Как создать домашнюю церковь: пошаговое руководство

Сегодня больше верующих, чем когда-либо прежде, задают один и тот же вопрос: как создать домашнюю церковь?

Одних побуждает к этому чтение Нового Завета — они замечают, насколько ранняя церковь отличалась от того, что им знакомо. Другие оставили церковную ситуацию, которая причинила им боль, и ищут что-то более простое и библейски обоснованное. Третьи откликаются на новое движение Духа Святого. Некоторые живут там, где в округе нет ни одной доброй поместной церкви. Иные чувствуют призвание к насаждению церквей.

Что бы ни привело вас сюда — это руководство для вас. Оно также для лидеров небольших независимых собраний, желающих привести своё общение в соответствие с новозаветным образцом: многое из написанного ниже применимо и к небольшой общине, встречающейся в арендованном зале, и к семье, собирающейся в гостиной.

Это руководство — прежде всего библейское и лишь затем практическое, потому что практическое работает только тогда, когда библейское выстроено правильно.

Прежде чем начать: заложите прочное основание

Если эти основы не будут ясны, практические шаги дадут нечто иное, чем новозаветная церковь. Поэтому начните отсюда.

Церковь — это люди, а не здание

Греческое слово экклесия (собрание, созванное Богом), переведённое как «церковь», означает «собрание призванных». Оно всегда относится к людям, а не к сооружению. Когда Иисус сказал: «Я создам Церковь Мою» (Матфея 16:18), Он не строил институт. Он строил народ.

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?

— 1 Коринфянам 3:16 (Синодальный перевод)

И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

— 1 Петра 2:5 (Синодальный перевод)

Несколько верующих в гостиной, собравшихся во имя Его, — это церковь. Не урезанная версия церкви. Церковь.

Христос есть Глава

Прежде всякого упоминания о человеческой роли Новый Завет устанавливает, Кто управляет церковью:

И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мёртвых, дабы иметь Ему во всём первенство.

— Колоссянам 1:18 (Синодальный перевод)

Это не просто лозунг. Это конституирующая реальность. Каждый старейшина, каждый лидер, каждое собрание действует под Его властью и перед Ним держит ответ.

Дух Святой ведёт

Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрёл Себе Кровию Своею.

— Деяния 20:28 (Синодальный перевод)

Дух назначает, посылает, распределяет дары и исправляет. Вашей домашней церковью управляет не ваша стратегия. Ею управляет Он — через вас, по мере того как вы учитесь слышать Его.

Каждый верующий — священник

Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.

— 1 Петра 2:9 (Синодальный перевод)

В Новом Завете нет разделения на духовенство и мирян. Каждый верующий имеет прямой доступ к Отцу, приносит духовные жертвы и представляет Бога на земле. В вашей домашней церкви нет класса «служителей», делающих церковь за всех остальных. Каждый член — служитель.

Руководство — коллегиальное

Рукоположив же им пресвитеров [во множественном числе] к каждой церкви [в единственном числе], они помолились с постом и предали их Господу.

— Деяния 14:23 (Синодальный перевод)

В Новом Завете нет ни одного примера, когда одним собранием управлял бы один человек. Старейшинство — неизменный образец. Поначалу вы можете быть единственным лидером молодого собрания — это нормально, — но направление должно быть задано на plural eldership по мере того, как зрелые верующие будут появляться.

Собрание — соучастное

Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — всё сие да будет к назиданию.

— 1 Коринфянам 14:26 (Синодальный перевод)

Каждый член вносит свой вклад. Собрание — это не пять процентов выступающих перед девяноста пятью процентами зрителей. Это тело Христово, созидающее само себя.

Если эти шесть оснований ясны, практические шаги ниже произведут нечто близкое к новозаветной церкви. Если они не ясны, никакое количество практических указаний не исправит положение.

Шаг 1: Молитесь и различайте своё призвание

Начните с молитвы. Устойчивой молитвы. Честной молитвы. Просите Господа подтвердить, ведёт ли Он вас к созданию домашней церкви, или вы опережаете Его.

О чём стоит размышлять в молитве:

  • Вы реагируете на рану от прежней церкви или ведомы Духом? (Оба мотива могут существовать одновременно; второй должен быть главным.)
  • Вы уходите от подотчётности или вступаете в ответственность, данную Духом?
  • Вас движет эго или искренняя забота Христа о Его народе?
  • Достаточно ли вы духовно зрелы для того, чего это потребует? (Честный ответ: скорее всего, ещё нет, в полной мере, — вы возрастаете по ходу.)
  • Есть ли рядом кто-то ещё, ощущающий то же призвание? (Сотрудники обычно появляются, когда призвание подлинное.)

Обсудите это со зрелыми верующими, которым доверяете, — в том числе с теми, кто находится вне вашей непосредственной ситуации и может говорить честно. Если вы не можете найти ни одного зрелого верующего, подтверждающего призвание, — это сигнал, достойный внимания.

Это также время, чтобы разобраться со всем, что могло бы скомпрометировать вас. Исповедайте грех. Восстановите отношения, которые вы разрушили. Простите тех, кто обидел вас. Господь не вверяет пастырскую ответственность сердцу, которое ожесточено или скрывает что-то.

Шаг 2: Прояснить своё видение

Не каждое домашнее собрание — одно и то же. Будьте честны в том, что именно вы начинаете:

  • Изучение Библии — сосредоточено на изучении и обсуждении, обычно ограничено по времени, не является полноценной церковью
  • Молитвенная группа — сосредоточена на ходатайстве
  • Общение — верующие собираются для совместной жизни, ещё не вполне организованная церковь
  • Домашняя церковь — полноценное поместное выражение тела Христова с регулярным поклонением, Вечерей Господней, учением, молитвой, общением и совместной жизнью
  • Небольшая независимая поместная церковь — то же, что домашняя церковь, но собирающаяся не дома

Домашняя церковь или небольшая независимая поместная церковь призвана быть полноценным выражением тела — не изучением Библии с дополнениями. Это различие определяет всё последующее.

Когда вы поймёте, что именно начинаете, спросите себя:

  • Для кого это? (Для вашей семьи? Для друзей? Для соседей? Для людей определённого языка или культуры?)
  • В чём акцент? (Ученичество? Благовестие? Богослужение в семейном кругу? Исцеление и служение?)
  • В какой части города или региона?
  • Планируете ли вы умножение? (Большинство здоровых домашних церквей именно так и делают.)

Запишите, к чему, по вашему ощущению, призывает Господь это собрание. Пусть это будет кратко — абзац, а не манифест. Молитесь над этим. Корректируйте по мере того, как Дух уточняет.

Шаг 3: Соберите костяк

Для начала вам не нужна большая группа.

Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них.

— Матфея 18:20 (Синодальный перевод)

Костяк может составить ваша собственная семья, несколько друзей, сосед или две-три семьи, разделяющие видение. Начинайте с людей, которые уже ходят с Господом: строить церковь вокруг неутверждённых верующих значительно труднее, чем начать с небольшого зрелого ядра и расти вширь.

Ищите людей:

  • которые искренне любят Иисуса
  • которые готовы учиться
  • которые преданы делу (а не просто любопытны)
  • которые способны нести нагрузку, а не только потреблять
  • у которых в жизни — в браке, семье, финансах — нет хаоса

Несколько преданных людей стоят дороже дюжины случайных. Ранняя церковь начиналась со ста двадцати человек в горнице (Деяния 1:15) и изменила мир. Ваш стартовый размер не определяет ваше будущее. Его определяет стартовая глубина.

Шаг 4: Выберите время и место встреч

Частота

Большинство домашних церквей встречаются еженедельно. Некоторые — раз в две недели. Некоторые более крупные собрания встречаются еженедельно, а в середине недели дополнительно проводят небольшие домашние группы. Еженедельный ритм ближе к новозаветному:

И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца.

— Деяния 2:46 (Синодальный перевод)

В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними.

— Деяния 20:7 (Синодальный перевод)

Ранняя церковь собиралась часто. Остерегайтесь встречаться настолько редко, что подлинные отношения и ученичество не смогут сформироваться.

День и время

Выберите время, которое удобно для людей в вашем костяке и которое можно поддерживать долгосрочно. Воскресенье — наиболее распространённый вариант, но не обязательный. Некоторые домашние церкви встречаются вечером в пятницу или субботу. Некоторые — в будние вечера. День недели — не принципиален; важны постоянство, устойчивость и приоритет собрания.

Место

По умолчанию это дом — как правило, самый просторный или наиболее доступный дом в костяке. Соображения:

  • Достаточно ли места для нынешней группы плюс ещё нескольких человек?
  • Есть ли парковка или удобный общественный транспорт?
  • Готов ли хозяин принимать надолго — а не оказывать разовую услугу?
  • Вся семья хозяина искренне рада этому?
  • Нет ли проблем с безопасностью или доступностью (ступени, район)?

Для небольших независимых собраний, встречающихся не дома — в арендованном зале, общественном помещении, небольшой часовне, — принципы те же: достаточно места, устойчивость, доступность и подлинная пригодность для собрания.

Шаг 5: Как должно выглядеть собрание

Именно здесь многие домашние церкви отклоняются от новозаветного образца. Инстинктивно люди либо копируют традиционное богослужение в миниатюре, либо ведут себя настолько неформально, что собрание теряет свой вес. Ни то, ни другое не правильно.

Новозаветная форма — соучастная, упорядоченная, ведомая Духом и построенная вокруг четырёх столпов из Деяний 2:42.

Четыре столпа

И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.

— Деяния 2:42 (Синодальный перевод)

Каждое собрание должно включать полноценное выражение всех четырёх:

  • Учение апостолов — добросовестное преподавание Слова
  • Общение — подлинная совместная жизнь, а не вежливые приветствия
  • Преломление хлеба — Вечеря Господня, регулярно
  • Молитвы — совместные, живые, устойчивые

Каждый член вносит вклад

Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — всё сие да будет к назиданию.

— 1 Коринфянам 14:26 (Синодальный перевод)

Собрание — не выступление. Звучат многие голоса. Песни, чтения Писания, свидетельства, поучения, молитвы, пророческие слова, слова знания, ободрения — всё это течёт в любви, всё направлено на созидание тела Христова.

Порядок в Духе

Только всё должно быть благопристойно и чинно.

— 1 Коринфянам 14:40 (Синодальный перевод)

Ведомый Духом — не значит хаотичный. Это означает: Дух ведёт, а тело откликается, — но под надзором старейшин, при соблюдении порядка, с единственной целью — назиданием.

Примерная форма собрания

Это один из возможных вариантов — адаптируйте его по водительству Духа:

  • Приветствие и краткое общение — несколько минут приветствий и личного контакта (10 минут)
  • Поклонение — совместное пение с инструментами или без, с записанной музыкой или без неё; может включать громкое чтение Писания, спонтанную молитву хвалы (15–25 минут)
  • Учение из Слова — старейшиной или зрелым учителем; тридцать–шестьдесят минут; содержательное, практическое, библейское (30–60 минут)
  • Отклик и участие — пространство для свидетельств, пророческих слов, ободрений, молитвенных нужд, действия даров Духа (15–30 минут)
  • Вечеря Господня — хлеб и чаша, слова от Господа, воспоминание о Его смерти (10 минут)
  • Молитва друг за друга — возложение рук на больных, переживающих трудности или ищущих служения (15 минут)
  • Совместная трапеза или угощение — продолжение общения за едой (30 и более минут)

Это более полный образец. Иногда Дух будет сжимать одни элементы и расширять другие. Не будьте жёсткими. Но и не отказывайтесь от элементов: это несущие конструкции новозаветного собрания.

Шаг 6: Верно преподавайте Слово

Учение — один из несущих столпов. Его нельзя ни пренебрегать, ни умалять.

Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.

— 2 Тимофею 4:2 (Синодальный перевод)

Степень из семинарии не нужна

Видя смелость Петра и Иоанна и узнав, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом.

— Деяния 4:13 (Синодальный перевод)

Необходимо быть укоренённым в Писании, готовым изучать его и преданным преподаванию того, что в нём действительно написано, — не своих мнений, не своих предпочтений, а Слова.

Что преподавать

Несколько практических подходов:

  • Изучайте книги Библии — начните с короткой книги (Филиппийцам, Иакова, Первое Петра) и проходите её раздел за разделом
  • Преподавайте основополагающие темы — спасение, Дух Святой, молитва, вера, власть верующего, Царство Божье
  • Преподавайте новозаветный образец — что такое церковь, как она собирается, как растёт
  • Преподавайте актуальное — иногда сезон жизни собрания требует конкретного учения

Привлекайте других к преподаванию

В перспективе несколько мужчин должны нести бремя учения. Это часть движения к старейшинству. Но поначалу один человек может нести его основную часть — это нормально. Со временем воспитывайте других в даре учения.

Оставайтесь сосредоточены на Христе и Евангелии

Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.

— 1 Коринфянам 2:2 (Синодальный перевод)

Что бы вы ни преподавали, снова и снова возвращайтесь к Нему. Каждый отрывок обретает смысл в Нём. Каждое вероучение важно благодаря Ему. Домашняя церковь, учение которой уходит от Христа, теряет свой центр.

Шаг 7: Причастие и крещение

Это два установления, данных Христом Его церкви. Домашняя церковь практикует оба.

Вечеря Господня

Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Моё, за вас ломимое; сие творите в Моё воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Моё воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьёте чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придёт.

— 1 Коринфянам 11:23–26 (Синодальный перевод)

В Новом Завете нет указания, связывающего причастие с определённым зданием или рукоположенным духовенством. Вечеря Господня была установлена в доме, за трапезой. Ваша домашняя церковь принимает хлеб и чашу вместе, регулярно. Большинство домашних церквей делают это еженедельно.

Простая практика: ведёт любой верующий — обычно один из старейшин, но не обязательно. Берётся буханка хлеба (любой хлеб годится), благодарение, преломление, раздача. Затем чаша (сок или вино — по совести). Произносятся слова от Господа. Тело вспоминает.

Относитесь к этому серьёзно:

Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьёт из чаши сей.

— 1 Коринфянам 11:27–28 (Синодальный перевод)

Каждый верующий испытывает себя перед участием. Неисповеданный грех разбирается. Разрушенные отношения восстанавливаются. К столу приступают с благоговением.

Крещение

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа.

— Матфея 28:19 (Синодальный перевод)

Крещение следует за верой. Когда кто-то в домашней церкви обращает своё упование на Христа, его крестят — как правило, через полное погружение: в бассейне, реке, озере, море, большой ванне или там, где есть достаточно воды. В Новом Завете нет ограничений на то, кто совершает крещение — Филипп крестил ефиопского евнуха (Деяния 8) без каких-либо видимых удостоверений рукоположения. Обычно крестит старейшина или другой зрелый верующий.

Домашняя церковь собирается (или её часть) для крещения. Верующий исповедует веру во Христа. Его крестят во имя Отца, Сына и Духа Святого. Тело публично принимает его в семью.

Шаг 8: Руководство — к коллегиальному старейшинству

Новая домашняя церковь может начаться с одного зрелого верующего, несущего руководство. Это нормально. Но это начало, а не конечная точка.

Направление — к коллегиальному старейшинству

Каждый новозаветный пример показывает коллегию старейшин в одной церкви. Ваша домашняя церковь должна целенаправленно двигаться к этому с первого дня. Задача лидера — не просто руководить, но воспитывать других к зрелости, необходимой для старейшинства, чтобы со временем два-три (или более) старейшины могли руководить вместе.

Требования

Когда придёт время признавать старейшин, требования к ним неоспоримы:

Но блюститель должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли печься о Церкви Божией? Не должен быть из новообращённых, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.

— 1 Тимофею 3:1–7 (Синодальный перевод)

Ибо блюститель должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силён и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.

— Титу 1:7–9 (Синодальный перевод)

Характер. Семейная жизнь. Способность преподавать здравое учение. Зрелость (не новообращённый). Репутация вне собрания. Вот критерии. Не харизма, красноречие или деловая хватка.

Как признавать старейшин

  • Наблюдайте за мужчинами вашего собрания со временем. Кто верен? Чья семья в порядке? Чья жизнь соответствует их словам? Кто несёт бремя, не ища этого?
  • Молитесь. Просите Господа показать, кого Он поднимает.
  • Советуйтесь со зрелыми верующими вне собрания — духовными отцами, которым вы доверяете, — о том, кого они видят вырастающим.
  • Когда тело достигнет совместной зрелости, поставьте старейшин молитвой и возложением рук на собрании.

Диаконы появятся позже, если понадобятся

Равно и диаконы должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом допускать до служения, если беспорочны.

— 1 Тимофею 3:8–10 (Синодальный перевод)

Диаконы (это слово означает «служители») — духовно квалифицированные верующие, ведающие практическим служением: управление, гостеприимство, забота о бедных, организационные вопросы, — чтобы старейшины могли сосредоточиться на молитве и Слове. Домашней церкви, возможно, годами не понадобятся официальные диаконы; практические задачи разделяются всеми. Но по мере роста собрания это служение может возникнуть естественным образом.

Шаг 9: Деньги — добровольно, соразмерно, радостно

Плохо управляемые деньги разрушают домашние церкви. Управляемые по-библейски — укрепляют их.

Новозаветные принципы

В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние.

— 1 Коринфянам 16:2 (Синодальный перевод)

Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.

— 2 Коринфянам 9:7 (Синодальный перевод)

Образец — добровольный, соразмерный, регулярный и радостный. Каждый верующий жертвует по расположению сердца, в первый день недели, в меру того, как Господь благословил его.

Новый Завет не предписывает языческим церквям систему десятины как закона. Он многократно учит щедрости, готовности и соразмерности. Десятина хороша как начальный ориентир для тех, кому это полезно; она не заповедана как юридическое требование.

На что идут деньги?

Пресвитеры, хорошо управляющие, достойны сугубой чести, особенно те, которые трудятся в слове и учении. Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей.

— 1 Тимофею 5:17–18 (Синодальный перевод)

Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.

— Галатам 6:6 (Синодальный перевод)

В Новом Завете прослеживаются три основных направления использования средств:

  • Поддержка тех, кто трудится в Слове (особенно по мере роста вашего собрания сверх того, что могут нести служители, совмещающие с основной работой)
  • Забота о бедных — среди вас и за пределами
  • Поддержка миссии и благовестия

Практическая организация

На ранних этапах домашней церкви финансы нередко очень просты — корзина, конверт или приложение для пожертвований. По мере роста собрания более строгая организация становится разумной:

  • Назначьте надёжного человека (не главного учительствующего старейшину) для управления финансами
  • Ведите чёткие записи
  • Будьте прозрачны перед телом — периодически отчитывайтесь о доходах и расходах
  • Не смешивайте церковные деньги с личными счетами
  • Рассмотрите простую юридическую форму (во многих странах — незарегистрированное объединение или небольшая некоммерческая организация), когда финансы станут регулярными

Избегайте финансовых ошибок, которые уничтожили многие собрания

  • Никогда не позволяйте одному человеку — тем более главному лидеру — единолично контролировать деньги
  • Никогда не проповедуйте о деньгах так, чтобы давить или манипулировать
  • Никогда не будьте непрозрачны в том, как расходуются средства
  • Никогда не смешивайте церковные и личные финансы

Шаг 10: Практические соображения

Юридические вопросы

В большинстве стран собрание верующих в доме для поклонения, молитвы и общения вполне законно и не требует никаких разрешений. Некоторые практические моменты:

  • Местное зонирование — Некоторые муниципалитеты имеют правила, регулирующие регулярные собрания значительного числа людей по жилым адресам. Как правило, это не проблема для собраний домашнего размера, но стоит проверить по мере роста.
  • Налоговый и благотворительный статус — Во многих странах небольшой домашней церкви не нужен официальный статус. По мере роста финансовых потоков официальный статус (благотворительная организация, объединение или НКО) упрощает пожертвования и подотчётность.
  • Бракосочетание и рукоположение — В ряде стран только зарегистрированные служители могут официально регистрировать браки. Это редко затрагивает обычную деятельность домашней церкви, но стоит иметь это в виду, если вы намерены совершать венчания с гражданско-правовыми последствиями.
  • Местные законы о собраниях — В странах с ограничениями на религиозные собрания запрашивайте мудрый местный совет.

Безопасность

Если на собрании присутствуют дети — а они почти всегда там есть, — базовые меры защиты важны:

  • Правило двух взрослых, когда дети обучаются или воспитываются отдельно
  • Осведомлённость о любой истории, касающейся уязвимых людей
  • Политика проверки биографических данных, когда собрание выходит за рамки непосредственного доверенного ядра

Дети на собрании

В новозаветном собрании дети присутствовали обычно. Они — часть тела. В большинстве домашних церквей дети остаются с взрослыми во время поклонения и Вечери Господней, затем уходят на возрастное учение во время длинного взрослого учения, после чего снова присоединяются ко всем. Адаптируйте это к своему собранию.

Гостеприимство

Будьте страннолюбивы друг к другу без ропота.

— 1 Петра 4:9 (Синодальный перевод)

Принимающая семья несёт почётное, но реальное бремя. Разделяйте нагрузку. Приносите еду. Помогайте с уборкой. Чередуйте хозяев, если более одного дома подходит.

Шаг 11: Ученичество и духовный рост

Одного собрания в неделю недостаточно для формирования зрелых учеников. Настоящее ученичество происходит между собраниями:

  • Зрелые верующие, идущие вместе с более молодыми в наставнических отношениях
  • Люди, молящиеся вместе в середине недели
  • Совместное чтение Писания в парах или небольших группах
  • Совместные трапезы
  • Несение бремени друг друга в реальном времени
  • Применение даров Духа в жизни, а не только на собрании

И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.

— 2 Тимофею 2:2 (Синодальный перевод)

Вот цепочка умножения: верные люди, которые смогут учить других. Закладывайте это в своё собрание с самого начала. Воспитывайте учеников на ходу.

Шаг 12: Благовестие и потерянные

Здоровая домашняя церковь обращена вовне. Ранняя церковь росла. Ваша должна тоже — не как маркетинговая программа, а как естественное излияние тела верующих, любящих Иисуса и окружающих людей.

  • Молитесь о спасении конкретных людей из вашего круга общения
  • Практикуйте обычное гостеприимство — трапезы, беседы, присутствие
  • Служите практическим нуждам соседей и общины
  • Говорите честно о Христе, когда открывается возможность
  • Тепло принимайте новых людей, когда они приходят

Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

— Деяния 2:47 (Синодальный перевод)

Господь прилагает. Ваша задача — быть собранием, к которому Он может прилагать.

Шаг 13: Умножение

Домашняя церковь не создана для того, чтобы расти в бесконечную величину. Она создана для умножения.

Когда собрание вырастает сверх того, что может вместить дом, сверх того, что коллегиальное старейшинство может пасти должным образом, или сверх того, что позволяет сохранить глубину четырёх столпов, — пришло время насадить новое собрание, а не пытаться масштабироваться.

Практические признаки готовности к умножению:

  • Два или более потенциальных старейшины, готовых возглавить новое собрание
  • Костяк зрелых верующих, готовых уйти и образовать новое собрание
  • Географическая логика — другой район, другой город
  • Водительство Духа, подтверждённое молитвой и советом

Умножение — это повод для радости, а не для страха. Отправить людей — это успех, а не потеря.

Шаг 14: Оставайтесь в связи — не будьте островом

Одна из опасностей независимых домашних церквей — изоляция. Без институциональной структуры легко отклониться.

Новозаветное решение — апостольские отношения: отеческие, оснащающие, служебные, но не контролирующие — между поместными собраниями и доверенными зрелыми верующими извне.

  • Развивайте отношения со зрелыми верующими, духовными отцами и другими старейшинами поблизости
  • При возможности посещайте другие домашние церкви и небольшие собрания
  • Принимайте учение и служение извне — не как замену своему, а как подтверждение, расширение и подотчётность
  • Приветствуйте верующих с апостольскими дарами, говорящих в ваше собрание, не передавая им контроль

Это не деноминационное членство. Это семейные отношения. Именно это показывает Новый Завет. Именно это защищает независимые собрания от отклонения.

Шаг 15: Распространённые вопросы

Насколько малым может быть собрание, чтобы называться «настоящей» церковью?

Двое или трое собравшихся во имя Его (Матфея 18:20) — это настоящая церковь. Вопрос не числовой: есть ли признаки новозаветного собрания — здравое учение, подлинное общение, Вечеря Господня, молитва, дары Духа, со временем коллегиальное руководство.

Насколько большой может стать домашняя церковь?

В большинстве домов комфортно размещаются от двадцати пяти до сорока человек. Когда собрание переросло это, выбор таков: встречаться в более просторном помещении (становясь небольшой независимой церковью, собирающейся в зале) или умножиться на две домашние церкви. Оба варианта библейски допустимы.

Что если я единственный зрелый верующий в своём районе?

Начинайте с малого. Воспитывайте учеников целенаправленно. Оставайтесь в тесной связи со зрелыми верующими вне вашего района — при необходимости через технологии. Молитесь, чтобы Господь поднял сотрудников на месте. Идите с терпением и верностью — Господь строит теми, кем располагает, там, где Он их поставил.

Что насчёт детского служения, молодёжного служения, женского служения и т. д.?

Они могут развиваться органически по мере необходимости и по мере роста собрания. Это не обязательные структуры. В небольшой домашней церкви дети участвуют в большей части собрания. По мере роста может добавиться возрастное учение для детей. Специализированные «служения» — не новозаветный фокус; фокус — ученичество всех членов.

Нужно ли нам вступать в деноминацию?

Это ваше решение перед Господом. Многие домашние церкви и небольшие независимые собрания внеденоминационны по убеждению — они хотят быть подотчётны Христу и Слову без промежуточных институциональных уровней. Другие находят более широкие отношения полезными. И то и другое может быть библейски обоснованным. Опасность, которой следует избегать, — это когда институциональный контроль вытесняет Главенство Христа и водительство Духа.

Что если наша домашняя церковь переживает тяжёлые сезоны или конфликты?

Это произойдёт. Через это проходит каждое собрание. Проходите через это по-библейски:

Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым.

— Галатам 6:1 (Синодальный перевод)

Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним.

— Матфея 18:15 (Синодальный перевод)

Конфликт, разрешённый по-библейски, углубляет общение. Конфликт, которого избегают или который решается неправильно, разрушает его. Не уходите от трудных разговоров. Восстанавливайте. Прощайте. Продолжайте идти.

Как принимать посетителей и новых людей?

Принимайте их тепло и естественно. Не меняйте собрание, чтобы произвести на них впечатление. Пусть они видят, как тело выглядит в действительности. Лично свяжитесь с ними в течение недели. Приглашайте их в совместную жизнь — трапезы, беседы, молитву, — а не только на собрание.

Заключительное слово

Создание домашней церкви или небольшого собрания — это не замена церквей других верующих. Это ответ на то, что Господь делает в вас и через вас. Это восстановление новозаветного облика тела в вашем кругу.

Вы не сделаете всё правильно. Вы будете ошибаться. Вас будут испытывать способами, которых вы не ожидали. Вам придётся каяться и корректировать курс не раз. Это нормально. Господь строит Свою церковь именно такими людьми, как вы.

На сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её.

— Матфея 16:18 (Синодальный перевод)

Он тот, Кто строит. Вы присоединяетесь к тому, что Он уже делает.

Ключевые выводы

  • Прежде чем сосредоточиться на практических шагах, чётко заложите библейское основание
  • Начинайте с молитвы, зрелого совета и честного исследования своих мотивов и готовности
  • Начинайте с небольшого преданного костяка, а не с большой случайной группы
  • Стройте собрание вокруг четырёх столпов: учение, общение, преломление хлеба и молитвы
  • Делайте собрание соучастным: новозаветная норма — участие каждого члена
  • Целенаправленно двигайтесь к коллегиальному старейшинству — таков неизменный библейский образец
  • Практикуйте оба установления: Вечерю Господню регулярно и крещение для новых верующих
  • Обращайтесь с деньгами по-библейски — добровольно, соразмерно, радостно, прозрачно
  • Оставайтесь в связи со зрелыми верующими вне вашего собрания ради подотчётности и оснащения
  • Стройте для умножения, а не для масштабирования