परिवर्तित कार्यढाँचा, थकाउने यात्रा, टुक्रिएका छिमेकहरू, र आत्मिक गहिराइको वास्तविक भोकमा एउटा प्रश्न बारम्बार उठ्छ: के घरमा मण्डली हुन सक्छ?
उत्तर हो — र यो कुनै कमसल विकल्प होइन। घर-भेला नै मूल स्वरूप हो। प्रारम्भिक मण्डली पहिलो समर्पित मण्डली-भवन निर्माण हुनुअघि लगभग तीन शताब्दीसम्म घरहरूमा नै भेला हुन्थी। ती कोठाहरूमा भएको कुरा ईसाईयतको घटिया रूप थिएन — त्यही नै असली स्वरूप थियो। र उहाँको नाममा भेला भएका आफ्ना मानिसहरूसँग त्यहाँ भेट्ने प्रभु अहिले पनि, जहाँसुकै उहाँको नाममा भेला हुन्छन्, त्यही भेट्नुहुन्छ।
यस लेखमा बाइबलले घर-भेलाबारे के भन्छ, मण्डली किन जग्गाजमिनको सट्टा मानिसहरू हुन्, र एक विश्वासयोग्य, पवित्र आत्माद्वारा अगुवाइ गरिएको घर-मण्डली व्यवहारमा कस्तो देखिन्छ भन्ने कुरा हेरिनेछ।
मण्डली ठाउँ होइन, मानिसहरू हुन्
नयाँ नियममा "चर्च" भनी अनुवाद गरिएको ग्रीक शब्द एक्लेसिया (ईश्वरले बोलाइएको समुदाय) हो — शाब्दिक अर्थ "बोलाइएको सभा।" यो शब्दले मानिसहरूलाई जनाउँछ, कहिल्यै भवनलाई होइन। येशूले "म मेरो मण्डली बनाउनेछु" (मत्ती १६:१८, NRV) भन्नुहुँदा उहाँले कुनै वास्तुकला परियोजना घोषणा गर्नुभएको थिएन। उहाँले एउटा जनसमूह बनाउँदै हुनुहुन्थ्यो।
पावलले यही सत्य अर्को कोणबाट लेख्छन्:
के तिमीहरूलाई थाहा छैन कि तिमीहरू परमेश्वरको मन्दिर हौ र परमेश्वरको आत्मा तिमीहरूमा वास गर्नुहुन्छ?
— १ कोरिन्थी ३:१६ (NRV)
तिमीहरू पनि जीवित ढुङ्गाहरूझैँ एउटा आत्मिक घर बन्दै छौ, एउटा पवित्र पुरोहितपद बन्न, ताकि येशू ख्रीष्टद्वारा परमेश्वरलाई ग्राह्य हुने आत्मिक बलिदानहरू चढाउन सकौ।
— १ पत्रुस २:५ (NRV)
मन्दिर पुनर्निर्माण भयो — मासु र रगतमा, विश्वासीहरूमा नै। जहाँ ख्रीष्टको शरीर भेला हुन्छ, त्यहाँ परमेश्वरको मन्दिर भेला हुन्छ। यो कुरा गिर्जाघरमा सत्य छ। खलियानमा परिवर्तित घरमा सत्य छ। पाँच कुर्सी र कफी टेबलमा खुला राखिएको बाइबलसहितको बैठकमा पनि सत्य छ।
उहाँको उपस्थितिको वाचा
सबैभन्दा सानो सम्भव मण्डलीबारे सबैभन्दा स्पष्ट शास्त्र-वचन प्रायः सबैले सुनेको छ:
किनभने जहाँ दुई वा तीनजना मेरो नाममा भेला हुन्छन्, त्यहाँ म तिनीहरूको बीचमा छु।
— मत्ती १८:२० (NRV)
उहाँले के आवश्यक पार्नुभएन भन्ने कुरा ध्यान दिनुस्। उहाँले भवनको कुरा गर्नुभएन। उहाँले मञ्चको कुरा गर्नुभएन। उहाँले डिग्रीको कुरा गर्नुभएन। उहाँले कुनै संस्थागत सम्बद्धताको कुरा गर्नुभएन। उहाँले आफ्नो नाम र उहाँद्वारा बोलाइएकाहरूमाझ उहाँको उपस्थितिको कुरा गर्नुभयो। दुई वा तीनजना पर्याप्त छन् — किनभने उहाँ त्यहाँ हुनुहुन्छ।
त्यो वाचा काव्यात्मक अलंकार होइन। यही कारण घर-मण्डली वास्तविक मण्डली हो। ख्रीष्ट आफैँ आउनुहुन्छ। पवित्र आत्मा आफैँ काम गर्नुहुन्छ। परमेश्वरको वचन सुनिन्छ। ख्रीष्टको शरीर बन्छ।
प्रारम्भिक मण्डली घरहरूमा भेला हुन्थी
यहाँ धेरैजना छक्क पर्छन्। नयाँ नियममा विश्वासीहरू समर्पित मण्डली-भवनमा भेला भएको वर्णन छैन — किनभने त्यस बेला त्यस्ता भवनहरू थिएनन् नै। तिनीहरू घरहरूमा भेला हुन्थे। निरन्तर। आफ्नो सामान्य अभ्यासको रूपमा।
तिनीहरू प्रत्येक दिन एकमनले मन्दिरमा भेला भइरहन्थे, र घर-घरमा रोटी तोड्दै, आनन्द र सरल हृदयले खाना खान्थे।
— प्रेरित २:४६ (NRV)
तिनीहरूको घरमा रहेकी मण्डलीलाई पनि नमस्कार।
— रोमी १६:५ (NRV)
एसियाका मण्डलीहरूले तिमीहरूलाई नमस्कार भन्छन्। अकिला र प्रिस्किल्लाले प्रभुमा हार्दिक नमस्कार भन्छन्, अनि तिनीहरूको घरमा भेला हुने मण्डलीले पनि।
— १ कोरिन्थी १६:१९ (NRV)
लाउदिकियामा रहेका दाजुभाइहरूलाई र नुम्फास र उसको घरमा रहेकी मण्डलीलाई नमस्कार भन।
— कलस्सी ४:१५ (NRV)
प्यारी अप्फियालाई, हाम्रा सहयोद्धा अर्खिप्पुसलाई, र तिम्रो घरमा रहेकी मण्डलीलाई।
— फिलेमोन १:२ (NRV)
पाँच फरक-फरक पत्रमा पाँचवटा प्रत्यक्ष सन्दर्भ। तिनीहरूको घरमा रहेकी मण्डली अपवाद थिएन। यही नियम थियो। तिनीहरू कहिलेकाहीँ मन्दिरका आँगनहरूमा भेला हुन्थे (प्रेरित ८ मा तितरबितर हुनुअघिसम्म)। कहिलेकाहीँ सभाघरहरूमा (जबसम्म निकालिएनन्)। पावलले एकपटक एउटा हल भाडामा लिएका थिए (प्रेरित १९:९)। तर दशकौँसम्म सामान्य स्थान घर नै थियो।
यदि घरहरूमा भेला हुनु प्रेरितकालीन पुस्ताका लागि पर्याप्त थियो भने, अहिलेका लागि पनि पर्याप्त छ।
उहाँको अधिकार बोकेर — जहाँसुकै भेला हुँदा
यस प्रश्नमा एउटा विश्वासको आयाम छ जसलाई सरसर्ती गर्न हुँदैन। घरको सानो भेला वास्तविक मण्डली हुनुको कारण केवल ऐतिहासिक वा संगठनात्मक होइन। यो आत्मिक हो। जब विश्वासीहरू येशूको नाममा भेला हुन्छन्, तिनीहरूले उहाँको अधिकार बोक्छन्।
हेर, म तिमीहरूलाई साँप र बिच्छीहरूमाथि र शत्रुका सम्पूर्ण सामर्थ्यमाथि टेक्ने अधिकार दिन्छु, र कुनै पनि कुराले तिमीहरूलाई हानि गर्न सक्नेछैन।
— लूका १०:१९ (NRV)
र यी चिन्हहरू विश्वास गर्नेहरूले देखाउनेछन्: मेरो नाममा तिनीहरूले दुष्टात्माहरू निकाल्नेछन्; तिनीहरूले नयाँ भाषाहरूमा बोल्नेछन्; तिनीहरूले साँपहरू उठाउनेछन्; र यदि तिनीहरूले कुनै घातक कुरा पिए भने पनि त्यसले हानि गर्नेछैन; तिनीहरूले बिरामीहरूमाथि हात राख्नेछन्, र तिनीहरू निको हुनेछन्।
— मर्कुस १६:१७–१८ (NRV)
यी वाचाहरू प्रेरितहरूका लागि वा विशेष भवनहरूमा विशेष बैठकका लागि मात्र सुरक्षित छैनन्। येशूले विश्वास गर्नेहरू भन्नुभयो। जहाँ विश्वासीहरू भेला हुन्छन्, उहाँको नामको अधिकार त्यहाँ उपस्थित छ। बिरामीको लागि प्रार्थना गर्न र उत्तर पाउन सकिन्छ। दुष्टात्माको पिडाको सामना गरी तोड्न सकिन्छ। विश्वासको वचन — शास्त्रसँग मेल खाएर बोलिएको — परमेश्वरको वचनले जे गर्छ त्यही गर्छ। घर-मण्डली अधिकारको साना संस्करण होइन। यसले जुनसुकै मण्डलीले बोक्ने उही अधिकार बोक्छ: ख्रीष्टको अधिकार, उहाँमा विश्वासद्वारा हिँड्ने मानिसहरूद्वारा प्रयोग गरिएको।
सँगै आत्माको आवाज सुन्दै
घर-मण्डली पनि त्यो ठाउँ हो जहाँ पवित्र आत्माको आवाज सुनिन्छ — केवल गाइन्छ मात्र होइन। प्रारम्भिक मण्डलीले सामूहिक रूपमा उहाँको आवाज चिन्न सिक्यो:
तिनीहरू प्रभुको सेवा गर्दै र उपवास बस्दै हुँदा पवित्र आत्माले भन्नुभयो, "बर्नबास र शाउललाई मेरो लागि अलग गर, जुन काममा मैले तिनीहरूलाई बोलाएको छु।"
— प्रेरित १३:२ (NRV)
त्यसकारण आफ्नो र समग्र भेडाको बाथानको ख्याल राख, जसमाथि पवित्र आत्माले तिमीहरूलाई अध्यक्ष बनाउनुभएको छ, परमेश्वरकी मण्डलीको हेरचाह गर्न, जुन उहाँले आफ्नै रगतले किन्नुभयो।
— प्रेरित २०:२८ (NRV)
मेरा भेडाहरूले मेरो आवाज सुन्छन्, म तिनीहरूलाई चिन्छु, र तिनीहरू मेरो पछि लाग्छन्।
— यूहन्ना १०:२७ (NRV)
आत्माको आवाज सुन्नु केही थोरैका लागि सुरक्षित विशेष वरदान होइन। यो सामान्य ईसाई जीवन हो। घर-मण्डलीमा, थोरै आवाज र कम हल्लाखल्लासँग, शरीरले सुन्न सिक्छ। निर्णयहरू आत्माको मनको रूपमा प्रकट हुन्छन्। भविष्यवाणीले सान्त्वना दिन्छ र उन्नति गर्छ। ज्ञान र विवेकका वचनहरूले शरीरलाई बनाउँछन्। पावलले १ कोरिन्थी १४ मा वर्णन गरेको भविष्यवाणीको प्रवाह सानो भेलामा कम सम्भव छैन — यो बढी सम्भव छ, किनभने त्यसको लागि ठाउँ छ।
प्रत्येक सदस्य पुरोहित हो
घर-मण्डलीका लागि सायद सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण शास्त्र-वचन त्यो आधारभूत सत्यमा फर्कन्छ जुन प्रेरितहरूपछि केही पुस्तामा नै संगठित धर्मले त्यागिदियो:
तर तिमीहरू एउटा छानिएको वंश, एउटा राजकीय पुरोहितपद, एउटा पवित्र राष्ट्र, उहाँको आफ्नै विशेष प्रजा हौ, ताकि उहाँको गुणगान प्रकट गर्न सकौ जसले तिमीहरूलाई अन्धकारबाट आफ्नो अचम्मको ज्योतिमा बोलाउनुभयो।
— १ पत्रुस २:९ (NRV)
र उहाँले हामीलाई आफ्नो परमेश्वर र पिताका लागि राजाहरू र पुरोहितहरू बनाउनुभएको छ; उहाँकै हो महिमा र प्रभुत्व युगयुगसम्म। आमेन।
— प्रकाश १:६ (NRV)
"मन्त्री" वर्ग छैन जसले धर्म गर्छन् र बाँकी सबैले हेर्छन्। प्रत्येक विश्वासी पुरोहित हो। प्रत्येक विश्वासीको येशूको रगतद्वारा पितासँग सिधा पहुँच छ। प्रत्येक विश्वासीले आत्मिक बलिदान चढाउँछ। प्रत्येक विश्वासीले पृथ्वीमा परमेश्वरको प्रतिनिधित्व गर्छ।
घर-मण्डलीले त्यो सत्यलाई लगभग स्वतः मूर्त रूप दिन्छ। बैठक-कोठामा दर्शक हुन गाह्रो छ। वातावरणले नै प्रत्येक सदस्यलाई सहभागी हुन, योगदान गर्न, शरीरको सेवा गर्न, सेवा पाउन आमन्त्रित गर्छ। यो सानो भेलाको लागि उपाय होइन। यो नयाँ नियमको सामान्यता हो।
घरमा चार स्तम्भहरू
जब आधुनिक मण्डली-जीवनका बाइबलीयभन्दा सांस्कृतिक तत्त्वहरू हटाउँछौ, जे बाँकी रहन्छ त्यसको सरलता चकित पार्छ:
तिनीहरू प्रेरितहरूको शिक्षा र सहभागितामा, र रोटी तोड्नमा र प्रार्थनाहरूमा दृढतापूर्वक लागिरहन्थे।
— प्रेरित २:४२ (NRV)
चार स्तम्भ। सुदृढ शिक्षा। वास्तविक सहभागिता। प्रभुको भोज। सामूहिक प्रार्थना। यी चारमध्ये कुनैलाई पनि भवन चाहिँदैन। कुनैलाई मञ्च चाहिँदैन। कुनैलाई बजेट चाहिँदैन। यिनलाई येशूलाई माया गर्ने र उहाँसँग मिलेर हिँड्न चाहने विश्वासीहरू चाहिन्छन्।
एक विश्वासयोग्य घर-मण्डलीले भेला हुँदा हरेकपटक यी चारैको अर्थपूर्ण अभिव्यक्ति गर्नेछ — र घरको वातावरणले प्रत्येकको गहिराइ बाहिर ल्याउन मद्दत गर्छ। शिक्षा कुराकानीमय, लागू हुने, र सम्झिने बन्छ। सहभागिता प्रवेशद्वारको हात मिलाइभन्दा साझा जीवन बन्छ। प्रभुको भोज त्यही वातावरणमा पारिवारिक भोज बन्छ जहाँ येशूले यसलाई स्थापित गर्नुभएको थियो। प्रार्थना सामूहिक, व्यक्तिगत, र हतारोरहित बन्छ।
घर-मण्डलीको सभा कस्तो देखिन्छ
यो व्यावहारिक प्रश्न बाइबलीय प्रश्नपछि आउँछ। मञ्च र सेवाक्रमविना, एक विश्वासयोग्य घर-मण्डली भेला हुँदा वास्तवमा के गर्छ?
सबैभन्दा स्पष्ट अनुच्छेद कोरिन्थी भेलाको पावलको वर्णन हो:
भाइहरू हो, तब के भयो? जब तिमीहरू भेला हुन्छौ, तिमीहरूमध्ये हरेकसँग एउटा भजन छ, एउटा शिक्षा छ, एउटा अन्यभाषा छ, एउटा प्रकाशन छ, एउटा व्याख्या छ। सब कुरा उन्नतिका लागि गरिनुपर्छ।
— १ कोरिन्थी १४:२६ (NRV)
तिमीहरूमध्ये हरेक। यही मूल वाक्यांश हो। धेरैजना विश्वासीहरू योगदान गर्छन् — एउटा गीत, एउटा शिक्षा, व्याख्यासहित अन्यभाषा, एउटा प्रकाशन — सबै शरीरको उन्नतिका लागि। चार स्तम्भ थप्दा सामान्य घर-मण्डली सभा यस्तो देखिन्छ:
- स्वागत र जोडाइ — अभिवादनका केही मिनेट, वास्तविक कुराकानी, बस्ने
- आराधना — गिटारसहित, फोनमा ब्याकिङ ट्र्याक बजाएर, वा एकल स्वरमा सँगै गाउनु; कहिले भजन, कहिले समकालीन गीत, कहिले स्वतःस्फूर्त
- शास्त्र र शिक्षा — एउटा अनुच्छेद खोलिएको, सिकाइएको, मानिसहरू वास्तवमा जहाँ छन् त्यहाँ लागू गरिएको
- प्रतिक्रिया र योगदान — साक्षीहरू, भविष्यवाणीका वचनहरू, उत्साहका वचनहरू, आत्माका वरदानहरू काम गर्दै
- एकअर्काका लागि प्रार्थना — बिरामी, संघर्षरत, खोज्नेहरूमाथि हात राख्नु; वास्तविक समयमा याकूब ५:१४
- प्रभुको भोज — रोटी तोडिएको, कचौरा, प्रभुका वचनहरू, उहाँको मृत्यु सम्झनु
- साझा भोज वा जलपान — औपचारिक समयभन्दा पर फैलिने सहभागिता
यो साँकुरिएको सेवा होइन। यो पूर्ण सेवा हो। र यो प्रायः मानिसहरूले अपेक्षा गर्नेभन्दा लामो चल्छ, किनभने कसैलाई पार्किङतर्फ हतार छैन।
आत्मामा व्यवस्था
आत्माद्वारा अगुवाइ गरिनु भनेको अराजक हुनु होइन। पावलले यो स्पष्ट पारे:
यदि कोही अन्यभाषामा बोल्छ भने, दुई वा बढीमा तीनजनाले पालैपालो बोलुन्, र एकजनाले व्याख्या गरोस्।
— १ कोरिन्थी १४:२७ (NRV)
दुई वा तीनजना भविष्यवक्ताहरूले बोलुन्, र बाँकीहरूले विचार गरुन्।
— १ कोरिन्थी १४:२९ (NRV)
किनभने परमेश्वर अन्योलका कर्ता हुनुहुन्न, तर शान्तिका, जस्तो सन्तहरूका सबै मण्डलीहरूमा।
— १ कोरिन्थी १४:३३ (NRV)
सबै कुरा सभ्य र व्यवस्थित तरिकाले गरिनुपर्छ।
— १ कोरिन्थी १४:४० (NRV)
व्यवस्था र आत्मा शत्रु होइनन्। जब शरीरलाई राम्रोसँग सिकाइन्छ तिनीहरू सँगै काम गर्छन्। प्राचीनहरूले अध्यक्षता गर्छन्। शरीर समयसँगै आत्माद्वारा अगुवाइ गरिएको व्यवस्थामा बढ्छ। घरमा भेला हुनुको बारेमा कुनै कुराले सैद्धान्तिक गम्भीरता वा आत्मिक विवेकको मानक घटाउनुपर्दैन। वास्तवमा, यसले बढाउँछ — किनभने हरेकजना एकअर्काको नजिक छन् जसले उत्तरदायित्वयोग्य बनाउँछ।
घरमा प्रभुको भोज र बप्तिस्मा
ख्रीष्टका दुई अध्यादेश मण्डली-जीवनको केन्द्रमा छन्। दुवै स्वाभाविक रूपमा घरमा फिट हुन्छन्।
प्रभुको भोज
किनभने मैले प्रभुबाट त्यो कुरा ग्रहण गरेँ जुन मैले तिमीहरूलाई पनि दिएँ: जुन रात प्रभु येशूलाई पकडाइनेवाला थियो, उहाँले रोटी लिनुभयो; र धन्यवाद दिएर तोड्नुभयो र भन्नुभयो, "लेउ, खाऊ; यो मेरो शरीर हो जो तिमीहरूका निम्ति तोडिन्छ; मेरो सम्झनाका लागि यसो गर।" त्यसै गरी भोजपछि कचौरा पनि लिनुभयो, र भन्नुभयो, "यो कचौरा मेरो रगतमा नयाँ वाचा हो। जब-जब पिउँछौ, मेरो सम्झनाका लागि यसो गर।" किनभने जति पटक तिमीहरूले यो रोटी खान्छौ र यो कचौरा पिउँछौ, उहाँ नआउन्जेल प्रभुको मृत्यु प्रकट गर्छौ।
— १ कोरिन्थी ११:२३–२६ (NRV)
प्रभुको भोज एउटा घरमा, एउटा भोजको वरिपरि स्थापित भयो। नयाँ नियमले सहभागितालाई कुनै विशेष भवन वा अभिषिक्त पादरीसँग जोड्ने कुनै निर्देशन दिँदैन। घर-मण्डलीले नियमित रूपमा, श्रद्धासहित सँगै रोटी र कचौरा लिन्छ। धेरैजनाले यो साप्ताहिक गर्छन्। घरको सरलता ख्रीष्टले स्थापित गरेको सरलतासँग मेल खान्छ।
बप्तिस्मा
त्यसकारण जाऊ र सबै राष्ट्रहरूलाई चेला बनाऊ, तिनीहरूलाई पिताको, पुत्रको, र पवित्र आत्माको नाममा बप्तिस्मा दिँदै।
— मत्ती २८:१९ (NRV)
बप्तिस्मा विश्वासपछि आउँछ। जब घर-मण्डलीमा कसैले ख्रीष्टमाथि विश्वास राख्छ, उसलाई बप्तिस्मा दिइन्छ — सामान्यतः पूर्ण डुबाइद्वारा, पोखरी, नदी, ताल, समुद्र, वा पर्याप्त पानी भएको जुनसुकै ठाउँमा। फिलिपसले एथियोपियाली हाकिमलाई मरुभूमिको बाटोको छेउमा (प्रेरित ८) विस्तृत तयारीविना नै बप्तिस्मा दिए। सामान्यतः एक प्राचीन वा अर्को परिपक्व विश्वासीले बप्तिस्मा दिन्छ। शरीर भेला हुन्छ र नयाँ विश्वासीलाई सार्वजनिक रूपमा परिवारमा स्वागत गर्छ।
सामान्य प्रश्नहरू
के घरमा भेला हुनु साँच्चै कानुनी छ?
धेरैजसो देशहरूमा, हो — प्रार्थना, आराधना, र शिक्षाका लागि निजी घरमा विश्वासीहरूको सानो भेलालाई सरकारी अनुमति चाहिँदैन। जब एउटा मण्डली पर्याप्त ठूलो हुन्छ वा पार्किङ प्रयोग गर्न थाल्छ तब स्थानीय जोनिङ विचारणाहरू हुन सक्छन्। बच्चाहरू सम्मिलित हुँदा सुरक्षाका लागि विशेष आवश्यकताहरू हुन सक्छन्। यी मध्ये कुनैले पनि सुरु नगर्ने कारण होइन।
घर-मण्डली र बाइबल अध्ययनमा के फरक छ?
बाइबल अध्ययन अध्ययन र छलफलमा केन्द्रित हुन्छ। घर-मण्डली ख्रीष्टको शरीरको पूर्ण अभिव्यक्ति हो — आराधना, प्रभुको भोज, बप्तिस्मा, समयसँगै बहु-प्राचीनता, र साझा जीवनसहित। घर-मण्डलीमा बाइबल अध्ययन समावेश हुन सक्छ; बाइबल अध्ययन अझैसम्म घर-मण्डली होइन।
के हामीलाई "मण्डलीको नाम" चाहिन्छ वा दर्ता गर्नुपर्छ?
बाइबलीय रूपमा होइन। व्यावहारिक रूपमा, जब पैसाको प्रवाह हुन्छ र एउटा मण्डली केही परिवारभन्दा बढी हुन्छ, कुनै प्रकारको नाम र आधारभूत कानुनी संरचना (प्रायः अनिगमित संघ वा साना गैर-नाफामूलक, तपाईँको देशअनुसार) उत्तरदायित्व सजिलो बनाउँछ। यी मध्ये कुनैले पनि सुरु गर्न आवश्यक छैन।
बच्चाहरूको बारेमा के?
बच्चाहरू भेलामा हुनुपर्छ। धेरैजसो घर-मण्डलीहरूले तिनीहरूलाई आराधना र प्रभुको भोजको लागि वयस्कहरूसँग राख्छन्, त्यसपछि या त शिक्षामा समावेश गर्छन् वा लामो वयस्क भागमा उमेर-उचित शिक्षा दिन्छन्। सहभागिता तिनीहरूका लागि एउटा साना विस्तारित परिवार बन्छ — जो यस मोडलको सबैभन्दा गहिरो आशिषहरूमध्ये एक हो।
के हामीलाई आफूलाई "मण्डली" भन्नुपर्छ?
तिमीहरू एउटा हौ। तिमीहरूले सार्वजनिक रूपमा त्यो लेबल छान्ने कि नछान्ने भन्ने छुट्टै प्रश्न हो। केही घर-भेलाहरूले "सहभागिता" शब्द मन पराउँछन् किनभने "मण्डली" शब्दसँग सांस्कृतिक भार जोडिएको छ। दुवै ठिक छ। तिमीहरूले आफूलाई के भन्छौ त्यसले तिमीहरू के हौ भनेर निर्धारण गर्दैन। ख्रीष्टले तिमीहरूलाई बोलाउनुभएको छ, उहाँको नाममा भेला गर्नुभएको छ, उहाँको आत्मा दिनुभएको छ, र उहाँको शरीरको रूपमा सँगै बनाउनुभएको छ। यही मण्डली हो।
मूल कुरा
के घरमा मण्डली हुन सक्छ? हो — किनभने मण्डली मानिसहरू हुन्, ठाउँ होइन। हो — किनभने प्रारम्भिक मण्डलीले त्यसो गर्यो। हो — किनभने ख्रीष्टले उहाँको नाममा भेला भएका आफ्ना मानिसहरूमाझ आफ्नो उपस्थितिको वाचा गर्नुभयो। हो — किनभने पवित्र आत्माले ठेगानाको परवाह नगरी आफ्ना मानिसहरूद्वारा काम गर्नुहुन्छ। हो — किनभने प्रत्येक विश्वासी पितासँग सिधा पहुँच भएको पुरोहित हो। हो — किनभने चार स्तम्भलाई येशूलाई माया गर्ने विश्वासीहरू चाहिन्छन्, वर्ग फिट होइन।
घर-मण्डली सम्झौता होइन। यो पुनःप्राप्ति हो — सरलताको, घनिष्ठताको, सहभागिताको, अलौकिक सामान्यताको, ख्रीष्टको शरीरको मूल स्वरूपको।
र यही ढुङ्गामाथि म मेरो मण्डली बनाउनेछु, र अधोलोकका ढोकाहरूले यसलाई जित्न सक्नेछैनन्।
— मत्ती १६:१८ (NRV)
उहाँ नै बनाउने हुनुहुन्छ। उहाँले आफ्नो मण्डली उहाँसँग विश्वासद्वारा हिँड्ने मानिसहरूद्वारा बनाउनुहुन्छ — जहाँसुकै तिनीहरू भेला हुन्छन्।
मुख्य निचोडहरू
- "मण्डली" को ग्रीक शब्द (एक्लेसिया) को अर्थ विश्वासीहरूको बोलाइएको सभा हो, कहिल्यै भवन होइन
- प्रारम्भिक मण्डली लगभग तीन शताब्दीसम्म घरहरूमा भेला भई — रोमी १६:५, कलस्सी ४:१५, फिलेमोन २, र अन्यहरूले "तिनीहरूको घरमा रहेकी मण्डली" लाई अभिवादन गर्छन्
- ख्रीष्टको उपस्थितिको वाचा (मत्ती १८:२०) मा केवल उहाँको नाममा भेला भएका विश्वासीहरू चाहिन्छ
- विश्वासीहरूले ख्रीष्टको नाममा वास्तविक विश्वासीको अधिकार बोक्छन् — निको पार्ने, उद्धार गर्ने, र उहाँको राज्यको कामका लागि — जहाँसुकै भेला हुन्छन्
- चार स्तम्भहरू (प्रेरित २:४२) — शिक्षा, सहभागिता, रोटी तोड्ने, प्रार्थना — मा येशूलाई माया गर्ने मानिसहरू चाहिन्छन्, भवन होइन
- सभा सहभागितामूलक छ: प्रत्येक सदस्यले योगदान गर्छ (१ कोरिन्थी १४:२६)
- प्रभुको भोज र बप्तिस्मा घरको वातावरणमा स्वाभाविक रूपमा मिल्छन् — ख्रीष्टले जसरी स्थापित गर्नुभएको थियो
- आत्माद्वारा अगुवाइ गरिनु अराजक हुनु होइन; व्यवस्था र आत्मा सँगै काम गर्छन्