క్రీస్తే సంఘానికి శిరస్సు

క్రొత్త నిబంధన సంఘంలో ఏదైనా మానవ పాత్రను పేర్కొనే ముందే — పెద్ద అయినా, సేవకుడు అయినా, అపొస్తలుడు అయినా, ఏ బిరుదూ అయినా — లేఖనం ముందుగా ఒక సత్యాన్ని స్థాపిస్తుంది: క్రీస్తు శరీరానికి నిజంగా నాయకత్వం వహించేది ఎవరు? ఒక మనిషి కాదు. ఒక సంప్రదాయం కాదు. ఒక సంస్థ కాదు. నిర్వాహక మండలి కాదు. స్థాపకుడు కాదు. ప్రధాన కాపరి కాదు. పురాతన సభ్యుడు కాదు. అత్యంత ఆత్మీయమైన సభ్యుడు కూడా కాదు.

సమస్తమును ఆయన పాదముల క్రింద ఉంచి, సంఘమునకు సమస్తమునకును శిరస్సుగా ఉండుటకు ఆయనను నిర్ణయించెను. ఆ సంఘము ఆయన శరీరమై యున్నది; సమస్తమును సమస్తవిధముగా పరిపూర్ణము చేయు వాని పరిపూర్ణతయై యున్నది.

— ఎఫెసీయులు 1:22–23 (Telugu O.V.)

ఆయన శరీరమైన సంఘమునకు శిరస్సు; ఆయన ఆదియు, మృతులలో నుండి బదికిన వారిలో జ్యేష్ఠుడునై యున్నాడు; సమస్త విషయములలోను ఆయనకే ప్రాధాన్యత కలుగవలెనని దేవుడు సంకల్పించెను.

— కొలొస్సయులు 1:18 (Telugu O.V.)

భార్యకు భర్త శిరస్సు, క్రీస్తు సంఘమునకు శిరస్సు అయినట్టే; ఆయనే శరీరమునకు రక్షకుడు.

— ఎఫెసీయులు 5:23 (Telugu O.V.)

ఇది కావ్యాలంకారం కాదు. ఆయన పేరిట తనను తాను సంఘంగా చెప్పుకునే ప్రతి సమావేశానికి ఇది మూలాధార వాస్తవం. క్రీస్తు శరీరానికి నిజంగా, ప్రస్తుతకాలంలో, పాలించే శిరస్సు — మరియు సంఘంలోని మరే అధికారమైనా ఆయన క్రింద మాత్రమే పనిచేస్తుంది.

ఆ సత్యం నిజంగా పునరుద్ధరించబడినప్పుడు — ఒక విశ్వాసపత్రంలో ఆమోదించడమే కాకుండా నిజంగా జీవితంలో అనుసరించినప్పుడు — తక్కిన సమస్తమూ సరిగ్గా అమరుతుంది. అది జరగనప్పుడు, ఎంత సంస్థాగత నైపుణ్యమైనా, ఎంత సిద్ధాంతపరమైన ఖచ్చితత్వమైనా చెడిపోయిన దాన్ని సరిచేయలేదు.

"శిరస్సు" అంటే నిజంగా అర్థమేమిటి

"శిరస్సు" అని అనువదించబడిన గ్రీకు పదం kephalē. పౌలు వాడిక ప్రకారం, ఇది మూలం, అధికారం మరియు ఐక్యత అనే పూర్తి భారాన్ని మోస్తుంది. శిరస్సు నుండే శరీరానికి జీవం వస్తుంది. శిరస్సే ప్రతి అవయవాన్ని నడిపిస్తుంది. శిరస్సే శరీరాన్ని ఒక్కటిగా కలిపి ఉంచుతుంది. క్రీస్తు సంఘానికి శిరస్సు అని చెప్పడమంటే ఆయన దాని మూలం, దాని పాలకుడు, దాన్ని ఒక్కటిగా కూర్చే ఆయన అని అర్థం.

శిరస్సును అంటిపెట్టుకొనుచు వుండి, ఆయన ద్వారా సమస్త శరీరమును కీళ్ళచేతను తంతువులచేతను పోషింపబడి అనుసంధింపబడి, దేవుని దత్తమగు పెరుగుదలచేత అభివృద్ధి చెందును.

— కొలొస్సయులు 2:19 (Telugu O.V.)

శరీరానికి వృద్ధి శిరస్సు నుండి వస్తుంది. శరీరానికి పోషణ శిరస్సు నుండి వస్తుంది. శిరస్సుకు అతుకుబడి ఉండటం వల్లే శరీరం ఒక్కటిగా ఉంటుంది. శిరస్సు నుండి శరీరాన్ని వేరు చేస్తే చిన్న శరీరం మిగలదు — శవం మాత్రమే మిగులుతుంది.

ఇది ఆచరణలో ఎందుకు ముఖ్యం

ఇదంతా వేదాంతశాస్త్ర నేపథ్యంగా చదివే అవకాశం ఉంది — నిజమైనది, ముఖ్యమైనది, కానీ ఒక సహవాసం రోజువారీగా ఎలా నడుస్తుందనే దానితో పెద్దగా సంబంధం లేనిది అని అనిపించవచ్చు. అది పొరపాటు. క్రీస్తు శిరస్సత్వం సంఘ జీవితంలో అత్యంత ఆచరణాత్మకంగా పరిణామాలు కలిగించే సిద్ధాంతం.

ఏ మనిషీ శిరస్సు కాదు

క్రీస్తు శిరస్సు అయితే, ఏ మనిషీ శిరస్సు కాదు. ప్రధాన కాపరి కాదు. స్థాపక అపొస్తలుడు కాదు. పెద్దల మండలి కాదు. సంప్రదాయ క్రమానుగతం కాదు. గదిలో అత్యంత ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తిత్వం కాదు. క్రొత్త నిబంధనలో ప్రతి మానవ నాయకత్వ పాత్ర — అపొస్తలుడు, ప్రవక్త, సువార్తికుడు, కాపరి, బోధకుడు, పెద్ద, పర్యవేక్షకుడు, సేవకుడు — క్రీస్తు శిరస్సత్వం క్రింద పనిచేస్తుంది. ఏదీ దాన్ని ప్రత్యామ్నాయం చేయదు. ఏదీ దాని స్థానాన్ని తీసుకోదు.

అందుకే క్రొత్త నిబంధన నాయకత్వ నిర్మాణం బహుళ మరియు జవాబుదారీగా ఉంటుంది. బహుళ పెద్దలు కలిసి మందను కాపాడతారు. వారిని పరిశుద్ధాత్మ నియమిస్తాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 20:28, Telugu O.V.). వారు ఆత్మలకోసం జాగ్రత్తపడతారు ఎందుకంటే వారు క్రీస్తుకు జవాబు చెప్పాలి (హెబ్రీయులు 13:17, Telugu O.V.). వారు ఆయనకు జవాబుదారులు, తిరుగుడు కాదు. స్థానిక సంఘం శిఖరాన ఒక్క మనిషిని నిలబెట్టే ప్రధాన కాపరి నమూనా క్రీస్తు శిరస్సత్వాన్ని నెమ్మదిగా స్థానభ్రంశం చేస్తుంది — ఎవరూ అలా ఉద్దేశించకపోయినా సరే.

శరీరం ఆయన్ని నేరుగా వింటుంది, విధేయత చూపిస్తుంది

క్రీస్తు శిరస్సుగా ఉన్న శరీరం ఆయన స్వరాన్ని వింటుంది, ఆయన చెప్పేది చేస్తుంది. ప్రతి సభ్యుడు. నాయకులు మాత్రమే కాదు.

నా గొఱ్ఱెలు నా స్వరము వినును; నేను వాటిని ఎరుగుదును; అవి నన్ను వెంబడించును.

— యోహాను 10:27 (Telugu O.V.)

ఇది కేవలం సువార్త వాక్యం మాత్రమే కాదు. శరీరం తన శిరస్సుతో ఎలా సంబంధం నెరపుతుందో చెప్పే వాక్యం. గొఱ్ఱెలు వింటాయి. గొఱ్ఱెలు అనుసరిస్తాయి. కాపరి తన సొంత వారితో నేరుగా మాట్లాడతాడు. నాయకులు శరీరానికి ఈ స్థానాన్ని ప్రత్యామ్నాయం చేయలేరు. ప్రతి సభ్యుడూ ఆయన స్వరాన్ని తెలుసుకొని ఆయనతో వ్యక్తిగతంగా నడవాలని ఉద్దేశించబడ్డాడు.

నమ్మకమైన సహవాసం ప్రతి విశ్వాసిలోనూ దీన్ని పెంచుతుంది. ఆయన వాక్యంలో సమయం గడపడం. ప్రార్థన. ఆత్మను వినడం. ఆయన చూపించిన దానికి విధేయత చూపించడం. నాయకత్వం చేసే పని ఏమిటంటే గొఱ్ఱెలను పోషించి, సన్నద్ధపరచడం, తద్వారా వారు కాపరిని మరింత స్పష్టంగా గుర్తించగలరు — ఆయనకు మరియు వారి మధ్య నిలబడటానికి కాదు.

నిర్ణయాలు ఆయన అధికారం క్రింద తీసుకోబడతాయి

క్రీస్తు శిరస్సుగా ఉన్న సహవాసం నిర్ణయాలను ఆయన అధికారం క్రింద తీసుకుంటుంది — ప్రార్థన ద్వారా, వాక్యం ద్వారా, ఆత్మ నడిపింపు ద్వారా, మరియు శరీరపు జ్ఞానయుక్త సలహా ద్వారా. కార్యనిర్వాహక ఆజ్ఞ ద్వారా కాదు. మెజారిటీ ఓటు మాత్రమే ద్వారా కాదు. గదిలో బలమైన వ్యక్తిత్వం గెలవడం ద్వారా కాదు.

అపొస్తలుల కార్యముల 15వ అధ్యాయపు సభ క్రొత్త నిబంధనలో దీన్ని చర్యలో చూపే అత్యంత స్పష్టమైన చిత్రం. నాయకులు విషయాన్ని విన్నారు. శరీరం పాల్గొన్నది. వాక్యం పరిశోధించబడింది. ఆత్మ వినబడింది. నిర్ణయం వచ్చింది: "పరిశుద్ధాత్మకును మాకును అభిమతమైనది" (అపొస్తలుల కార్యములు 15:28, Telugu O.V.). ఆ క్రమం ముఖ్యం. ముందు ఆత్మ. తర్వాత మనం. క్రీస్తు శిరస్సత్వం క్రింద తీసుకోబడిన నిర్ణయాలకు ఎల్లప్పుడూ ఆ ఆకారమే ఉంటుంది.

శరీరం ఆయన చేత శిక్షణ పొందుతుంది

ఆయన ప్రజలు పక్కదారి పట్టినప్పుడు ఆయన వారిని సరిదిద్దుతాడు. కొన్నిసార్లు నేరుగా మనఃసాక్షి ద్వారా. కొన్నిసార్లు నమ్మకంగా బోధించబడిన వాక్యం ద్వారా. కొన్నిసార్లు పరిస్థితుల ద్వారా. కొన్నిసార్లు ఆయన పేరిట చర్య తీసుకునే శరీరపు శిక్షణ ద్వారా (మత్తయి 18:15–17, Telugu O.V.). శిక్షణ ఆయనది. నాయకులు దాన్ని కల్పించరు; ఆయన ఇప్పటికే చేస్తున్న దాన్ని గుర్తించి అమలుపరుస్తారు.

అందుకే బలప్రయోగ, పైనుండి విధించబడే "శిక్షణ" తరచుగా గురిని తప్పిపోతుంది. అది దైవిక అధికారానికి బదులు మానవ అధికారాన్ని నిలుపుతుంది. బైబిలు నమూనా ఓపికగల, సౌమ్యమైన, పునరుద్ధరణ కోసం చేసే, మరియు సంబోధించబడుతున్న వ్యక్తిలో ప్రభువు చేస్తున్న కార్యంలో వేరుదన్నుకున్న విధానం.

క్రీస్తు తన శరీరానికి ఎలా ఉన్నాడు

లేఖనం క్రీస్తు తన సంఘంతో ఉన్న సంబంధానికి అనేక రూపకాలు వాడుతుంది. ప్రతిటి కొత్తది ఏదో ఒకటి చేరుస్తుంది, మరొకటి ఇవ్వలేనిది.

శరీరానికి శిరస్సు

మీరు క్రీస్తు శరీరమై యున్నారు; విడివిడిగా ఆయన అవయవులై యున్నారు.

— 1 కొరింథీయులు 12:27 (Telugu O.V.)

శరీరం రూపకం ఐక్యత మరియు పనిచేయడాన్ని నొక్కి చెప్తుంది. ప్రతి సభ్యుడూ మరో సభ్యునితో అనుసంధానించబడ్డాడు, మరియు అందరూ శిరస్సుతో అనుసంధానించబడ్డారు. ప్రతి సభ్యుడూ తన కృపకు అనుసారంగా పనిచేస్తాడు, కానీ ఐక్యత శిరస్సు నుండి వస్తుంది. ఆయన నడిపిస్తాడు, ఆయన సమన్వయపరుస్తాడు, ఆయన జీవమిస్తాడు.

వధువుకు పెండ్లికుమారుడు

క్రీస్తు సంఘమును ప్రేమించి, వాక్యము ద్వారా జల స్నానముతో దాని పవిత్రపరచి శుభ్రపరచుకొనుటకై దానికొరకు తన్నుతాను అప్పగించుకొనెను; మచ్చయైనను ముడతయైనను అట్టిది మరి యేదైనను లేకుండ తేజస్కరమైన సంఘముగా దానిని తనకొరకు సమర్పించుకొనుటకై, అది పరిశుద్ధమై నిర్దోషమై యుండవలెనని దానికొరకు తన్నుతాను అప్పగించుకొనెను.

— ఎఫెసీయులు 5:25–27 (Telugu O.V.)

వివాహం రూపకం ప్రేమ, నిబంధన మరియు లక్ష్యాన్ని నొక్కి చెప్తుంది — తన పెండ్లికుమారునికి అర్పించబడిన మహిమగల వధువు. క్రీస్తు శిరస్సత్వం నిర్వాహకుని చల్లటి పాలన కాదు. తన వధువుకోసం తన్ను తాను అర్పించుకునే పెండ్లికుమారుని ప్రేమపూర్వక నాయకత్వం.

భవనానికి మూలరాయి

అపొస్తలులు ప్రవక్తలు అను పునాది మీద కట్టబడినవారై యున్నారు; యేసుక్రీస్తే ఆ పునాదికి మూలగల రాయి. ఆయన యందు సమస్త భవనమును కలిసి నిర్మింపబడి, ప్రభువునందు పరిశుద్ధ మందిరమగుటకై పెరుగుచున్నది.

— ఎఫెసీయులు 2:20–21 (Telugu O.V.)

భవనం రూపకం నిర్మాణపరమైన సమన్వయాన్ని నొక్కి చెప్తుంది. మూలరాయి మిగతా ప్రతి రాయి దిశను నిర్ణయిస్తుంది. మూలరాయి నుండి పక్కకు వెళ్ళి కట్టిన గోడ వంకరగా ఉంటుంది. క్రీస్తు నుండి — ఆయన వాక్యం, ఆయన ఆత్మ, ఆయన స్వభావం — పక్కకు వెళ్ళి కట్టిన సంఘం వంకరగా ఉంటుంది.

గొఱ్ఱెలకు ప్రధాన కాపరి

అప్పుడు ప్రధాన కాపరి ప్రత్యక్షమైనప్పుడు మీరు వాడని మహిమ కిరీటమును పొందుదురు.

— 1 పేతురు 5:4 (Telugu O.V.)

కాపరి రూపకం పాస్టోరల్ శ్రద్ధను నొక్కి చెప్తుంది. క్రీస్తు ప్రధాన కాపరి, గ్రీకు భాషలో Archipoimēn. ప్రతి మానవ కాపరి ఉప-కాపరి. మంద ఆయనది, పెద్దలది కాదు. పెద్దలు కాపాడతారు ఎందుకంటే ఆయన తన గొఱ్ఱెలను వారికి అప్పగించాడు — మరియు వారు జవాబు చెప్పాలి.

ప్రతి రూపకం వేర్వేరుగా మాట్లాడినా, అన్నీ ఒకే విషయం చెప్తాయి: ఆయనే ఆ ఒక్కడు. శరీరం, వధువు, భవనం, మంద — అన్నీ ఆయనవి, అన్నీ ఆయన నడిపిస్తున్నాయి, అన్నీ ఆయనకు జవాబుదారులు.

క్రీస్తు శిరస్సత్వానికి బదులుగా వచ్చేవి

ఆచరణలో, సంఘాలు కొన్ని సాధారణ మార్గాల ద్వారా క్రీస్తు శిరస్సత్వం నుండి దూరంగా పక్కకు జారిపోతాయి. వాటిని తెలుసుకోవడం ఒక సహవాసం వాటి నుండి రక్షించుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

ఆకర్షణీయ స్థాపకుడు

ప్రతిభావంతుడు, అభిషిక్తుడు, ప్రభావశీలుడైన నాయకుడు ఒక సహవాసాన్ని స్థాపిస్తాడు. విశ్వాసులు నాయకుని దర్శనం మరియు పరిచర్య చుట్టూ చేరతారు. కాలక్రమేణా, నాయకుని స్వరం ప్రభువు స్వరాన్ని స్థానభ్రంశం చేస్తుంది. నాయకుడు బోధించినప్పుడు, శరీరం వింటుంది. లేఖనం మరియు నాయకుడు విభేదించినప్పుడు, నాయకుని వ్యాఖ్యానమే సాధారణంగా గెలుస్తుంది. సహవాసం, ఆచరణలో, క్రీస్తు శిరస్సత్వాన్ని ఒక మనిషిదిగా మార్చుకుంది.

సంప్రదాయ సంస్థ

పెద్ద సంస్థ స్థానిక సంఘం తరఫున మాట్లాడుతుంది. సిద్ధాంతం, నాయకత్వం, ఆర్థికాలు మరియు దిశకు సంబంధించిన నిర్ణయాలు పైనుండి వస్తాయి. స్థానిక శరీరం ఈ విషయాలలో ప్రభువు నుండి నేరుగా వినదు; స్థానిక శరీరం సంప్రదాయ సంస్థ నుండి సూచనలు పొందుతుంది, ఆ సంస్థ తన తరఫున ప్రభువు నుండి విన్నదని (లేదా వినినట్లు చెప్పినదని) చెప్పుకుంటుంది. అధికార శ్రేణి క్రీస్తు నుండి స్థానిక శరీరానికి నడవదు; అది క్రీస్తు (అని చెప్పబడినది) నుండి సంస్థకు, తర్వాత స్థానిక శరీరానికి నడుస్తుంది.

మండలి

పెద్దల లేదా నిర్వాహకుల మండలి శరీరం తరఫున నిర్ణయాలు తీసుకుంటుంది. శరీరం చర్చించదు, కలిసి వాక్యం వినదు, లేదా సామూహికంగా ఆత్మ కోసం వేచి ఉండదు. మండలి నిర్ణయించినదాన్ని అంగీకరిస్తుంది. మండలి భక్తిగలది, పరిపక్వమైనది, నమ్మకమైనది అయినా — ఆచరణపరమైన శిరస్సత్వం క్రీస్తు నుండి మండలికి మారిపోయింది. శరీరం క్రీస్తు శరీరపు చురుకైన సభ్యుడు కాకుండా నిష్క్రియంగా స్వీకరించేవారిగా మారింది.

సంప్రదాయం

ఎల్లప్పుడూ చేసిన తీరు నియమంగా మారుతుంది. కొత్త ప్రశ్నలకు గత అభ్యాసాన్ని సూచిస్తూ జవాబులు ఇవ్వబడతాయి. సంప్రదాయం స్పష్టత లేనప్పుడు మాత్రమే వాక్యం మరియు ఆత్మ సంప్రదించబడతాయి. సహవాసం ఆచరణలో సంప్రదాయాన్ని క్రీస్తు ఉండవలసిన స్థానంలో నిలబెట్టింది.

గదిలో బలమైన స్వరం

చిన్న సహవాసాలలో, ప్రమాదం తరచుగా ఒక ఆధిపత్య వ్యక్తిత్వం అవుతుంది — బలమైన నమ్మకాలు, బలమైన అభిప్రాయాలు మరియు వాటిని ముందుకు నెట్టే సామాజిక ప్రభావం ఉన్న విశ్వాసి. ఎవరూ అలా జరగాలని ఉద్దేశించకుండానే, ఆ స్వరం శరీరాన్ని నడిపించడం మొదలుపెడుతుంది. క్రీస్తు శిరస్సత్వం అత్యంత నిక్కచ్చిగా ఉన్న వ్యక్తి శిరస్సత్వంతో భర్తీ చేయబడుతుంది.

ప్రతి సందర్భంలో, క్రీస్తే శిరస్సు అని బిగ్గరగా ప్రకటించే సహవాసాలలో కూడా మార్పిడి నెమ్మదిగా జరుగుతుంది. జారిపోవడం సిద్ధాంతంలో కాదు. అభ్యాసంలో.

క్రీస్తు శిరస్సత్వం ఎలా పునరుద్ధరించబడుతుంది

పక్కకు జారిన సహవాసం తిరిగి రాగలదు. మొదటి నుండే ఆయన శిరస్సత్వంలో నడవాలనుకునే కొత్తగా స్థాపించబడుతున్న సహవాసం కూడా. మార్గం సంక్లిష్టం కాదు, కానీ కష్టమైనది.

నిర్ణయాలను ఆయన వాక్యానికి సమర్పించు

శరీరంలో ప్రతి ముఖ్యమైన నిర్ణయం లేఖనానికి తీసుకువెళ్ళబడుతుంది. నిర్ణయం తీసుకున్న తర్వాత ఆధారం చూపే వ్యాయామంగా కాదు — నిజంగా. ప్రభువు ఏమి చెప్తున్నాడు? క్రొత్త నిబంధన ఏమి చూపిస్తుంది? నేరుగా వాక్యం లేని చోట, ఈ రకమైన ప్రశ్నను నావిగేట్ చేయడానికి లేఖనం ఏ జ్ఞానం ఇస్తుంది? శరీరం చేయాలని మొగ్గు చూపింది దాన్ని సవాలు చేయడానికి, దారి మళ్ళించడానికి, లేదా కొన్నిసార్లు తిప్పికొట్టడానికి వాక్యానికి అనుమతి ఇవ్వబడుతుంది.

ప్రార్థనలో ఆయన కోసం వేచి ఉండు

నిర్ణయాలు ప్రార్థన తర్వాత తీసుకోబడతాయి — నిజమైన ప్రార్థన, కొన్నిసార్లు ఉపవాసంతో (అపొస్తలుల కార్యములు 13:2, Telugu O.V.). శరీరం వేచి ఉంటుంది. అది మానవ వ్యూహం వేగంలో కదలదు. ఆత్మ నడిపింపు వేగంలో కదులుతుంది. కొన్ని నిర్ణయాలకు ఇతరులకంటే ఎక్కువ సమయం పడుతుంది. ప్రభువు మళ్ళే దారి చూపించినప్పుడు కొన్ని తిప్పికొట్టబడతాయి. సహవాసం కాలక్రమేణా ఆయన కోసం వేచి ఉండటం ఎలా ఉంటుందో నేర్చుకుంటుంది.

ఆత్మ కోసం చెవి ఒగ్గు

ఆత్మ వాక్యం ద్వారా, ప్రవచన వరాల ద్వారా, జ్ఞానయుక్త సలహా ద్వారా, విశ్వాసి ఆత్మలోపలి సాక్షి ద్వారా, కొన్నిసార్లు పరిస్థితుల ద్వారా మాట్లాడతాడు. నమ్మకమైన శరీరం ఇవన్నీ ద్వారా వినడం నేర్చుకుని, ఆయన ఏమి చెప్తున్నాడో ధృవీకరిస్తుంది. ఏ ఒక్క మార్గమూ మాత్రమే ఉన్నది అని చూడబడదు. శరీరం విన్నదాన్ని లేఖనానికి వ్యతిరేకంగా మరియు పరిపక్వ విశ్వాసుల సాక్షికి వ్యతిరేకంగా పరీక్షిస్తుంది.

వారు ప్రభువుకు పరిచర్య చేసి ఉపవాసముండగా పరిశుద్ధాత్మ — నేను బర్నబాను సౌలును పిలిచిన కార్యమునకు వారిని వేరుపరచుడి అని చెప్పెను.

— అపొస్తలుల కార్యములు 13:2 (Telugu O.V.)

ప్రత్యామ్నాయాన్ని తిరస్కరించు

ఒక నాయకుడు, ఒక మండలి, ఒక సంప్రదాయం, లేదా ఒక వ్యక్తిత్వం శిరస్సుగా పనిచేయడం మొదలు పెట్టినప్పుడు, అది నిజాయితీగా పేర్కొనబడి సరిదిద్దబడుతుంది. ఇది కష్టం. ఇందులో సాధారణంగా వినయం, పశ్చాత్తాపం, మరియు కొన్నిసార్లు ఘర్షణ ఉంటాయి. కానీ క్రీస్తు శిరస్సత్వానికి బదులుగా మరేమీ నిరాకరించే సహవాసం కాలక్రమేణా ఆరోగ్యకరంగా ఉండే సహవాసం.

ప్రతి సభ్యుని ఆయనతో నడకను పెంపొందించు

నాయకత్వం గొఱ్ఱెలను పోషిస్తుంది, తద్వారా వారు కాపరిని నేరుగా వింటారు. ప్రతి సభ్యుడూ ప్రభువుతో వ్యక్తిగతంగా నడవడానికి, ఆయన స్వరాన్ని వినడానికి, ఆయన వాక్యం చదవడానికి, ఆయన అధికారాన్ని వినియోగించడానికి ప్రోత్సహించబడుతున్నాడు. నాయకత్వం తనను తాను అడ్డుకుపోయే మార్గంగా చేసుకోదు, ఆయన శరీరానికి మాట్లాడేందుకు తప్పనిసరిగా దాటవలసిన. అది ప్రతి సభ్యుడికి ఆయనకు నిజమైన ప్రాప్యత తెరుచుకుంటుంది.

తన శరీరంలో క్రీస్తు అధికారం

క్రీస్తు శిరస్సు కాబట్టి, ఆయన శరీరం ఆయన అధికారాన్ని వహిస్తుంది. ఇది ఆయన శిరస్సత్వంలో అత్యంత విస్మరించబడిన కోణాలలో ఒకటి — మరియు అత్యంత శక్తివంతమైనది కూడా.

విశ్వసించువారు ఈ యద్భుతక్రియలు చేయుదురు; వారు నా నామమున దయ్యములను వెళ్ళగొట్టుదురు; కొత్త భాషలు మాట్లాడుదురు; పాములను చేతులతో పట్టుకొందురు; ప్రాణాంతకమైనది యేమైనను త్రాగినయెడల అది వారికి హాని చేయదు; రోగులమీద చేతులుంచినయెడల వారు స్వస్థపరచబడుదురు.

— మార్కు 16:17–18 (Telugu O.V.)

ఇదిగో సర్పములను తేళ్ళను త్రొక్కుటకును శత్రువు చేయు సమస్త బలమును జయించుటకును మీకు అధికారమిచ్చుచున్నాను; ఏదియు మీకు హాని చేయదు.

— లూకా 10:19 (Telugu O.V.)

తన శిరస్సుతో అనుసంధానించబడిన శరీరం శిరస్సు అధికారాన్ని వహిస్తుంది. సూచనలు విశ్వాసులను అనుసరిస్తాయి. శత్రువు కార్యాలు విఛ్ఛిన్నమవుతాయి. రోగులు స్వస్థపరచబడతారు. బందీలు విడుదల చేయబడతారు. విశ్వాసులు ప్రత్యేకమైనందువల్ల కాదు, కానీ వారు ఆయన శిరస్సత్వం క్రింద నడుస్తున్నందువల్ల మరియు ఆయన నామంలో ఆయన అధికారాన్ని వినియోగిస్తున్నందువల్ల.

నిజంగా శిరస్సు ఎవరో తేల్చుకున్న సహవాసం ఆయన అధికారంలో పనిచేస్తుంది — స్వస్థత కోసం, విడుదల కోసం, అడ్డంకులు తొలగించడం కోసం, దేవుని రాజ్యం పని కోసం. ఆయన శిరస్సత్వానికి బదులు వేరేది పెట్టుకున్న సహవాసం మానవ బలంలో పనిచేసి మానవ ఫలాలు చూస్తుంది. తేడా అపారంగా ఉంటుంది.

సాధారణ ప్రశ్నలు

క్రీస్తు శిరస్సు అయితే, మనకు ఏ మానవ నాయకత్వమూ అవసరం లేదా?

ఎందుకంటే శిరస్సు ఆయనే దాన్ని నిర్ణయించాడు. క్రీస్తు తన శరీరానికి వరాలిచ్చాడు (ఎఫెసీయులు 4:11, Telugu O.V.) — అపొస్తలులు, ప్రవక్తలు, సువార్తికులు, కాపరులు, బోధకులు — పరిచర్య కోసం పరిశుద్ధులను సన్నద్ధపరచడానికి. ఆయన తన ఆత్మ ద్వారా పెద్దలను నియమిస్తాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 20:28, Telugu O.V.) స్థానిక సహవాసాలను కాపాడటానికి. మానవ నాయకత్వం క్రీస్తు శిరస్సత్వానికి ప్రత్యామ్నాయం కాదు. ఆయన తన శరీరంలో ఉంచిన వరాల ద్వారా ఆయన శిరస్సత్వం మధ్యవర్తిత్వం చేయబడే మార్గం ఇది. దీన్ని అర్థం చేసుకునే నాయకులు ఆయనను స్థానభ్రంశం చేయరు — వారు ఆయన క్రింద సేవ చేస్తారు.

ప్రతి సంఘమూ క్రీస్తు శిరస్సు అని ఇప్పటికే చెప్పడం లేదా?

దాదాపు ప్రతి సంఘమూ తమ సిద్ధాంత ప్రకటనలో దాన్ని ఆమోదిస్తుంది. ప్రశ్న ఏమిటంటే ఆయన ఆచరణాత్మకంగా శిరస్సుగా ఉన్నాడా — నిర్ణయాలు, దిశ, శిక్షణ, మరియు ఆరాధన నిజంగా ఆయన నాయకత్వం నుండి ప్రవహిస్తున్నాయా, లేదా నెమ్మదిగా ఆయన స్థానాన్ని తీసుకున్న వేరే ఎవరి నుండో లేదా ఏదో నుండో ప్రవహిస్తున్నాయా. సిద్ధాంతం అరుదుగా సమస్య. అభ్యాసం.

మనం నిజంగా ఆయన్ని అనుసరిస్తున్నామా లేదా మన స్వంత ఇష్టాలను అనుసరిస్తున్నామా అని ఎలా తెలుసుకుంటాం?

మూడు పరీక్షలు. మొదటిది, మనం చేస్తున్నది ఆయన వాక్యానికి అనుగుణంగా ఉందా? అది లేఖనానికి విరుద్ధంగా ఉంటే, అది ఎంత ఆత్మీయంగా అనిపించినా ఆయన నుండి కాదు. రెండవది, అది ప్రార్థన ద్వారా, బహుళ సాక్షుల ద్వారా, పరిపక్వ విశ్వాసుల సలహా ద్వారా నిర్ధారించబడిందా? ఆత్మ స్థిరంగా మాట్లాడతాడు, చంచలంగా కాదు. మూడవది, అది కాలక్రమేణా ఆయన ఫలాలు కాయిస్తోందా? "వారి ఫలవృక్షముల వలన వారిని గురుతు పట్టుదురు" (మత్తయి 7:20, Telugu O.V.). ప్రభువు నాయకత్వం ఆయన స్వభావాన్ని, ఆయన ఐక్యతను, ఆయన ప్రేమను, ఆయన పరిపక్వతను ఉత్పత్తి చేస్తుంది.

మన నాయకులు ఆయన్ని అనుసరించకపోతే ఏమి చేయాలి?

ఇది జ్ఞానం మరియు ప్రార్థన అవసరమైన తీవ్రమైన పరిస్థితి. కొన్నిసార్లు ప్రభువు శరీరంలో నమ్మకమైన సభ్యులను నాయకులను తిరిగి పిలవడానికి వినియోగిస్తాడు. కొన్నిసార్లు ఆయన విశ్వాసులను అనారోగ్యకర సహవాసాల నుండి ఆరోగ్యకరమైన వాటిలోకి మారుస్తాడు. కొన్నిసార్లు ఆయన బాధాకరమైన, బహిరంగ సరిదిద్దుట ద్వారా ఒక శరీరాన్ని పునరుద్ధరిస్తాడు. సూత్రమేదీ లేదు. కానీ నాయకత్వం క్రీస్తు శిరస్సత్వం క్రింద నడవడానికి నిరాకరించే సహవాసం చివరికి విచ్ఛిన్నమవుతుంది, మరియు ప్రభువు దాన్ని తన గొఱ్ఱెల మేలు కోసం ఏదో ఒకవిధంగా పనిచేయిస్తాడు.

చివరి మాటలు

క్రీస్తు శిరస్సత్వం ఈ వెబ్‌సైట్ బోధించే అన్నిటికీ పునాది. బహుళ పెద్దల నాయకత్వం ముఖ్యం ఎందుకంటే క్రీస్తే శిరస్సు మరియు ఏ మనిషీ కాదు. ఆత్మ నడిపింపు ద్వారా నిర్ణయాలు తీసుకోవడం ముఖ్యం ఎందుకంటే క్రీస్తే శిరస్సు మరియు ఆత్మ ఆయన ప్రతినిధి. ప్రతి సభ్యుడి పరిచర్య ముఖ్యం ఎందుకంటే క్రీస్తే శిరస్సు మరియు ప్రతి సభ్యుడూ ఆయనది. ఆత్మ వరాలు ముఖ్యం ఎందుకంటే క్రీస్తే శిరస్సు మరియు ఆయన తన శరీరానికి వరాలిస్తాడు. నియంత్రణ లేకుండా అపొస్తలిక సంబంధం ముఖ్యం ఎందుకంటే క్రీస్తే శిరస్సు మరియు ఏ మానవ పరిచర్యమూ ఆయన స్థానాన్ని తీసుకోదు.

ఈ ఒక్కటి సరిగ్గా పొందుకో, మిగతావి సహజంగా విప్పుకుంటాయి. ఈ ఒక్కటి తప్పు చేస్తే — ఆయన శిరస్సత్వానికి వేరేది పెడితే — మరే సిద్ధాంతమూ లేదా అభ్యాసమూ పూడ్చలేవు.

నేను నా సంఘమును కట్టుదును, పాతాళద్వారములు దానిని జయింపవు అని చెప్పెను.

— మత్తయి 16:18 (Telugu O.V.)

కట్టేది ఆయనే. శిరస్సు ఆయనే. సంఘం ఆయనది. ఆయన శిరస్సత్వం క్రింద నడవు, అప్పుడు నువ్వు నరకద్వారాలు జయించలేని చోట నడుస్తావు.

ముఖ్య విషయాలు

• క్రీస్తు సంఘానికి నిజమైన, ప్రస్తుతకాలపు, పాలించే శిరస్సు — ముఖచిత్రం కాదు, శరీరాన్ని నడిపించే, పోషించే, ఏకం చేసే ఆయన
• మానవులెవరూ శిఖరాన ఉండరు — క్రొత్త నిబంధనలో ప్రతి నాయకత్వ పాత్ర క్రీస్తు శిరస్సత్వం క్రింద పనిచేస్తుంది, దాని స్థానంలో కాదు
• శరీరం ఆయన స్వరాన్ని నేరుగా వింటుంది (యోహాను 10:27, Telugu O.V.) — నాయకులు గొఱ్ఱెలను పోషిస్తారు, సన్నద్ధపరుస్తారు, తద్వారా వారు కాపరిని మరింత స్పష్టంగా గుర్తిస్తారు
• నిర్ణయాలు, శిక్షణ, మరియు దిశ లేఖనం, ప్రార్థన మరియు ఆత్మ నడిపింపు ద్వారా ఆయన నుండి ప్రవహిస్తాయి
• సాధారణ ప్రత్యామ్నాయాలలో ఆకర్షణీయ స్థాపకుడు, సంప్రదాయ సంస్థ, మండలి, సంప్రదాయం మరియు గదిలో బలమైన స్వరం ఉన్నాయి
• ఆయన శిరస్సత్వాన్ని పునరుద్ధరించడానికి నిర్ణయాలను ఆయన వాక్యానికి సమర్పించడం, ప్రార్థనలో ఆయన కోసం వేచి ఉండటం, ఆత్మ కోసం చెవి ఒగ్గడం మరియు మరేదీ ఆయన స్థానాన్ని తీసుకోవడానికి నిరాకరించడం అవసరం
• నిజంగా ఆయన శిరస్సత్వం క్రింద ఉన్న శరీరం ఆయన అధికారంలో నడుస్తుంది — స్వస్థత కోసం, విడుదల కోసం, మరియు ఆయన దేవుని రాజ్యం పని కోసం