รากฐาน — คำสอนพระคัมภีร์สำหรับคริสตจักรบ้าน

หน้าเหล่านี้คือรากฐานด้านหลักคำสอนของทุกสิ่งในเว็บไซต์นี้ คำสอน 12 ประการ จัดเป็นสี่หัวข้อหลัก ครอบคลุมสิ่งที่พันธสัญญาใหม่สอนจริงๆ ว่าคริสตจักรคือใคร ใครเป็นผู้นำ เกิดอะไรขึ้นเมื่อมาชุมนุมกัน ดำเนินชีวิตอย่างไร และมีความสัมพันธ์กับผู้เชื่อคนอื่นๆ และพันธกิจต่างๆ อย่างไร

แต่ละคำสอนเป็นบทความเต็ม — ไม่ใช่บทสรุปย่อ ไม่ใช่คำพูดสั้นๆ แต่เป็นภาพรวมทั้งหมดพร้อมพระคัมภีร์ที่อ้างอิง รายละเอียดภาษาต้นฉบับในส่วนที่สำคัญ และการประยุกต์ใช้จริงสำหรับคริสตจักรบ้านหรือกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กที่กำลังดำเนินชีวิตตามนั้นในวันนี้

อ่านตามลำดับหากคุณเพิ่งเริ่มต้นกับสิ่งเหล่านี้ — บทความในช่วงต้นจะวางรากฐานให้กับบทความในช่วงหลัง หรือจะข้ามไปยังสิ่งที่กลุ่มสามัคคีธรรมของคุณต้องการในขณะนี้ก็ได้ เป้าหมายไม่ใช่แค่การรับรู้ข้อมูล แต่คือการดำเนินชีวิตในสิ่งที่พระเจ้าประทานแก่ประชากรของพระองค์

รากฐาน — คริสตจักรคือใคร ใครเป็นผู้นำ

ก่อนที่คำถามเชิงปฏิบัติใดๆ เกี่ยวกับการชุมนุม ความเป็นผู้นำ หรือพันธกิจจะได้รับคำตอบ รากฐานต้องถูกวางให้มั่นคงก่อน: นี่คือกายของใคร ใครบริหาร และแต่ละสมาชิกแบกรับอะไร?

พระคริสต์ทรงเป็นศีรษะของคริสตจักร

ก่อนที่พันธสัญญาใหม่จะตั้งชื่อบทบาทของมนุษย์แม้แต่คนเดียวในคริสตจักร พระคัมภีร์ได้สถาปนาผู้ที่ปกครองอยู่จริงๆ พระคริสต์ไม่ใช่หัวหน้าในนาม ไม่ใช่สัญลักษณ์ ไม่ใช่ผู้ก่อตั้งที่อยู่ห่างไกล พระองค์ทรงเป็นศีรษะผู้ครองราชย์ที่ทรงกระตือรือร้นของกาย — และสิทธิอำนาจอื่นทุกอย่างในคริสตจักรดำเนินภายใต้พระองค์ เมื่อความจริงนั้นได้รับการฟื้นคืน ทุกสิ่งก็เข้าที่เข้าทาง

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำคริสตจักร

การปกครองประจำวันของกายของพระคริสต์ดำเนินโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระองค์ทรงแต่งตั้งผู้ดูแล ส่งผู้รับใช้ออกไป แจกจ่ายของประทาน และทรงตักเตือนประชากรของพระองค์ กลุ่มสามัคคีธรรมที่ซื่อสัตย์เรียนรู้ที่จะแยกแยะเสียงของพระองค์ร่วมกัน — และยิ่งการชุมนุมเล็กลงเท่าไหร่ พระองค์ก็ยิ่งนำได้อย่างเสรีมากขึ้น

ฐานะปุโรหิตหลวงของผู้เชื่อทุกคน

ไม่มีชนชั้น "ผู้เชื่อธรรมดา" ที่คอยดูในขณะที่ชนชั้นพิเศษ "ผู้รับใช้" ประกอบศาสนกิจ ผู้เชื่อทุกคนในพระเยซูคริสต์เป็นปุโรหิตที่มีทางเข้าถึงพระบิดาโดยตรง ถูกเรียกให้ถวายเครื่องบูชาฝ่ายจิตวิญญาณและเป็นตัวแทนของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก การฟื้นคืนความจริงนี้เปลี่ยนแปลงทุกสิ่งเกี่ยวกับวิธีที่กายมาชุมนุมและรับใช้

พันธกิจห้าประการ

เมื่อพระคริสต์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ พระองค์ประทานของประทานแก่กายของพระองค์ — อัครทูต ผู้เผยพระวจนะ ผู้เผยแพร่พระกิตติคุณ ศิษยาภิบาล และอาจารย์ — เพื่อจัดเตรียมวิสุทธิชนจนกว่ากายจะมาถึงความสมบูรณ์ ของประทานเหล่านี้ยังคงถูกประทานอยู่ ไม่เหมือนกับผู้อาวุโสในท้องถิ่น และการสับสนระหว่างสองสิ่งนี้ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างมหาศาล การรู้ว่าแต่ละประการทำหน้าที่อะไร และวิธีรับพันธกิจของพวกเขาโดยไม่สูญเสียสิทธิอำนาจ เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับกลุ่มสามัคคีธรรมที่มีสุขภาพดี

การชุมนุม — เกิดอะไรขึ้นเมื่อกายมาประชุมกัน

เมื่อรากฐานมั่นคงแล้ว คำถามว่า เราทำอะไรเมื่อมาอยู่ด้วยกัน ก็จะมีรูปแบบที่ถูกต้อง การชุมนุมในพันธสัญญาใหม่ไม่ใช่การนมัสการที่ดูแล้วนั่งเฉยๆ แต่เป็นกายที่กำลังถูกสร้างขึ้น — สมาชิกทุกคนมีส่วนร่วม พระวิญญาณทรงเคลื่อนไหว และพระเจ้าทรงสถิตอยู่

การชุมนุมแบบพันธสัญญาใหม่

คริสตจักรยุคต้นทำอะไรจริงๆ เมื่อมาชุมนุมกัน? ไม่ใช่สิ่งที่แบบแผนการนมัสการสมัยใหม่สันนิษฐาน — แต่เป็นบางสิ่งที่เก่าแก่กว่า เรียบง่ายกว่า และมีส่วนร่วมมากกว่านั้นมาก สมาชิกทุกคนมีส่วนร่วม หลักคำสอนที่ถูกต้องถูกสั่งสอน มื้อพระกระยาหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าถูกแบ่งปัน การอธิษฐานไม่รีบร้อน และพระวิญญาณเคลื่อนไหวอย่างเสรีในความรักและระเบียบ

ของประทานพระวิญญาณในวันนี้

การเผยพระวจนะ วาจาแห่งความรู้และปัญญา ของประทานการรักษา ความเชื่อสำหรับสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ การแยกแยะวิญญาณ การพูดภาษาแปลกๆ พร้อมการแปล ของประทานทั้งเก้าที่เปาโลระบุไว้ใน 1 โครินธ์ 12 ไม่ใช่เรื่องในประวัติศาสตร์ที่ถูกสงวนไว้สำหรับยุคอัครทูตเท่านั้น แต่เป็นการชุมนุมของคริสเตียนปกติ — แจกจ่ายโดยพระวิญญาณ ใช้ด้วยความรัก และดำเนินตามพระวจนะ

มื้อพระกระยาหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าและบัพติสมาในบ้าน

ศาสนกิจทั้งสองที่พระคริสต์ประทานแก่คริสตจักร — ทั้งสองเหมาะสมกับบ้านโดยธรรมชาติ มื้อพระกระยาหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้รับการตั้งขึ้นในโอกาสมื้ออาหาร ในบ้าน คืนที่พระเยซูถูกทรยศ บัพติสมาถูกประกอบโดยผู้เชื่อข้างทางในถิ่นทุรกันดารที่ไม่มีวุฒิบัตรอย่างเป็นทางการใดๆ การฟื้นคืนความเรียบง่ายของวิธีที่คริสตจักรยุคต้นจัดการสิ่งเหล่านี้เป็นของประทานที่แท้จริงสำหรับกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็ก

การปกครองและการปฏิบัติ — กายดำเนินอย่างไร

กลุ่มสามัคคีธรรมที่ซื่อสัตย์จะเผชิญกับการตัดสินใจ ความขัดแย้ง และเงินทอง พันธสัญญาใหม่ให้ปัญญาสำหรับทั้งสามสิ่ง ไม่มีสิ่งใดต้องการเครื่องจักรองค์กร ทั้งหมดต้องการอุปนิสัย การนำของพระวิญญาณ และกายที่รักกันอย่างแท้จริง

คริสตจักรยุคต้นตัดสินใจอย่างไร

กิจการ 15 — สภาเยรูซาเล็ม — เป็นภาพที่สมบูรณ์ที่สุดในพันธสัญญาใหม่เกี่ยวกับวิธีที่คริสตจักรยุคต้นจัดการกับคำถามที่ร้ายแรงทางด้านหลักคำสอนและการปฏิบัติ ไม่ใช่แบบเผด็จการและไม่ใช่แบบประชาธิปไตย ผู้นำปรึกษาหารือกัน กายทั้งหมดมีส่วนร่วม พระวิญญาณได้ยิน และผลลัพธ์ถูกประทับตราด้วยคำที่ยังคงเป็นเครื่องหมายของการตัดสินใจในพันธสัญญาใหม่: "เราและพระวิญญาณบริสุทธิ์เห็นชอบว่า"

วินัยคริสตจักรตามพระคัมภีร์

หัวข้อที่ยากที่สุดในชีวิตคริสตจักร — และที่ถูกบิดเบือนมากที่สุด แบบแผนของพันธสัญญาใหม่เป็นแบบค่อยเป็นค่อยไป อ่อนโยน มุ่งการฟื้นฟู และเป็นไปด้วยความเจ็บปวด เป้าหมายไม่ใช่การทำให้อับอาย เป้าหมายเสมอคือการฟื้นคืนพี่น้อง เมื่อวินัยถูกจัดการตามพระคัมภีร์ มันจะสร้างกาย เมื่อจัดการไม่ดี มันจะทำให้แกะกระจัดกระจาย การรู้ความแตกต่างนั้นสำคัญมาก

เงินทองในคริสตจักรพันธสัญญาใหม่

พระคัมภีร์สอนจริงๆ อะไรเกี่ยวกับการถวาย สิบลด การสนับสนุนผู้ที่ทำงานหนักในพระวจนะ และการดูแลคนยากจน? มากกว่าที่กลุ่มสามัคคีธรรมส่วนใหญ่ตระหนัก และแทบไม่มีสิ่งใดที่ดูเหมือนการจัดการที่คดโกงซึ่งทำเครื่องหมายการเงินของคริสตจักรสมัยใหม่มากนัก การจัดการเงินด้วยความซื่อสัตย์ โปร่งใส และอิงความเชื่อเป็นหนึ่งในเครื่องหมายของกลุ่มสามัคคีธรรมที่มีสุขภาพดี

ความสัมพันธ์ — กายเชื่อมต่ออย่างไร

กลุ่มสามัคคีธรรมที่ซื่อสัตย์ไม่ได้อยู่โดดเดี่ยว มันดำรงอยู่ในความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับผู้เชื่อคนอื่นๆ กับพันธกิจที่เติบโตเต็มที่ และกับสมาชิกทุกประเภทที่พระเจ้าได้วางไว้ในนั้น คำสอนสุดท้ายสองประการ — เกี่ยวกับความสัมพันธ์แบบอัครทูตและบทบาทของผู้หญิงในคริสตจักร — ทำให้ภาพสมบูรณ์

ความสัมพันธ์แบบอัครทูตโดยไม่มีการควบคุม

ความสัมพันธ์ของเปาโลกับคริสตจักรที่เขาก่อตั้งเป็นแบบแผนของพันธสัญญาใหม่เกี่ยวกับการเชื่อมต่อข้ามท้องถิ่น เขาเป็นบิดาในความเชื่อ เขาจัดเตรียม ตักเตือน ให้กำลังใจ และทำงานหนัก แต่เขาไม่ได้ควบคุม การฟื้นคืนสิ่งนี้ — ความสัมพันธ์แบบอัครทูตโดยไม่มี "การครอบคลุม" แบบเผด็จการ — เป็นสิ่งสำคัญที่สุดอย่างหนึ่งที่คริสตจักรบ้านหรือกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กที่มีสุขภาพดีสามารถทำได้

บทบาทของผู้หญิงในคริสตจักรพันธสัญญาใหม่

ผู้หญิงมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในคริสตจักรยุคต้น — มัคนายก ผู้เผยพระวจนะ อาจารย์ เจ้าบ้านของคริสตจักรที่ประชุมในบ้านของพวกเธอ และอัครทูตเพื่อนร่วมงาน ข้อความที่มีความตึงเครียดที่ถูกอ้างถึงเพื่อจำกัดพวกเธอต้องอ่านในบริบท ควบคู่กับทุกสิ่งที่พันธสัญญาใหม่แสดงไว้ด้วย การปฏิบัติที่สมดุลและซื่อสัตย์ต่อสิ่งที่พระคัมภีร์บอกจริงๆ — โดยไม่ทำให้ทั้งอิสรภาพและระเบียบที่พระคัมภีร์ให้ไว้แบนราบ

คำสอนเหล่านี้เชื่อมกันอย่างไร

ทั้งสิบสองประการนี้ไม่ใช่หัวข้อที่เป็นอิสระจากกัน แต่ก่อเป็นภาพเดียวที่สอดคล้องกันของว่าคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่คืออะไรและดำเนินอย่างไร

สี่ประการแรกตอบคำถามว่า ใคร พระคริสต์ทรงเป็นศีรษะ พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำ ผู้เชื่อทุกคนเป็นปุโรหิต พันธกิจห้าประการจัดเตรียม ทำสี่ประการนั้นให้ถูกต้องและกายจะรู้ว่าตนเองยืนอยู่ที่ไหน

สามประการถัดไปตอบคำถามว่า อะไร เกิดอะไรขึ้นเมื่อกายมาชุมนุม? การนมัสการที่มีส่วนร่วม ของประทานพระวิญญาณ มื้อพระกระยาหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าและบัพติสมา ทำสามประการนั้นให้ถูกต้องและการชุมนุมจะกลายเป็นสิ่งที่ควรจะเป็น — สถานที่ที่พระเจ้าสร้างประชากรของพระองค์

สามประการถัดไปตอบคำถามว่า อย่างไร กายดำเนินอย่างไรตามกาลเวลา? ผ่านการตัดสินใจที่นำโดยพระวิญญาณ วินัยที่มุ่งการฟื้นฟู และการจัดการเงินทองด้วยความซื่อสัตย์ ทำสามประการนั้นให้ถูกต้องและกลุ่มสามัคคีธรรมจะดำรงอยู่และเติบโตสู่ความสมบูรณ์

สองประการสุดท้ายตอบคำถามว่า กับใคร กับความสัมพันธ์แบบอัครทูตข้ามท้องถิ่นที่จัดเตรียมโดยไม่ควบคุม กับผู้หญิงที่ได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่ในของประทานและการทรงเรียกที่พระวิญญาณประทานแก่พวกเธอ ทำสองประการนั้นให้ถูกต้องและกายจะมีสุขภาพดีในความสัมพันธ์ต่างๆ

จะเริ่มต้นจากไหน

หากคุณเริ่มต้นใหม่ ให้อ่านตามลำดับ — รากฐานวางพื้นฐานสำหรับทุกสิ่งที่ตามมา

หากกลุ่มสามัคคีธรรมของคุณกำลังเผชิญกับคำถามเฉพาะ ให้ข้ามไปยังบทความที่เกี่ยวข้อง แต่ละบทความยืนอยู่ได้ด้วยตัวเอง

หากคุณกำลังสอนคนอื่น ให้ใช้หนึ่งประการต่อสัปดาห์ สิบสองสัปดาห์ของคำสอน พร้อมหน้าหลักและบทความ Phase 1 เป็นสะพานเชิงปฏิบัติสู่การเริ่มต้นและการชุมนุม กลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กที่เดินผ่านสิ่งเหล่านี้ด้วยกันในช่วงเวลาหนึ่งจะหยั่งรากลึกอย่างมั่นคง