Bawat pagtitipon ay haharap sa mahihirap na desisyon. Mga katanungang pangkaturuan. Mga praktikal na salungatan. Mga pagpili na magtatakda ng direksyon. Mga hindi pagkakasundo sa kung paano ilapat ang Kasulatan sa isang sitwasyong hindi inaasahan ng sinuman. Hindi ang tanong ay kung haharap ba ang isang tapat na katawan sa ganitong mga sandali — kundi paano.
Karamihan sa mga modernong modelo ng pagpapasya sa iglesya ay agad na pumipili sa isa sa dalawang sukdulan. Sa awtokratikong modelo, isang nakatatandang lider (o lupon) ang nagpapasya at sinusundan ng katawan. Sa demokratikong modelo, lahat ay ibinoboto at ang mayorya ang panalo. Parehong may atraksyon. Parehong nabigo kapag sinukat laban sa Bagong Tipan.
Ang unang iglesya ay nagbigay sa atin ng ikatlong paraan — ang paraan ng Gawa 15. Nagpulong-puno ang mga lider. Nakilahok ang katawan. Hinanap ang Salita. Narinig ang Espiritu. Ang desisyon ay tinatakan ng mga salitang nagmarka na sa pagpapasya ng Bagong Tipan mula noon:
Sapagkat inaakala ng Espiritu Santo, at namin, na huwag kayong bigyan ng higit na pasanin maliban sa mga kinakailangang bagay na ito.
— Mga Gawa 15:28 (Ang Biblia, 1905)
Ang Espiritu, at kami. Parehong-pareho. Sa pagkakasunod na iyon. Ang artikulong ito ay dumadaan sa paraan na iyon — at sa kaugnay na paraan ng Gawa 6 — at nagpapakita kung paano maaaring magpasya ang isang tapat na pagtitipon nang hindi awtokratiko ni demokratiko, kundi pinamumunuan ng Espiritu at kasangkot ang katawan.
Ang Konseho ng Gawa 15 nang Detalyado
Ang krisis na nagbunga ng konseho sa Jerusalem ay kasing seryoso ng anumang harapin ng unang iglesya. Ilang mga mananampalataya mula sa Judea ay pumunta sa Antioch na nagtuturo na ang mga Hentil ay kailangang magpatulis at sumunod sa kautusan ni Moises upang maligtas (Gawa 15:1, Ang Biblia). Kinalaban sila nang husto ni Pablo at ni Bernabe. Hindi akademiko ang alitan. Ang mismong ebanghelyo ang nasa panganib — ang mga mananampalatayang Hentil ba ay tunay na naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo lamang, o kailangan pa nila ng karagdagang pamatok ng kautusan?
Hindi malutas ng lokal na iglesya sa Antioch ang usapin. Kaya isang delegasyon ang pumunta sa Jerusalem sa mga apostol at matatanda sa pananampalataya.
Ang Tanong ay Dinala sa Harap ng Buong Katawan
At nang sila'y makarating sa Jerusalem, sila'y tinanggap ng iglesya at ng mga apostol at ng mga matatanda sa pananampalataya; at kanilang ibinalita ang lahat ng mga bagay na ginawa ng Diyos sa kanila.
— Mga Gawa 15:4 (Ang Biblia, 1905)
Pansinin kung sino ang tumanggap sa kanila. Ang iglesya at ang mga apostol at ang mga matatanda sa pananampalataya. Hindi lamang ang pamunuan. Ang buong katawan ay naroroon at nakiisa. Ang seryosong tanong ay dinala sa bukas sa harap ng buong komunidad.
Malinaw na Isinaysay ang Usapin
Ngunit ilang mga kabilang sa sekta ng mga Fariseo na naniniwala ay nagtayo, na nagsasabi, "Kinakailangan silang tuliin, at utusan silang sundin ang kautusan ni Moises."
— Mga Gawa 15:5 (Ang Biblia, 1905)
Ang kabaligtarang pananaw ay nadinig. Ang mga kapatid na may hawak nito ay nagsalita. Narinig ng katawan ang tunay na posisyon na kanilang kinakaharap — hindi isang maling larawan, hindi isang pagbaluktot, kundi ang kanilang tunay na pahayag. Ito ang unang prinsipyo ng pagpapasya sa Bibliya: marinig nang malinaw ang usapin bago ito pasiyahan.
Nagpulong-Puno ang mga Lider
At ang mga apostol at mga matatanda sa pananampalataya ay nagtipon upang isaalang-alang ang bagay na ito.
— Mga Gawa 15:6 (Ang Biblia, 1905)
Nagtipon ang mga apostol at matatanda sa pananampalataya upang magpulong-puno. Hindi isang apostol lamang ang nagpapasya. Hindi maging si Pedro lamang (o si Santiago lamang, o si Pablo lamang) ang nagpapasya. Magkakasama — maramihang pamunuan ang nagtitimbang ng usapin nang magkakasama. Ito ang paraan ng Bagong Tipan. Ang mahahalagang desisyon ay hindi ginagawa ng isang tao lamang.
Tunay at Bukas ang Talakayan
At nang magkaroon ng maraming pagtatalo, si Pedro ay tumindig...
— Mga Gawa 15:7 (Ang Biblia, 1905)
Maraming pagtatalo. Tunay na hindi pagkakasundo. Tunay na pakikipagtunggali. Hindi ipinipinta ng teksto ang mga lider na agad na nagkasundo. Nakipagtunggali sila sa isa't isa sa pamamagitan ng tanong. Ang isang tapat na pagtitipon ay hindi isang lugar kung saan lahat ay nagkukunwaring nagkakasundo sa lahat mula sa simula. Ito ay isang lugar kung saan ang tunay na hindi pagkakasundo ay maaaring sabihin nang tapat at maayos sa ilalim ng patnubay ng Panginoon.
Nadinig ang mga Saksi
Matapos magsalita si Pedro (Gawa 15:7–11) at ibalita kung paano ibinigay ng Diyos ang Espiritu sa mga Hentil sa kanyang ministeryo kay Cornelio, tumahimik ang katawan at nakikinig kina Pablo at Bernabe:
At ang buong karamihan ay tumahimik, at nakikinig kina Bernabe at Pablo na nagsasalaysay ng napakaraming mga tanda at kababalaghan na ginawa ng Diyos sa pamamagitan nila sa gitna ng mga Hentil.
— Mga Gawa 15:12 (Ang Biblia, 1905)
Mahalaga ang patotoo. Ang tunay na ginawa ng Diyos — hindi ang sinabi ng mga teolohiyan na dapat Niyang gawin — ay dinala sa pagpupulong. Narinig ng katawan kung paano gumagalaw ang Espiritu sa gitna ng mga Hentil. Hindi ito ang tanging batayan ng desisyon, ngunit ito ay isang tunay na batayan. Ang hayag na gawa ng Diyos ay pinahintulutang magsalita.
Hinanap ang Kasulatan
Matapos ang mga patotoo, nagsalita si Santiago — at ang kanyang ambag ay ang pagdadala ng Salita sa pagpupulong:
At sa bagay na ito ay sumasang-ayon ang mga salita ng mga propeta; gaya ng nasusulat: "Pagkatapos ng mga bagay na ito ay babalik ako, at muling itatayo ang tabernakulo ni David na naguho; at muling itatayo ang mga guho nito, at ito'y aking itatayo: upang ang nalabi sa mga tao ay humanap sa Panginoon, at ang lahat ng mga Hentil, na tinatawag sa aking pangalan, sabi ng Panginoon, na gumagawa ng lahat ng mga bagay na ito."
— Mga Gawa 15:15–17 (Ang Biblia, 1905)
Binanggit ni Santiago si Amos. Ipinakita niya na ang ginagawa ng Diyos sa gitna ng mga Hentil ay naaayon sa sinabi ng Diyos na gagawin Niya sa pamamagitan ng mga propeta. Kinukumpirma ng Kasulatan ang inilarawan ng patotoo. Ang Salita ay pinayagan ng angkop na awtoridad nito — hindi bilang isang talata na binabanggit pagkatapos na magpasya, kundi bilang lente kung saan binibigyang-kahulugan ang nangyayari.
Ibinuod ang Desisyon
Kaya naman, sa aking paghusga, hindi tayo dapat magdulot ng abala sa mga Hentil na nagsisipanumbalik sa Diyos; kundi ang sumulat sa kanila na sila'y umiwas sa mga bagay na nadumhan ng mga diyus-diyosan, at sa pakikiapid, at sa mga bagay na binigti, at sa dugo.
— Mga Gawa 15:19–20 (Ang Biblia, 1905)
Si Santiago, bilang lider ng iglesya sa Jerusalem, ay ibinuod ang desisyong lumalabas. Ang kanyang papel ay hindi ang magtakda, kundi ang magpaikli. Narinig niya kung ano ang sinasabi ng Espiritu sa pamamagitan ng pagpupulong, ng mga patotoo, at ng Kasulatan, at malinaw niyang tinukoy ang konklusyon: huwag bigatin ang mga mananampalatayang Hentil ng kautusan; hingin lamang sa kanila ang apat na bagay na tumutugon sa budhi at pakikipagisa sa pagitan ng Hudyo at Hentil.
Pinagtibayin ng Buong Katawan
Nang magkagayo'y kinagawang mabuti ng mga apostol at ng mga matatanda sa pananampalataya, kasama ang buong iglesya, na pumili ng mga lalaki mula sa kanilang sariling bilang at magpadala sa Antioch na kasama si Pablo at si Bernabe...
— Mga Gawa 15:22 (Ang Biblia, 1905)
Pinagtibayin ng mga apostol at matatanda sa pananampalataya ang desisyon. Pinagtibayin ito ng buong iglesya kasama nila. Hindi ito isang boto sa modernong demokratikong paraan — walang bilang ng mga ulo o kailangang mayorya. Ito ay isang katawan na magkasamang kinikilala ang ipinakita ng Espiritu at binalangkas ng mga lider. Ang pagpapatibay ng katawan ay tunay, at kung wala ito, ang desisyon ay hindi sana sumuray sa harap.
Tinatakan ang Desisyon
Sapagkat inaakala ng Espiritu Santo, at namin, na huwag kayong bigyan ng higit na pasanin maliban sa mga kinakailangang bagay na ito.
— Mga Gawa 15:28 (Ang Biblia, 1905)
Ito ang mga salitang nagmarka sa pagpapasya sa iglesya na pinamumunuan ng Espiritu. Ang Espiritu at kami. Mahalaga ang pagkakasunod. Ang Espiritu ay pinangalanan muna sapagkat Siya ang pangunahing kilos. Ang papel ng katawan — at kami — ay tunay ngunit nakasalalay sa Kanya. Ang desisyon ay ginawa sapagkat gumalaw ang Espiritu sa pamamagitan ng pagpupulong, ng patotoo, ng Kasulatan, ng pamunuan, at ng katawan. Lahat ng ito ay ang Panginoon na gumagawa sa Kanyang bayan, at ang resultang salita ay ang kanilang magkasamang konklusyon sa ilalim ng Kanyang patnubay.
Ang Paraan ng Gawa 6 — Ibang Uri ng Desisyon
Hindi lahat ng desisyon ay umabot sa antas ng Gawa 15. Ang ilan ay praktikal kaysa sa pangkaturuan. Ang unang iglesya ay may paraan din para sa mga iyon.
Nang mga araw na yaon, nang dumami ang bilang ng mga alagad, nagkaroon ng reklamo ang mga Griyego laban sa mga Hebreo, na ang kanilang mga babaing balo ay pinababayaan sa araw-araw na pamamahagi. Nang magkagayo'y tinawag ng labindalawa ang karamihan ng mga alagad at sinabi, "Hindi katampatang aming iwan ang salita ng Diyos at maglingkod sa mga hapag. Kaya nga, mga kapatid, piliin ninyo mula sa inyong sarili ang pitong lalaki na may mabuting patotoo, puno ng Espiritu Santo at ng karunungan, na aming itatalagang mangasiwa sa bagay na ito; ngunit kami ay magtatagal sa pananalangin, at sa paglilingkod sa salita."
— Mga Gawa 6:1–4 (Ang Biblia, 1905)
At ang sabi ay nakalugod sa buong karamihan: at pinili nila si Esteban, isang lalaki na puno ng pananampalataya at ng Espiritu Santo, at si Felipe, at si Procoro, at si Nicanor, at si Timon, at si Parmenas, at si Nicolas na isang proselito mula sa Antioch; na iniharap nila sa mga apostol: at nang sila'y makapanalangin, ay ipinatong nila sa kanila ang kanilang mga kamay.
— Mga Gawa 6:5–6 (Ang Biblia, 1905)
Tingnan nang mabuti ang paraan:
- Itinakda ng mga apostol ang pamantayan — pitong lalaki na may mabuting patotoo, puno ng Espiritu Santo at ng karunungan
- Pinili ng katawan ang mga lalaking nakakatugon sa pamantayang iyon
- Kinumpirma ng mga apostol ang pagpili sa pamamagitan ng pananalangin at pagpapatong ng mga kamay
Itinakda ng mga lider ang pamantayan. Nakilala ng katawan kung sino ang nakakatugon dito. Kinumpirma at inatasan ng mga lider. Awtoridad at pagsasangkot na magkasamang gumagana.
Ito ay ibang halo kaysa sa Gawa 15, ngunit ang parehong prinsipyo ay gumagana: mga lider na may tunay na pananagutan, katawan na tunay na kasangkot, desisyong ginawa sa ilalim ng patnubay ng Espiritu. Ang iba't ibang desisyon ay nangangailangan ng iba't ibang halo — ngunit ang awtokrasya ni ang purong demokrasya ay hindi ang ipinakita ng Bagong Tipan.
Ang Limang Elemento ng Tapat na Pagpapasya
Sa Gawa 15 at Gawa 6 — at sa mga kaugnay na paraan sa ibang bahagi ng Bagong Tipan — limang elemento ang patuloy na lumalabas sa malusog na pagpapasya.
Maramihang Pamunuan na Nagpupulong-Puno
Ang mahahalagang desisyon ay hindi ginagawa ng isang tao lamang. Nagpulong-puno ang mga apostol at matatanda sa pananampalataya. Ang matalinong mga pagtitipon ngayon ay ganoon din. Tinitimbang ng pangmatatanda ang usapin, naririnig ang bawat isa, nagdarasal nang magkakasama, at nagtatagpo ng kalinawan nang magkakasama. Ang katiyakan ng isang lider lamang ay hindi sapat.
Kasangkot ang Katawan, Hindi Lamang Ipinaalam
Ang katawan ay hindi lamang sinabihan ng desisyon pagkatapos. Ang katawan ay kasama sa proseso. Minsan sa pamamagitan ng kanilang pakikilahok sa talakayan (Gawa 15). Minsan sa pamamagitan ng kanilang pagpili ng mga magsasagawa ng desisyon (Gawa 6). Minsan sa pamamagitan ng pananalangin at paghihintay nang magkakasama habang nagpupulong-puno ang pamunuan. Lagi na may tunay na pakikilahok — hindi lamang ipinaalam ang mga konklusyong ginawa nang wala sila.
Hinanap ang Kasulatan
Ang Salita ay dinala sa pagpupulong. Ano ang sinabi ng Diyos tungkol sa ganitong uri ng tanong? Anong paraan ang ibinigay na Niya? Kung walang direktang salita, anong karunungan ang ibinibigay ng Kasulatan sa pag-navigate ng ganitong uri ng usapin? Ang isang tapat na desisyon ay laging masusubok laban sa Kasulatan at hindi kailanman salungatin ito.
Narinig ang Espiritu
Ibinibigay ang oras para marinig ang Espiritu — sa pamamagitan ng pananalangin, minsan ng pag-aayuno, sa pamamagitan ng propetikong input kung saan ito dumarating, sa pamamagitan ng panloob na saksi ng mga ganap na mananampalataya, minsan sa pamamagitan ng mga pangyayari na nagpapatibay ng isang direksyon. Ang mga desisyon ay hindi ginagawa sa bilis ng natural na estratehiya. Ginagawa ang mga ito sa bilis ng patnubay ng Espiritu.
Pagmamay-ari ng Desisyon
Kapag nagawa na ang desisyon, inangkin ito ng katawan nang magkakasama. Walang mga pangkat pagkatapos na nagsasabing "Hindi ako sumasang-ayon ngunit sumunod ako." Naganap ang pagpupulong. Lumabas ang desisyon. Pinagtibayin ito ng katawan. Mula sa puntong iyon, ito ay ating desisyon. Kung may tunay na bagong impormasyon na lumabas sa ibang pagkakataon, maaaring suriin muli ng katawan. Ngunit ang pagpapahamak ng isang desisyong napagkaisahan na ng katawan ay hindi tapat.
Praktikal na Paglalapat — Paano Isinasabuhay ng isang Pagtitipon
Sa isang home church (iglesya sa bahay) o maliit na pagtitipon, ang mga mahahalagang desisyon ay maaaring pangasiwain gamit ang limang elementong ito. Narito ang ilang karaniwang halimbawa:
Lumitaw ang isang Katanungang Pangkaturuan
Ang katawan ay may hawak na posisyon sa isang partikular na katuruan. May nagtatanong. Ang bagong pag-aaral ay nagmumungkahi na ang nakaraang pag-unawa ay maaaring hindi sapat. Nagsisimulang magkaroon ng hindi pagkakasundo.
Ang paraan ng Gawa 15: dalhin ang usapin sa bukas. Marinig ang mga may iba't ibang pananaw. Hayaan ang mga matatanda sa pananampalataya na magpulong-puno. Hanapin ang Kasulatan. Marinig kung ano ang sinasabi ng mga ganap na mananampalataya sa katawan at sa labas nito. Manalangin at maghintay ng patnubay ng Espiritu. Ibuo ang nagiging malinaw. Dalhin sa katawan para sa pagpapatibay. Sumulong nang magkakasama.
Maaari itong tumagal ng ilang linggo. Minsan mga buwan. Ang mabagal na bilis ay hindi kabiguan; ito ay ang katawan na tunay na nakikinig sa Panginoon kaysa sa magmadaling maghatol.
May Usaping Disiplina na Dumating
Ang isang kapatid na lalaki o babae sa katawan ay nahulog sa kasalanan. Ang mga pribadong pag-uusap ay hindi nakalutas nito. Ang usapin ay dumating na sa mga matatanda sa pananampalataya.
Naiiba sa Gawa 15 — nangangailangan ito ng mas maingat na pag-aasikaso dahil sa personal na kalikasan ng sitwasyon. Ngunit ang parehong mga prinsipyo ay nalalapat. Ang mga matatanda sa pananampalataya ay nagpupulong-puno (hindi isang matatanda lamang ang gumagawa ng desisyon). Hinahanap ang Salita (Mateo 18, 1 Corinto 5, Galacia 6 — tingnan ang artikulo sa disiplinang pangiglesya ayon sa Bibliya). Hinahanap ang Espiritu. Kasangkot ang katawan sa angkop na yugto. Ang desisyon ay naglalayong ibalik, hindi magparusa, at nagpapatuloy nang may kalungkutan kaysa pagmamalaki.
Isang Tanong na Nagtatakda ng Direksyon
Dapat bang magtanim ng isa pang katawan ang pagtitipon sa isang kalapit na bayan? Dapat ba silang magsimulang magpadala ng suporta sa isang mag-asawang misyonero? Dapat ba silang bumili ng maliit na ari-arian para sa mga pagtitipon, o magpatuloy na magpulong sa mga tahanan?
Ang paraan ng Gawa 13 ang pinaka-angkop dito:
At samantalang sila'y naglilingkod sa Panginoon, at nag-aayuno, ang Espiritu Santo ay nagsalita, "Italaga ninyo sa akin si Bernabe at si Saulo para sa gawain na pinagtalaga ko sa kanila." Nang magkagayo'y nag-ayuno at nanalangin sila, at pagkapatong ng kanilang mga kamay sa kanila ay pinayaon nila ang mga ito.
— Mga Gawa 13:2–3 (Ang Biblia, 1905)
Naglilingkod ang katawan sa Panginoon. Pag-aayuno at pananalangin. Nagsalita ang Espiritu. Kinumpirma ng mga lider. Gumagalaw ang katawan. Ang mga desisyong nagtatakda ng direksyon ay lalo na nangangailangan ng patnubay ng Espiritu, sapagkat ang estratehiya ng tao lamang ay hindi makakaita ng nakikita Niya.
Isang Salungatan sa Pagitan ng mga Mananampalataya
Dalawang miyembro ng katawan ay nasa seryosong salungatan. Ang direktang pag-uusap sa pagitan nila ay hindi nakalutas nito.
Ang paraan ng Mateo 18:15–17 ay nalalapat dito, kasama ang mga matatanda sa pananampalataya na kasangkot sa angkop na yugto. Ang prinsipyo ay kapareho ng Gawa 15 sa munting antas: marinig ang magkabilang panig, timbangin sa ilalim ng Kasulatan at patnubay ng Espiritu, ibuo ang ipinakikita ng karunungan, dalhin ang mga partido sa kapayapaan kung maaari. Ang layunin ay pagkakasundo. Ang pagpupulong ay sa mga direktang sangkot (na may ganap na payo) bago ito maging isang usaping pangbuong-katawan.
Mga Karaniwang Pagkakamali sa Pagpapasya
Ang isang tapat na pagtitipon ay natututo rin sa mga karaniwang paraan ng pagkakamali sa pagpapasya.
Pagmamadali sa Desisyon
Lumalaki ang presyon — karaniwang mula sa labas — na magpasya nang mabilis. Nagpapasya ang katawan bago makumpleto ang pagpupulong, bago mahanapin ang Kasulatan, bago marinig ang Espiritu. Sumusunod ang mga masamang desisyon. Ang lunas ay pasensya. Kung gusto ng Panginoon ng isang bagay, maaari Siyang maghintay nang sapat nang malinaw na marinig Siya ng katawan.
Pinahintulutang Manalo ang Pinakamalakas na Tinig
Sa mas maliliit na pagtitipon lalo na, ang isang dominanteng personalidad ay maaaring magtulak ng isang desisyon sa pamamagitan ng puwersang paniniwala o presensyang panlipunan. Pumapayag ang katawan sapagkat hindi komportable ang salungatan. Ang desisyon ay hindi tunay na pinag-usapan; ito ay ibinigay. Ang lunas ay maramihang pangmatatanda na tunay na nagpupulong-puno at isang katawan na itinuro na timbangin — hindi lamang sumunod.
Pagtrato sa Pakikinig sa Espiritu bilang Opsyonal
Ang isang pagtitipon ay dumadaan sa pagpupulong, nagpapasya, at nagpatuloy — nang hindi tunay na naghihintay sa Panginoon. Maaaring gusto ng Espiritu na makapag-redirect. Hindi Siya tinanong. Ang lunas ay ang pagbuo ng corporate na pananalangin at paghihintay sa kultura ng katawan upang hindi ito laktawan sa ilalim ng presyon.
Pagpapalito ng Pagpapatibay sa Pagboto
Ang pagpapatibay ng katawan sa Gawa 15 ay hindi isang boto ayon sa bilang ng ulo. Ito ay ang katawan na magkasamang kinikilala ang ipinakita ng Espiritu. Walang biblikal na mekanismo para sa 51 porsyento na nangibabaw sa 49 porsyento. Kung ang katawan ay tunay na nahahati, ang desisyon ay hindi pa handa. Maaaring kailanganin ang mas maraming pananalangin, mas maraming pagpupulong, mas maraming oras. Minsan ang sagot ay "maghintay." Minsan ang mismong tanong ay mali. Ang lunas ay pasensya at kahandaang muling suriin kaysa sa puwersahin ang resolusyon bago maging tunay ang pagkakaisa.
Pagtanggi na Kasangkutin ang Katawan
Ang ilang mga lider, kahit sa pinakamabuting intensyon, ay nagpapasya nang pribado at pagkatapos ay ina-anunsyo. Ang katawan ay ipinaalam, hindi kasangkot. Sa paglipas ng panahon ito ay nagbubunga ng passivity sa katawan at pagkahiwalay sa pamunuan. Ang lunas ay intensyonal, patuloy na pagsasangkot ng katawan — hindi bilang formalidad, kundi bilang tunay na pagpapahayag ng kung paano pinangungunahan ni Cristo ang Kanyang katawan nang magkakasama.
Mga Karaniwang Tanong
Paano kung hindi nagkakasundo ang katawan at ang mga matatanda sa pananampalataya?
Ito ay isang seryosong sandali. Karaniwang nangangahulugan ito na kailangang pang magpulong — ang katawan ay hindi nakikita ang nakikita ng mga matatanda sa pananampalataya, o ang mga matatanda ay may napalampas na nakita ng katawan. Dalhin ang usapin pabalik sa bukas. Magdasal nang magkakasama. Hanapin ang Kasulatan. Maghintay sa Espiritu. Sa karamihan ng kaso, ang tunay na hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga matatanda sa pananampalataya at ng katawan ay nagpapahiwatig na ang pagpupulong ay hindi kumpleto. Ang lunas ay mas maraming oras, hindi unilateral na pagkilos ng alinmang panig.
Paano kung isang miyembro ng katawan lamang ang tutol sa isang desisyong pinagtibayin ng natitirang katawan?
Marinig sila. Seryusohin ang kanilang alalahanin. Minsan isang mananampalataya ang nakakakita ng hindi nakita ng iba; ang Espiritu ay maaaring magsalita sa pamamagitan ng anumang miyembro. Kung pagkatapos ng tapat na pagtitimbang ay kinukumpirma ng pagkilala ng katawan ang orihinal na direksyon, ang nagtatanggol na miyembro ay hinihingi na lakad kasama ang desisyon ng katawan — hindi dahil walang halaga ang kanilang pananaw, kundi sapagkat ang Panginoon ay nagsalita sa pamamagitan ng kolektibong pagkilala ng katawan. Kung hindi nila magawa iyon, iyon ang kanilang sariling budhi na pangasiwaain. Nagpapatuloy ang katawan sa ipinakita ng Panginoon.
Paano tayo gumagawa ng maliliit na operasyonal na desisyon nang hindi dumadaan sa buong prosesong ito?
Karamihan sa mga desisyon ay hindi nasa antas ng Gawa 15. Ang mga matatanda sa pananampalataya ay gumagawa ng mga rutin na desisyon sa kurso ng kanilang pag-aalaga. Ang katawan ay ipinaalam. Ang Kasulatan ay sinusunod kung saan ito nagsasalita. Ang Espiritu ay pinararangalan. Ang mga paraan ng Gawa 15 ay inilalaan para sa mga usaping may makabuluhang katuruan, pangunahing pagtatakda ng direksyon, o seryosong salungatan.
Hindi ba ito tumatagal nang masyadong matagal para sa modernong buhay?
Minsan ay tumatagal nga nang mas matagal kaysa sa gusto ng mga walang pasensyang personalidad. Iyon ay bahagi ng halaga ng paglalakad kasama ang Panginoon kaysa sa bilis ng pangangailangan ng tao. Karamihan sa mga desisyong tunay na nangangailangan ng Kanyang patnubay ay nakikinabang din sa oras na kinukuha upang malinaw Siyang makilala. Ang isang pagtitipon na handang maghintay kung kailan kailangan ang paghihintay ay gagawa ng mas mabuting mga desisyon sa mahabang panahon kaysa sa isa na nagmamadali.
Paano ang tungkol sa pagboto sa mga business meetings?
Hindi nagpapakita ng pormal na pagboto ang Bagong Tipan. Nagpapakita ito ng pagkilala, pagpupulong, pagbabala, at pagpapatibay. Ang ilang mga pagtitipon ay gumagamit ng boto bilang isang panghuling mekanismo upang ipahayag ang pagpapatibay ng isang desisyong nagpulong na. Iyon ay mabuti sa prinsipyo — ngunit ang isang boto ay hindi dapat maging kapalit ng pagpupulong na dapat mauna dito, at ang isang nahahating boto (60/40, 70/30) ay dapat maging senyales na kailangan pa ng mas maraming pagpupulong, hindi na ang mayorya ay may awtoridad sa minorya.
Panghuling Kaisipan
Ang paraan ng pagpapasya ng isang pagtitipon ay nagpapakita ng tunay na pinaniniwalaan nito tungkol sa kung sino ang nangunguna sa iglesya. Ang isang katawan na agad na umaasa sa isang matibay na lider ay gumagalaw nang functional na itinuturing ang lider na ulo. Ang isang katawan na naglalagay ng bawat tanong sa boto ay gumagalaw nang functional na itinuturing ang mayorya bilang ulo. Ang isang katawan na tunay na nagpupulong bilang maramihang pamunuan, nakikiisa sa katawan, naghahanap ng Kasulatan, at naghihintay sa Espiritu ay itinuturing si Cristo bilang Ulo — at ang resulta, sa paglipas ng panahon, ay mga desisyong may marka ng Kanya.
Sapagkat inaakala ng Espiritu Santo, at namin.
— Mga Gawa 15:28 (Ang Biblia, 1905)
Iyon ang layunin. Hindi "nagpasya ang mga matatanda sa pananampalataya." Hindi "bumoto ang katawan." Kundi ang Espiritu at ang katawan nang magkakasama — pamumunuan na isinasagawa sa ilalim ni Cristo, ang katawan na nakiisa sa Kanya, ang desisyong tinatakan ng Kanyang saksi at ng saksi ng bayang tinipon Niya. Ang isang pagtitipon na natututo na gumawa ng mga desisyon sa ganitong paraan ay lumalaki sa kapanahunan, sa pagkakaisa, at sa kasiyahan ng Panginoon sa loob ng mga taon.
Mga Pangunahing Aral
- Ang konseho ng Gawa 15 ay nagpapakita ng paraan ng Bagong Tipan — hindi awtokratiko ni demokratiko, kundi pinamumunuan ng Espiritu, pinagpulong-puno ng mga lider, kasangkot ang katawan
- Limang elemento ang patuloy na lumalabas sa tapat na pagpapasya: maramihang pamunuan na nagpupulong-puno, kasangkot ang katawan, hinanap ang Kasulatan, narinig ang Espiritu, ang desisyon ay pinag-aari nang magkakasama
- Ang paraan ng Gawa 6 ay isang variant para sa mga praktikal na desisyon — itinakda ng mga lider ang pamantayan, pinili ng katawan, kinumpirma ng mga lider
- Ang paraan ng Gawa 13 ay angkop para sa mga desisyong nagtatakda ng direksyon — naglilingkod at nag-aayuno ang katawan, nagsalita ang Espiritu, kinumpirma at inatasan ng mga lider
- Kasama sa mga karaniwang pagkakamali ang pagmamadali sa desisyon, pinahintulutang manalo ang pinakamalakas na tinig, paglaktaw sa Espiritu, pagpapalito ng pagpapatibay sa pagboto, at pagtanggi na kasangkutin ang katawan
- Ang panghuling pormula — "Inaakala ng Espiritu Santo, at namin" — ang pagsubok ng bawat tapat na desisyon ng iglesya
- Ang proseso ng pagpapasya ng isang pagtitipon ay nagpapakita kung sino talaga ang itinuturing nitong Ulo ng iglesya