በቤት ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ማድረግ ይቻላል?

የሥራ ስርዓቶች እየተቀያየሩ፣ ርቀቶች እየበዙ፣ ሰፈሮች እየተበታተኑ፣ እና ለመንፈሳዊ ጥልቀት ጥማት እያደገ በሄደበት ዓለም፣ አንድ ጥያቄ ደጋግሞ ይቀርባል፦ በቤት ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ማድረግ ይቻላል?

መልሱ አዎ ነው — ብቻ ደካማ ምትክ ሆኖ ሳይሆን። የቤት ጉባኤ ዋናው ነው፤ የመጀመሪያው ነው። የመጀመሪያዋ ቤተ ክርስቲያን ለሦስት ምዕተ ዓመታት ያህል — ዝቅ ሳትል — በቤቶች ትሰበሰብ ነበር፣ ከዚያ ጊዜ በኋላ ነው ለቤተ ክርስቲያን ብቻ የታሰቡ ሕንፃዎች ለመጀመሪያ ጊዜ የታዩት። በእነዚያ ክፍሎች ውስጥ የተካሄደው ዝቅ ያለ ክርስትና አልነበረም። ያ ክርስትና ራሱ ነበር። ከሕዝቡ ጋር በዚያ ያደረ ጌታ ዛሬም፣ ሰዎች በስሙ በሚሰባሰቡበት ቦታ ሁሉ፣ ከሕዝቡ ጋር ያደራል።

ይህ ጽሑፍ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ቤት ጉባኤ በትክክል ምን እንደሚል፣ ቤተ ክርስቲያን ሕዝቦቿ ናቸው እንጂ ሕንፃ አይደለችም ለምን እንደሆነ፣ እና ታማኝ የሆነ — በመንፈስ ሚመራ — የቤት ቤተ ክርስቲያን ምን እንደሚመስል ያስቃኛል።

ቤተ ክርስቲያን ሕዝቦች ናቸው፣ ቦታ አይደለም

በአዲስ ኪዳን ሙሉ "ቤተ ክርስቲያን" ተብሎ ተተርጉሟ የሚቀርበው የግሪክ ቃል ekklesia ነው — ኤክሌሲያ (ጉባኤ) — ቀጥ ብሎ ሲተረጎም "የወጡ ስብስብ" ማለት ነው። ሕዝቦቹን ያሳያል፣ ሕንፃን ፈጽሞ አያሳይም። ኢየሱስ "ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ" (ማቴዎስ 16፡18) ሲል አርክቴክቸር አቅዶ አልነበረም። ሕዝቦቹን ሲሠራ ነበር።

ጳውሎስ ከሌላ አቅጣጫ ያንኑ ሐቅ ይጽፋል፦

እናንተ የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ እንደ ሆናችሁ፥ የእግዚአብሔርም መንፈስ በእናንተ ሊኖር እንደሚወድ አታውቁምን?

— 1 ቆሮንቶስ 3፡16 (አ.መ.መ.)

እናንተ ደግሞ እንደ ሕያዋን ድንጋዮች ሆናችሁ ለእግዚአብሔር ሊሆን የሚበቃ መንፈሳዊ መሥዋዕት ታቀርቡ ዘንድ፥ ቅዱስ ካህናት ሆናችሁ፥ ለሰዎችም ቤት ሁናችሁ ትሠሩ ዘንድ ታነጻላችሁ።

— 1 ጴጥሮስ 2፡5 (አ.መ.መ.)

ቤተ መቅደሱ ታደሰ — በሥጋና ደም ውስጥ፣ በአማኞቹ ራሳቸው ውስጥ። የክርስቶስ አካል በሚሰባሰብበት ቦታ ሁሉ፣ የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ይሰባሰባል። ያ ሐቅ ካቴድራል ውስጥ እውነት ነው። ወደ ቤተ ክርስቲያን ወደ ተቀየረ ጎተራ ውስጥ እውነት ነው። አምስት ወንበሮችና ቡና ጠረጴዛ ላይ ተከፍቶ ባለ መጽሐፍ ቅዱስ ያለ ሳሎን ውስጥ እውነት ነው።

የፊቱ ተስፋ

ትንሿ ቤተ ክርስቲያን ምን ያህል ትንሽ ሊሆን እንደሚችል ስለሚናገረው ስለ ግልጹ የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል — ሁሉም ሰው ሰምቶት ያውቃል፦

ሁለቱ ወይም ሦስቱ በስሜ ቢሰበሰቡ፥ በመካከላቸው እሆናለሁ።

— ማቴዎስ 18፡20 (አ.መ.መ.)

እርሱ ያልጠቀሰውን ተመልከት። ሕንፃ አልጠቀሰም። መቅረዝ አልጠቀሰም። ዲግሪ አልጠቀሰም። ተቋማዊ አባልነት አልጠቀሰም። ስሙን ጠቀሰ፤ እና ተሰባስበው ዘንዶ ሁሉ መካከል የሚሆንበትን ሁኔታ ጠቀሰ። ሁለቱ ወይም ሦስቱ ይበቃሉ — ምክንያቱም እርሱ ዚያ አለ።

ያ ተስፋ ግጥማዊ ዘይቤ አይደለም። የቤት ቤተ ክርስቲያን እውነተኛ ቤተ ክርስቲያን ምክንያቱ ያ ነው። ክርስቶስ ራሱ ይቀርባል። መንፈስ ቅዱስ ራሱ ይሠራል። የእግዚአብሔር ቃል ይሰማል። የክርስቶስ አካል ይሠራል።

የመጀመሪያዋ ቤተ ክርስቲያን በቤቶች ትሰበሰብ ነበር

ብዙ ሰዎች ይህ ሲሰሙ ይደነቃሉ። አዲስ ኪዳን አማኞቹ ለቤተ ክርስቲያን ብቻ በተለዩ ሕንፃዎች ሲሰበሰቡ አይገልጽም — ምክንያቱም ያኔ እንደዚህ ያሉ ሕንፃዎች አልነበሩም። በቤቶች ተሰበሰቡ። ቀጥሎ ቀጥሎ። እንደ ዋናው ልማዳቸው።

ዕለቱንም ሁሉ በቤተ መቅደስ ኅብረት ሆነው ሲቆዩ፥ ከቤት ወደ ቤትም እንጀራ ሲቆርሱ፥ ደስታና ልቡና ፁዕነት ሆኖ ምግባቸውን ሲበሉ ቆዩ።

— የሐዋርያት ሥራ 2፡46 (አ.መ.መ.)

ደግሞ በቤታቸው ላለች ቤተ ክርስቲያን ሰላምታ አቅርቡ።

— ሮሜ 16፡5 (አ.መ.መ.)

የእስያ አብያተ ክርስቲያናት ሰላምታ ያቀርቡልሃል። አቂላና ጵርስቅላ ከቤታቸው ካለች ቤተ ክርስቲያን ጋር ብዙ ሰላምታ ያቀርቡልሃል።

— 1 ቆሮንቶስ 16፡19 (አ.መ.መ.)

በሎዶቅያ ላሉ ወንድሞች ሰላምታ አቅርቡ፤ ለኑምፋስና ለቤቱ ቤተ ክርስቲያን ሰላምታ አቅርቡ።

— ቆላስይስ 4፡15 (አ.መ.መ.)

ለተወደደች አፍፊያ፥ ለባልደረባችን ለጦረኛው ለአርኪጶስ፥ ለቤትህም ቤተ ክርስቲያን።

— ፊልሞና 1፡2 (አ.መ.መ.)

በአምስት የተለያዩ መልዕክቶች ውስጥ አምስት ቀጥታ ጥቅሶች። "በቤታቸው" ያለች ቤተ ክርስቲያን ልዩ ሁኔታ አልነበረም። ያ ደንቡ ነበር። አንዳንዴ በቤተ መቅደስ ክፍሎች ይሰባሰቡ ነበር (በሐዋርያት ሥራ 8 ሳይበተኑ ድረስ)። አንዳንዴ በምኵራቦች (ሳይባረሩ ድረስ)። ጳውሎስ አንዴ አዳራሽ ተከራይቶ ነበር (ሐዋርያት ሥራ 19፡9)። ነገር ግን ዋናው ልምዳቸው — ለዓሥርተ ዓመታት — ቤት ነበር።

ሐዋርያዊ ትውልዱ በቤቶች መሰብሰቡ ብቂ ከሆነ፣ አሁንም ብቂ ነው።

ሥልጣኑን ይዘው — የሚሰበሰቡበት ቦታ ሁሉ

በዚህ ጥያቄ ውስጥ ሊታለፍ የማይገባ የእምነት ምዕራፍ አለ። ትንሽ ቤት ውስጥ ያለ ጉባኤ እውነተኛ ቤተ ክርስቲያን ነው ምክንያቱ ታሪካዊ ወይም ድርጅታዊ ብቻ አይደለም። መንፈሳዊ ነው። አማኞቹ በኢየሱስ ስም ሲሰበሰቡ፣ የኢየሱስ ሥልጣን ይዘው ይሔዳሉ።

እነሆ፥ እባቦችንና ጊንጦችን ትረግጡ ዘንድ፥ ደግሞም ከጠላት ኃይል ሁሉ በላይ ትሆኑ ዘንድ ሥልጣን ሰጥቻችኋለሁ፤ ምንም ነገርም ሊጎዳችሁ አይችልም።

— ሉቃስ 10፡19 (አ.መ.መ.)

ደግሞ ለሚያምኑ እነዚህ ምልክቶች ይከተሏቸዋል፤ በስሜ አጋንንት ያወጣሉ፤ በአዲስ ልሳኖች ይናገራሉ፤ እባቦችን ያነሳሉ፤ የሚያስጨርስ ነገር ቢጠጡ አይጎዳቸውም፤ እጃቸውን በድሙቃን ላይ ይጭናሉ፥ ደኅናም ይሆናሉ።

— ማርቆስ 16፡17–18 (አ.መ.መ.)

ቃሉ ለሐዋርያት ወይም ለልዩ ሕንፃዎች ላለ ልዩ ጉባኤ ብቻ የተሰጠ አይደለም። ኢየሱስ ለሚያምኑ ብሎ ተናገረ። አማኞቹ በሚሰበሰቡበት ቦታ ሁሉ፣ የስሙ ሥልጣን ይኖራል። ለሕሙማን ጸሎት ይደረጋል — ይፈወሳሉ። የሰይጣን ጭቆናን መቋቋምና ማፍረስ ይቻላል። የእምነት ቃል — ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር ተስማምቶ የተነገረ — የእግዚአብሔር ቃል የሚሠሩትን ሥራ ይሠራል። የቤት ቤተ ክርስቲያን ትንሽ ሥልጣን ያለው ቤተ ክርስቲያን አይደለም። ማንኛውም ቤተ ክርስቲያን ከሚይዘው ሥልጣን ጋር እኩሉን ሥልጣን ይይዛል፦ የክርስቶስ ሥልጣን፣ በእርሱ ላይ ተደርኮ በእምነት ለሚሔዱ ሰዎች የሚሰጥ።

ኅብረት ሆኖ የመንፈስ ቃል መስማት

የቤት ቤተ ክርስቲያን ደግሞ መንፈስ ቅዱስ የሚሰማበት ቦታ ነው — ስለ እርሱ ብቻ ሲዘምሩ ሳይሆን፣ ድምፁ ሲሰማ። የመጀመሪያዋ ቤተ ክርስቲያን ድምፁን ኅብረት ሆና ለመለየት ተማረ፦

ሲያገለግሉና ሲጦሙ ሳሉ መንፈስ ቅዱስ፦ "ለጠራኋቸው ሥራ ሊሠሩ ዘንድ በርናባስንና ሳዎልን ለዩልኝ" አለ።

— የሐዋርያት ሥራ 13፡2 (አ.መ.መ.)

እናንተ ራሳችሁን ጠብቁ፥ ደግሞ የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን ትጠብቁ ዘንድ መንፈስ ቅዱስ ጠባቂዎች አድርጎ ለሾማችሁ መንጋውን ሁሉ ጠብቁ፤ ያን ቤተ ክርስቲያን በአልሙ ደሙ ወሰዳት።

— የሐዋርያት ሥራ 20፡28 (አ.መ.መ.)

በጎቼ ድምፄን ይሰማሉ፥ እኔም አውቃቸዋለሁ፥ ይከተሉኛልም።

— ዮሐንስ 10፡27 (አ.መ.መ.)

የመንፈስ ቃልን መስማት ለጥቂቶች ብቻ የተሰጠ ልዩ ስጦታ አይደለም። ያ የተለመደ የክርስቲያን ሕይወት ነው። ትንሽ ድምፆች፣ ዝቅ ያለ ጫጫታ ባለበት የቤት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ፣ አካሉ ማዳመጥ ይማራል። ውሳኔዎች እንደ ቅዱስ መንፈስ ሐሳብ ይወጣሉ። ትንቢቱ ያጽናናል፣ ያንፃፃል። እውቀት እና ጥበብ ያላቸው ቃሎች አካሉን ይገነቡታል። ጳውሎስ በ1 ቆሮንቶስ 14 የገለጸው ትንቢታዊ ፍሰት ትንሽ ጉባኤ ውስጥ ሊሆን ፈጽሞ አዳጋች አይደለም — ቦታ ስላለ ይቀናዋል።

ሁሉም አማኝ ካህን ነው

ምናልባት ለቤት ቤተ ክርስቲያን ትልቁ ቃለ ወንጌል — ሐዋርያቱ ካለፉ ከጥቂት ትውልዶች በኋላ ይህን ዋናውን ሐቅ ትቶ ለሔደ ሃይማኖት — ይህ ነው፦

እናንተ ግን ምርጥ ወገን፥ የንጉሥ ካህናት፥ ቅዱስ ሕዝብ፥ ለርሱ ላሰበ ሰው ናችሁ፤ ይህም ከጨለማ ወደ ድንቅ ብርሃኑ የጠራችሁን ዝና ትናገሩ ዘንድ ነው።

— 1 ጴጥሮስ 2፡9 (አ.መ.መ.)

ለአምላኩና ለአባቱ ነገሥታትና ካህናት አደረገን፤ ምስጋናና ኃይልም ለዘላለም ይሁን። አሜን።

— ራዕይ 1፡6 (አ.መ.መ.)

"አገልጋዮቹ" ሃይማኖቱን ሲሠሩ ሌሎቹ ሁሉ እያዩ የሚቀሩ ክፍሎች የሉም። ሁሉም አማኝ ካህን ነው። ሁሉም አማኝ ወደ አብ ቀጥተኛ መዳረሻ ከኢየሱስ ደም ጋር አለው። ሁሉም አማኝ መንፈሳዊ መሥዋዕት ያቀርባል። ሁሉም አማኝ በምድር ላይ እግዚአብሔርን ይወክላል።

የቤት ቤተ ክርስቲያን ያ ሐቅ ሳይነጋ እንደ ራሱ ይፈጸምበታል። ሳሎን ውስጥ ሆኖ ተቀምጦ ብቻ ማየት ያዳጋል። ቦታው ራሱ ሁሉን አባል ለማሳተፍ፣ አስተዋፅዖ ለማድረግ፣ ለአካሉ ለማገልገልና ከአካሉ ተሳልፎ ለመቀበል ይጋብዛል። ያ ለትንሽ ጉባኤ የተዘጋጀ ምትክ ዘዴ አይደለም። ያ የአዲስ ኪዳኑ ተለምዶ ነው።

አራቱ መሠረቶች ቤት ውስጥ

ዘመናዊ ቤተ ክርስቲያን ሕይወት ባህላዊ ብቻ የሆኑ ነገሮቹን ትቶ፣ ምን ቀረ? ያ ቀሪ ነገር ቀላልነቱ ያስደምማል፦

እነርሱም ሁሉ በሐዋርያት ትምህርት፥ ኅብረቱንና እንጀራ መቁረስ፥ ጸሎትም ይጠነክሩ ነበር።

— የሐዋርያት ሥራ 2፡42 (አ.መ.መ.)

አራቱ መሠረቶች። ጥሩ ትምህርት። እውነተኛ ኅብረት። የጌታ ራት። ኅብረተ ጸሎት። ከእነዚህ አራት አንዱ ሕንፃ አይጠይቅም። አንዱ መድረክ አይፈልግም። አንዱ በጀት አይሻም። የሚፈልጉት ኢየሱስን የሚወዱ ከእርሱ ጋር አብረው ሊሔዱ የሚፈልጉ አማኞችን ብቻ ነው።

ታማኝ የቤት ቤተ ክርስቲያን ስትሰበሰብ በሙሉ ጊዜ ሁሉቱን አራቱን ትርጉም ያለው መልኩ ትገልጻለች — የቤቱ ቦታ የእያንዳንዱን ጥልቀት ያወጣል። ትምህርቱ ተወያዪ ይሆናል፣ ሕይወትን ይነካል፣ ይታወስ ይሆናል። ኅብረቱ ቅጽበታዊ ጨፈቃ ሳይሆን ጋራ ሕይወት ይሆናል። ቁርባን ቤቱ ውስጥ ኢየሱስ ዋንዛ ሲሰብርበት ባሠረ አዳራሽ ሳይሆን የቤተሰብ ምሳ ይሆናል። ጸሎቱ ጥቅልልና ኅብረታዊ ይሆናል፣ ሳይቸኩሉ ይሆናል።

የቤት ቤተ ክርስቲያን ጉባኤ ምን ይመስላል?

ይህ ከቅዱስ ቃሉ ቀጥሎ የሚቀርበው ተግባራዊ ጥያቄ ነው። ያለ መድረክ፣ ያለ ቅደም ተከተለ አገልግሎት፣ ታማኝ የቤት ቤተ ክርስቲያን ስትሰበሰብ ምን ትሠራለች?

ግልጹ ቃል የጳውሎስ ስለ ቆሮንቶስ ጉባኤ ዝርዝር ነው፦

ታዲያ ወንድሞች ሆይ ምን ቢሆን? ብትሰበሰቡ ለእያንዳንዳቸው መዝሙር አለው፥ ትምህርት አለው፥ ልሳን አለው፥ ራዕይ አለው፥ ትርጓሜ አለው፤ ሁሉ ይህን ላለ ሕዝብ ይሁን።

— 1 ቆሮንቶስ 14፡26 (አ.መ.መ.)

ለእያንዳንዳቸው። ያ ቁልፉ ሐረግ ነው። ብዙ አማኞቹ አስተዋጽዖ ያደርጋሉ — ዝማሬ፣ ትምህርት፣ ተርጉሞ ልሳን፣ ራዕይ — ሁሉም ለአካሉ ምንፈሳዊ ልማት። አራቱ መሠረቶች ሲጨምሩ፣ ተለምዶ የቤት ቤተ ክርስቲያን ጉባኤ ይህን ይመስላል፦

  • ሰላምታ እና ትውውቅ — ጥቂት ደቂቃዎች ሰላምታ፣ እውነተኛ ውይይት፣ ቦታ ማዘዛዘዝ
  • አምልኮ — ኅብረት ዝማሬ፣ ጊታር ታጅቦ፣ ስልክ ሙዚቃ ታጅቦ፣ ወይም ሙዚቃ ሳይዘምሩ፤ አንዳንዴ መዝሙር፣ አንዳንዴ ዘመናዊ ዜማ፣ አንዳንዴ ድንገተኛ
  • ቅዱሳት መጻሕፍት እና ትምህርት — ምዕራፍ ሲከፈት፣ ሲተረጎም፣ ሰዎቹ ባሉበት ሕይወት ላይ ሲተገበር
  • ምላሽ እና አስተዋፅዖ — ምስክርነቶች፣ ትንቢታዊ ቃሎች፣ ማጥናናትና ማጽናናት፣ የመንፈስ ስጦታዎች በሥራ ላይ
  • ኅብረተ ጸሎት — ለሕሙማን፣ ለሚሰቃዩ፣ ለሚፈልጉ እጅ በመጫን — ያዕቆብ 5፡14 ቀጥታ ሲፈጸም
  • የጌታ ራት — ዳቦ ሲሰበር፣ ጽዋ፣ ከጌታ ቃሎች፣ ሞቱን ሲያስታውሱ
  • ጋራ ምሳ ወይም ቡና — ከይፋዊ ጊዜው በኋላ ዘልቆ የሚቀጥል ኅብረት

ይህ ደካማ አገልግሎት አይደለም። ሙሉ ነው። ፓርኪንግ ቦታ ዘልሎ ለመሔድ ማንም ስለማያቸኩል ሁልጊዜ ሰዎቹ ከሚጠብቁት ያልፋል።

ሥርዓት ከቅዱስ ‌መንፈስ

በመንፈስ ምሪት መሔድ ትርምስ ማለት አይደለም። ጳውሎስ ይህን ግልጽ አደረገ፦

ሰው ቢናገር ልሳን ሁለት ወይም ሦስት ቢበዛ ቢናገሩ፥ ለብቻ ቢናገር ሌላ ይተርጉምለት።

— 1 ቆሮንቶስ 14፡27 (አ.መ.መ.)

ሁለቱ ወይም ሦስቱ ነቢያት ይናገሩ፥ ሌሎቹ ይፈርዱ።

— 1 ቆሮንቶስ 14፡29 (አ.መ.መ.)

እግዚአብሔር የሁከት ፈጣሪ ሳይሆን የሰላም ፈጣሪ ነው፤ እንደ ቅዱሳን አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ።

— 1 ቆሮንቶስ 14፡33 (አ.መ.መ.)

ሁሉ ነገር በአግባብና በሥርዓት ይሁን።

— 1 ቆሮንቶስ 14፡40 (አ.መ.መ.)

ሥርዓትና መንፈስ ጠላቶች አይደሉም። አካሉ በደንብ ሲማር ኅብረት ሆነው ይሠራሉ። ሽማግሌዎቹ ክትትል ያደርጋሉ። አካሉ ከጊዜ ወደ ጊዜ በመንፈስ ወደ ሚመራ ሥርዓት ያድጋል። ቤት ውስጥ መሰብሰብ ትምህርታዊ ቁርጥነት ወይም መንፈሳዊ ስነ አዕምሮን ዝቅ ማድረጉን አያስፈልግም። ካለ ነገር ያጠናክራቸዋል — ምክንያቱም ሁሉም ሰው ለሌላው ቅርብ ስለሆነ ተጠያቂነት ቀላል ይሆናል።

ቁርባን እና ጥምቀት ቤት ውስጥ

የቤተ ክርስቲያን ሕይወት ሁለት ወሳኝ የክርስቶስ ሥርዓቶች አሉ። ሁለቱም ቤት ውስጥ በተፈጥሮ ሙሉነታቸው ይፈጸማሉ።

የጌታ ራት

ጌታ ኢየሱስ ሊሰጡት በሆነ ሌሊት እንጀራ ወሰደ፤ አምስቱንም አምሰቱ ሺ አበሉ ምስጋናውን አቀረበ፤ ቈርሶም ሰጣቸው። "ይህ ስለ እናንተ የሚቈረሰው ሰውነቴ ነው፤ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉ" አለ። በዚሁ ምሳ ከቍርስ ወዲህ ጽዋውን ደግሞ ወሰደ እንዲህም አለ፦ "ይህ ጽዋ በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን ነው፤ ስትጠጡ በጠጣችሁ ቍጥር ለዝከሬ አድርጉ።" ለዚህ ዳቦ በበሉ ቍጥር ይህንም ጽዋ ሲጠጡ ጌታ እስኪመጣ ድረስ ሞቱን ታውጃላችሁ።

— 1 ቆሮንቶስ 11፡23–26 (አ.መ.መ.)

የጌታ ራት የተቋቋመው ቤት ውስጥ ነበር — ዙሪያ ምሳ ሆኖ። አዲስ ኪዳን ቁርባንን ለአንድ ልዩ ሕንፃ ወይም ለሾሙ ቀሳውስት ያቆናናል ብሎ ምንም ትዕዛዝ ወይም ፍንጭ ሳይሰጥ ቀርቷል። የቤት ቤተ ክርስቲያን ዳቦ ትሰብርና ጽዋ ትወስዳለች — ደጋግሞ፣ ተገቢውን አክብሮት ይዛ። አብዛኛዎቹ ሳምንት ሳምንት ያደርጋሉ። የቤቱ ቀላልነት ክርስቶስ ካቋቋመው ቀላልነት ጋር ይስማማል።

ጥምቀት

እንግዲህ ሒዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችሁ ደቀ-መዝሙር አድርጓቸው።

— ማቴዎስ 28፡19 (አ.መ.መ.)

ጥምቀት እምነቱን ተከትሎ ይመጣል። የቤት ቤተ ክርስቲያን ሰው ክርስቶስን ሲያምን ይጠምቃሉ — በዚያ ሥፍራ ሙሉ ጠምቆ ኩሬ ውስጥ፣ ወንዝ ውስጥ፣ ሐይቅ ውስጥ፣ ባህር ውስጥ፣ ወይም ውኃ በቂ ሆኖ በሚገኝ ቦታ ሁሉ። ፊልጶስ ኢትዮጵያዊውን ባለሥልጣን ባዶ ሜዳ መንገድ አጠጋ አጠመቀ (ሐዋርያት ሥራ 8) — ይህ ሁሉ ሳይዘጋጅ። ሽማግሌ ወይም ሌላ ጎልማሳ አማኝ ብዙውን ጊዜ ያጠምቃል። አካሉ ሁሉ ይሰበሰባል፣ አዲሱ አማኝ ይፋ ሆኖ ወደ ቤተሰቡ ይቀበላል።

ብዙ ጊዜ የሚጠየቁ ጥያቄዎች

ቤት ውስጥ መሰብሰብ ሕጋዊ ነው?

በብዙ አገሮች፣ አዎ — ጥቂት አማኞቹ ለጸሎት፣ ለአምልኮ፣ ለትምህርት ብቻ ባለ ቤት ውስጥ ሲሰበሰቡ ምንም የፈቃድ ፈቃድ አይፈልጉም። ጉባኤ ሲያድጉ ወይም ፓርኪንግ ሲጠቀሙ ሊፈጠሩ የሚችሉ ሕጋዊ ነጥቦች ሊኖሩ ይችላሉ። ልጆቹ ሲሳተፉ ሊያስፈልጉ የሚችሉ ጥቂት ጥንቃቄዎች ሊኖሩ ይችላሉ። ከዚህ ምንም ነገር ለመጀመር ምክንያት አይሆንም።

የቤት ቤተ ክርስቲያን ከመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ምን ይለያያቸዋል?

የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ጥናትና ውይይት ላይ ያተኩራል። የቤት ቤተ ክርስቲያን ደግሞ የክርስቶስ አካል ሙሉ መገለጫ ናት — ከአምልኮ፣ ከቅዱስ ቁርባን፣ ከጥምቀት፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከሚያድግ ሽምግልና፣ ከጋራ ሕይወት ጋር። የቤት ቤተ ክርስቲያን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናትን ትካተታለች፤ ግን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ገና የቤት ቤተ ክርስቲያን አይደለም።

"የቤተ ክርስቲያን ስም" ያስፈልጋቸዋል? ወይስ ተመዝግቦ ማስፈፈር አለባቸው?

ቅዱሳት መጻሕፍት አይጠይቁም። ተግባራዊ ሲሆን ግን — ፋይናንስ ሲፈሰስ ጀምሮ ጉባኤ ከጥቂት ቤተሰቦች ሲበዛ — ሕጋዊ ተጠያቂነትን ቀላል ለማድረግ የሆነ ስምና መሠረታዊ ህጋዊ መዋቅር (ብዙ ጊዜ ሳይመዘገብ የቆመ ማኅበር ወይም ትንሽ ለትርፍ ያልቆመ ድርጅት፣ አገር ቤት ሕጉ እንዳለ) ያስፈልጋል። ይህ ምንም ለመጀመር አያስፈልግም።

ልጆቹ ምን ይሆናሉ?

ልጆቹ ከጉባኤ ጋር ናቸው። አብዛኛዎቹ የቤት አብያተ ክርስቲያናት ልጆቻቸውን ለአምልኮ እና ለቅዱስ ቁርባን ከጎልማሶቹ ጋር ያቆዩዋቸዋል፣ ከዚያ ወደ ረዘሙ ጎልማሶቹ ክፍል ወደ ዕድሜ ተስማሚ ትምህርት ይወሰዳሉ ወይም አቅፈው ያስቀምጧቸዋል። ኅብረቱ ለልጆቹ ትንሽ ዘርፈ ሰፊ ቤተሰብ ይሆናል — ይህ ደግሞ ከዚህ ዓይነቱ ቤተ ክርስቲያን ሕይወት ጥቅሞቹ አንዱ ጥልቁ ነው።

"ቤተ ክርስቲያን" ልንባል ያስፈልጋናል?

ናችሁ። ያ ስም ይፋ ሆናችሁ ልትጠቀሙበት መምረጣቸሁ የሌላ ጥያቄ ነው። አንዳንድ ቤት ጉባኤዎቹ "ቤተ ክርስቲያን" ከሚለው ቃል ጋር ምናልባት ያለው ባህላዊ ሸክም ምክንያት "ኅብረት" ብለው ይሻሉ። ሁለቱም ይሠራሉ። ምን ብላችሁ ትጠሩ ሕልውናቸሁን አያወስነውም። ክርስቶስ ጠርቶዋቸሁ፣ በስሙ ሰብስቧቸሁ፣ መንፈሱን ሰጥቷቸሁ፣ ኅብረት ሆናቸሁ እንደ አካሉ አድርጎ ሠርቷቸሁ። ያ ቤተ ክርስቲያን ነው።

ዋናው ሐቅ

በቤት ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ማድረግ ይቻላል? አዎ — ምክንያቱም ቤተ ክርስቲያን ሕዝቦቿ ናቸው፣ ቦታ አይደለም። አዎ — ምክንያቱም የመጀመሪያዋ ቤተ ክርስቲያን አደረገ። አዎ — ምክንያቱም ሕዝቡ በስሙ ባሉበት ቦታ ሁሉ ክርስቶስ ፊቱን ቃል ገባ። አዎ — ምክንያቱም ቦታ ሳይለይ መንፈስ ቅዱስ ሕዝቡ ውስጥ ይሠራል። አዎ — ምክንያቱም ሁሉም አማኝ ወደ አብ ቀጥተኛ መዳረሻ ያለው ካህን ነው። አዎ — ምክንያቱም አራቱ መሠረቶቹ ኢየሱስን የሚወዱ አማኞችን ይፈልጋሉ፣ ሜትሮ ስፋት ሕንፃ አይፈልጉም።

የቤት ቤተ ክርስቲያን ስምምነት አይደለም። ለዳብቶ ልምዳ ሳይሆን ወደ ቀላልነት፣ ወደ ቅርበት፣ ወደ ሙሉ ተሳትፎ፣ ወደ ተፈጥሮ-ልዩ ሕይወት ወደ ዋናው — ወደ የክርስቶስ አካል ዋናው ምስል — መመለስ ነው።

በዚህም ዓለት ላይ ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ፥ የሲኦልም ደጆች አይጸኑባትም።

— ማቴዎስ 16፡18 (አ.መ.መ.)

ሠሪው እርሱ ነው። ቤተ ክርስቲያኑን የሚሠራው — አምነው ወደ ቤቱ ሲሰበሰቡ — በዚያ ሕዝቡ ነው።

ዋና ዋና ትምህርቶች

  • ለ"ቤተ ክርስቲያን" የሚሆነው የግሪክ ቃል (ekklesia — ኤክሌሲያ) ማለት ከጉባኤ የወጡ አማኞች ስብስብ ነው፣ ሕንፃ አይደለም
  • የመጀመሪያዋ ቤተ ክርስቲያን ለሦስት ምዕተ ዓመታት ያህል በቤቶች ተሰበሰበ — ሮሜ 16፡5፣ ቆላስይስ 4፡15፣ ፊልሞና 2፣ እና ሌሎቹ "በቤታቸው ያለ ቤተ ክርስቲያን" ብለው ሰላምታ ያቀርባሉ
  • የክርስቶስ የፊቱ ተስፋ (ማቴዎስ 18፡20) የሚፈልገው በስሙ የሚሰባሰቡ አማኞችን ብቻ ነው
  • አማኞቹ ሕሙማን ሲፈወሱ፣ ከሰይጣን ጭቆና ሲላቀቁ፣ የእርሱ መንግሥት ሥራ ሲሠሩ — ሁሉ ቦታ — የክርስቶስ ስም እውነተኛ ሥልጣን ይዘው ይሔዳሉ
  • አራቱ መሠረቶቹ (የሐዋርያት ሥራ 2፡42) — ትምህርት፣ ኅብረት፣ ዳቦ መቁረስ፣ ጸሎት — ኢየሱስን የሚወዱ ሰዎችን ይፈልጋሉ፣ ሕንፃ አይፈልጉም
  • ጉባኤው ተሳታፊ ነው፦ ሁሉም አባል ያስተዋፅዖ ያደርጋል (1 ቆሮንቶስ 14፡26)
  • ቁርባን እና ጥምቀት ቤት ውስጥ ይፈጸማሉ — ክርስቶስ ባቋቋማቸው ዓይነት
  • በመንፈስ ምሪት ሔዶ ትርምስ ሊሆን አይቻልም፤ ሥርዓትና መንፈስ ኅብረት ሆነው ይሠራሉ