کلیسای خانگی — که گاهی «کلیسای خانه» نیز نامیده میشود — بازگشتی است به الگوی اصیل مشارکت مسیحی که در عهد جدید ثبت شده است. این یک نوآوری مدرن نیست؛ احیای شیوهای است که پیروان نخستین عیسی واقعاً گرد میآمدند: در خانهها، در سادگی، در قدرت روحالقدس — با مشارکت تمام ایمانداران، با عطایای روح در جریان، و با خود مسیح که بهراستی در میانشان حاضر بود.
این سایت برای پشتیبانی از هم کلیساهای خانگی و هم جماعتهای مستقل محلی کوچک وجود دارد. خواه در اتاق نشیمن، گاراژی بازآراییشده، سالنی اجارهای، یک کلیسای کوچک روستایی، یا هر جای دیگری که دو یا سه نفر در نام او جمع میشوند — اگر جمعی هستید که روحالقدس هدایتتان میکند و بر کلام خدا استوارید، بخشی از این خانوادهاید.
پایهها — آنچه عهد جدید واقعاً نشان میدهد
پیش از هر پرسش عملی، پایهها باید روشن باشند. اینها را درست بگیرید و بقیه از آنها پیروی میکند. اینها را اشتباه بگیرید و هیچ آموزش عملیای نمیتواند آنچه را که شکسته، درست کند.
مسیح سر است — نه یک انسان، نه یک هیئت
پیش از آنکه عهد جدید به یک نقش انسانی در کلیسا اشاره کند، مشخص میکند که چه کسی واقعاً رهبری میکند:
و همه چیز را زیر پای او نهاد و او را به عنوان سر بر همه چیز به کلیسا داد، که بدن اوست، پری آن که همه چیز را در همه چیز پر میکند.
— افسسیان ۱:۲۲–۲۳ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
و او سر بدن، یعنی کلیساست؛ او آغاز است و نخستزاده از مردگان، تا در همه چیز برتری داشته باشد.
— کولسیان ۱:۱۸ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
این آرایش شاعرانه نیست. این واقعیت اساسی هر کلیسای راستین است. هر اقتدار دیگری — رسول، پیشوا، معلم، شماس — زیر سروری مسیح عمل میکند و در برابر او مسئول است. هیچ انسانی در رأس قرار ندارد. هیچ مقام زمینیای جایگاه رهبری او را نمیگیرد.
وقتی دو یا سه ایماندار در نام او جمع میشوند، او واقعاً حاضر است:
زیرا هر جا که دو یا سه نفر به نام من جمع شوند، من در میان ایشانم.
— متی ۱۸:۲۰ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
یک گروه کوچک نیازی ندارد وانمود کند چیز دیگری است. این کلیساست.
روحالقدس کلیسا را هدایت میکند
حاکمیت روزمره بدن مسیح بر عهده روحالقدس است، نه راهبرد انسانی:
در حالی که آنها در حضور خداوند عبادت میکردند و روزه میداشتند، روحالقدس گفت: «برنابا و شاول را برای کاری که ایشان را بدان فرا خواندهام، برای من جدا کنید.»
— اعمال رسولان ۱۳:۲ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
پس به خود و به تمام گلهای که روحالقدس شما را در آن به عنوان ناظران گمارده تا کلیسای خدا را که به خون خود خریده است شبانی کنید، توجه داشته باشید.
— اعمال رسولان ۲۰:۲۸ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
روح ناظران را منصوب میکند، خادمان را میفرستد، عطایا را تقسیم میکند، و قوم خود را اصلاح میکند. کلیسای وفادار میآموزد که صدای او را بهصورت جمعی تشخیص دهد:
گوسفندان من صدای مرا میشنوند و من آنها را میشناسم و آنها از پی من میآیند.
— یوحنا ۱۰:۲۷ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
شنیدن روح عطایی خاص برای عدهای معدود نیست. این زندگی عادی مسیحی است — و یک جماعت کوچک موقعیتی بینظیر برای رشد در آن دارد.
هر ایماندار کاهن است
این پایهای است، و باید با صراحت گفته شود، زیرا دین سازمانیافته تقریباً بلافاصله پس از نسل رسولی از آن منحرف شد:
لیکن شما نسلی برگزیده، کاهنانی شاهانه، امتی مقدس، قومی هستید که خاص اوست، تا فضایل او را که شما را از تاریکی به نور شگفتانگیزش فرا خوانده اعلام کنید.
— اول پطرس ۲:۹ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
و ما را پادشاهان و کاهنان برای خدا و پدر خویش گردانیده است؛ جلال و سلطنت تا ابدالاباد از آن او باد. آمین.
— مکاشفه ۱:۶ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
هیچ طبقهای از «ایمانداران معمولی» وجود ندارد که تماشا کنند در حالی که طبقهای خاص از «خادمان» دین را اجرا میکنند. هر ایماندار از طریق خون عیسی دسترسی مستقیم به پدر دارد. هر ایماندار قربانیهای روحانی تقدیم میکند. هر ایماندار خدا را بر زمین نمایندگی میکند.
بدن — هر عضو خدمت میکند
چون هر ایماندار کاهن است، هر ایماندار عمل میکند:
اما تجلی روح به هر یک برای سودمندی همه داده میشود.
— اول قرنتیان ۱۲:۷ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
از او که تمام بدن به هم پیوسته و بهوسیله هر بندی که یاری میرساند، متحد شده است و طبق عملکرد مؤثر هر جزء، باعث رشد بدن برای بنای خویشتن در محبت میشود.
— افسسیان ۴:۱۶ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
کلیسایی که پنج درصد مردم خدمت میکنند و نود و پنج درصد تماشا میکنند، کلیسای عهد جدید نیست. در جمع عهد جدید، هر بندی یاری میرساند.
رهبری جمعی و هدایتشده توسط روح — نه یک شبان واحد
رهبری کلیسای محلی در عهد جدید همیشه جمعی است — هرگز یک نفره:
پس از آنکه در هر کلیسا پیشوایانی برای ایشان تعیین کردند، با دعا و روزه آنان را به خداوند که بدو ایمان آورده بودند سپردند.
— اعمال رسولان ۱۴:۲۳ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
از این رو تو را در کِرِت گذاشتم تا آنچه را ناقص است سامان دهی و چنانکه به تو دستور دادم، در هر شهری پیشوایانی منصوب کنی.
— تیتوس ۱:۵ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
هر نمونه در عهد جدید جمعی است: پیشوایان (چندگانه) در هر کلیسا (یک). واژه یونانی که به شبان / shepherd (poimēn) ترجمه میشود تقریباً هجده بار در عهد جدید ظاهر میشود — اما در تنها یکی از آن موارد به عنوان نام یک عطای خدمتی برای کسانی که بدن مسیح را خدمت میکنند عمل میکند: افسسیان ۴:۱۱. هر رخداد دیگر مسیح خود، چوپانان واقعی، یا تصاویر استعاری گوسفند و چوپان را توصیف میکند. مقام کتابمقدسی، پیشوا است. این مقام جمعی است. شبان اعظم مسیح است.
جمع — مشارکتی و پر از روح
هنگامی که عهد جدید توصیف میکند که وقتی ایمانداران گرد میآمدند چه اتفاقی میافتاد، این تصویر است:
پس ای برادران، چه باید کرد؟ چون گرد میآیید، هر کس مزمور یا تعلیم یا وحی یا زبانی یا تفسیری دارد؛ همه چیز برای بنیانگذاری انجام شود.
— اول قرنتیان ۱۴:۲۶ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
هر کس. این عبارت کلیدی است. ایمانداران متعددی که مشارکت میکنند — سرودی، تعلیمی، زبانی با تفسیر، وحیی — همه زیر هدایت روح، همه برای بنیان بدن.
چهار ستون آنچه هنگام جمع شدن انجام میدادند:
و ایشان پیوسته در تعالیم رسولان و مشارکت و شکستن نان و دعاها ثابتقدم بودند.
— اعمال رسولان ۲:۴۲ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
تعلیم سالم. مشارکت واقعی — نه صرفاً قهوه در راهرو، بلکه زندگی مشترک. عشای ربانی. دعای جمعی. اینها ستونهای اصلی هستند، هر جا که کلیسا جمع میشود.
عطایای روح — فعال در جمع
کلیسای اولیه منتظر امر ماورای طبیعی در جمع بود. عطایایی که پولس در اول قرنتیان ۱۲ فهرست میکند کنجکاویهای تاریخی مربوط به دوران رسولی نیستند. آنها طبیعیاند:
اما تجلی روح به هر یک برای سودمندی همه داده میشود: به یکی از طریق روح کلام حکمت، به دیگری کلام معرفت از همان روح، به دیگری ایمان از همان روح، به دیگری عطایای شفا از همان روح، به دیگری انجام معجزات، به دیگری نبوت، به دیگری تمیز ارواح، به دیگری انواع زبانها و به دیگری تفسیر زبانها.
— اول قرنتیان ۱۲:۷–۱۰ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
نبوتی که بنا میکند و دلداری میدهد. کلام معرفت و حکمت. عطایای شفا که با گذاشتن دستها و دعای ایمان پاسخ میگیرد. ایمان برای ناممکن. تمیز ارواح. اینها به بدن تعلق دارند، توسط روح آنگونه که اراده میکند توزیع میشوند، در محبت و نظم اعمال میشوند، و هر جا که ایمانداران در نام او جمع میشوند فعالند.
آیا کسی در میان شما بیمار است؟ پیشوایان کلیسا را بطلبد تا با روغن در نام خداوند بر او دست گذارند و برایش دعا کنند. و دعای ایمان بیمار را نجات خواهد داد و خداوند او را برخواهد خیزاند.
— یعقوب ۵:۱۴–۱۵ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
اقتدار ایماندار در مسیح
یک کلیسای خانگی وفادار یا جماعت کوچک همچنین جایی است که ایمانداران میآموزند در اقتداری که عیسی به آنها داده گام بردارند:
و این نشانهها آنان را که ایمان میآورند همراهی خواهد کرد: به نام من دیوها را بیرون خواهند کرد؛ به زبانهای جدید سخن خواهند گفت؛ مارها را با دست خواهند گرفت؛ و اگر چیز مهلکی بنوشند، زیانی نخواهند دید؛ دست بر بیماران خواهند گذاشت و آنها شفا خواهند یافت.
— مرقس ۱۶:۱۷–۱۸ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
اینک به شما اقتدار میدهم که بر مارها و عقربها لگد کنید و بر تمام قدرت دشمن غلبه یابید و هیچ چیز به شما آسیب نخواهد رساند.
— لوقا ۱۰:۱۹ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
اینها وعدههایی نیستند که برای رسولان یا جلسات ویژه در ساختمانهای ویژه محفوظ باشند. عیسی گفت آنانی که ایمان میآورند. هر جا که ایمانداران در ایمان و در نام او گام برمیدارند، اقتدار او حاضر است.
محل اجتماع کلیسا — خانهها
هیچ دستوری در عهد جدید برای ساخت ساختمان وجود ندارد. ایمانداران اولیه بهطور طبیعی در خانهها گرد میآمدند:
و روز به روز یکدلانه در هیکل گرد میآمدند و نان را خانه به خانه میشکستند و با شادمانی و سادگی دل غذا میخوردند.
— اعمال رسولان ۲:۴۶ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
همچنین به کلیسایی که در خانه آنهاست سلام برسانید.
— رومیان ۱۶:۵ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
برادران ساکن لائودیکیه و نیمفا و کلیسای خانه او را سلام برسانید.
— کولسیان ۴:۱۵ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
این یک دستور نیست — اما الگویی ثابت است. جمعهای کوچک در اندازه خانه، که با رشد ضرب میشدند. این مدل صمیمیت، مشارکت و شاگردپروری را بر گستردگی ترجیح میداد.
مشارکتی از مشارکتها
Home Church Mission (مأموریت کلیسای خانگی) برای پشتیبانی از ایمانداران و جماعتهای کوچکی که به این الگوی کتابمقدسی بازمیگردند وجود دارد. ما یک فرقه نیستیم. نه حاکمیت داریم، نه نظارت، نه تمرکز. ما تجهیز میکنیم و دلگرمی میبخشیم.
ما به کلیساهای خانگی و کلیساهای محلی مستقل کوچک بهعنوان برابران خدمت میکنیم — زیرا کتاب مقدس آنها را برابر میداند. خواه جماعتتان در اتاق نشیمن باشد یا یک کلیسای کوچک روستایی، پایهها یکسانند: مسیح بهعنوان سر، روحالقدس هادی، هر ایماندار کاهن، ریشسفیدی جمعی، جمع مشارکتی، عطایای روح در جریان.
اگر جماعت شما هدایتشده توسط روح، ریشهدار در کلام و در سادگی و قدرت ماورای طبیعی کلیسای اولیه گام برمیدارد، بخشی از این خانوادهاید.
از کجا شروع کنیم
خوانندگان مختلف از نقاط مختلفی اینجا میآیند. بسته به جایگاه شما، نقاط شروع خوبی وجود دارد.
اگر داری به کلیسای خانگی فکر میکنی
اگر احساس میکنی دعوتی برای رهبری یا کاشت داری
اگر با سؤال شبان دستوپنجه نرم میکنی
اگر میخواهی جمع و پرستش را بهتر بشناسی
اگر میخواهی بدانی ما کی هستیم
هدف — چرا اصلاً اینها اهمیت دارند
همه اینها — پایهها، جماعتهای کوچک، جمعهای مشارکتی، رهبری هدایتشده توسط روح، عطایا در جریان — هدف نیستند. آنها در خدمت هدفی هستند که کتاب مقدس بهصراحت بیان میکند:
تا همه ما به وحدت ایمان و شناخت پسر خدا برسیم و انسان کامل شویم و به اندازه قامت پُری مسیح. تا دیگر کودک نباشیم که موجها ما را اینسو و آنسو برند و هر باد تعلیمی ما را با خود ببرد — با نیرنگ مردانی که با حیلهگری در راه گمراهکردن توطئه میچینند. بلکه در محبت راست بگوییم تا در همه چیز در مسیح — که سر است — رشد کنیم؛ از او که تمام بدن به هم پیوسته و بهوسیله هر بندی که یاری میرساند، متحد شده است و طبق عملکرد مؤثر هر جزء، باعث رشد بدن برای بنای خویشتن در محبت میشود.
— افسسیان ۴:۱۳–۱۶ (کتاب مقدس، ترجمه هزاره نو)
قومی بالغ، متحد در ایمان، به هم پیوسته، هر جزء در حال یاریرسانی، شبیه مسیح. سازمان کلیسا برای این هدف وجود دارد. ساختارها هدف نیستند. مردمی که به آنچه مسیح برای آن مُرد تبدیل میشوند، هدفند.
اگر جماعت شما به ایمانداران کمک میکند در مسیح رشد کنند — از طریق کلام، از طریق روح، از طریق یکدیگر، از طریق عادی ماورای طبیعی جمع عهد جدید — شما آنچه را میکنید که کلیسا برای آن ساخته شده است.