அடிப்படைகள் — வீட்டு திருச்சபைக்கான வேதாகம போதனை

இந்தப் பக்கங்கள் இந்த தளத்திலுள்ள எல்லாவற்றிற்கும் கோட்பாட்டு அடிப்படையாக அமைகின்றன. பன்னிரண்டு போதனைகள், நான்கு தலைப்புகளாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு, திருச்சபை யார், அதை யார் வழிநடத்துகிறார், அது கூடும்போது என்ன நடக்கும், அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது, மற்றும் மற்ற விசுவாசிகளோடும் ஊழியங்களோடும் எவ்வாறு தொடர்புகொள்கிறது என்பதை புதிய ஏற்பாடு உண்மையில் என்ன சொல்கிறது என்று விளக்குகின்றன.

ஒவ்வொரு போதனையும் ஒரு முழுமையான கட்டுரை — சுருக்கமல்ல, சில வரிகளில் கூற முடியாத கருத்தும் அல்ல, ஆனால் வேதாகம வசனங்களை விரிவாக விளக்கி, மூல மொழி விவரங்களை தேவையான இடங்களில் கொண்டு, இன்று வீட்டு திருச்சபை அல்லது சிறிய ஐக்கியத்தில் நடைமுறையில் எப்படி வாழ வேண்டும் என்று காட்டும் முழு படம்.

இந்த பொருட்களில் புதிதாக இருப்பவர்களாக இருந்தால் வரிசையாக படியுங்கள் — முந்தைய கட்டுரைகள் பின்வருவனவற்றுக்கு அடிப்படை போடுகின்றன. அல்லது உங்கள் ஐக்கியத்திற்கு இப்போது தேவையான கட்டுரைக்கு நேரடியாக செல்லுங்கள். நோக்கம் தகவல் பெறுவது மட்டுமல்ல. கர்த்தர் தம் ஜனங்களுக்கு கொடுத்தவற்றில் நடக்கவே நோக்கம்.

அடிப்படைகள் — திருச்சபை யார், அதை யார் வழிநடத்துகிறார்

கூட்டம், தலைமை அல்லது ஊழியம் பற்றிய நடைமுறை கேள்விகளுக்கு விடை காணும் முன்னர், அடிப்படை நிறுவப்பட வேண்டும்: இது யாருடைய சரீரம், அதை யார் நடத்துகிறார், ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் என்ன சுமக்கிறார்?

கிறிஸ்து திருச்சபையின் தலைவர்

புதிய ஏற்பாடு திருச்சபையில் ஒரே ஒரு மனித பங்கையும் பெயரிடுவதற்கு முன்னர், உண்மையில் அதை யார் நடத்துகிறார் என்று நிறுவுகிறது. கிறிஸ்து ஒரு சின்னத்தனமான முகமோ, ஒரு பிரதிநிதியோ, அல்லது தூரத்தில் இருக்கும் நிறுவனர் மட்டுமோ அல்ல. அவர் சரீரத்தின் செயல்திறன் மிக்க, ஆளும் தலைவர் — மற்ற எல்லா அதிகாரமும் அவருக்கு கீழ் செயல்படுகிறது. இந்த உண்மை மீட்டெடுக்கப்படும்போது, மற்றவை எல்லாம் சரியான இடத்தில் விழுகின்றன.

பரிசுத்த ஆவி திருச்சபையை வழிநடத்துகிறார்

கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் தினசரி நிர்வாகம் பரிசுத்த ஆவியால் தாங்கப்படுகிறது. அவர் மேற்பார்வையாளர்களை நியமிக்கிறார், தொழிலாளர்களை அனுப்புகிறார், வரங்களை பகிர்ந்தளிக்கிறார், தம் ஜனங்களை திருத்துகிறார். ஒரு உண்மையான ஐக்கியம் அவரது குரலை கூட்டாகவே கண்டறிய கற்றுக்கொள்கிறது — கூட்டம் சிறியதாக இருக்கும்போது, அவர் இன்னும் சுதந்திரமாக வழிநடத்த முடியும்.

ஒவ்வொரு விசுவாசியின் இராஜகீய ஆசாரியத்துவம்

"சாதாரண விசுவாசிகள்" என்று ஒரு பிரிவும், "ஊழியர்கள்" என்று ஒரு சிறப்பு பிரிவும் சமயத்தை செய்யும்போது பார்ப்பவர்கள் என்று வேறு பிரிவும் இல்லை. இயேசு கிறிஸ்துவிலுள்ள ஒவ்வொரு விசுவாசியும் பிதாவிடம் நேரடி அணுகல் உடைய ஆசாரியர், ஆவிக்குரிய பலிகளை செலுத்தவும் பூமியில் தேவனை பிரதிநிதிப்படுத்தவும் அழைக்கப்பட்டவர். இந்த உண்மையை மீட்டெடுப்பது சரீரம் எவ்வாறு கூடுகிறது மற்றும் ஊழியம் செய்கிறது என்பதில் எல்லாவற்றையும் மாற்றுகிறது.

ஐந்து மடங்கான ஊழியம்

கிறிஸ்து மேலே ஏறிய போது, தம் சரீரத்திற்கு வரங்களை அளித்தார் — அப்போஸ்தலர்கள், தீர்க்கதரிசிகள், சுவிசேஷகர்கள், போதகர்கள், போதகர்கள் — சரீரம் முதிர்ச்சியை அடையும் வரை பரிசுத்தவான்களை சித்தப்படுத்த. இந்த வரங்கள் இன்னும் கொடுக்கப்படுகின்றன. இவை உள்ளூர் மூப்பர்களுடன் ஒன்றில்லை, மற்றும் இரண்டையும் குழப்பிக்கொண்டது மிகவும் பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. ஒவ்வொன்றும் என்ன செய்கிறது, அதிகாரத்தை ஒப்படைக்காமல் அவர்களுடைய ஊழியத்தை எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்வது என்று அறிவது ஒரு ஆரோக்கியமான ஐக்கியத்திற்கு இன்றியமையாதது.

கூட்டம் — சரீரம் ஒன்று சேரும்போது என்ன நடக்கும்

அடிப்படைகள் நிறுவப்பட்டதும், நாம் கூடும்போது என்ன செய்கிறோம் என்ற கேள்வி சரியான வடிவம் பெறுகிறது. புதிய ஏற்பாட்டு கூட்டம் பார்க்கக்கூடிய ஒரு வழிபாட்டு நடைமுறை அல்ல. ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் பங்களிக்கும், ஆவி செயல்படும், கர்த்தர் நேரிடையாக இருக்கும் ஒரு சரீரமே அது.

புதிய ஏற்பாட்டு கூட்டம்

ஆரம்பகால திருச்சபை கூடும்போது உண்மையில் என்ன செய்தது? நவீன வழிபாட்டு சேவை வார்ப்புரு எதிர்பார்ப்பது அல்ல — மிகவும் பழமையானது, மிகவும் எளிமையானது, மற்றும் மிகவும் பங்கேற்கும் தன்மை வாய்ந்தது. ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் பங்களிக்கிறார். நன்மையான கோட்பாடு கற்பிக்கப்படுகிறது. கர்த்தருடைய பந்தி (பரிசுத்த விருந்து) பகிரப்படுகிறது. ஜெபம் அவசரமின்றி நடக்கிறது. அன்பிலும் ஒழுங்கிலும் ஆவி சுதந்திரமாக செயல்படுகிறார்.

இன்று பரிசுத்த ஆவியின் வரங்கள்

தீர்க்கதரிசனம். அறிவின் வார்த்தைகளும் ஞானத்தின் வார்த்தைகளும். சுகமளிக்கும் வரங்கள். சாத்தியமற்றதற்கான விசுவாசம். ஆவிகளை வகையறிதல். பரிபாஷைகளுடன் அந்நிய பாஷைகள். பவுல் 1 கொரிந்தியர் 12-ல் பட்டியலிடும் ஒன்பது வரங்கள் அப்போஸ்தல காலத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்ட வரலாற்று ஆர்வலர்கள் அல்ல. இவை சாதாரண கிறிஸ்தவ கூட்டமே — ஆவியால் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டு, அன்பில் செயல்படுத்தப்பட்டு, வார்த்தையால் ஒழுங்குபடுத்தப்படுகின்றன.

வீட்டில் கர்த்தருடைய பந்தியும் ஞானஸ்நானமும்

கிறிஸ்து தம் திருச்சபைக்கு கொடுத்த இரண்டு கட்டளை நடைமுறைகளும் — இரண்டும் வீட்டு சூழலில் இயற்கையாக பொருந்துகின்றன. இயேசு காட்டிக்கொடுக்கப்பட்ட இரவு ஒரு வீட்டில் நடந்த விருந்தில் கர்த்தருடைய பந்தி நிறுவப்பட்டது. ஞானஸ்நானம் ஒரு பாலை நில சாலையருகே ஒரு விசுவாசியால் வழங்கப்பட்டது, அவருக்கு எந்த முறையான தகுதியும் இல்லாமல். ஆரம்பகால திருச்சபை இவற்றை எவ்வாறு கையாண்டது என்ற எளிமையை மீட்டெடுப்பது சிறிய ஐக்கியங்களுக்கு உண்மையான வரம்.

நிர்வாகமும் நடைமுறையும் — சரீரம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது

ஒரு உண்மையான ஐக்கியம் முடிவுகள், மோதல்கள், மற்றும் பணம் ஆகியவற்றை எதிர்கொள்ளும். புதிய ஏற்பாடு மூன்றிற்கும் ஞானத்தை தருகிறது. எதுவும் நிறுவன இயந்திரங்களை தேவைப்படவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் குணாதிசயம், ஆவியின் வழிகாட்டுதல், மற்றும் உண்மையிலேயே ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும் சரீரம் தேவை.

ஆரம்பகால திருச்சபை முடிவுகளை எவ்வாறு எடுத்தது

அப்போஸ்தலர் நடபடிகள் 15 — எருசலேம் சங்கம் — ஆரம்பகால திருச்சபை ஒரு தீவிரமான கோட்பாட்டு மற்றும் நடைமுறை கேள்வியை எவ்வாறு கையாண்டது என்பதின் புதிய ஏற்பாட்டிலுள்ள முழுமையான படம். அது சர்வாதிகாரமும் அல்ல, ஜனநாயகமும் அல்ல. தலைவர்கள் ஆலோசித்தனர். முழு சரீரமும் ஈடுபட்டது. ஆவி கேட்கப்பட்டார். மற்றும் முடிவு இன்னும் புதிய ஏற்பாட்டு முடிவெடுப்பை குறிக்கும் வார்த்தைகளால் முத்திரையிடப்பட்டது: "பரிசுத்த ஆவிக்கும் எங்களுக்கும் நல்லதாகப் பட்டது."

வேதாகம திருச்சபை ஒழுக்காற்று முறை

திருச்சபை வாழ்வில் மிகவும் கடினமான தலைப்பு — மற்றும் மிகவும் திரிபுபட்டது. புதிய ஏற்பாட்டின் முறை படிப்படியானது, மென்மையானது, மீட்டெடுக்கும் தன்மையானது, மற்றும் துக்கத்துடன் கூடியது. நோக்கம் ஒருபோதும் இழிவுபடுத்துவதல்ல. நோக்கம் எப்போதும் ஒரு சகோதரனையோ சகோதரியையோ மீட்பதே. ஒழுக்காற்று முறை வேத வழிப்படி கையாளப்படும்போது, அது சரீரத்தை கட்டுகிறது. மோசமாக கையாளப்படும்போது, அது ஆடுகளை சிதறடிக்கிறது. வித்தியாசத்தை அறிவது முக்கியம்.

புதிய ஏற்பாட்டு திருச்சபையில் பணம்

வழங்குதல், தசமபாகம், வார்த்தையில் உழைப்பவர்களை ஆதரித்தல், மற்றும் ஏழைகளை கவனித்தல் பற்றி வேதாகமம் உண்மையில் என்ன கற்பிக்கிறது? பெரும்பாலான ஐக்கியங்கள் உணர்வதை விட அதிகமாக இருக்கிறது, மேலும் நவீன திருச்சபை நிதி நிர்வாகத்தில் அதிகமாக காணப்படும் கையாளுதலை போல் எதுவுமே இல்லை. நேர்மையான, வெளிப்படையான, விசுவாசத்தின் அடிப்படையிலான பண கையாளுகை ஒரு ஆரோக்கியமான ஐக்கியத்தின் அடையாளங்களில் ஒன்று.

உறவுகள் — சரீரம் எவ்வாறு இணைகிறது

ஒரு உண்மையான ஐக்கியம் தனிமையாக இல்லை. அது மற்ற விசுவாசிகளுடன், முதிர்ந்த ஊழியங்களுடன், மற்றும் கர்த்தர் அதில் வைத்த எல்லா வகையான உறுப்பினர்களுடனும் உண்மையான உறவில் இருக்கிறது. இரண்டு இறுதி போதனைகள் — அப்போஸ்தல உறவு மற்றும் திருச்சபையில் பெண்களின் பங்கு பற்றி — படத்தை நிறைவு செய்கின்றன.

கட்டுப்பாடின்றி அப்போஸ்தல உறவு

பவுல் நாட்டிய திருச்சபைகளுடன் அவரது உறவு தள தாண்டிய இணைப்பின் புதிய ஏற்பாட்டு மாதிரி. அவர் விசுவாசத்தில் ஒரு தகப்பனாக இருந்தார். அவர் சித்தப்படுத்தி, திருத்தி, ஊக்கப்படுத்தி, உழைத்தார். ஆனால் அவர் கட்டுப்படுத்தவில்லை. இதை மீட்டெடுப்பது — சர்வாதிகாரமான "மூடிக்காக்கல்" இல்லாத அப்போஸ்தல உறவு — ஒரு ஆரோக்கியமான வீட்டு திருச்சபை அல்லது சிறிய ஐக்கியம் செய்யக்கூடிய மிக முக்கியமான விஷயங்களில் ஒன்று.

புதிய ஏற்பாட்டு திருச்சபையில் பெண்களின் பங்கு

பெண்கள் ஆரம்பகால திருச்சபையில் முழுமையாக செயல்பட்டனர் — பணிவிடையாளர்கள், தீர்க்கதரிசிகள், போதகர்கள், தங்கள் வீடுகளில் கூடும் திருச்சபைகளை நடத்தியவர்கள், சக அப்போஸ்தலர்கள். அவர்களை கட்டுப்படுத்த மேற்கோள் காட்டப்படும் முரண்பட்ட வசனங்கள் சூழலில் வாசிக்கப்பட வேண்டும், புதிய ஏற்பாடு காட்டும் மற்ற எல்லாவற்றுடனும் சேர்த்து. வேதாகமம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறது என்பதை சமநிலையான, நேர்மையான விளக்கம் — அது கொடுக்கும் சுதந்திரத்தையோ ஒழுங்கையோ தட்டப்படுத்தாமல்.

இந்த போதனைகள் எவ்வாறு ஒன்றிணைகின்றன

இந்த பன்னிரண்டும் சுயாதீனமான தலைப்புகள் அல்ல. அவை புதிய ஏற்பாட்டு திருச்சபை என்னவென்றும் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்றும் ஒரே ஒரு ஒருங்கிணைந்த படத்தை உருவாக்குகின்றன.

முதல் நான்கு யார் என்ற கேள்விக்கு பதில் தருகின்றன. கிறிஸ்து தலைவர். பரிசுத்த ஆவி வழிநடத்துகிறார். ஒவ்வொரு விசுவாசியும் ஆசாரியர். ஐந்து மடங்கான ஊழியம் சித்தப்படுத்துகிறது. இந்த நான்கையும் சரியாக புரிந்துகொண்டால் சரீரம் தான் எங்கு நிற்கிறது என்று தெரியும்.

அடுத்த மூன்று என்ன என்ற கேள்விக்கு பதில் தருகின்றன. சரீரம் கூடும்போது என்ன நடக்கும்? பங்கேற்கும் வழிபாடு, ஆவியின் வரங்கள், கர்த்தருடைய பந்தியும் ஞானஸ்நானமும். இந்த மூன்றையும் சரியாக புரிந்துகொண்டால் கூட்டம் என்னவாக இருக்க வேண்டுமோ அதுவாக ஆகும் — கர்த்தர் தம் ஜனங்களை கட்டும் ஒரு இடம்.

அடுத்த மூன்று எவ்வாறு என்ற கேள்விக்கு பதில் தருகின்றன. காலத்தோடு சரீரம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது? ஆவியால் வழிநடத்தப்பட்ட முடிவுகள், மீட்டெடுக்கும் ஒழுக்காற்று முறை, மற்றும் பணத்தை நம்பகமான கையாளுகை மூலம். இந்த மூன்றையும் சரியாக புரிந்துகொண்டால் ஐக்கியம் நிலைத்து முதிர்ச்சியடைகிறது.

இறுதி இரண்டு யாருடன் என்ற கேள்விக்கு பதில் தருகின்றன. கட்டுப்படுத்தாமல் சித்தப்படுத்தும் தள தாண்டிய அப்போஸ்தல உறவுகளுடன். ஆவி அவர்களுக்கு கொடுத்த வரங்களிலும் அழைப்புகளிலும் முழுமையாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பெண்களுடன். இந்த இரண்டையும் சரியாக புரிந்துகொண்டால் சரீரம் தன் இணைப்புகளில் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்.

எங்கிருந்து தொடங்குவது

புதிதாக தொடங்குபவர்களாக இருந்தால், வரிசையாக படியுங்கள் — அடிப்படைகள் தொடர்ந்து வருவனவை தாங்குகின்றன.

உங்கள் ஐக்கியம் குறிப்பிட்ட ஒரு கேள்வியுடன் போராடுகிறதெனில், தொடர்புடைய கட்டுரைக்கு நேரடியாக செல்லுங்கள். ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியாக நிற்கும்.

மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்கிறீர்களெனில், வாரத்திற்கு ஒன்று எடுங்கள். பன்னிரண்டு வாரம் போதனை, முகப்பு பக்கம் மற்றும் கட்டம் 1 கட்டுரைகளை தொடங்கி கூட்டுவதற்கான நடைமுறை பாலமாக பயன்படுத்தி. ஒரு சிறிய ஐக்கியம் இவற்றை ஒரு காலகட்டத்தில் ஒன்றாக கடந்து சென்றால், ஆழமாக வேரூன்றும்.