Kabla Agano Jipya halijataja jukumu lolote la kibinadamu ndani ya kanisa — kabla ya mzee, kabla ya shemasi, kabla ya mtume, kabla ya cheo chochote — Maandiko yanaweka wazi ni nani anayeongoza Mwili wa Kristo kweli kweli. Si mtu. Si dhehebu. Si bodi. Si mwanzilishi. Si mchungaji mkuu. Si mwanachama aliyehudumu muda mrefu zaidi. Hata si mwanachama wa kiroho zaidi.
Akavitia chini ya miguu yake vitu vyote, akamweka awe kichwa juu ya vitu vyote kwa ajili ya kanisa, ambalo ndilo mwili wake, utimilifu wake yeye aijazaye yote katika yote.
— Waefeso 1:22–23 (SUV)
Naye ndiye kichwa cha mwili, yaani, kanisa; yeye ni mwanzo, mzaliwa wa kwanza wa wafu, ili katika mambo yote awe na utukufu wa kwanza.
— Wakolosai 1:18 (SUV)
Kwa sababu mume ni kichwa cha mke, kama vile Kristo naye ni kichwa cha kanisa, yeye mwenyewe ndiye mwokozi wa mwili.
— Waefeso 5:23 (SUV)
Hii si mapambo ya kisanaa. Ni ukweli wa kimsingi wa kila kanisa linalojiita lake. Kristo ni Kichwa cha kweli, aliye hai, anayetawala cha Mwili — na kila mamlaka nyingine ndani ya kanisa inafanya kazi chini yake.
Ukweli huo ukipokelewa kweli kweli — si tu kukubaliwa katika imani bali kuishiwa — kila kitu kingine kinaangukia mahali pake. Usipofanywa hivyo, hakuna kiasi cha ubunifu wa shirika wala usahihi wa mafundisho kinachoweza kurekebisha kilichovunjika.
Maana Halisi ya "Kichwa"
Neno la Kigiriki linalotafsiriwa "kichwa" ni kephalē. Katika matumizi ya Paulo, linabeba uzito kamili wa chanzo, mamlaka, na umoja. Kichwa ndicho maisha ya mwili yanatoka. Kichwa kinaelekeza kila kiungo. Kichwa kinaunganisha mwili kuwa moja. Kumwita Kristo Kichwa cha kanisa ni kusema kwamba yeye ndiye chanzo chake, mtawala wake, na Anayekiunganisha.
Wanaoshika kichwa, ambacho kwa kichwa hicho mwili wote, ukisaidiwa na kushikamanishwa pamoja kwa njia ya viungo na mishipa, hukua kwa kukua kwa Mungu.
— Wakolosai 2:19 (SUV)
Ukuaji wa mwili unatoka kwa Kichwa. Lishe ya mwili inatoka kwa Kichwa. Mwili unashikamanishwa kwa kuunganika na Kichwa. Ukata mwili kutoka kwa Kichwa na hautakuwa na mwili mdogo zaidi — utakuwa na maiti.
Kwa Nini Hii Inahusu Vitendo
Ingekuwa rahisi kusoma haya yote kama msingi wa kiteolojia — ya kweli, muhimu, lakini si muhimu sana kwa jinsi ushirika unavyoendesha mambo yake ya kila siku. Hiyo ingekuwa kosa. Utawala wa Kristo (kuwa Kichwa cha kanisa) ni mafundisho yenye matokeo makubwa zaidi kivitendo katika maisha ya kanisa.
Hakuna Binadamu Anayekuwa Kichwa
Ikiwa Kristo ni Kichwa, basi hakuna binadamu anayekuwa hivyo. Si mchungaji mkuu. Si mtume mwanzilishi. Si bodi ya wazee. Si uongozi wa kidhehebu. Si mtu mwenye ubunifu zaidi. Kila jukumu la uongozi wa kibinadamu katika Agano Jipya — mtume, nabii, mwinjilisti, mchungaji, mwalimu, mzee wa kanisa, msimamizi, shemasi — inafanya kazi chini ya utawala wa Kristo. Hakuna inayobadilishana nao. Hakuna inayoichukua nafasi yake.
Hii ndiyo maana muundo wa uongozi wa Agano Jipya ni wa wengi na wenye uwajibikaji. Wazee (wa kanisa) wengi wanachunga kundi pamoja. Wanawekwa na Roho Mtakatifu (Matendo 20:28, SUV). Wanaangalia roho kwa sababu watatoa hesabu kwa Kristo (Waebrania 13:17, SUV). Wanajibu kwake, si kinyume chake. Mfumo wa mchungaji mkuu anayeweka mtu mmoja juu ya kanisa la mahali ni mbadilisho wa kimya wa utawala wa Kristo — hata wakati hakuna anayekusudia hivyo.
Mwili Husikia na Kumtii Yeye Moja kwa Moja
Mwili wenye Kristo kama Kichwa wake husikia sauti yake na kutii anachosema. Kila mwanachama. Si viongozi tu.
Kondoo zangu waisikia sauti yangu, nami nawajua, nao wanifuata.
— Yohana 10:27 (SUV)
Hii si mstari wa uinjilisti tu. Ni kauli kuhusu jinsi mwili unavyohusiana na Kichwa chake. Kondoo husikia. Kondoo hufuata. Mchungaji anazungumza moja kwa moja na wake wake. Viongozi hawawezi kubadilisha hili kwa ajili ya mwili. Kila mwanachama anakusudiwa kumjua sauti yake na kutembea naye binafsi.
Ushirika unaoweza kuaminiwa unakua hili ndani ya kila mwamini. Muda katika Neno lake. Maombi. Kusikia Roho. Kutembea katika utii wa anachomwonyesha. Kazi ya uongozi ni kulisha na kuwajengea nguvu kondoo ili wamtambue Mchungaji wazi zaidi — si kusimama kati yake na wao.
Maamuzi Yanafanywa Chini ya Mamlaka Yake
Ushirika wenye Kristo kama Kichwa chake hufanya maamuzi chini ya mamlaka yake — kupitia maombi, Neno, uongozi wa Roho, na ushauri wa busara wa mwili. Si amri za watendaji. Si kura tu za wengi. Si nguvu ya mtu mkubwa zaidi kushinda mkutano.
Baraza la Matendo 15 ni picha wazi zaidi ya Agano Jipya ya hili likiwa likifanyika. Viongozi walisikia jambo. Mwili ulishiriki. Neno likatafutwa. Roho akasikiwa. Uamuzi ukafika: "Imeonekana vyema kwa Roho Mtakatifu na kwetu sisi" (Matendo 15:28, SUV). Mpangilio huo una maana. Roho kwanza. Kisha sisi. Maamuzi yanayofanywa chini ya utawala wa Kristo daima yana umbo hilo.
Mwili Unastahili Nidhamu Yake
Watu wake wanapokelewa, yeye huwaonya. Wakati mwingine kupitia imani ya moja kwa moja. Wakati mwingine kupitia Neno linalofunzwa kwa uaminifu. Wakati mwingine kupitia mazingira. Wakati mwingine kupitia nidhamu ya mwili ukitenda kwa jina lake (Mathayo 18:15–17, SUV). Nidhamu ni yake. Viongozi haibunifu; wanaona na kutumia anachokwisha fanya.
Hii ndiyo maana "nidhamu" ya nguvu, ya juu-chini mara nyingi hukosa lengo. Inabadilisha mamlaka ya Mungu na mamlaka ya kibinadamu. Mfumo wa kibiblia ni wa subira, upole, wa kurejesha, na umejengwa juu ya kazi ya Bwana mwenyewe ndani ya mtu anayeshughulikiwa.
Kristo ni Nani kwa Mwili Wake
Maandiko yanatumia picha kadhaa kwa uhusiano wa Kristo na kanisa lake. Kila moja inaongeza kitu ambacho nyingine hazina.
Kichwa cha Mwili
Basi ninyi ni mwili wa Kristo, na viungo vyake, kila mmoja kwa upande wake.
— 1 Wakorintho 12:27 (SUV)
Picha ya mwili inasisitiza umoja na utendaji. Kila mwanachama ameunganika na kila mwanachama mwingine, na wote wameunganika na Kichwa. Kila mwanachama anafanya kazi kulingana na neema yake, lakini umoja unatoka kwa Kichwa. Yeye anaelekeza, yeye anaratibu, yeye anatoa uhai.
Bwana Arusi wa Bibi Arusi
Kristo naye alipenda kanisa, akajitoa kwa ajili yake; ili alikitakase, akisafisha kwa maji kwa neno; ili ajiletee kanisa tukufu, kanisa lisilo na ila wala kunyanzi wala jambo kama hilo; bali liwe takatifu na lisilo na kasoro.
— Waefeso 5:25–27 (SUV)
Picha ya ndoa inasisitiza upendo, agano, na lengo — bibi arusi mtukufu anayewasilishwa kwa Bwana Arusi wake. Utawala wa Kristo si utawala baridi wa msimamizi. Ni uongozi wa upendo wa Bwana Arusi anayejitoa kwa ajili ya bibi arusi wake.
Jiwe Kuu la Pembeni la Jengo
Mmejengwa juu ya msingi wa mitume na manabii, Yesu Kristo mwenyewe akiwa jiwe kuu la pembeni; ambaye katika yeye jengo lote, likiungwa pamoja, linakua na kuwa hekalu takatifu katika Bwana.
— Waefeso 2:20–21 (SUV)
Picha ya jengo inasisitiza mwelekeo wa muundo. Jiwe kuu la pembeni linaathiri mwelekeo wa kila jiwe lingine. Ukuta uliojengwa mbali na jiwe kuu la pembeni unakuwa mwembamba. Kanisa lililojengwa mbali na Kristo — Neno lake, Roho wake, mhusika wake — linakuwa potoka.
Mchungaji Mkuu wa Kondoo
Na akidhihirishwa Mchungaji Mkuu, mtapata taji ya utukufu isiyokauka.
— 1 Petro 5:4 (SUV)
Picha ya mchungaji inasisitiza utunzaji wa kichungaji. Kristo ni Mchungaji Mkuu, Kigiriki Archipoimēn. Kila mchungaji wa kibinadamu ni mchungaji wa chini. Kundi ni lake, si la wazee. Wazee wanachunga kwa sababu yeye amewaamini na kondoo wake — nao watatoa hesabu.
Kila picha inasema tofauti, lakini kila moja inasema kitu kimoja: Yeye ni Mmoja. Mwili, bibi arusi, jengo, kundi — vyote vya kwake, vyote vinaongozwa naye, vyote vinavyojibu kwake.
Vinavyobadilisha Utawala wa Kristo
Kivitendo, makanisa yanaacha utawala wa Kristo kwa njia kadhaa za kawaida. Kuzijua kunasaidia ushirika kujikinga nazo.
Mwanzilishi Mwenye Karama
Kiongozi mwenye kipawa, aliyetiwa mafuta, mwenye ushawishi anaanzisha ushirika. Waamini wanakusanyika kwa ajili ya maono na huduma ya kiongozi. Baada ya muda, sauti ya kiongozi inabadilisha sauti ya Bwana. Uaminifu kwa kiongozi unabadilisha uaminifu kwa Kristo. Kiongozi anapofundisha, mwili unasikia. Maandiko na kiongozi vinapogombana, tafsiri ya kiongozi mara nyingi inashinda. Ushirika, kivitendo, umebadilisha utawala wa Kristo kwa utawala wa mtu.
Dhehebu
Taasisi kubwa inasema kwa niaba ya kanisa la mahali. Maamuzi kuhusu mafundisho, uongozi, fedha, na mwelekeo yanashuka kutoka juu. Mwili wa mahali kweli kweli haupokei kutoka kwa Bwana kuhusu mambo hayo; mwili wa mahali unapokea maagizo kutoka kwa dhehebu, ambalo limeona (au linodai kuona) kutoka kwa Bwana kwa niabaye. Msururu wa mamlaka hauendi kutoka Kristo hadi kwa mwili wa mahali; unakwenda kutoka Kristo (inadaiwa) hadi taasisi hadi mwili wa mahali.
Bodi
Bodi ya wazee au wakurugenzi inafanya maamuzi kwa ajili ya mwili. Mwili haujadiliani, hausikii Neno pamoja, wala hausubiri Roho kwa pamoja. Unakubali bodi inachooamua. Bodi inaweza kuwa ya kimungu, imeiva, na ya kuaminiwa — lakini utawala wa kivitendo umehama kutoka kwa Kristo hadi kwa bodi. Mwili umekuwa mpokeaji tu badala ya mwanachama hai wa Mwili wa Kristo.
Mila
Jinsi ilivyokuwa ikifanywa daima inakuwa sheria. Maswali mapya yanajibiwa kwa kurejelea desturi ya zamani. Neno na Roho wanashauriwa tu mila inapokuwa haijulikani. Ushirika umeweka mila mahali ambapo Kristo anapaswa kuwepo.
Sauti Kali Zaidi Kwenye Mkutano
Katika ushirika mdogo, hatari mara nyingi ni mtu mmoja mwenye nguvu — mwamini mwenye imani kali, maoni kali, na uwepo wa kijamii wa kusukuma hayo yote. Bila mtu yeyote kukusudia, sauti hiyo hatimaye inaelekeza mwili. Utawala wa Kristo unabadilishwa na utawala wa yeyote aliye na nguvu zaidi.
Katika kila hali, ubadilishaji unaweza kutokea kwa utulivu, hata katika ushirika ambao ungetangaza kwa sauti kwamba Kristo ni Kichwa. Mwelekeo mbaya si katika mafundisho. Uko katika mazoea.
Jinsi Utawala wa Kristo Unavyorudishwa
Ushirika uliopotoka unaweza kurudi. Vivyo hivyo ushirika unaopandwa upya unaotaka kutembea katika utawala wake tangu mwanzo. Njia si ngumu, lakini inadai mengi.
Wasilisha Maamuzi kwa Neno Lake
Kila uamuzi mkubwa ndani ya mwili unaletwa kwa Maandiko. Si kama zoezi la kutafuta ushahidi baada ya uamuzi kufanywa — bali kwa kweli. Bwana anasema nini? Agano Jipya linaonyesha nini? Hakuna neno la moja kwa moja, Maandiko yanatoa hekima gani kwa kujua njia ya aina hii ya swali? Neno linaruhusiwa kupinga, kuelekeza upya, au wakati mwingine kubatilisha kilichoelekewa kufanywa na mwili.
Msubirie katika Maombi
Maamuzi yanafanywa baada ya maombi — maombi ya kweli, wakati mwingine na kufunga (Matendo 13:2, SUV). Mwili unangoja. Hauendi kwa kasi ya mkakati wa kibinadamu. Unaenda kwa kasi ya uongozi wa Roho. Baadhi ya maamuzi yanachukua muda mrefu zaidi kuliko mengine. Baadhi yanabatilishwa Bwana anapoelekeza upya. Ushirika unajifunza kwa wakati jinsi ya kumsubiri.
Sikiliza Roho
Roho anasema kupitia Neno, kupitia karama za unabii, kupitia ushauri wa busara, kupitia ushuhuda wa ndani katika roho ya mwamini, wakati mwingine kupitia mazingira. Mwili unaoweza kuaminiwa unajifunza kusikia katika njia hizi zote na kuthibitisha anachosema. Hakuna chanzo kimoja kinachochukuliwa kama pekee. Mwili unapima kilichosikiwa dhidi ya Maandiko na dhidi ya ushuhuda wa waamini wazima.
Nao walipokuwa wakimwabudu Bwana, na kufunga, Roho Mtakatifu akasema, Nitenganishieni Barnaba na Saulo kwa kazi ile niliyowaita.
— Matendo 13:2 (SUV)
Kataa Kubadilisha
Kiongozi, bodi, mila, au mtu anapofanya kazi kama kichwa, inaitwa kwa uaminifu na kurekebisha. Hii ni ngumu. Kawaida inahusisha unyenyekevu, toba, na wakati mwingine kukabiliana. Lakini ushirika unaokataa kubadilisha kitu kingine chochote badala ya utawala wa Kristo ni ushirika ambao utakuwa na afya kwa wakati.
Kua Matembezi ya Kila Mwanachama Pamoja Naye
Uongozi unalisha kondoo ili wamsikia Mchungaji moja kwa moja. Kila mwanachama anahimizwa kutembea binafsi na Bwana, kusikia sauti yake, kusoma Neno lake, kutumia mamlaka yake. Uongozi haujifanyi kizuizi ambacho Bwana lazima apitie kuongea na mwili. Unafungua ufikiaji wa kweli kwake kwa kila mwanachama.
Mamlaka ya Kristo ndani ya Mwili Wake
Kwa sababu Kristo ni Kichwa, mwili wake unabeba mamlaka yake. Hii ni moja ya vipengele visivyotajwa zaidi vya utawala wake — na moja ya nguvu zaidi.
Na ishara hizi zitawafuata wale waaminio; kwa jina langu watawatoa pepo; watasema kwa lugha mpya; watainua nyoka; na wakinywa kitu chochote cha kuua, hakitawadhuru; wataweka mikono yao juu ya wagonjwa, nao watapona.
— Marko 16:17–18 (SUV)
Tazama, nimewapa ninyi mamlaka ya kukanyaga nyoka na nge, na nguvu zote za adui, wala hakuna kitu kitakachowadhuru.
— Luka 10:19 (SUV)
Mwili uliounganika na Kichwa chake unabeba mamlaka ya Kichwa. Ishara zinafuata waamini. Kazi za adui zinafutwa. Wagonjwa wanapona. Waliofungwa wanaachiwa huru. Si kwa sababu waamini ni maalum, bali kwa sababu wanatembea chini ya utawala wake na kutumia mamlaka yake kwa jina lake.
Ushirika ambao umekwisha kujua kweli kweli ni nani Kichwa utafanya kazi katika mamlaka yake — kwa uponyaji, kwa kukombolewa, kwa kuvunja nguvu za uovu, kwa kazi ya Ufalme wa Mungu. Ushirika ambao umebadilisha kitu kingine badala ya utawala wake utafanya kazi katika nguvu ya kibinadamu na kuona matokeo ya kibinadamu. Tofauti ni kubwa sana.
Maswali ya Kawaida
Ikiwa Kristo ni Kichwa, kwa nini tunahitaji uongozi wowote wa kibinadamu?
Kwa sababu Kichwa mwenyewe kiliamuru hivyo. Kristo alitoa karama kwa mwili wake (Waefeso 4:11, SUV) — mitume, manabii, wainjilisti, wachungaji, walimu — ili kuwajengea nguvu watakatifu kwa huduma. Anamweka wazee kwa Roho wake (Matendo 20:28, SUV) ili wachuunge ushirika wa mahali. Uongozi wa kibinadamu si mbadala wa utawala wa Kristo. Ni njia ambayo utawala wake unapatanishwa kupitia karama alizoziweka ndani ya mwili wake. Viongozi wanaoelewa hili hawambadilishi — wanamhudumia chini yake.
Je, kila kanisa halisemi tayari kwamba Kristo ni Kichwa?
Karibu kila kanisa linakubali hilo katika kauli yake ya imani. Swali ni kama yeye ni Kichwa kivitendo — kama maamuzi, mwelekeo, nidhamu, na ibada kweli kweli zinatoka kwa uongozi wake, au zinatoka kwa mtu au kitu kingine ambacho kimechukua nafasi yake kwa utulivu. Mafundisho mara chache ndiyo tatizo. Mazoea ndiyo tatizo.
Tunajuaje kwamba tunafuata kweli kweli na si mapenzi yetu tu?
Majaribio matatu. Kwanza, kinachofanywa kinapatana na Neno lake? Kikipingana na Maandiko, si kutoka kwake, bila kujali jinsi kinavyohisi kiroho. Pili, kimethibitishwa kupitia maombi, mashahidi wengi, ushauri wa waamini wazima? Roho anasema kwa uthabiti, si kwa msongo. Tatu, kinazaa matunda yake kwa wakati? "Kwa matunda yao mtawajua" (Mathayo 7:20, SUV). Uongozi wa Bwana unazaa mhusika wake, umoja wake, upendo wake, ukomavu wake.
Kama viongozi wetu hawamfuati yeye, tunafanya nini?
Hali hii ni nzito inayohitaji hekima na maombi. Wakati mwingine Bwana anatumia wanachama waaminifu wa mwili kuwarudisha viongozi. Wakati mwingine anahama waamini kutoka kwa ushirika wenye matatizo hadi wenye afya zaidi. Wakati mwingine anaurejesha mwili kupitia marekebisho ya uchungu, ya hadharani. Hakuna fomula. Lakini ushirika ambao uongozi wake unakataa kutembea chini ya utawala wa Kristo ni ushirika utakaovunjika hatimaye, na Bwana atafanya hivyo kwa faida ya kondoo wake, haijalishi itakavyokuwa.
Mawazo ya Mwisho
Utawala wa Kristo (kuwa Kichwa cha kanisa) ni msingi wa kila kitu kingine kinachofunzwa kwenye tovuti hii. Uzee wa kanisa wa wengi una maana kwa sababu Kristo ni Kichwa na hakuna mtu anayekuwa hivyo. Maamuzi yanayoongozwa na Roho yana maana kwa sababu Kristo ni Kichwa na Roho ni mwakilishi wake. Huduma ya kila mwanachama ina maana kwa sababu Kristo ni Kichwa na kila mwanachama ni wake. Karama za Roho Mtakatifu zina maana kwa sababu Kristo ni Kichwa na anawapa karama mwili wake. Uhusiano wa kitume bila udhibiti una maana kwa sababu Kristo ni Kichwa na hakuna huduma ya kibinadamu inayochukua nafasi yake.
Pata hii moja sahihi, na zingine zinafuata kwa kawaida. Ipoteze — ubadilishe kitu kingine badala ya utawala wake — na hakuna mafundisho au mazoea mengine yanayoweza kulipa fidia.
Nami nakuambia wewe, kwamba wewe ndiwe Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga kanisa langu; na malango ya kuzimu hayatashinda juu yake.
— Mathayo 16:18 (SUV)
Yeye ndiye anayejenga. Yeye ndiye Kichwa. Kanisa ni lake. Tembea chini ya utawala wake, nawe utatembea mahali ambapo malango ya kuzimu hayawezi kushinda.
Mambo Muhimu ya Kukumbuka
- Kristo ni Kichwa cha kweli, aliye hai, anayetawala cha kanisa — si kiongozi wa kijadi tu bali Yeye anayeelekeza, kulisha, na kuunganisha mwili
- Hakuna binadamu anayesimama juu — kila jukumu la uongozi katika Agano Jipya linafanya kazi chini ya utawala wa Kristo, si badala yake
- Mwili husikia sauti yake moja kwa moja (Yohana 10:27, SUV) — viongozi wanalisha na kuwajengea nguvu kondoo ili wamtambue Mchungaji wazi zaidi
- Maamuzi, nidhamu, na mwelekeo vinatoka kwake kupitia Maandiko, maombi, na uongozi wa Roho
- Vinavyobadilishana ni pamoja na mwanzilishi mwenye karama, dhehebu, bodi, mila, na sauti kali zaidi kwenye mkutano
- Kurudisha utawala wake kunahitaji wasilisha maamuzi kwa Neno lake, msubirie katika maombi, usikilize Roho, na ukatae kitu kingine chochote kuchukua nafasi yake
- Mwili ulio kweli kweli chini ya utawala wake unatembea katika mamlaka yake — kwa uponyaji, kukombolewa, na kazi ya Ufalme wake