கிறிஸ்துவே திருச்சபையின் தலைவர்

புதிய ஏற்பாடு திருச்சபையில் ஒரு மனித பாத்திரத்தை கூட பெயர் சொல்வதற்கு முன்பே — மூப்பர், பணிவிடையர், அப்போஸ்தலர், எந்த பட்டமும் வருவதற்கு முன்பே — வேதாகமம் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தை யார் உண்மையிலேயே வழிநடத்துகிறார் என்பதை நிறுவுகிறது. ஒரு மனிதன் அல்ல. ஒரு சபை இயக்கம் அல்ல. ஒரு குழு அல்ல. நிறுவனர் அல்ல. மூத்த போதகர் அல்ல. நீண்ட நாள் உறுப்பினர் அல்ல. மிகவும் ஆவிக்குரிய உறுப்பினர் கூட அல்ல.

அவர் எல்லாவற்றையும் அவருடைய பாதங்களுக்கு கீழ்ப்படுத்தி, அவரையே சபைக்கு எல்லாவற்றிலும் தலையாக வைத்தார்; சபையோ அவருடைய சரீரமாயிருக்கிறது, எல்லாவற்றையும் எல்லாவற்றினாலும் நிறைவடையப்பண்ணுகிற அவருடைய பரிபூரணமாயிருக்கிறது.

— எபேசியர் 1:22–23 (தமிழ் பைபிள், BSI)

அவரே சரீரமாகிய சபைக்குத் தலையாயிருக்கிறார்; அவரே ஆதியும், மரித்தோரிலிருந்து முதற்பிறந்தவரும் ஆனார்; இவ்விதமாக எல்லாவற்றிலும் அவர் முதன்மையுடையவராய் இருக்கிறார்.

— கொலோசெயர் 1:18 (தமிழ் பைபிள், BSI)

கணவன் மனைவிக்குத் தலையாயிருக்கிறான்; அப்படியே கிறிஸ்துவும் சபைக்குத் தலையாயிருக்கிறார்; அவரே அதன் இரட்சகர்.

— எபேசியர் 5:23 (தமிழ் பைபிள், BSI)

இது கவிதை அலங்காரம் அல்ல. இது அவருடையதென்று கூறும் ஒவ்வொரு திருச்சபையின் அரசியலமைப்பு உண்மை. கிறிஸ்து சரீரத்தின் உண்மையான, நிகழ்கால, ஆளும் தலைவர் — மற்ற எல்லா அதிகாரமும் அவருடைய அதிகாரத்தின் கீழ் இயங்குகிறது.

அந்த உண்மை உண்மையாக மீட்டெடுக்கப்படும்போது — ஒரு நம்பிக்கை அறிக்கையில் மட்டும் உறுதிப்படுத்தப்படாமல், உண்மையிலேயே நடைமுறைப்படுத்தப்படும்போது — மற்ற எல்லாமே தன்னால் தானே இடம் பிடிக்கும். அது இல்லாதபோது, எந்த அமைப்பு நுட்பமோ கோட்பாட்டு துல்லியமோ உடைந்திருப்பதை சரிசெய்ய இயலாது.

"தலைவர்" என்பதன் உண்மையான அர்த்தம்

"தலை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தை kephalē. பவுலின் பயன்பாட்டில், இது மூலம், அதிகாரம், ஐக்கியம் என்ற முழு பொருளையும் தாங்குகிறது. தலை என்பது சரீரத்தின் உயிர் உற்பத்தியாகும் இடம். தலை ஒவ்வொரு உறுப்பையும் வழிநடத்துகிறது. தலை சரீரத்தை ஒன்றாக பிணைத்து வைக்கிறது. கிறிஸ்துவை திருச்சபையின் தலைவர் என்று அழைப்பது அவர் அதன் மூலமும், ஆட்சியாளரும், அதை ஒன்றிணைக்கும் ஒருவரும் என்று கூறுவதற்கு சமம்.

தலையை பற்றிக்கொண்டிருக்கிறான்; அந்தத் தலையிலிருந்து சரீரம் எல்லாமே, கணுக்களினாலும் நாண்களினாலும் ஊட்டப்பட்டு இணைக்கப்பட்டு, தேவனிடத்திலிருந்து வருகிற வளர்ச்சியினால் வளருகிறது.

— கொலோசெயர் 2:19 (தமிழ் பைபிள், BSI)

சரீரத்தின் வளர்ச்சி தலைவரிடமிருந்து வருகிறது. சரீரத்தின் போஷாக்கு தலைவரிடமிருந்து வருகிறது. சரீரம் தலைவருடன் இணைந்திருப்பதால் பிணைக்கப்படுகிறது. சரீரத்தை தலைவரிடமிருந்து துண்டித்தால் சிறிய சரீரம் கிடைக்காது — ஒரு பிணம் கிடைக்கும்.

இது நடைமுறையில் ஏன் முக்கியம்

இவை அனைத்தையும் இறையியல் பின்னணியாக — உண்மையானது, முக்கியமானது, ஆனால் ஒரு ஐக்கியம் நாளுக்கு நாள் எவ்விதம் இயங்குகிறது என்பதில் பெரிதாக தொடர்பில்லாதது — என்று எளிதாக படிக்கலாம். அது ஒரு தவறு. கிறிஸ்துவின் தலைமை திருச்சபை வாழ்வில் நடைமுறையில் மிகவும் அதிக விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் கோட்பாடு.

எந்த மனிதனும் தலைவன் அல்ல

கிறிஸ்து தலைவர் என்றால், எந்த மனிதனும் தலைவன் அல்ல. மூத்த போதகர் அல்ல. நிறுவன அப்போஸ்தலர் அல்ல. மூப்பர் குழு அல்ல. சபை இயக்க படிநிலை அல்ல. அறையில் மிகவும் வசீகரமான ஆளுமை அல்ல. புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு மனித தலைமைப் பாத்திரமும் — அப்போஸ்தலர், தீர்க்கதரிசி, சுவிசேஷகர், போதகர், போதனையாளர், மூப்பர், மேற்பார்வையாளர், பணிவிடையர் — கிறிஸ்துவின் தலைமையின் கீழ் இயங்குகிறது. எதுவும் அதை மாற்றிக்கொள்வதில்லை. எதுவும் அதை இடம்பெயர்ப்பதில்லை.

இதனால்தான் புதிய ஏற்பாட்டின் தலைமை அமைப்பு பன்மையானது மற்றும் பொறுப்புக்கூறக்கூடியது. பல மூப்பர்கள் சேர்ந்து மந்தையை மேய்க்கிறார்கள். அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியானவரால் நியமிக்கப்படுகிறார்கள் (அப்போஸ்தலர் 20:28, BSI). அவர்கள் கிறிஸ்துவிடம் கணக்கு கொடுக்க வேண்டியிருக்கும் என்பதால் ஆத்துமாக்களை கவனிக்கிறார்கள் (எபிரெயர் 13:17, BSI). அவர்கள் அவரிடம் பதிலளிக்க வேண்டியவர்கள், மாறாக அல்ல. உள்ளூர் திருச்சபையின் உச்சியில் ஒருவரை வைக்கும் மூத்த போதகர் மாதிரி என்பது கிறிஸ்துவின் தலைமையை அமைதியாக இடம்பெயர்க்கிறது — யாரும் வேண்டுமென்று நினைக்காவிட்டாலும்.

சரீரம் அவரை நேரடியாக கேட்டு கீழ்படிகிறது

கிறிஸ்துவை தலைவராக கொண்ட ஒரு சரீரம் அவரின் குரலை கேட்டு அவர் சொல்வதை மனதார கீழ்படிகிறது. ஒவ்வொரு உறுப்பினரும். தலைவர்கள் மட்டும் அல்ல.

என் ஆடுகள் என் சத்தத்திற்குச் செவிகொடுக்கின்றன; நான் அவைகளை அறிவேன், அவைகள் என்னைப் பின்பற்றும்.

— யோவான் 10:27 (தமிழ் பைபிள், BSI)

இது வெறும் சுவிசேஷ வசனம் அல்ல. சரீரம் தன் தலைவருடன் எவ்விதம் தொடர்பு கொள்கிறது என்பதின் அறிக்கை இது. ஆடுகள் கேட்கின்றன. ஆடுகள் பின்பற்றுகின்றன. மேய்ப்பர் நேரடியாக தன்னுடையவர்களிடம் பேசுகிறார். தலைவர்கள் சரீரத்திற்காக இதை மாற்றியமைக்க இயலாது. ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் அவரின் குரலை அறிந்து அவருடன் தனிப்பட்ட முறையில் நடக்க வேண்டியவர்கள்.

ஒரு உண்மையான ஐக்கியம் இதை ஒவ்வொரு விசுவாசியிலும் வளர்க்கிறது. அவரின் வார்த்தையில் நேரம் செலவிடுதல். ஜெபம். ஆவியின் குரலை கேட்டல். அவர் காட்டுவதில் கீழ்படிந்து நடத்தல். தலைமையின் வேலை ஆடுகளை போஷிப்பதும் சித்தப்படுத்துவதும் — மேய்ப்பரையும் அவர்களுக்கும் இடையில் நிற்பதற்காக அல்ல.

முடிவுகள் அவரின் அதிகாரத்தின் கீழ் எடுக்கப்படுகின்றன

கிறிஸ்துவை தலைவராக கொண்ட ஒரு ஐக்கியம் முடிவுகளை அவரின் அதிகாரத்தின் கீழ் எடுக்கிறது — ஜெபம், வார்த்தை, ஆவியின் வழிநடத்துதல், சரீரத்தின் ஞானமான ஆலோசனை என்பவற்றின் மூலம். நிர்வாக உத்தரவால் அல்ல. பெரும்பான்மை வாக்கெடுப்பால் மட்டும் அல்ல. வலிமையான ஆளுமை அறையை வெல்வதால் அல்ல.

அப்போஸ்தலர் 15-ல் நடந்த மாநாடு இதன் தெளிவான புதிய ஏற்பாட்டு படம். தலைவர்கள் விஷயத்தை கேட்டார்கள். சரீரம் ஈடுபட்டது. வார்த்தை தேடப்பட்டது. ஆவியானவர் கேட்கப்பட்டார். முடிவு வந்தது: "பரிசுத்த ஆவிக்கும் எங்களுக்கும் நலமெனப்பட்டது" (அப்போஸ்தலர் 15:28, BSI). அந்த வரிசை முக்கியம். ஆவியானவர் முதலில். பிறகு நாம். கிறிஸ்துவின் தலைமையின் கீழ் எடுக்கப்படும் முடிவுகளுக்கு எப்போதும் அந்த வடிவம் இருக்கும்.

சரீரம் அவரால் திருத்தப்படுகிறது

அவரின் மக்கள் திசை தவறும்போது, அவர் அவர்களை திருத்துகிறார். சில நேரம் நேரடி தன்னிடத்து நிதானத்தின் மூலம். சில நேரம் உண்மையாக போதிக்கப்படும் வார்த்தையின் மூலம். சில நேரம் சூழ்நிலைகள் மூலம். சில நேரம் அவரின் பெயரில் செயல்படும் சரீரத்தின் ஒழுங்கின் மூலம் (மத்தேயு 18:15–17, BSI). ஒழுங்கு அவருடையது. தலைவர்கள் அதை கண்டுபிடிப்பதில்லை; அவர் ஏற்கெனவே செய்வதை அவர்கள் அங்கீகரித்து பயன்படுத்துகிறார்கள்.

இதனால்தான் கடுமையான, மேல்-கீழ் "ஒழுக்காற்று" பெரும்பாலும் இலக்கை தவறுகிறது. இது தெய்வீக அதிகாரத்திற்குப் பதிலாக மனித அதிகாரத்தை வைக்கிறது. வேதாகம முறை பொறுமையானது, மென்மையானது, மீட்டெடுக்கும் தன்மை கொண்டது, உரையாடப்படும் நபரில் கர்த்தர் செய்யும் வேலையில் வேரூன்றியது.

கிறிஸ்து தன் சரீரத்திற்கு யார்

வேதாகமம் கிறிஸ்துவின் திருச்சபையுடனான உறவை விவரிக்க பல உருவகங்களை பயன்படுத்துகிறது. ஒவ்வொன்றும் மற்றவை தராத ஏதோவொன்றை சேர்க்கிறது.

சரீரத்தின் தலை

நீங்களே கிறிஸ்துவின் சரீரமும், தனித்தனியே அவருடைய அவயவங்களும் ஆவீர்கள்.

— 1 கொரிந்தியர் 12:27 (தமிழ் பைபிள், BSI)

சரீர உருவகம் ஐக்கியம் மற்றும் செயல்பாட்டை வலியுறுத்துகிறது. ஒவ்வொரு உறுப்பும் மற்ற ஒவ்வொரு உறுப்புடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது, அனைத்தும் தலைவருடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. ஒவ்வொரு உறுப்பும் அதன் கிருபையின்படி செயல்படுகிறது, ஆனால் ஐக்கியம் தலைவரிடமிருந்து வருகிறது. அவர் வழிநடத்துகிறார், ஒருங்கிணைக்கிறார், உயிர் கொடுக்கிறார்.

மணவாட்டியின் மணவாளன்

கிறிஸ்தவர்களே, கிறிஸ்துவும் சபையை நேசித்து, அதற்காகத் தம்மைத்தாமே ஒப்புக்கொடுத்தார்; வார்த்தையாகிய ஜலஸ்நானத்தினால் அதை சுத்திகரித்து பரிசுத்தப்படுத்துகிறதற்கும், கறை இல்லாமலும் சுருக்கம் இல்லாமலும் அப்படிப்பட்ட ஒன்றும் இல்லாமலும், பரிசுத்தமும் குற்றமில்லாமலும் இருக்கும்படி மகிமையுள்ள சபையாக அதைத் தமக்கு முன்னிறுத்தவும்.

— எபேசியர் 5:25–27 (தமிழ் பைபிள், BSI)

திருமண உருவகம் அன்பு, உடன்படிக்கை, இலக்கை வலியுறுத்துகிறது — மணவாளனிடம் ஒப்படைக்கப்படும் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட மணவாட்டி. கிறிஸ்துவின் தலைமை ஒரு மேலாளரின் குளிர்ந்த ஆட்சி அல்ல. இது தன் மணவாட்டிக்காக தம்மை கொடுக்கும் மணவாளனின் அன்பான தலைமை.

கட்டிடத்தின் மூலைக்கல்

அப்போஸ்தலர் தீர்க்கதரிசிகள் என்னும் அஸ்திபாரத்தின்மேல் கட்டப்பட்டிருக்கிறீர்கள்; இயேசு கிறிஸ்துவே அதின் மூலைக்கல்லாயிருக்கிறார்; அவரில் குறைவில்லாமல் இணைக்கப்பட்ட எல்லாக் கட்டடமும் கர்த்தருக்குள் பரிசுத்த ஆலயமாக வளர்ந்துகொண்டிருக்கிறது.

— எபேசியர் 2:20–21 (தமிழ் பைபிள், BSI)

கட்டிட உருவகம் கட்டமைப்பு சீரமைப்பை வலியுறுத்துகிறது. மூலைக்கல் மற்ற ஒவ்வொரு கல்லின் திசையையும் நிர்ணயிக்கிறது. மூலைக்கல்லிலிருந்து தவறினால் சுவர் வளைந்திருக்கும். கிறிஸ்திலிருந்து — அவரின் வார்த்தை, அவரின் ஆவி, அவரின் குணாதிசயம் — விலகி கட்டிய திருச்சபை கோணலாக இருக்கும்.

ஆடுகளின் தலைமை மேய்ப்பர்

மேய்ப்பர்களின் தலைவராகிய அவர் வெளிப்படும்போது, நீங்கள் அழியாத மகிமையின் கிரீடத்தைப் பெறுவீர்கள்.

— 1 பேதுரு 5:4 (தமிழ் பைபிள், BSI)

மேய்ப்பர் உருவகம் மேய்ச்சல் பராமரிப்பை வலியுறுத்துகிறது. கிறிஸ்து தலைமை மேய்ப்பர், கிரேக்கத்தில் Archipoimēn. ஒவ்வொரு மனித மேய்ப்பரும் அடிமேய்ப்பர். மந்தை அவருடையது, மூப்பர்களுடையது அல்ல. மூப்பர்கள் மேய்க்கிறார்கள் ஏனெனில் அவர் அவரின் ஆடுகளை அவர்களிடம் ஒப்படைத்திருக்கிறார் — அவர்கள் கணக்கு கொடுப்பார்கள்.

ஒவ்வொரு உருவகமும் வித்தியாசமாக பேசுகிறது, ஆனால் ஒவ்வொன்றும் ஒரே விஷயத்தை சொல்கிறது: அவரே ஒருவர். சரீரம், மணவாட்டி, கட்டிடம், மந்தை — அனைத்தும் அவருக்குச் சொந்தம், அனைத்தும் அவரால் வழிநடத்தப்படுகிறது, அனைத்தும் அவரிடம் பதிலளிக்க வேண்டியவை.

கிறிஸ்துவின் தலைமைக்கு மாற்றாக வருவது என்ன

நடைமுறையில், திருச்சபைகள் சில பொதுவான வழிகளில் கிறிஸ்துவின் தலைமையிலிருந்து விலகுகின்றன. அவற்றை அறிந்திருப்பது ஒரு ஐக்கியம் அவற்றிலிருந்து பாதுகாக்க உதவுகிறது.

வசீகரமான நிறுவனர்

ஒரு ஆற்றல்வாய்ந்த, அபிஷேகம் பெற்ற, சொற்பொழிவு திறன் கொண்ட தலைவர் ஒரு ஐக்கியத்தை நாட்டுகிறார். விசுவாசிகள் தலைவரின் தரிசனம் மற்றும் ஊழியத்தை சுற்றி கூடுகிறார்கள். காலப்போக்கில், தலைவரின் குரல் கர்த்தரின் குரலை மாற்றுகிறது. கர்த்தரிடம் விசுவாசம் வைப்பது தலைவரிடம் விசுவாசம் வைப்பதாக மாறுகிறது. தலைவர் போதிக்கும்போது, சரீரம் கேட்கிறது. வேதாகமமும் தலைவரும் முரண்படும்போது, தலைவரின் விளக்கம் பொதுவாக வெல்கிறது. ஐக்கியம் நடைமுறையில் கிறிஸ்துவின் தலைமைக்குப் பதிலாக ஒரு மனிதனுடையதை மாற்றிக்கொண்டுவிட்டது.

சபை இயக்கம்

ஒரு பெரிய நிறுவனம் உள்ளூர் திருச்சபைக்காக பேசுகிறது. கோட்பாடு, தலைமை, நிதி, திசை குறித்த முடிவுகள் மேலிருந்து கீழே வருகின்றன. உள்ளூர் சரீரம் உண்மையில் இந்த விஷயங்களில் கர்த்தரிடமிருந்து கேட்பதில்லை; அது சபை இயக்கத்திடமிருந்து அறிவுறுத்தல்களை பெறுகிறது, இயக்கம் தன் சார்பாக கர்த்தரிடமிருந்து கேட்டிருக்கிறது (அல்லது கேட்டதாக கூறிக்கொள்கிறது). அதிகாரத்தின் சங்கிலி கிறிஸ்திடமிருந்து உள்ளூர் சரீரத்திற்கு நேரடியாக செல்வதில்லை; அது கிறிஸ்திடமிருந்து (கூறப்படுவதாவது) நிறுவனத்திற்கு, நிறுவனத்திலிருந்து உள்ளூர் சரீரத்திற்கு செல்கிறது.

குழு

மூப்பர்கள் அல்லது இயக்குனர்கள் குழு சரீரத்திற்காக முடிவுகளை எடுக்கிறது. சரீரம் விவாதிப்பதில்லை, வார்த்தையை ஒன்றாக கேட்பதில்லை, ஒன்றாக ஆவியானவரை காத்திருப்பதில்லை. குழு என்ன முடிவு எடுக்கிறதோ அதை அது ஏற்றுக்கொள்கிறது. குழு தெய்வபக்தியுடையதாகவும், முதிர்ச்சியுடையதாகவும், உண்மையுடையதாகவும் இருக்கலாம் — ஆனால் நடைமுறை தலைமை கிறிஸ்திடமிருந்து குழுவிடம் மாறிவிட்டது. சரீரம் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் செயலில் ஈடுபடும் உறுப்பினராக இல்லாமல் செயலற்ற பெறுநராக மாறிவிட்டது.

மரபு

எப்போதும் செய்யப்பட்டு வரும் விதம் விதியாகிவிடுகிறது. புதிய கேள்விகளுக்கு கடந்த கால நடைமுறையை குறிப்பிட்டு பதில் சொல்லப்படுகிறது. மரபு தெளிவற்றிருக்கும்போது மட்டுமே வார்த்தையும் ஆவியும் கலந்தாலோசிக்கப்படுகின்றன. ஐக்கியம் திட்டவட்டமாக கிறிஸ்து இருக்க வேண்டிய இடத்தில் மரபை வைத்துவிட்டது.

அறையில் வலிமையான குரல்

சிறிய ஐக்கியங்களில், ஆபத்து பெரும்பாலும் ஒரு தனித்த ஆதிக்க ஆளுமை — வலுவான நம்பிக்கைகள், வலுவான கருத்துக்கள், அவற்றை நிறைவேற்றும் சமூக இருப்பு கொண்ட ஒரு விசுவாசி. யாரும் அப்படி நடக்கட்டும் என்று நினைக்காமல், அந்த குரல் சரீரத்தை வழிநடத்திவிடுகிறது. கிறிஸ்துவின் தலைமை மிகவும் உறுதியாக இருப்பவரின் தலைமையால் மாற்றப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், மாற்றீடு அமைதியாக நிகழலாம், கிறிஸ்துவே தலைவர் என்று உரக்க அறிக்கை செய்யும் ஐக்கியங்களிலும் கூட. விலகல் கோட்பாட்டில் இல்லை. அது நடைமுறையில் இருக்கிறது.

கிறிஸ்துவின் தலைமை எவ்விதம் மீட்டெடுக்கப்படுகிறது

திசை தவறிய ஒரு ஐக்கியம் திரும்பி வரலாம். அவரின் தலைமையின் கீழ் நடக்க விரும்பும் புதிதாக நடப்படும் ஒரு ஐக்கியமும் அவ்வாறே. பாதை சிக்கலானது அல்ல, ஆனால் கோரிக்கை நிரம்பியது.

முடிவுகளை அவரின் வார்த்தைக்கு கீழ்படுத்துதல்

சரீரத்தில் ஒவ்வொரு முக்கியமான முடிவும் வேதாகமத்திடம் கொண்டுவரப்படுகிறது. முடிவு எடுக்கப்பட்ட பிறகு மேற்கோள் தேடும் பயிற்சியாக அல்ல — ஆனால் உண்மையாக. கர்த்தர் என்ன சொல்கிறார்? புதிய ஏற்பாடு என்ன காட்டுகிறது? நேரடி வார்த்தை இல்லாவிட்டால், இந்த வகை கேள்வியை வழிநடத்த வேதாகமம் என்ன ஞானம் தருகிறது? வார்த்தை சரீரம் செய்யத் திட்டமிட்டதை சவாலுக்கு உட்படுத்தவும், திசை திருப்பவும், சில நேரம் மாற்றவும் அனுமதிக்கப்படுகிறது.

அவரிடம் ஜெபத்தில் காத்திருத்தல்

முடிவுகள் ஜெபத்திற்குப் பிறகு எடுக்கப்படுகின்றன — சில நேரம் உபவாசத்துடன் உண்மையான ஜெபம் (அப்போஸ்தலர் 13:2, BSI). சரீரம் காத்திருக்கிறது. அது மனித திட்டமிடுதலின் வேகத்தில் நகர்வதில்லை. ஆவியின் வழிநடத்துதலின் வேகத்தில் நகர்கிறது. சில முடிவுகளுக்கு மற்றவற்றை விட அதிக நேரம் ஆகும். கர்த்தர் திசை மாற்றும்போது சில முடிவுகள் திரும்பப் பெறப்படுகின்றன. ஐக்கியம் காலப்போக்கில் அவரிடம் காத்திருப்பது எப்படி இருக்கும் என்பதை கற்றுக்கொள்கிறது.

ஆவியானவரை கேட்டல்

ஆவியானவர் வார்த்தை மூலமாக, தீர்க்கதரிசன வரங்கள் மூலமாக, ஞானமான ஆலோசனை மூலமாக, விசுவாசியின் ஆவிக்குள் உள்ளான சாட்சி மூலமாக, சில நேரம் சூழ்நிலைகள் மூலமாக பேசுகிறார். ஒரு உண்மையான சரீரம் இவை அனைத்திலும் கேட்க கற்றுக்கொண்டு அவர் சொல்வதை உறுதிப்படுத்துகிறது. எந்த ஒரு வழியும் மட்டுமே வழி என்று நடத்தப்படுவதில்லை. வேதாகமத்திற்கும் முதிர்ந்த விசுவாசிகளின் சாட்சிக்கும் எதிராக கேட்கப்பட்டதை சரீரம் ஆராய்கிறது.

அவர்கள் கர்த்தரை ஆராதித்து உபவாசித்துக்கொண்டிருக்கும்போது, பரிசுத்த ஆவியானவர்: நான் பர்னபாவையும் சவுலையும் எந்த வேலைக்காக அழைத்திருக்கிறேனோ, அந்த வேலைக்காக அவர்களை என்னிடத்திற்காக ஒதுக்கிவையுங்கள் என்றார்.

— அப்போஸ்தலர் 13:2 (தமிழ் பைபிள், BSI)

மாற்றீட்டை மறுத்தல்

ஒரு தலைவர், குழு, மரபு, அல்லது ஆளுமை தலையாக செயல்படத் தொடங்கும்போது, அது நேர்மையாக பெயரிட்டு திருத்தப்படுகிறது. இது கடினம். இது பொதுவாக தாழ்மை, மனந்திரும்புதல், சில நேரம் நேருக்கு நேர் பேச்சை உள்ளடக்கியது. ஆனால் கிறிஸ்துவின் தலைமைக்கு மாற்றாக வேறு எதையும் வைக்க மறுக்கும் ஒரு ஐக்கியம் காலப்போக்கில் ஆரோக்கியமாக தங்கும்.

ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் அவருடனான நடத்தையை வளர்த்தல்

தலைமை ஆடுகளை போஷிக்கிறது, அவர்கள் நேரடியாக மேய்ப்பரை கேட்கும்படி. ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் கர்த்தருடன் தனிப்பட்டதாக நடக்க, அவரின் குரலை கேட்க, அவரின் வார்த்தையை படிக்க, அவரின் அதிகாரத்தை பயன்படுத்த ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தர் சரீரத்திடம் பேசுவதற்கு தலைமை தன்னை குறுக்கிடும் தடைகட்டையாக மாற்றிக்கொள்வதில்லை. அது ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் அவரிடம் உண்மையான அணுகலை திறந்துவிடுகிறது.

அவரின் சரீரத்தில் கிறிஸ்துவின் அதிகாரம்

கிறிஸ்து தலைவர் என்பதால், அவரின் சரீரம் அவரின் அதிகாரத்தை தாங்குகிறது. இது அவரின் தலைமையில் மிகவும் கவனிக்கப்படாத பரிமாணங்களில் ஒன்று — மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவற்றில் ஒன்று.

விசுவாசிக்கிறவர்களுக்கு இந்த அடையாளங்கள் தொடரும்: என் நாமத்தினால் பிசாசுகளைத் துரத்துவார்கள்; புதுப்புது பாஷைகளைப் பேசுவார்கள்; சர்ப்பங்களை எடுப்பார்கள்; மாரகமான யாதொன்றைக் குடித்தாலும் அது அவர்களை ஒன்றும் செய்யாது; வியாதியஸ்தர்மேல் கைகளை வைப்பார்கள், அவர்கள் சொஸ்தமாவார்கள் என்றார்.

— மாற்கு 16:17–18 (தமிழ் பைபிள், BSI)

இதோ, சர்ப்பங்களையும் தேள்களையும் மிதிக்கவும், சத்துருவின் சகல வல்லமையையும் மேற்கொள்ளவும் உங்களுக்கு அதிகாரம் கொடுக்கிறேன்; ஒன்றும் உங்களை நொந்துகொள்ளாது.

— லூக்கா 10:19 (தமிழ் பைபிள், BSI)

தன் தலைவருடன் இணைக்கப்பட்ட சரீரம் தலைவரின் அதிகாரத்தை தாங்குகிறது. அடையாளங்கள் விசுவாசிகளை பின்தொடர்கின்றன. சத்துருவின் கிரியைகள் உடைக்கப்படுகின்றன. நோயாளிகள் சுகமாகிறார்கள். சிறைப்பட்டவர்கள் விடுதலை பெறுகிறார்கள். விசுவாசிகள் சிறப்பானவர்கள் என்பதால் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் அவரின் தலைமையின் கீழ் நடந்து அவரின் நாமத்தில் அவரின் அதிகாரத்தை பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதால்.

யார் தலைவர் என்பதை உண்மையாக உறுதிப்படுத்திய ஒரு ஐக்கியம் அவரின் அதிகாரத்தில் செயல்படும் — குணமாக்குதலுக்காக, விடுதலைக்காக, முன்னேற்றத்திற்காக, தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் வேலைக்காக. அவரின் தலைமைக்கு வேறு எதையோ மாற்றிக்கொண்ட ஒரு ஐக்கியம் மனித வலிமையில் செயல்பட்டு மனித பலன்களை காணும். வித்தியாசம் மகத்தானது.

பொதுவான கேள்விகள்

கிறிஸ்து தலைவர் என்றால், ஏன் நமக்கு மனித தலைமை தேவை?

ஏனெனில் தலைவரே அதை நியமித்தார். கிறிஸ்து தன் சரீரத்திற்கு வரங்கள் கொடுத்தார் (எபேசியர் 4:11, BSI) — அப்போஸ்தலர், தீர்க்கதரிசிகள், சுவிசேஷகர்கள், போதகர்கள், போதனையாளர்கள் — பரிசுத்தர்களை ஊழியத்திற்கு சித்தப்படுத்த. அவர் மூப்பர்களை தன் ஆவியினால் நியமிக்கிறார் (அப்போஸ்தலர் 20:28, BSI) உள்ளூர் ஐக்கியங்களை மேய்க்க. மனித தலைமை கிறிஸ்துவின் தலைமைக்கு மாற்றான விருப்பம் அல்ல. இது அவர் தன் சரீரத்தில் வைத்த வரங்கள் மூலமாக அவரின் தலைமை மத்தியஸ்தம் செய்யப்படும் வழி. இதை புரிந்துகொள்ளும் தலைவர்கள் அவரை இடம்பெயர்ப்பதில்லை — அவரின் கீழ் சேவை செய்கிறார்கள்.

ஒவ்வொரு திருச்சபையும் கிறிஸ்துவே தலைவர் என்று ஏற்கெனவே சொல்வதில்லையா?

கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு திருச்சபையும் தங்கள் கோட்பாட்டு அறிக்கையில் அதை உறுதிப்படுத்துகிறது. கேள்வி என்னவென்றால், அவர் நடைமுறையில் தலைவராக இருக்கிறாரா என்பது — முடிவுகள், திசை, ஒழுக்காறு, வணக்கம் உண்மையில் அவரின் தலைமையிலிருந்து வருகிறதா, அல்லது அவர் இடத்தை அமைதியாக எடுத்துக்கொண்ட வேறு எதோவொன்றிலிருந்து வருகிறதா என்பது. கோட்பாடு அரிதாகவே பிரச்சனை. நடைமுறை தான் பிரச்சனை.

நாம் உண்மையில் அவரை பின்பற்றுகிறோமா அல்லது நம் சொந்த விருப்பங்களை பின்பற்றுகிறோமா என்று எவ்விதம் அறிவோம்?

மூன்று சோதனைகள். முதலாவது, நாம் செய்வது அவரின் வார்த்தையுடன் ஒத்திசைகிறதா? வேதாகமத்திற்கு முரணாக இருந்தால், அது அவரிடமிருந்து வரவில்லை, எவ்வளவு ஆவிக்குரியதாக உணர்ந்தாலும் சரி. இரண்டாவது, அது ஜெபம், பல சாட்சிகள், முதிர்ந்த விசுவாசிகளின் ஆலோசனை மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டதா? ஆவியானவர் நிலையாக பேசுகிறார், கவலையின்றி அல்ல. மூன்றாவது, காலப்போக்கில் அது அவரின் கனியை கொடுக்கிறதா? "அவர்களுடைய கனிகளினால் அவர்களை அறிவீர்கள்" (மத்தேயு 7:20, BSI). கர்த்தரின் தலைமை அவரின் குணாதிசயத்தை, அவரின் ஐக்கியத்தை, அவரின் அன்பை, அவரின் முதிர்ச்சியை உற்பத்தி செய்கிறது.

நம் தலைவர்கள் அவரை பின்பற்றவில்லை என்றால் என்ன செய்வது?

இது ஞானமும் ஜெபமும் தேவைப்படும் தீவிரமான நிலை. சில நேரம் கர்த்தர் சரீரத்தில் உண்மையான உறுப்பினர்களை தலைவர்களை திரும்பி அழைக்க பயன்படுத்துகிறார். சில நேரம் அவர் விசுவாசிகளை ஆரோக்கியமற்ற ஐக்கியங்களிலிருந்து ஆரோக்கியமானவற்றிற்கு நகர்த்துகிறார். சில நேரம் வலிகரமான, வெளிப்படையான திருத்தம் மூலம் ஒரு சரீரத்தை மீட்டெடுக்கிறார். சூத்திரம் எதுவும் இல்லை. ஆனால் தலைமை கிறிஸ்துவின் தலைமையின் கீழ் நடக்க மறுக்கும் ஒரு ஐக்கியம் இறுதியில் உடையும், கர்த்தர் அதை தன் ஆடுகளின் நன்மைக்காக ஒரு விதத்தில் அல்லது மற்றொரு விதத்தில் செயல்படுத்துவார்.

இறுதி எண்ணங்கள்

கிறிஸ்துவின் தலைமை இந்த தளம் போதிக்கும் மற்ற எல்லாவற்றின் அடிப்படை. பன்மை மூப்பர் பணி முக்கியம் ஏனெனில் கிறிஸ்துவே தலைவர், எந்த மனிதனும் அல்ல. ஆவியின் வழிநடத்துதலில் முடிவுகள் முக்கியம் ஏனெனில் கிறிஸ்துவே தலைவர், ஆவியானவர் அவரின் பிரதிநிதி. எல்லா உறுப்பினரின் ஊழியம் முக்கியம் ஏனெனில் கிறிஸ்துவே தலைவர், ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் அவருடையவர். ஆவியின் வரங்கள் முக்கியம் ஏனெனில் கிறிஸ்துவே தலைவர், தன் சரீரத்திற்கு வரங்கள் கொடுக்கிறார். கட்டுப்பாட்டின்றி அப்போஸ்தல உறவு முக்கியம் ஏனெனில் கிறிஸ்துவே தலைவர், எந்த மனித ஊழியமும் அவரின் இடத்தை எடுத்துக்கொள்வதில்லை.

இந்த ஒன்றை சரியாக புரிந்துகொண்டால், மற்றவை இயல்பாக விரிகின்றன. இந்த ஒன்றை தவறாக புரிந்துகொண்டால் — அவரின் தலைமைக்கு வேறு எதையோ மாற்றிக்கொண்டால் — வேறு எந்த கோட்பாடோ நடைமுறையோ ஈடுசெய்ய இயலாது.

இந்தக் கல்லின்மேல் என் சபையைக் கட்டுவேன்; பாதாளத்தின் வாசல்கள் அதை மேற்கொள்வதில்லை என்றார்.

— மத்தேயு 16:18 (தமிழ் பைபிள், BSI)

அவரே கட்டுகிறவர். அவரே தலைவர். திருச்சபை அவருடையது. அவரின் தலைமையின் கீழ் நடங்கள், நரகத்தின் வாசல்கள் மேற்கொள்ள இயலாத இடத்தில் நடப்பீர்கள்.

முக்கிய கற்றல்கள்

• கிறிஸ்து திருச்சபையின் உண்மையான, நிகழ்கால, ஆளும் தலைவர் — ஒரு மாயத் தலைவர் அல்ல, சரீரத்தை வழிநடத்தி, போஷித்து, ஒன்றிணைக்கும் ஒருவர்
• எந்த மனிதனும் உச்சியில் நிற்பதில்லை — புதிய ஏற்பாட்டில் ஒவ்வொரு தலைமைப் பாத்திரமும் கிறிஸ்துவின் தலைமையின் கீழ் இயங்குகிறது, அதற்கு பதிலாக அல்ல
• சரீரம் அவரின் குரலை நேரடியாக கேட்கிறது (யோவான் 10:27, BSI) — தலைவர்கள் ஆடுகளை போஷிக்கிறார்கள், மேய்ப்பரை தெளிவாக அவர்கள் அறியும்படி சித்தப்படுத்துகிறார்கள்
• முடிவுகள், ஒழுக்காறு, திசை — வேதாகமம், ஜெபம், ஆவியின் வழிநடத்துதல் மூலம் அவரிடமிருந்து வருகின்றன
• பொதுவான மாற்றீடுகளில் வசீகரமான நிறுவனர், சபை இயக்கம், குழு, மரபு, அறையில் வலிமையான குரல் ஆகியவை அடங்கும்
• அவரின் தலைமையை மீட்டெடுக்க, அவரின் வார்த்தைக்கு முடிவுகளை கீழ்படுத்துதல், ஜெபத்தில் அவரிடம் காத்திருத்தல், ஆவியை கேட்டல், வேறு எதையும் அவரின் இடத்தில் வைக்க மறுத்தல் ஆகியவை தேவை
• உண்மையில் அவரின் தலைமையின் கீழ் இருக்கும் ஒரு சரீரம் அவரின் அதிகாரத்தில் நடக்கும் — குணமாக்குதல், விடுதலை, அவரின் ராஜ்யத்தின் வேலைக்காக