በዛሬው ትውልድ ትዝታ ውስጥ ካለ ከማንኛውም ጊዜ ይልቅ ብዙ አማኞች አንድ ዓይነት ጥያቄ እየጠየቁ ነው፦ የቤት ቤተ ክርስቲያን እንዴት ልጀምር?
አንዳንዶች አዲስ ኪዳንን ሲያነቡ የጥንቷ ቤተ ክርስቲያን ካዩትና ካሳለፉት ነገር ምን ያህል የተለየች እንደነበረች በማስተዋል ተነካክተዋል። አንዳንዶች ካቆሰላቸው የቤተ ክርስቲያን ሁኔታ ወጥተው ይበልጥ ቀለል ያለና ይበልጥ መጽሐፍ ቅዱሳዊ የሆነ ነገር እየፈለጉ ነው። አንዳንዶች ለመንፈስ ቅዱስ አዲስ መነቃቃት ምላሽ እየሰጡ ነው። አንዳንዶች ለብዙ ኪሎ ሜትሮች ጥሩ የአካባቢ ቤተ ክርስቲያን በሌለበት ቦታ ይኖራሉ። አንዳንዶች ለመትከል ጥሪ ይሰማቸዋል።
ምንም ይዞህ ቢመጣ፣ ይህ መመሪያ ለአንተ ነው። እንዲሁም ጉባኤያቸውን ከአዲስ ኪዳን ሥርዓት ጋር ለማስማማት ለሚፈልጉ ትናንሽ ራሳቸውን ለቻሉ ኅብረቶች መሪዎች ነው — ከዚህ ውስጥ ብዙው በተከራየ አዳራሽ ለሚሰበሰብ ትንሽ ጉባኤ እንደሚሠራ ሁሉ በመኖሪያ ክፍል ለሚሰበሰብ ቤተሰብም ይሠራል።
ይህ መመሪያ ቅድሚያ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሁለተኛ ተግባራዊ ነው — ምክንያቱም ተግባራዊው የሚሠራው መጽሐፍ ቅዱሳዊው ትክክል ሲሆን ብቻ ነው።
ከመጀመርህ በፊት፦ መሠረቱን አጥርተህ ያዝ
እነዚህ መሠረቶች በግልጽ ካልያዝካቸው፣ ተግባራዊ ደረጃዎቹ ከአዲስ ኪዳን ቤተ ክርስቲያን ውጭ የሆነ ሌላ ነገር ያስገኛሉ። ስለዚህ ከዚህ ጀምር።
ቤተ ክርስቲያን ሕንፃ ሳይሆን ሰዎች ናት
"ቤተ ክርስቲያን" ተብሎ የተተረጎመው ኤክሌሲያ (ጉባኤ) የተባለው የግሪክ ቃል "የተጠራ ጉባኤ" ማለት ነው። ሁልጊዜ ሰዎችን እንጂ ሕንፃን ፈጽሞ አያመለክትም። ኢየሱስ "ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ" ባለ ጊዜ (ማቴዎስ 16፥18፣ የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)፣ ተቋም እየሠራ አልነበረም። ሕዝብን እየሠራ ነበር።
የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ እንደ ሆናችሁ የእግዚአብሔርም መንፈስ በእናንተ እንዲኖር አታውቁምን?
— 1 ቆሮንቶስ 3፥16 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
እናንተ ደግሞ እንደ ሕያዋን ድንጋዮች ሆናችሁ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ መንፈሳዊ መሥዋዕትን ታቀርቡ ዘንድ፣ ቅዱሳን ካህናት ትሆኑ ዘንድ መንፈሳዊ ቤት ለመሆን ትሠራላችሁ።
— 1 ጴጥሮስ 2፥5 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
በመኖሪያ ክፍል ውስጥ በስሙ የተሰበሰቡ ጥቂት አማኞች ቤተ ክርስቲያን ናቸው። የተቀነሰ ቅጂ አይደሉም። ቤተ ክርስቲያን ናቸው።
ክርስቶስ ራስ ነው
ማንኛውም ሰብዓዊ ሚና ከመጠቀሱ በፊት፣ አዲስ ኪዳን ቤተ ክርስቲያንን ማን እንደሚመራ ያረጋግጣል፦
እርሱም በሁሉ ፊተኛ ይሆን ዘንድ የአካሉ ማለት የቤተ ክርስቲያን ራስ ነው፤ እርሱም መጀመሪያ ከሙታንም በኩር ነው።
— ቆላስይስ 1፥18 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ይህ መፈክር አይደለም። መሠረታዊ እውነታ ነው። ሁሉም ሽማግሌ፣ ሁሉም መሪ፣ ሁሉም ጉባኤ በእርሱ ሥልጣን ሥር ይሠራል፣ ለእርሱም ተጠያቂ ነው።
መንፈስ ቅዱስ ይመራል
እንግዲህ ለራሳችሁና መንፈስ ቅዱስ እናንተን አሳዳሪዎች አድርጎ ለሾመበት ለመንጋው ሁሉ ተጠንቀቁ።
— የሐዋርያት ሥራ 20፥28 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
መንፈስ ይሾማል፣ ይልካል፣ ስጦታዎችን ያከፋፍላል፣ ያቃናም። የቤት ቤተ ክርስቲያንህ በስልትህ አይመራም። እርሱ ነው የሚመራው፣ በአንተ በኩል፣ አንተ ማዳመጥን ስትማር።
እያንዳንዱ አማኝ ካህን ነው
እናንተ ግን የተመረጠ ትውልድ፣ የንጉሥ ካህናት፣ ቅዱስ ሕዝብ፣ ለርስቱ የተለየ ወገን ናችሁ።
— 1 ጴጥሮስ 2፥9 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
በአዲስ ኪዳን ውስጥ የቀሳውስት/ምእመናን ክፍፍል የለም። እያንዳንዱ አማኝ ወደ አብ ቀጥተኛ መግቢያ አለው፣ መንፈሳዊ መሥዋዕቶችን ያቀርባል፣ በምድር ላይም እግዚአብሔርን ይወክላል። የቤት ቤተ ክርስቲያንህ ለሌሎች ሁሉ ቤተ ክርስቲያንን የሚያደርግ "አገልጋዮች" ክፍል የለውም። እያንዳንዱ አባል አገልጋይ ነው።
አመራር በብዙ ነው
በየቤተ ክርስቲያኑም [ነጠላ] ሽማግሌዎችን [ብዙ] ከሾሙ በኋላ ጾመውና ጸልየው ላመኑበት ለጌታ አደራ ሰጧቸው።
— የሐዋርያት ሥራ 14፥23 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
በአዲስ ኪዳን ውስጥ አንድ ሰው አንድ ጉባኤን ሲመራ የሚያሳይ አንድም ምሳሌ የለም። የብዙ ሽማግሌዎች ሽምግልና ያልተቋረጠ ሥርዓት ነው። እንደ አንድ ወጣት ኅብረት ብቸኛ መሪ ሆነህ ልትጀምር ትችላለህ — ይህ የተለመደ ነው — ነገር ግን የበሰሉ አማኞች ሲወጡ አቅጣጫው ወደ ብዙ ሽማግሌዎች ሽምግልና መሆን አለበት።
ጉባኤው ተሳታፊ ነው
እንግዲህ ምንድር ነው ወንድሞች ሆይ? በተሰበሰባችሁ ጊዜ እያንዳንዳችሁ መዝሙር አላችሁ፣ ትምህርት አላችሁ፣ መግለጥ አላችሁ፣ ልሳን አላችሁ፣ ፍች አላችሁ። ሁሉ ለማነጽ ይሁን።
— 1 ቆሮንቶስ 14፥26 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
እያንዳንዱ አባል አስተዋጽኦ ያደርጋል። ጉባኤው አምስት በመቶ ለዘጠና አምስት በመቶ የሚተውንበት አይደለም። ራሱን የሚያንጽ አካል ነው።
እነዚያ ስድስት መሠረቶች ግልጽ ከሆኑ፣ ከታች ያሉት ተግባራዊ ደረጃዎች ከአዲስ ኪዳን ጋር ቅርብ የሆነ ነገር ያስገኛሉ። ግልጽ ካልሆኑ ግን፣ ምንም ያህል ተግባራዊ መመሪያ ቢኖር አያስተካክለውም።
ደረጃ 1፦ ጸልይ እና ጥሪህን ለይ
በጸሎት ጀምር። በቀጣይ ጸሎት። በቅን ጸሎት። የቤት ቤተ ክርስቲያን ለመጀመር እየተመራህ እንደሆነ ወይም ከእርሱ ቀድመህ እየሮጥክ እንደሆነ ጌታ እንዲያረጋግጥልህ ለምነው።
በጸሎት ልትለያቸው የሚገቡ ነገሮች፦
- ካለፈው ቤተ ክርስቲያን ካገኘህ ቁስል የተነሣ እየተንቀሳቀስክ ነው፣ ወይስ በመንፈስ እየተመራህ ነው? (ሁለቱም እውነት ሊሆኑ ይችላሉ፤ ሁለተኛው ግን ቀዳሚ መሆን አለበት።)
- ከተጠያቂነት እየሸሸህ ነው፣ ወይስ ወደ መንፈስ ወደሰጠህ ኃላፊነት እየገባህ ነው?
- በትዕቢት ነው የተነሣሳኸው ወይስ ክርስቶስ ለሕዝቡ ባለው እውነተኛ እንክብካቤ?
- ይህ ለሚጠይቀው ነገር በመንፈሳዊ ሕይወት የበሰልክ ነህን? (ቅን መልስ፦ ምናልባት ገና ሙሉ በሙሉ አይደለህም — እያደግክ ትገባበታለህ።)
- ከአንተ ጎን አንድ ዓይነት ጥሪ የሚሰማው ሌላ ሰው አለ? (ጥሪው እውነተኛ ሲሆን አብረው ሠራተኞች ብዙውን ጊዜ ይታያሉ።)
ይህን ከምታምናቸው የበሰሉ አማኞች ጋር ተወያይበት — በቀጥታ በሁኔታህ ውስጥ ካልሆኑ በቅን ሊናገሩ ከሚችሉ አማኞች ጋርም ጭምር። ጥሪውን የሚያረጋግጡ የበሰሉ አማኞች ማግኘት ካልቻልክ፣ ይህ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ምልክት ነው።
ይህ እንዲሁም የሚያበላሽህን ማንኛውንም ነገር የምትፈታበት ጊዜ ነው። ኃጢአትን ተናዘዝ። ያበላሸሃቸውን ግንኙነቶች መልስ። የጎዱህን ይቅር በል። ጌታ የእረኝነትን ኃላፊነት ለደነደነ ወይም ለተደበቀ ልብ አደራ አይሰጥም።
ደረጃ 2፦ ራእይህን አጥራ
ሁሉም የቤት ጉባኤ አንድ ዓይነት ነገር አይደለም። የምትጀምረውን ነገር በቅንነት እወቅ፦
- የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት — በጥናትና በውይይት ላይ ያተኮረ፣ አብዛኛውን ጊዜ ጊዜው የተወሰነ፣ ሙሉ ቤተ ክርስቲያን አይደለም
- የጸሎት ቡድን — በምልጃ ላይ ያተኮረ
- ኅብረት — ለጋራ ሕይወት የሚሰበሰቡ አማኞች፣ ገና ሙሉ በሙሉ የተደራጀ ቤተ ክርስቲያን ያልሆነ
- የቤት ቤተ ክርስቲያን — መደበኛ አምልኮ፣ የጌታ ራት፣ ትምህርት፣ ጸሎት፣ ኅብረት፣ እና የጋራ ሕይወት ያለው የክርስቶስ አካል ሙሉ በሙሉ የተቋቋመ የአካባቢ መገለጫ
- ትንሽ ራሱን የቻለ የአካባቢ ቤተ ክርስቲያን — እንደ ቤት ቤተ ክርስቲያን ግን ከቤት ውጭ በሆነ ቦታ የሚሰበሰብ
የቤት ቤተ ክርስቲያን ወይም ትንሽ ራሱን የቻለ የአካባቢ ቤተ ክርስቲያን የአካሉ ሙሉ መገለጫ እንዲሆን የታሰበ ነው — ጭማሪ ያለው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አይደለም። ይህ ልዩነት ቀጥሎ የሚመጣውን ሁሉ ይቀርጻል።
የምትጀምረውን ካወቅህ በኋላ፣ ጠይቅ፦
- ይህ ለማን ነው? (ለራስህ ቤተሰብ? ለጓደኞች? ለጎረቤቶች? ለአንድ የተለየ ቋንቋ ወይም ባህላዊ ቡድን?)
- ትኩረቱ ምንድር ነው? (ደቀ-መዝሙርነት? ወንጌል መድረስ? ቤተሰብ ላይ ያተኮረ አምልኮ? ፈውስና አገልግሎት?)
- የከተማው ወይም የክልሉ የትኛው ክፍል?
- ለመባዛት እያቀድክ ነው? (አብዛኞቹ ጤናማ የቤት ቤተ ክርስቲያኖች ይባዛሉ።)
ጌታ ይህን ኅብረት ምን እንዲሆን እየጠራው እንደሆነ የሚሰማህን ጻፍ። አጭር አድርገው — አንቀጽ እንጂ መግለጫ አይደለም። በላዩ ላይ ጸልይ። መንፈስ ሲያጠራ አስተካክለው።
ደረጃ 3፦ ዋና ቡድን ሰብስብ
ለመጀመር ትልቅ ቡድን አያስፈልግህም።
ሁለት ወይም ሦስት በስሜ በሚሰበሰቡበት በዚያ በመካከላቸው እሆናለሁና።
— ማቴዎስ 18፥20 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ዋናው ቡድን የራስህ ቤተሰብ፣ ጥቂት ጓደኞች፣ ጎረቤት፣ ወይም ራእዩን የሚጋሩ ሁለት ወይም ሦስት ቤተሰቦች ሊሆኑ ይችላሉ። አስቀድመው ከጌታ ጋር በሚሄዱ ሰዎች ጀምር — ቁርጥ ውሳኔ ባልወሰኑ አማኞች ዙሪያ ቤተ ክርስቲያን መገንባት ከትንሽ የበሰለ ዋና ቡድን ጀምሮ ወደ ውጭ ከማደግ እጅግ ይከብዳል።
ፈልግ፦
- ኢየሱስን በእውነት የሚወዱ ሰዎች
- የሚማሩ ሰዎች
- ቁርጥ ውሳኔ ያደረጉ ሰዎች (ጉጉ ብቻ ያልሆኑ)
- ሸክም መሸከም የሚችሉ፣ ብቻ የማይበሉ ሰዎች
- ሕይወታቸው — ጋብቻ፣ ቤተሰብ፣ ገንዘብ — ያልተመሰቃቀለ ሰዎች
ጥቂት ቁርጥ ውሳኔ ያደረጉ ሰዎች ከደርዘን ቸልተኞች ይበልጣሉ። የጥንቷ ቤተ ክርስቲያን በሰገነት ላይ በመቶ ሃያ ሰዎች ጀምራ (የሐዋርያት ሥራ 1፥15) ዓለምን ለወጠች። የመነሻ መጠንህ የወደፊትህን አይወስነውም። የመነሻ ጥልቀትህ ይወስነዋል።
ደረጃ 4፦ መቼና የት እንደምትሰበሰቡ ምረጥ
ድግግሞሽ
አብዛኞቹ የቤት ቤተ ክርስቲያኖች በሳምንት አንዴ ይሰበሰባሉ። አንዳንዶች በሁለት ሳምንት አንዴ ይሰበሰባሉ። አንዳንድ ትላልቅ ኅብረቶች በሳምንት አንዴ ሲሰበሰቡ ከዚያ በተጨማሪ በሳምንቱ መካከል ትናንሽ የቤት ቡድኖች አሏቸው። በሳምንት አንዴ መሰብሰብ ከአዲስ ኪዳን ምት ጋር ቅርብ ነው፦
ዕለት ዕለትም በአንድ ልብ ሆነው በመቅደስ እየተጉ ቤታቸውም እንጀራ እየቆረሱ በደስታና በቅን ልብ ምግባቸውን ይመገቡ ነበር።
— የሐዋርያት ሥራ 2፥46 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ከሳምንቱም በመጀመሪያው ቀን እንጀራ ለመቁረስ ተሰብስበን ሳለን፣ ጳውሎስ በነጋው ሊሄድ አስቦ ነበርና ከእነርሱ ጋር ይነጋገር ነበር።
— የሐዋርያት ሥራ 20፥7 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
የጥንቷ ቤተ ክርስቲያን ብዙ ጊዜ ትሰበሰብ ነበር። እውነተኛ ግንኙነቶችና ደቀ-መዝሙርነት መፍጠር በማይቻልበት ሁኔታ እጅግ አልፎ አልፎ ከመሰብሰብ ተጠንቀቅ።
ቀንና ሰዓት
ለዋናው ቡድንህ ሰዎች የሚሠራና ለረጅም ጊዜ ሊዘልቅ የሚችል ሰዓት ምረጥ። እሁድ በጣም የተለመደ ነው ግን አስፈላጊ አይደለም። አንዳንድ የቤት ቤተ ክርስቲያኖች ዓርብ ወይም ቅዳሜ ምሽት ይሰበሰባሉ። አንዳንዶች በሳምንቱ ምሽቶች ይሰበሰባሉ። የሳምንቱ ቀን ጉዳዩ አይደለም — ቀጣይነት፣ ዘላቂነት፣ እና ጉባኤውን ቅድሚያ መስጠት ጉዳዩ ናቸው።
ቦታ
ነባሪው ቤት ነው — አብዛኛውን ጊዜ በዋናው ቡድን ውስጥ ትልቁ ወይም በቀላሉ ሊደረስበት የሚችለው ቤት። ግምት ውስጥ የሚገቡ ነገሮች፦
- ለአሁኑ ቡድን እና ለጥቂት ተጨማሪ ሰዎች በቂ ቦታ አለ?
- የመኪና ማቆሚያ አለ፣ ወይስ ሊደረስበት የሚችል የሕዝብ ማመላለሻ?
- አስተናጋጁ ለረጅም ጊዜ ፈቃደኛ ነው — የአንዴ ውለታ ሳይሆን?
- የአስተናጋጁ ቤተሰብ በእውነት ይቀበለዋል?
- ማንኛውም የደኅንነት ወይም የተደራሽነት ጉዳዮች አሉ (ደረጃዎች፣ ሰፈር)?
ከቤት ውጭ በሆነ ቦታ ለሚሰበሰቡ ትናንሽ ራሳቸውን ለቻሉ ኅብረቶች — የተከራየ አዳራሽ፣ የማኅበረሰብ ክፍል፣ ትንሽ ጸሎት ቤት — መርሆዎቹ አንድ ናቸው፦ በቂ ቦታ፣ ዘላቂ፣ ተደራሽ፣ እና ለጉባኤው በእውነት ትክክለኛው ቦታ።
ደረጃ 5፦ ጉባኤ እንዴት መታየት እንዳለበት
ብዙ የቤት ቤተ ክርስቲያኖች ከአዲስ ኪዳን ሥርዓት የሚርቁት እዚህ ላይ ነው። ዝንባሌው ወይ ባህላዊ የቤተ ክርስቲያን አገልግሎትን በትንሹ መቅዳት ነው፣ ወይም ጉባኤው ክብደቱን እስኪያጣ ድረስ እጅግ ቀላል መሆን ነው። ሁለቱም ትክክል አይደሉም።
የአዲስ ኪዳን ቅርጽ ተሳታፊ፣ ሥርዓታዊ፣ በመንፈስ የሚመራ፣ እና በሐዋርያት ሥራ 2፥42 በአራቱ ምሰሶዎች ዙሪያ የተገነባ ነው።
አራቱ ምሰሶዎች
በሐዋርያትም ትምህርትና በኅብረት እንጀራውንም በመቁረስ በጸሎትም ይተጉ ነበር።
— የሐዋርያት ሥራ 2፥42 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
እያንዳንዱ ጉባኤ የአራቱም ትርጉም ያለው መግለጫ ሊኖረው ይገባል፦
- የሐዋርያት ትምህርት — የቃሉ ጤናማ ትምህርት
- ኅብረት — እውነተኛ የጋራ ሕይወት፣ ጨዋ ሰላምታ ብቻ ሳይሆን
- እንጀራ መቁረስ — የጌታ ራት፣ በመደበኝነት
- ጸሎቶች — የጋራ፣ እውነተኛ፣ ቀጣይ
እያንዳንዱ አባል አስተዋጽኦ ያደርጋል
እንግዲህ ምንድር ነው ወንድሞች ሆይ? በተሰበሰባችሁ ጊዜ እያንዳንዳችሁ መዝሙር አላችሁ፣ ትምህርት አላችሁ፣ መግለጥ አላችሁ፣ ልሳን አላችሁ፣ ፍች አላችሁ። ሁሉ ለማነጽ ይሁን።
— 1 ቆሮንቶስ 14፥26 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ጉባኤው ትርዒት አይደለም። ብዙ ድምፆች አስተዋጽኦ ያደርጋሉ። መዝሙሮች፣ የቅዱሳት መጻሕፍት ንባቦች፣ ምስክርነቶች፣ ትምህርቶች፣ ጸሎቶች፣ ትንቢታዊ ቃላት፣ የእውቀት ቃላት፣ ማበረታቻዎች — ሁሉም በፍቅር እየፈሰሱ፣ ሁሉም የአካሉን ማነጽ ለማድረግ።
በመንፈስ ውስጥ ሥርዓት
ሁሉ በአገባብና በሥርዓት ይሁን።
— 1 ቆሮንቶስ 14፥40 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
በመንፈስ መመራት ብጥብጥ ማለት አይደለም። መንፈስ እየመራ አካሉም ምላሽ እየሰጠ ማለት ነው — ነገር ግን ሽማግሌዎች ቁጥጥር እያደረጉ፣ ሥርዓት እየተጠበቀ፣ ሁሉም ነገር ለማነጽ እያለመ።
የጉባኤ ናሙና ቅርጽ
ይህ አንድ ሊሆን የሚችል ቅርጽ ነው — መንፈስ እንደሚመራ አስተካክለው፦
- አቀባበልና አጭር መጋራት — ጥቂት ደቂቃ ሰላምታና የግል ግንኙነት (10 ደቂቃ)
- አምልኮ — አብሮ መዘመር፣ ከመሣሪያ ጋር ወይም ያለ መሣሪያ፣ ከተቀዳ ሙዚቃ ጋር ወይም ያለ እርሱ፤ የቅዱሳት መጻሕፍትን ድምፅ ከፍ አድርጎ ማንበብ፣ ድንገተኛ የምስጋና ጸሎት ሊያካትት ይችላል (15–25 ደቂቃ)
- ከቃሉ ትምህርት — በሽማግሌ ወይም በበሰለ መምህር፤ ከሠላሳ እስከ ስድሳ ደቂቃ፤ ይዘት ያለው፣ ተግባራዊ፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊ (30–60 ደቂቃ)
- ምላሽና አስተዋጽኦ — ለምስክርነቶች፣ ለትንቢታዊ ቃላት፣ ለማበረታቻ ቃላት፣ ለጸሎት ጥያቄዎች፣ የመንፈስ ስጦታዎች ለሚሠሩበት ቦታ (15–30 ደቂቃ)
- የጌታ ራት — እንጀራና ጽዋ፣ ከጌታ የመጡ ቃላት፣ ሞቱን ማስታወስ (10 ደቂቃ)
- እርስ በርስ መጸለይ — ለታመሙ፣ ለሚታገሉ፣ ወይም አገልግሎት ለሚፈልጉ እጅ መጫን (15 ደቂቃ)
- የጋራ ምግብ ወይም መጠጥ — ኅብረቱን ወደ ምግቡ ማራዘም (30+ ደቂቃ)
ይህ ይበልጥ ሙሉ ሥርዓት ነው። አንዳንድ ሳምንታት መንፈስ አንዳንድ ክፍሎችን ያጨማድዳል ሌሎችንም ያሰፋል። ግትር አትሁን። ነገር ግን ክፍሎቹንም አትተዋቸው — እነዚህ የአዲስ ኪዳን ጉባኤ ሸክም-ተሸካሚ ቁርጥራጮች ናቸው።
ደረጃ 6፦ ቃሉን በታማኝነት አስተምር
ትምህርቱ ከሸክም-ተሸካሚ ምሰሶዎች አንዱ ነው። ሊዘነጋ አይችልም ሊረክስም አይችልም።
ቃሉን ስበክ፣ በጊዜውም አለጊዜውም ጽና፣ በብዙ ትዕግሥትና ትምህርት ዝለፍ፣ ገሥጽ፣ ምከር።
— 2 ጢሞቴዎስ 4፥2 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
የሥነ መለኮት ዲግሪ አያስፈልግህም
የጴጥሮስንና የዮሐንስን ግልጥነት ባዩ ጊዜ፣ መጻሕፍትን የማያውቁና ያልተማሩ ሰዎች መሆናቸውን አስተውለው ተደነቁ፤ ከኢየሱስም ጋር እንደ ነበሩ አወቁ።
— የሐዋርያት ሥራ 4፥13 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ግን በቅዱሳት መጻሕፍት የተመሠረትክ፣ ለማጥናት ፈቃደኛ፣ እና በትክክል እዚያ ያለውን ለማስተማር ቁርጥ ውሳኔ ያደረግክ መሆን ያስፈልግሃል — የራስህ አስተያየት ሳይሆን፣ የራስህ ምርጫ ሳይሆን፣ ቃሉን።
ምን ማስተማር
ጥቂት ተግባራዊ መንገዶች፦
- የመጽሐፍ ቅዱስ መጻሕፍትን አስተምር — በአጭር መጽሐፍ ጀምር (ፊልጵስዩስ፣ ያዕቆብ፣ 1 ጴጥሮስ) እና ክፍል በክፍል እለፍበት
- መሠረታዊ ርዕሶችን አስተምር — መዳን፣ መንፈስ ቅዱስ፣ ጸሎት፣ እምነት፣ የአማኙ ሥልጣን፣ የእግዚአብሔር መንግሥት
- የአዲስ ኪዳንን ሥርዓት አስተምር — ቤተ ክርስቲያን ምን እንደሆነች፣ እንዴት እንደምትሰበሰብ፣ እንዴት እንደምታድግ
- በወቅቱ የሚያስፈልገውን አስተምር — አንዳንድ ጊዜ በኅብረቱ ውስጥ ያለ ወቅት የተወሰነ ትምህርት ይፈልጋል
በተቻለ ጊዜ አፈራርቅ
በረጅም ጊዜ ውስጥ፣ ብዙ ሰዎች ትምህርቱን ሊሸከሙ ይገባል። ይህ ወደ ብዙ ሽማግሌዎች ሽምግልና የመንቀሳቀስ አካል ነው። ነገር ግን መጀመሪያ ላይ፣ አንድ ሰው አብዛኛውን ሊሸከም ይችላል። ይህ ችግር የለውም — ብቻ በጊዜ ሂደት ሌሎችን ወደ ማስተማር ስጦታ ደቀ-መዝሙር አድርግ።
በክርስቶስና በወንጌል ላይ ያተኮረ ሁን
ከኢየሱስ ክርስቶስ በቀር እርሱም እንደ ተሰቀለ፣ በመካከላችሁ ሌላ ነገር እንዳላውቅ ቆርጬ ነበርና።
— 1 ቆሮንቶስ 2፥2 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ሌላ ማንኛውንም ብታስተምር፣ ወደ እርሱ መመለስህን ቀጥል። እያንዳንዱ ክፍል ትርጉሙን በእርሱ ያገኛል። እያንዳንዱ ትምህርት የሚያስፈልገው በእርሱ ምክንያት ነው። ከክርስቶስ የሚርቅ የቤት ቤተ ክርስቲያን ትምህርት ማዕከሉን አጥቷል።
ደረጃ 7፦ ቅዱስ ቁርባንና ጥምቀት
እነዚህ ክርስቶስ ለቤተ ክርስቲያኑ የሰጣቸው ሁለቱ ሥርዓቶች ናቸው። የቤት ቤተ ክርስቲያን ሁለቱንም ይፈጽማል።
የጌታ ራት
እኔ ከጌታ የተቀበልሁትን ለእናንተ ደግሞ አሳልፌ ሰጠኋችሁና፤ ጌታ ኢየሱስ አልፎ በተሰጠበት በዚያች ሌሊት እንጀራን አንሥቶ አመስግኖ ቆረሰና "እንካችሁ፣ ብሉ፤ ይህ ስለ እናንተ የሚሆን ሥጋዬ ነው፤ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት" አለ። እንዲሁም ከእራት በኋላ ጽዋውን ደግሞ አንሥቶ "ይህ ጽዋ በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን ነው፤ በጠጣችሁት ጊዜ ሁሉ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት" አለ። ይህን እንጀራ በበላችሁ ጊዜ ሁሉ ይህንም ጽዋ በጠጣችሁ ጊዜ ሁሉ ጌታ እስኪመጣ ድረስ ሞቱን ትናገራላችሁና።
— 1 ቆሮንቶስ 11፥23–26 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ቅዱስ ቁርባንን ከአንድ የተወሰነ ሕንፃ ወይም ከተሾሙ ቀሳውስት ጋር የሚያስር የአዲስ ኪዳን መመሪያ የለም። የጌታ ራት የተቋቋመው በቤት ውስጥ፣ በምግብ ዙሪያ ነበር። የቤት ቤተ ክርስቲያንህ እንጀራውንና ጽዋውን አብሮ ይወስዳል፣ በመደበኝነት። አብዛኞቹ የቤት ቤተ ክርስቲያኖች ይህን በሳምንት አንዴ ያደርጋሉ።
ቀላል ልምምድ፦ ማንኛውም አማኝ ይመራል — አብዛኛውን ጊዜ ከሽማግሌዎች አንዱ፣ ግን የግድ አይደለም። አንድ እንጀራ ይወስዳሉ (ማንኛውም እንጀራ ይሆናል)፣ ያመሰግናሉ፣ ይቆርሳሉ፣ ያካፍላሉ። ከዚያም ጽዋውን (ጭማቂ ወይም ወይን፣ በሕሊና)። ከጌታ የመጡ ቃላት ይነገራሉ። አካሉም ያስታውሳል።
በቁም ነገር ውሰደው፦
ስለዚህ ይህን እንጀራ የበላ ወይም የጌታን ጽዋ ያለ ብቁነት የጠጣ ሁሉ የጌታ ሥጋና ደም ዕዳ አለበት። ሰው ግን ራሱን ይፈትን፣ እንዲሁም ከእንጀራው ይብላ ከጽዋውም ይጠጣ።
— 1 ቆሮንቶስ 11፥27–28 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
እያንዳንዱ አማኝ ከመካፈሉ በፊት ራሱን ይፈትናል። ያልተናዘዘ ኃጢአት ይፈታል። የተሰበሩ ግንኙነቶች ይታረማሉ። ማዕዱ በአክብሮት ይቀረባል።
ጥምቀት
እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው።
— ማቴዎስ 28፥19 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ጥምቀት እምነትን ይከተላል። በቤት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለ አንድ ሰው እምነቱን በክርስቶስ ላይ ሲጥል፣ ይጠመቃል — አብዛኛውን ጊዜ በሙሉ መነከር፣ በመዋኛ ገንዳ፣ በወንዝ፣ በሐይቅ፣ በባሕር፣ በትልቅ ቱቦ፣ ወይም በቂ ውኃ ባለበት በማንኛውም ቦታ። ጥምቀትን ማን እንደሚፈጽም የአዲስ ኪዳን ገደብ የለም — ፊልጶስ የኢትዮጵያውን ጃንደረባ (የሐዋርያት ሥራ 8) ምንም ዓይነት ግልጽ የሹመት ማስረጃ ሳይኖረው አጠመቀ። አብዛኛውን ጊዜ ሽማግሌ ወይም ሌላ የበሰለ አማኝ ያጠምቃል።
የቤት ቤተ ክርስቲያን (ወይም ትንሽ ክፍሉ) ለጥምቀቱ ይሰበሰባል። አማኙ በክርስቶስ ላይ እምነቱን ይመሰክራል። በአብ፣ በወልድ፣ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም ይጠመቃል። አካሉም በይፋ ወደ ቤተሰቡ ይቀበለዋል።
ደረጃ 8፦ አመራር — ወደ ብዙ ሽማግሌዎች ሽምግልና
አዲስ የቤት ቤተ ክርስቲያን አመራሩን በሚሸከም አንድ የበሰለ አማኝ ልትጀምር ትችላለች። ይህ የተለመደ ነው። ነገር ግን መነሻ እንጂ መድረሻ አይደለም።
አቅጣጫው ብዙ ሽማግሌዎች ሽምግልና ነው
እያንዳንዱ የአዲስ ኪዳን ምሳሌ በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ብዙ ሽማግሌዎችን ያሳያል። የቤት ቤተ ክርስቲያንህ ከመጀመሪያው ቀን ጀምሮ ወደዚህ በሆነ ዓላማ መንቀሳቀስ አለበት። የመሪው ተግባር መምራት ብቻ አይደለም — ለሽምግልና የሚያስፈልገውን ብስለት ወደ ሌሎች ደቀ-መዝሙር ማድረግ ነው፣ በጊዜ ሂደት ሁለት ወይም ሦስት (ወይም ከዚያ በላይ) ሽማግሌዎች አብረው ሊመሩ እንዲችሉ።
መመዘኛዎቹ
ሽማግሌዎችን የመለየት ጊዜ ሲደርስ፣ መመዘኛዎቹ የማይደራደሩ ናቸው፦
እንግዲህ ኤጲስ ቆጶስ እንዲህ ሊሆን ይገባዋል፤ የማይነቀፍ፣ የአንዲት ሚስት ባል፣ ልኩን የሚያውቅ፣ ራሱን የሚገዛ፣ የተከበረ፣ እንግዳ ተቀባይ፣ ለማስተማር የሚበቃ፤ የወይን ጠጅ የማይጠጣ፣ የማይጨቃጨቅ፣ ገንዘብን የማይመኝ ነገር ግን ገር የሆነ፣ የማይከራከር፣ የማይስገበገብ፤ ልጆቹን በታዛዥነት በፍጹም ጭምትነት የሚገዛ የራሱን ቤት በመልካም የሚያስተዳድር (ሰው ግን የራሱን ቤት እንዲያስተዳድር ካላወቀ የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን እንዴት ይጠብቃል?)፤ እንደ ዲያብሎስ ፍርድ እንዳይወድቅ በትዕቢት ተነፍቶ፣ አዲስ ክርስቲያን አይሁን። እንዳይነቀፍም በዲያብሎስም ወጥመድ እንዳይወድቅ ከውጭ ካሉ ሰዎች ደግሞ መልካም ምስክር ሊኖረው ይገባዋል።
— 1 ጢሞቴዎስ 3፥1–7 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ኤጲስ ቆጶስ እንደ እግዚአብሔር መጋቢ የማይነቀፍ ሊሆን ይገባዋልና፤ የማይኮራ፣ የማይቆጣ፣ የወይን ጠጅ የማይጠጣ፣ የማይጨቃጨቅ፣ ነውረኛ ረብ የማይመኝ፤ ነገር ግን እንግዳ ተቀባይ፣ በጎ ነገርን የሚወድ፣ ራሱን የሚገዛ፣ ጻድቅ፣ ቅዱስ፣ ራሱን የሚገታ ይሁን፤ የሚቃወሙትን በጤናማ ትምህርት ሊገሥጽና ሊመክር ይችል ዘንድ እንደ ተማረው የታመነውን ቃል አጥብቆ የሚይዝ ይሁን።
— ቲቶ 1፥7–9 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ባሕርይ። የቤተሰብ ሕይወት። ጤናማ ትምህርትን የማስተማር ችሎታ። ብስለት (አዲስ ክርስቲያን አለመሆን)። ከኅብረቱ ውጭ ያለ ስም። እነዚህ መመዘኛዎቹ ናቸው። ካሪዝማ፣ ችሎታ ያለው አንደበት፣ ወይም የንግድ ችሎታ አይደለም።
ሽማግሌዎችን እንዴት መለየት
- በኅብረትህ ውስጥ ያሉትን ሰዎች በጊዜ ሂደት ተመልከት። ማን ታማኝ ነው? የማን ቤተሰብ በሥርዓት ነው? የማን ሕይወት ከቃሉ ጋር ይዛመዳል? ሳይፈልገው ሸክም ማን ይሸከማል?
- ጸልይ። ጌታ እርሱ የሚያስነሣውን ማን እንደሆነ እንዲያሳይህ ለምን።
- ከኅብረቱ ውጭ ካሉ የበሰሉ አማኞች ጋር — ከምታምናቸው የእምነት አባቶች ጋር — ማን እየወጣ እንደሚታያቸው ተወያይ።
- አካሉ አብሮ ብስለት ሲደርስ፣ በተሰበሰበው ኅብረት ውስጥ በጸሎትና በእጅ መጫን ሽማግሌዎችን አኑር።
ዲያቆናት አስፈላጊ ሲሆኑ ኋላ ይመጣሉ
እንዲሁም ዲያቆናት ጭምቶች ይሁኑ፣ በሁለት ቃል የማይናገሩ፣ ለብዙ የወይን ጠጅ የማይጎመጁ፣ ነውረኛ ረብ የማይመኙ፣ የእምነትን ምሥጢር በንጹሕ ሕሊና የሚጠብቁ ይሁኑ። እነዚህም ደግሞ አስቀድመው ይፈተኑ፣ ከዚያም በኋላ የማይነቀፉ ሆነው ቢገኙ ዲያቆናት ሆነው ያገልግሉ።
— 1 ጢሞቴዎስ 3፥8–10 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ዲያቆናት (ቃሉ "አገልጋዮች" ማለት ነው) ተግባራዊ አገልግሎትን — አስተዳደር፣ እንግዳ መቀበል፣ ለድሆች እንክብካቤ፣ ሎጅስቲክስ — የሚያስተናግዱ በመንፈሳዊ ብቁ የሆኑ አማኞች ናቸው፣ ሽማግሌዎቹ በጸሎትና በቃሉ ላይ ማተኮር እንዲችሉ። የቤት ቤተ ክርስቲያን ለዓመታት መደበኛ ዲያቆናት ላያስፈልጋት ይችላል፤ ተግባራዊው ሥራ በሁሉም ይጋራል። ነገር ግን ኅብረቱ ሲያድግ፣ ኃላፊነቱ በተፈጥሮ ሊወጣ ይችላል።
ደረጃ 9፦ ገንዘብ — በፈቃደኝነት፣ በተመጣጣኝ፣ በደስታ
በመጥፎ ሲያዝ ገንዘብ የቤት ቤተ ክርስቲያኖችን ያጠፋል። በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ሲያዝ ያጠናክራቸዋል።
የአዲስ ኪዳን መርሆዎች
እንደ ቀናችሁ መጠን እያንዳንዳችሁ በሳምንቱ በመጀመሪያው ቀን አስቀምጡ።
— 1 ቆሮንቶስ 16፥2 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
እግዚአብሔር በደስታ የሚሰጠውን ይወዳልና እያንዳንዱ በልቡ እንዳሰበ ይስጥ፣ በኀዘን ወይም በግድ አይደለም።
— 2 ቆሮንቶስ 9፥7 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ሥርዓቱ በፈቃደኝነት፣ በተመጣጣኝ፣ በመደበኝነት፣ እና በደስታ ነው። እያንዳንዱ አማኝ በልቡ እንዳሰበ፣ በሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን፣ ጌታ እንዳበለጸገው መጠን ይሰጣል።
አዲስ ኪዳን ለአሕዛብ አብያተ ክርስቲያናት አሥራትን-እንደ-ሕግ የሚያደርግ ሥርዓት አያዝም። በተደጋጋሚ የሚያስተምረው ልግስናን፣ ፈቃደኝነትን፣ እና ተመጣጣኝነትን ነው። አሥራት ለሚጠቅማቸው ሰዎች እንደ መነሻ መሠረት ጥሩ ነው፤ እንደ ሕጋዊ መስፈርት ግን አልታዘዘም።
ገንዘቡ ለምንድር ነው?
በመልካም የሚያስተዳድሩት ሽማግሌዎች በተለይም በቃልና በትምህርት የሚደክሙት እጥፍ ክብር ይገባቸው። መጽሐፍ "የሚያበራየውን በሬ አፉን አትሰር" ይላልና፤ ደግሞም "ለሠራተኛ ደመወዙ ይገባዋል።"
— 1 ጢሞቴዎስ 5፥17–18 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ቃሉንም የሚማር ለሚያስተምረው በመልካም ነገር ሁሉ ይተባበር።
— ገላትያ 6፥6 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
በአዲስ ኪዳን ውስጥ ሦስት ዋና አጠቃቀሞች ይታያሉ፦
- በቃሉ የሚደክሙትን መደገፍ (በተለይ ኅብረትህ ሁለት ሥራ ያላቸው መሪዎች ሊሸከሙት ከሚችሉት በላይ ሲያድግ)
- በመካከላችሁና ከዚያ ባሻገር ያሉ ድሆችን መንከባከብ
- ተልእኮና ወንጌል መድረስን መደገፍ
ተግባራዊ ዝግጅት
በቤት ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያ ደረጃዎች፣ ገንዘብ ብዙውን ጊዜ እጅግ ቀላል ነው — ቅርጫት፣ ኤንቨሎፕ፣ ወይም ዲጂታል የስጦታ መያዣ። ኅብረቱ ሲያድግ ግን ይበልጥ መዋቅር ጥበብ ይሆናል፦
- ገንዘብ የሚያስተናግድ ታማኝ ሰው (ዋናው የማስተማሪያ ሽማግሌ ያልሆነ) መድብ
- ግልጽ መዝገብ ያዝ
- ለአካሉ ግልጽ ሁን — ለገቢና ለወጪ ወቅታዊ ተጠያቂነት
- የቤተ ክርስቲያን ገንዘብን ከግል መለያዎች ጋር ከመቀላቀል ተቆጠብ
- ገንዘብ መደበኛ ሲሆን ቀላል ሕጋዊ መዋቅር አስብ (በብዙ አገሮች፣ ያልተመዘገበ ማኅበር ወይም ትንሽ ለትርፍ-ያልተቋቋመ ድርጅት)
ብዙ ኅብረቶችን ካጠፉ የገንዘብ ስሕተቶች ተቆጠብ
- አንድ ሰው — በተለይ ዋናው መሪ — ገንዘብን በብቸኝነት እንዲቆጣጠር ፈጽሞ አትፍቀድ
- ግፊት ወይም ማታለል በሚፈጥር መንገድ ለገንዘብ ፈጽሞ አትስበክ
- ገንዘብ እንዴት እንደሚወጣ ፈጽሞ የማይታይ አትሁን
- የቤተ ክርስቲያንና የግል ገንዘብን ፈጽሞ አትቀላቅል
ደረጃ 10፦ ተግባራዊ ጉዳዮች
ሕጋዊ
በአብዛኞቹ አገሮች፣ አማኞችን በቤት ውስጥ ለአምልኮ፣ ለጸሎት፣ እና ለኅብረት መሰብሰብ ሙሉ በሙሉ ሕጋዊ ነው ፈቃድም አይጠይቅም። ጥቂት ተግባራዊ ጉዳዮች፦
- የአካባቢ የቦታ አጠቃቀም ሕግ — አንዳንድ አካባቢዎች በመኖሪያ አድራሻ ላይ ስለሚደረጉ ብዛት ያላቸው መደበኛ ስብሰባዎች ሕግ አላቸው። አብዛኛውን ጊዜ ለቤት-መጠን ኅብረቶች ችግር አይደለም፣ ግን ስታድግ ማረጋገጥ ይጠቅማል።
- የግብር/የበጎ አድራጎት ሁኔታ — በብዙ አገሮች፣ ትንሽ የቤት ቤተ ክርስቲያን መደበኛ ሁኔታ አያስፈልጋትም። የገንዘብ ፍሰት ሲያድግ፣ መደበኛ ሁኔታ (በጎ አድራጎት፣ ማኅበር፣ ወይም ለትርፍ-ያልተቋቋመ) መስጠትንና ተጠያቂነትን ቀላል ያደርጋል።
- ጋብቻና ሹመት — በአንዳንድ አገሮች፣ የተመዘገቡ ቀሳውስት ብቻ ጋብቻን ሊፈጽሙ ይችላሉ። ይህ ተራውን የቤት ቤተ ክርስቲያን ሥራ አልፎ አልፎ ይነካል፣ ግን ሠርግ ለመፈጸም ካሰብክ ማወቅ ይጠቅማል።
- ስለ ስብሰባ የአካባቢ ሕጎች — በሃይማኖታዊ ስብሰባዎች ላይ ገደብ ባለባቸው አገሮች፣ በአካባቢው ጥበብ ያለው ምክር ውሰድ።
ደኅንነት
ልጆች በጉባኤው ውስጥ ካሉ — እና ሁልጊዜ ማለት ይቻላል አሉ — መሠረታዊ ጥበቃ ጉዳይ ነው፦
- ልጆች ለብቻቸው ሲማሩ ወይም ሲንከባከቡ የሁለት-አዋቂ ፖሊሲ
- ተጋላጭ ከሆኑ ሰዎች ጋር ስለ ማንኛውም ታሪክ ግንዛቤ መያዝ
- ከቅርብ ታማኝ ዋና ቡድን ባሻገር ስታድግ የበስተጀርባ-ምርመራ ፖሊሲዎች
ልጆች በጉባኤው ውስጥ
የአዲስ ኪዳን ጉባኤ አብዛኛውን ጊዜ ልጆችን ያካትታል። እነርሱ የአካሉ ክፍል ናቸው። አብዛኞቹ የቤት ቤተ ክርስቲያኖች ልጆችን ለአምልኮና ለጌታ ራት ከአዋቂዎች ጋር ይይዟቸዋል፣ ከዚያም በረጅሙ የአዋቂ ትምህርት ጊዜ ለዕድሜያቸው የተስማማ ትምህርት ይኖራቸዋል፣ ከዚያም አብረው ይመልሷቸዋል። ለኅብረትህ አስተካክለው።
እንግዳ መቀበል
ያለ ማጉረምረም እርስ በርሳችሁ እንግዳ ተቀባዮች ሁኑ።
— 1 ጴጥሮስ 4፥9 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
አስተናጋጁ ቤተሰብ የተከበረ ግን እውነተኛ ሸክም ይሸከማል። ሸክሙን ተጋራ። ምግብ አምጣ። በማጽዳት እርዳ። ከአንድ በላይ ቤት ተስማሚ ከሆነ ተራ በተራ አስተናግዱ።
ደረጃ 11፦ ደቀ-መዝሙርነትና መንፈሳዊ ዕድገት
በሳምንት አንዴ መሰብሰብ የበሰሉ ደቀ መዛሙርትን ለመቅረጽ በቂ አይደለም። እውነተኛ ደቀ-መዝሙርነት የሚሆነው በስብሰባዎች መካከል ነው፦
- የበሰሉ አማኞች በማማከር ግንኙነት ከታናናሾቹ ጋር መሄድ
- ሰዎች በሳምንቱ መካከል አብረው መጸለይ
- በጥንድ ወይም በትንንሽ ቡድኖች ቅዱሳት መጻሕፍትን አብሮ ማንበብ
- ምግብ መጋራት
- እርስ በርስ ሸክምን በወቅቱ መሸከም
- የመንፈስ ስጦታዎችን በስብሰባ ብቻ ሳይሆን በሕይወት ውስጥ መለማመድ
ከእኔም በብዙ ምስክሮች ፊት የሰማኸውን ሌሎችን ደግሞ ሊያስተምሩ ለሚችሉ ለታመኑ ሰዎች አደራ ስጥ።
— 2 ጢሞቴዎስ 2፥2 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ይህ የመባዛት ሰንሰለት ነው፦ ሌሎችን ደግሞ የሚያስተምሩ የታመኑ ሰዎች። ይህን ከመጀመሪያው ወደ ኅብረትህ ገንባ። እየሄድክ ደቀ-መዝሙር አድርግ።
ደረጃ 12፦ ወንጌል መድረስና የጠፉት
ጤናማ የቤት ቤተ ክርስቲያን ወደ ውጭ ያተኮረ አቅጣጫ አለው። የጥንቷ ቤተ ክርስቲያን አደገች። ያንተም ማደግ አለበት — እንደ የግብይት መርሐ ግብር ሳይሆን፣ ኢየሱስንና በዙሪያቸው ያሉ ሰዎችን የሚወዱ አማኞች አካል የተፈጥሮ ትርፍ ሆኖ።
- በክብህ ውስጥ ያሉ የተወሰኑ ሰዎች ለመዳን ጸልይ
- ተራ እንግዳ መቀበልን ተለማመድ — ምግብ፣ ውይይት፣ መገኘት
- የጎረቤቶችንና የማኅበረሰብን ተግባራዊ ፍላጎቶች አገልግል
- በር ሲከፈት ስለ ክርስቶስ በቅንነት ተናገር
- አዳዲስ ሰዎች ሲመጡ በሙቀት ተቀበል
ጌታም የሚድኑትን ዕለት ዕለት በቤተ ክርስቲያን ላይ ይጨምር ነበር።
— የሐዋርያት ሥራ 2፥47 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ጌታ ይጨምራል። የአንተ ሥራ እርሱ ሊጨምርበት የሚችል ኅብረት መሆን ነው።
ደረጃ 13፦ መባዛት
የቤት ቤተ ክርስቲያን ያለ ገደብ ትልቅ እንዲያድግ የተገነባ አይደለም። እንዲባዛ የተገነባ ነው።
አንድ ኅብረት አንድ ቤት ሊይዘው ከሚችለው በላይ ሲያድግ፣ ብዙ ሽማግሌዎች ሽምግልና በጥሩ ሁኔታ ሊጠብቀው ከሚችለው በላይ፣ ወይም አራቱ ምሰሶዎች በጥልቀት ሊዘልቁ ከሚችሉት በላይ — ለማስፋት ከመሞከር ይልቅ ሌላ ኅብረት የመትከል ጊዜ ነው።
ለመባዛት ዝግጁ መሆንህን የሚያሳዩ ተግባራዊ ምልክቶች፦
- አዲስ ጉባኤ ለመምራት ዝግጁ የሆኑ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሊሆኑ የሚችሉ ሽማግሌዎች
- ሄደው አዲሱን ኅብረት ለመመሥረት ፈቃደኛ የሆኑ የበሰሉ አማኞች ዋና ቡድን
- ጂኦግራፊያዊ ምክንያት — የተለየ ሰፈር፣ የተለየ ከተማ
- በጸሎትና በምክር የተረጋገጠ የመንፈስ መሪነት
መባዛት ይከበራል እንጂ አይፈራም። ሰዎችን መላክ ስኬት ነው እንጂ ኪሣራ አይደለም።
ደረጃ 14፦ የተገናኘህ ሁን — ደሴት አትሁን
ራሳቸውን የቻሉ የቤት ቤተ ክርስቲያኖች አደጋዎች አንዱ መነጠል ነው። የተቋማዊ ማዕቀፍ ሳይኖር፣ መንሸራተት ቀላል ነው።
የአዲስ ኪዳን መፍትሔ ሐዋርያዊ ግንኙነት ነው — በአካባቢ ኅብረቶችና ከውጭ በሚታመኑ የበሰሉ አማኞች መካከል ያለ አባታዊ፣ የሚያስታጥቅ፣ የሚያገለግል፣ የማይቆጣጠር።
- ከበሰሉ አማኞች፣ ከእምነት አባቶች፣ እና በአቅራቢያ ካሉ ሌሎች ሽማግሌዎች ጋር ግንኙነቶችን አዳብር
- በተቻለ ጊዜ ሌሎች የቤት ቤተ ክርስቲያኖችንና ትናንሽ ኅብረቶችን ጎብኝ
- ከኅብረትህ ውጭ ትምህርትና አገልግሎት ተቀበል — ለራስህ ትምህርት ምትክ ሳይሆን፣ እንደ ማረጋገጫ፣ ማስፊያ፣ እና ተጠያቂነት
- ቁጥጥር ሳትሰጣቸው ሐዋርያዊ ስጦታ ያላቸው አማኞች ወደ ኅብረትህ እንዲናገሩ ተቀበል
ይህ የቤተ እምነት አባልነት አይደለም። የቤተሰብ ግንኙነት ነው። አዲስ ኪዳን የሚያሳየው ይህ ነው። ራሳቸውን የቻሉ ኅብረቶችን ከመንሸራተት የሚጠብቀው ይህ ነው።
ደረጃ 15፦ የተለመዱ ጥያቄዎች
"እውነተኛ" ቤተ ክርስቲያን ለመሆን ምን ያህል ትንሽ ከትንሽ በላይ ነው?
በስሙ የተሰበሰቡ ሁለት ወይም ሦስት አማኞች (ማቴዎስ 18፥20) እውነተኛ ናቸው። ጥያቄው ቁጥራዊ አይደለም — የአዲስ ኪዳን ጉባኤ ምልክቶች መኖራቸው ነው፦ ጤናማ ትምህርት፣ እውነተኛ ኅብረት፣ የጌታ ራት፣ ጸሎት፣ የመንፈስ ስጦታዎች፣ በጊዜ ሂደት ብዙ አመራር።
ለቤት ቤተ ክርስቲያን ምን ያህል ትልቅ ከትልቅ በላይ ነው?
አብዛኞቹ ቤቶች ከሃያ አምስት እስከ አርባ ሰዎችን በምቾት ይይዛሉ። አንድ ኅብረት ከዚያ ሲያልፍ፣ ምርጫዎቹ፦ በትልቅ ቦታ መሰብሰብ (በአዳራሽ የሚሰበሰብ ትንሽ ራሱን የቻለ ቤተ ክርስቲያን መሆን)፣ ወይም ወደ ሁለት የቤት ቤተ ክርስቲያኖች መባዛት ናቸው። ሁለቱም መጽሐፍ ቅዱሳዊ አማራጮች ናቸው።
በአካባቢዬ ብቸኛው የበሰለ አማኝ እኔ ብሆንስ?
በትንሹ ጀምር። በዓላማ ደቀ-መዝሙር አድርግ። አስፈላጊ ከሆነ በቴክኖሎጂ በኩል ከአካባቢህ ውጭ ካሉ የበሰሉ አማኞች ጋር በጥልቅ የተገናኘህ ሁን። ጌታ በአካባቢው አብረው ሠራተኞችን እንዲያስነሣ ጸልይ። በትዕግሥትና በታማኝነት ሂድ — ጌታ ባለው ሰው፣ ባስቀመጠበት ቦታ ይገነባል።
ስለ ልጆች አገልግሎት፣ የወጣቶች አገልግሎት፣ የሴቶች አገልግሎት፣ ወዘተ?
እነዚህ እንደ ፍላጎቱና ኅብረቱ ሲያድግ በተፈጥሮ ሊዳብሩ ይችላሉ። የግድ የሚያስፈልጉ መዋቅሮች አይደሉም። በትንሽ የቤት ቤተ ክርስቲያን፣ ልጆች በአብዛኛው የጉባኤው ክፍል ይሳተፋሉ። ስታድግ፣ ለልጆች ለዕድሜያቸው የተስማማ ትምህርት ሊጨመር ይችላል። ልዩ "አገልግሎቶች" የአዲስ ኪዳን ትኩረት አይደሉም — የእያንዳንዱ-አባል ደቀ-መዝሙርነት ነው።
የቤተ እምነት አካል መሆን አለብን?
ይህ በጌታ ፊት ያንተ ውሳኔ ነው። ብዙ የቤት ቤተ ክርስቲያኖችና ትናንሽ ራሳቸውን የቻሉ ኅብረቶች በእምነታቸው የቤተ-እምነት-አልባ ናቸው — ያለ መካከለኛ ተቋማዊ ንብርብሮች ለክርስቶስና ለቃሉ ተጠያቂ መሆን ይፈልጋሉ። ሌሎች ሰፊ ግንኙነት ይጠቅማቸዋል። ሁለቱም በመጽሐፍ ቅዱሳዊ መንገድ ሊደረጉ ይችላሉ። መወገድ ያለበት አደጋ ተቋማዊ ቁጥጥር የክርስቶስን ራስነትና የመንፈስን መሪነት መተካቱ ነው።
የቤት ቤተ ክርስቲያናችን አስቸጋሪ ወቅቶች ወይም ግጭት ቢያልፍስ?
ያልፋል። እያንዳንዱ ኅብረት ያልፋል። በመጽሐፍ ቅዱሳዊ መንገድ እለፍበት፦
ወንድሞች ሆይ፣ ሰው በማናቸውም በደል ቢገኝ፣ መንፈሳውያን የሆናችሁ እናንተ እንደዚህ ያለውን ሰው በየዋህነት መንፈስ አቅኑት፤ አንተ ደግሞ እንዳትፈተን ራስህን እየጠበቅህ።
— ገላትያ 6፥1 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
ወንድምህም ቢበድልህ ሄደህ አንተና እርሱ ብቻችሁን ሆናችሁ ግሣጸው።
— ማቴዎስ 18፥15 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
በመጽሐፍ ቅዱሳዊ መንገድ የተያዘ ግጭት ኅብረቱን ያጠናክራል። የተተወ ወይም በተሳሳተ መንገድ የተያዘ ግጭት ያጠፋዋል። ወደ አስቸጋሪ ውይይቶች ግባ። መልስ። ይቅር በል። ቀጥል።
እንግዶችንና አዳዲስ ሰዎችን እንዴት እንያዝ?
በሙቀትና በተፈጥሮ ተቀበላቸው። ለእነርሱ ለማሳየት ጉባኤውን አትለውጥ። አካሉ በትክክል እንዴት እንደሚመስል ይዩ። በሳምንቱ ውስጥ በግል ተከታተላቸው። ወደ ጋራ ሕይወት — ምግብ፣ ውይይት፣ ጸሎት — ጋብዛቸው፣ ወደ ጉባኤው ብቻ ሳይሆን።
የመጨረሻ ቃል
የቤት ቤተ ክርስቲያን ወይም ትንሽ ኅብረት መጀመር የሌሎችን አማኞች ቤተ ክርስቲያን ስለ መተካት አይደለም። ጌታ በአንተ ውስጥና በአንተ በኩል እያደረገ ላለው ነገር ምላሽ ስለ መስጠት ነው። በክብህ ውስጥ የአካሉን የአዲስ ኪዳን ቅርጽ ስለ መመለስ ነው።
ሁሉንም ነገር ትክክል አታደርግም። ስሕተት ትሠራለህ። ባልጠበቅከው መንገድ ትለጠጣለህ። ከአንዴ በላይ ንስሐ መግባትና ማስተካከል ያስፈልግሃል። ይህ የተለመደ ነው። ጌታ ቤተ ክርስቲያኑን የሚገነባው እንዳንተ ባሉ ሰዎች በኩል ነው።
በዚችም ዓለት ላይ ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ፣ የገሃነም ደጆችም አይችሉአትም።
— ማቴዎስ 16፥18 (የአማርኛ መደበኛ መጽሐፍ ቅዱስ)
የሚገነባ እርሱ ነው። አንተ ቀድሞ እያደረገ ባለው ነገር ከእርሱ ጋር እየተባበርክ ነው።
ዋና ዋና ነጥቦች
- በተግባራዊ ደረጃዎች ላይ ከማተኮርህ በፊት መጽሐፍ ቅዱሳዊውን መሠረት አጥራ
- በጸሎት፣ በበሰለ ምክር፣ እና በተነሣሥቶህና በዝግጁነትህ ቅን ምርመራ ጀምር
- ከትልቅ ቸልተኛ ቡድን ይልቅ በትንሽ ቁርጥ ውሳኔ ባደረገ ዋና ቡድን ጀምር
- ጉባኤውን በአራቱ ምሰሶዎች ዙሪያ ገንባ፦ ትምህርት፣ ኅብረት፣ እንጀራ መቁረስ፣ እና ጸሎት
- ጉባኤውን ተሳታፊ አድርግ፤ የአዲስ ኪዳን ልማድ እያንዳንዱ አባል አስተዋጽኦ ማድረግ ነው
- ወደ ብዙ ሽማግሌዎች ሽምግልና በዓላማ ተንቀሳቀስ — ያ ያልተቋረጠው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሥርዓት ነው
- ሁለቱንም ሥርዓቶች ተለማመድ፦ የጌታን ራት በመደበኝነት እና ለአዳዲስ አማኞች ጥምቀት
- ገንዘብን በመጽሐፍ ቅዱሳዊ መንገድ ያዝ — በፈቃደኝነት፣ በተመጣጣኝ፣ በደስታ፣ በግልጽነት
- ለተጠያቂነትና ለማስታጠቅ ከኅብረትህ ውጭ ካሉ የበሰሉ አማኞች ጋር የተገናኘህ ሁን
- ለማስፋት ሳይሆን ለመባዛት ገንባ