ทุกการสามัคคีธรรมต้องเผชิญกับการตัดสินใจที่ยาก คำถามเชิงหลักคำสอน ความขัดแย้งในทางปฏิบัติ ทางเลือกที่กำหนดทิศทาง ความเห็นต่างกันเกี่ยวกับวิธีนำพระคัมภีร์ไปใช้กับสถานการณ์ที่ไม่มีใครคาดคิดมาก่อน คำถามไม่ใช่ว่ากายที่ซื่อสัตย์จะต้องเผชิญกับช่วงเวลาเหล่านี้หรือไม่ — แต่คืออย่างไร
แบบจำลองการตัดสินใจของคริสตจักรสมัยใหม่ส่วนใหญ่มักถอยไปสู่สุดขั้วใดขั้วหนึ่ง แบบเผด็จการให้ผู้นำอาวุโส (หรือคณะกรรมการ) ตัดสินใจแล้วกายของคริสตจักรก็ตาม แบบประชาธิปไตยนำทุกเรื่องมาลงคะแนนเสียงและฝ่ายที่มีเสียงข้างมากชนะ ทั้งสองแบบมีเสน่ห์ดึงดูด แต่ทั้งสองล้มเหลวเมื่อวัดตามพันธสัญญาใหม่
คริสตจักรยุคแรกมอบทางที่สามให้แก่เรา — แบบแผนในกิจการ 15 ผู้นำร่วมกันปรึกษา กายมีส่วนร่วม พระวจนะได้รับการค้นคว้า พระวิญญาณได้รับการฟัง และการตัดสินใจถูกผนึกด้วยถ้อยคำที่เป็นเครื่องหมายของการตัดสินใจในพันธสัญญาใหม่นับแต่นั้น:
เพราะว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์และพวกเราเห็นชอบที่จะไม่วางภาระหนักใดๆ แก่ท่านทั้งหลายนอกจากสิ่งที่จำเป็นเหล่านี้
— กิจการ 15:28 (THSV)
พระวิญญาณ และ พวกเรา ทั้งสอง ในลำดับนั้น บทความนี้เดินผ่านแบบแผนดังกล่าว — และแบบแผนในกิจการ 6 ที่เกี่ยวข้อง — และแสดงให้เห็นว่าการสามัคคีธรรมที่ซื่อสัตย์สามารถตัดสินใจในแบบที่ไม่ใช่ทั้งเผด็จการและประชาธิปไตย แต่เป็นการนำโดยพระวิญญาณและการมีส่วนร่วมของกาย
สภาเยรูซาเล็มในกิจการ 15 โดยละเอียด
วิกฤตการณ์ที่ก่อให้เกิดสภาเยรูซาเล็มนั้นร้ายแรงที่สุดในบรรดาที่คริสตจักรยุคแรกเคยเผชิญ ผู้เชื่อบางคนจากแคว้นยูเดียได้มาที่เมืองอันทิโอกและสอนว่าคนต่างชาติต้องรับการเข้าสุหนัตและปฏิบัติตามธรรมบัญญัติของโมเสสเพื่อจะได้รับความรอด (กิจการ 15:1, THSV) เปาโลและบารนาบัสต่อต้านอย่างหนัก ข้อพิพาทนี้ไม่ใช่เชิงวิชาการ ข่าวประเสริฐนั้นเองกำลังถูกทดสอบ — ผู้เชื่อจากต่างชาติได้รับความรอดจริงๆ โดยความเชื่อในพระคริสต์แต่ผู้เดียว หรือพวกเขายังต้องการแอกของธรรมบัญญัติอีกด้วย?
คริสตจักรท้องถิ่นที่อันทิโอกไม่สามารถแก้ไขได้ จึงส่งคณะผู้แทนไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อพบกับอัครทูตและผู้อาวุโส
คำถามถูกนำเสนอต่อกายทั้งหมด
เมื่อมาถึงกรุงเยรูซาเล็มแล้ว คริสตจักรและบรรดาอัครทูตและผู้อาวุโสก็ต้อนรับพวกเขา แล้วพวกเขาก็รายงานทุกอย่างที่พระเจ้าได้ทรงกระทำร่วมกับพวกเขา
— กิจการ 15:4 (THSV)
สังเกตว่าใครเป็นผู้ต้อนรับพวกเขา คริสตจักรและบรรดาอัครทูตและผู้อาวุโส ไม่ใช่แค่ผู้นำ กายทั้งหมดเข้าร่วมและมีส่วนร่วม คำถามที่ร้ายแรงถูกนำออกสู่ที่เปิดต่อหน้าชุมชนทั้งหมด
ประเด็นถูกระบุอย่างชัดเจน
แต่บางคนที่มาจากพวกฟาริสีซึ่งเชื่อแล้วก็ลุกขึ้นพูดว่า "จำเป็นที่จะต้องให้พวกเขารับการเข้าสุหนัต และสั่งให้พวกเขาปฏิบัติตามธรรมบัญญัติของโมเสส"
— กิจการ 15:5 (THSV)
มุมมองที่ขัดแย้งได้รับโอกาสพูด พี่น้องที่ยึดถือมุมมองนั้นพูดออกมา กายได้ยินตำแหน่งที่แท้จริงที่พวกเขากำลังจัดการ — ไม่ใช่ภาพล้อเลียน ไม่ใช่การบิดเบือน แต่เป็นข้อกล่าวอ้างที่แท้จริงของพวกเขา นี่คือหลักการแรกของการตัดสินใจตามพระคัมภีร์: ฟังเรื่องให้ชัดเจนก่อนจึงค่อยตัดสิน
ผู้นำร่วมกันปรึกษา
อัครทูตและผู้อาวุโสก็มาประชุมกันเพื่อพิจารณาเรื่องนี้
— กิจการ 15:6 (THSV)
อัครทูตและผู้อาวุโสรวมตัวกันเพื่อปรึกษาหารือร่วมกัน ไม่ใช่อัครทูตคนเดียวตัดสินใจ ไม่แม้แต่เปโตรคนเดียว (หรือยากอบคนเดียว หรือเปาโลคนเดียว) ตัดสินใจ ร่วมกัน — ผู้นำหลายคนพิจารณาเรื่องนี้ร่วมกัน นี่คือแบบแผนพันธสัญญาใหม่ การตัดสินใจที่สำคัญไม่ได้ทำโดยคนเดียว
การอภิปรายเป็นจริงและเปิดเผย
เมื่อมีการโต้เถียงกันมากมาย เปโตรก็ลุกขึ้น...
— กิจการ 15:7 (THSV)
การโต้เถียงกันมากมาย ความเห็นต่างที่แท้จริง การต่อสู้ที่แท้จริง ข้อความนี้ไม่ได้วาดภาพผู้นำว่าตกลงกันทันที พวกเขาต่อสู้กับคำถามนี้ร่วมกัน การสามัคคีธรรมที่ซื่อสัตย์ไม่ใช่สถานที่ที่ทุกคนต้องแกล้งทำเป็นว่าเห็นด้วยกับทุกอย่างตั้งแต่ต้น แต่เป็นสถานที่ที่ความเห็นต่างที่แท้จริงสามารถแสดงออกอย่างซื่อสัตย์และหาทางออกได้ภายใต้การนำของพระเจ้า
พยานได้รับการฟัง
หลังจากที่เปโตรพูด (กิจการ 15:7–11) และเล่าว่าพระเจ้าได้ประทานพระวิญญาณแก่คนต่างชาติในพันธกิจของเขาที่โครเนลิอัส กายก็เงียบลงและฟังเปาโลและบารนาบัส:
ฝูงชนทั้งหมดก็เงียบลงและฟังบารนาบัสและเปาโลเล่าถึงหมายสำคัญและการอัศจรรย์ต่างๆ ที่พระเจ้าทรงกระทำผ่านทางพวกเขาท่ามกลางคนต่างชาติ
— กิจการ 15:12 (THSV)
คำพยานนั้นสำคัญ สิ่งที่พระเจ้าได้ทำจริงๆ — ไม่ใช่สิ่งที่นักเทววิทยาบอกว่าพระองค์ควรทำ — ถูกนำเข้ามาในการปรึกษาหารือ กายได้ยินว่าพระวิญญาณทรงเคลื่อนไหวอยู่ท่ามกลางคนต่างชาติอย่างไร นี่ไม่ใช่ข้อมูลเดียวในการตัดสินใจ แต่เป็นข้อมูลที่แท้จริง การงานที่ประจักษ์ชัดของพระเจ้าได้รับอนุญาตให้พูด
พระคัมภีร์ได้รับการค้นคว้า
หลังจากคำพยาน ยากอบพูด — และการมีส่วนร่วมของเขาคือการนำพระวจนะเข้ามาในการปรึกษาหารือ:
ถ้อยคำของบรรดาผู้เผยพระวจนะก็สอดคล้องกับเรื่องนี้ ตามที่เขียนไว้ว่า "หลังจากนั้นเราจะกลับมาและสร้างเต็นท์ของดาวิดที่พังทลายแล้วขึ้นใหม่ เราจะสร้างซากปรักหักพังของมันขึ้นใหม่ และเราจะตั้งมันขึ้น เพื่อคนที่เหลืออยู่จะแสวงหาพระเจ้า คือบรรดาคนต่างชาติทั้งหมดที่เรียกตามนามของเรา" พระเจ้าตรัสดังนี้ ผู้ทรงกระทำสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด
— กิจการ 15:15–17 (THSV)
ยากอบอ้างอามัส เขาแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่พระเจ้าทำในหมู่คนต่างชาตินั้นสอดคล้องกับสิ่งที่พระเจ้าตรัสว่าพระองค์จะทำผ่านทางผู้เผยพระวจนะ พระคัมภีร์ยืนยันสิ่งที่คำพยานบรรยาย พระวจนะได้รับอนุญาตให้มีอำนาจที่เหมาะสม — ไม่ใช่เป็นข้อพิสูจน์หลังจากตัดสินใจแล้ว แต่เป็นเลนส์ที่ใช้ตีความสิ่งที่เกิดขึ้น
การตัดสินใจถูกกำหนดชัดเจน
เพราะฉะนั้นข้าพเจ้าตัดสินว่า เราไม่ควรสร้างความลำบากให้แก่คนต่างชาติที่หันมาหาพระเจ้า แต่ควรเขียนจดหมายให้พวกเขางดเว้นจากสิ่งที่มลทินเพราะรูปเคารพ จากการล่วงประเวณี จากเนื้อสัตว์ที่รัดคอตาย และจากโลหิต
— กิจการ 15:19–20 (THSV)
ยากอบในฐานะผู้นำของคริสตจักรเยรูซาเล็มกำหนดการตัดสินใจที่กำลังเกิดขึ้นให้ชัดเจน บทบาทของเขาไม่ใช่การสั่งการ แต่เป็นการตกผลึก เขาฟังสิ่งที่พระวิญญาณตรัสผ่านการปรึกษาหารือ คำพยาน และพระคัมภีร์ และเขาระบุข้อสรุปอย่างชัดเจน: อย่าวางภาระธรรมบัญญัติบนผู้เชื่อจากต่างชาติ ขอเพียงสี่ประการที่เกี่ยวกับมโนธรรมและสามัคคีธรรมระหว่างชาวยิวและคนต่างชาติ
กายทั้งหมดยืนยัน
แล้วอัครทูตและผู้อาวุโสพร้อมกับคริสตจักรทั้งหมดก็เห็นชอบที่จะเลือกบางคนจากพวกตนส่งไปยังเมืองอันทิโอกพร้อมกับเปาโลและบารนาบัส...
— กิจการ 15:22 (THSV)
อัครทูตและผู้อาวุโสยืนยันการตัดสินใจ คริสตจักรทั้งหมดยืนยันร่วมกับพวกเขา นี่ไม่ใช่การลงคะแนนเสียงในแบบประชาธิปไตยสมัยใหม่ — ไม่มีการนับหัวหรือต้องการเสียงข้างมาก แต่เป็นกายที่รับรู้ร่วมกันในสิ่งที่พระวิญญาณทรงแสดงและผู้นำได้กำหนดไว้ การยืนยันของกายเป็นของจริง และหากปราศจากมัน การตัดสินใจก็จะไม่ก้าวไปข้างหน้า
การตัดสินใจถูกผนึก
เพราะว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์และพวกเราเห็นชอบที่จะไม่วางภาระหนักใดๆ แก่ท่านทั้งหลายนอกจากสิ่งที่จำเป็นเหล่านี้
— กิจการ 15:28 (THSV)
นี่คือถ้อยคำที่มาเป็นเครื่องหมายของการตัดสินใจที่นำโดยพระวิญญาณในคริสตจักร พระวิญญาณ และ พวกเรา ลำดับนั้นสำคัญ พระวิญญาณถูกเอ่ยถึงก่อนเพราะพระองค์ทรงเป็นตัวแทนหลัก บทบาทของกาย — และพวกเรา — เป็นของจริงแต่มาจากพระองค์ การตัดสินใจเกิดขึ้นเพราะพระวิญญาณทรงเคลื่อนไหวผ่านการปรึกษาหารือ คำพยาน พระคัมภีร์ ผู้นำ และกาย ทั้งหมดเป็นพระเจ้าที่ทรงทำงานในประชากรของพระองค์ และคำที่เป็นผลลัพธ์คือข้อสรุปร่วมกันของพวกเขาภายใต้การนำของพระองค์
แบบแผนในกิจการ 6 — การตัดสินใจอีกประเภทหนึ่ง
ไม่ใช่ทุกการตัดสินใจจะมีระดับเดียวกับกิจการ 15 บางอย่างเป็นเรื่องปฏิบัติมากกว่าเชิงหลักคำสอน คริสตจักรยุคแรกมีแบบแผนสำหรับกรณีเหล่านั้นเช่นกัน
ในสมัยนั้น เมื่อจำนวนศิษย์เพิ่มมากขึ้น คนที่พูดภาษากรีกก็บ่นต่อว่าคนที่พูดภาษาฮีบรูว่า หญิงม่ายของพวกตนถูกมองข้ามในการแจกจ่ายอาหารประจำวัน อัครทูตทั้งสิบสองคนก็เรียกประชุมสาวกทั้งหมดแล้วกล่าวว่า "ไม่เหมาะที่พวกเราจะละทิ้งพระวจนะของพระเจ้าเพื่อมารับใช้โต๊ะอาหาร พี่น้องทั้งหลาย จงเลือกเจ็ดคนในหมู่พวกท่านที่มีชื่อเสียงดี เต็มด้วยพระวิญญาณและสติปัญญา เพื่อพวกเราจะตั้งให้รับผิดชอบงานนี้ แต่พวกเราจะอุทิศตนเพื่อการอธิษฐานและการปฏิบัติพระวจนะ"
— กิจการ 6:1–4 (THSV)
ที่ประชุมทั้งหมดก็พอใจกับข้อเสนอนี้ พวกเขาจึงเลือกสเทเฟนผู้เต็มด้วยความเชื่อและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และฟีลิป โปรโครัส นิคาโนร์ ทิโมน ปารเมนาส และนิโคเลาสซึ่งเป็นคนเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวจากเมืองอันทิโอก พวกเขานำคนเหล่านี้มาเฉพาะหน้าอัครทูต และเมื่ออธิษฐานแล้วก็วางมือบนพวกเขา
— กิจการ 6:5–6 (THSV)
สังเกตแบบแผนอย่างละเอียด:
- อัครทูตกำหนดเกณฑ์ — เจ็ดคนที่มีชื่อเสียงดี เต็มด้วยพระวิญญาณและสติปัญญา
- กายเลือกคนที่ตรงตามเกณฑ์เหล่านั้น
- อัครทูตยืนยันการเลือกด้วยการอธิษฐานและการวางมือ
ผู้นำกำหนดมาตรฐาน กายแยกแยะว่าใครตรงตามมาตรฐานนั้น ผู้นำยืนยันและมอบหมาย อำนาจและการมีส่วนร่วมทำงานร่วมกัน
นี่เป็นส่วนผสมที่แตกต่างจากกิจการ 15 แต่หลักการเดียวกันกำลังทำงานอยู่: ผู้นำแบกรับความรับผิดชอบที่แท้จริง กายมีส่วนร่วมอย่างแท้จริง การตัดสินใจเกิดขึ้นภายใต้การนำของพระวิญญาณ การตัดสินใจที่แตกต่างกันต้องการส่วนผสมที่แตกต่างกัน — แต่ทั้งเผด็จการและประชาธิปไตยล้วนๆ ไม่ใช่สิ่งที่พันธสัญญาใหม่แสดงให้เห็น
ห้าองค์ประกอบของการตัดสินใจที่ซื่อสัตย์
ทั้งในกิจการ 15 และกิจการ 6 — และแบบแผนที่เกี่ยวข้องในพันธสัญญาใหม่ที่อื่น — ห้าองค์ประกอบปรากฏอย่างสม่ำเสมอในการตัดสินใจที่ดีต่อสุขภาพ
ผู้นำหลายคนร่วมปรึกษาหารือ
การตัดสินใจที่สำคัญไม่ได้ทำโดยคนคนเดียว อัครทูตและผู้อาวุโสปรึกษาหารือร่วมกัน การสามัคคีธรรมที่ฉลาดในปัจจุบันก็ทำเช่นเดียวกัน คณะผู้อาวุโสพิจารณาเรื่อง ฟังซึ่งกันและกัน อธิษฐานร่วมกัน และมาสู่ความชัดเจนร่วมกัน ความมั่นใจของผู้นำคนเดียวไม่เพียงพอ
กายมีส่วนร่วม ไม่ใช่แค่ได้รับแจ้ง
กายไม่ได้เพียงแค่รับทราบการตัดสินใจในภายหลัง กายถูกนำเข้ามาในกระบวนการ บางครั้งผ่านการมีส่วนร่วมในการอภิปราย (กิจการ 15) บางครั้งผ่านการเลือกคนที่จะดำเนินการตามการตัดสินใจ (กิจการ 6) บางครั้งผ่านการอธิษฐานและรอคอยร่วมกันในขณะที่ผู้นำปรึกษาหารือ เสมอด้วยการมีส่วนร่วมที่แท้จริง — ไม่ใช่แค่รับทราบข้อสรุปที่ได้รับโดยไม่มีพวกเขา
ค้นคว้าพระคัมภีร์
พระวจนะถูกนำเข้ามาในการปรึกษาหารือ พระเจ้าตรัสอะไรเกี่ยวกับคำถามประเภทนี้? พระองค์ได้ให้แบบแผนอะไรไว้แล้ว? เมื่อไม่มีพระวจนะโดยตรง ปัญญาอะไรที่พระคัมภีร์มอบให้สำหรับการนำทางในเรื่องแบบนี้? การตัดสินใจที่ซื่อสัตย์จะทดสอบได้เสมอกับพระคัมภีร์และจะไม่ขัดแย้งกับพระคัมภีร์
ฟังพระวิญญาณ
เวลาถูกจัดให้สำหรับการฟังพระวิญญาณ — ผ่านการอธิษฐาน บางครั้งการอดอาหาร ผ่านข้อมูลเชิงพยากรณ์เมื่อมี ผ่านการยืนยันภายในของผู้เชื่อที่เติบโตแล้ว บางครั้งผ่านสถานการณ์ที่ยืนยันทิศทาง การตัดสินใจไม่ได้ทำด้วยความเร็วของกลยุทธ์ตามธรรมชาติ แต่ทำด้วยความเร็วของการนำโดยพระวิญญาณ
การตัดสินใจถูกเป็นเจ้าของร่วมกัน
เมื่อมีการตัดสินใจแล้ว กายเป็นเจ้าของร่วมกัน ไม่มีกลุ่มใดภายหลังพูดว่า "ฉันไม่เห็นด้วยแต่ก็ยอมตาม" การปรึกษาหารือเกิดขึ้นแล้ว การตัดสินใจเกิดขึ้นแล้ว กายยืนยันแล้ว นับจากนั้นเป็นการตัดสินใจของพวกเรา หากมีข้อมูลใหม่ที่แท้จริงเกิดขึ้นในภายหลัง กายสามารถกลับมาพิจารณาได้ แต่การบ่อนทำลายการตัดสินใจที่กายตกลงไว้แล้วนั้นไม่ใช่ความซื่อสัตย์
การประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ — คริสตจักรบ้านดำเนินสิ่งนี้อย่างไร
ในคริสตจักรบ้านหรือการสามัคคีธรรมขนาดเล็ก การตัดสินใจที่สำคัญสามารถนำทางได้โดยใช้ห้าองค์ประกอบเหล่านี้ ต่อไปนี้คือตัวอย่างทั่วไปบางส่วน:
มีคำถามเชิงหลักคำสอนเกิดขึ้น
กายยึดถือตำแหน่งในหลักคำสอนบางอย่าง มีคนหยิบยกคำถาม การศึกษาใหม่ชี้ให้เห็นว่าความเข้าใจก่อนหน้านี้อาจไม่เพียงพอ ความเห็นต่างเริ่มขึ้น
แบบแผนกิจการ 15: นำเรื่องออกสู่ที่เปิด ฟังผู้ที่มีมุมมองต่างกัน ให้ผู้อาวุโสปรึกษาหารือ ค้นหาพระคัมภีร์ ฟังสิ่งที่ผู้เชื่อที่เติบโตแล้วในกายและนอกกายพูด อธิษฐานและรอให้พระวิญญาณนำ กำหนดสิ่งที่กำลังชัดเจนขึ้น นำไปสู่กายเพื่อยืนยัน เดินหน้าร่วมกัน
กระบวนการนี้อาจใช้เวลาหลายสัปดาห์ บางครั้งหลายเดือน จังหวะที่ช้านั้นไม่ใช่ความล้มเหลว แต่เป็นกายที่กำลังฟังพระเจ้าจริงๆ แทนที่จะรีบตัดสิน
มีเรื่องวินัยเกิดขึ้น
พี่หรือน้องในกายตกในบาป การสนทนาส่วนตัวไม่สามารถแก้ไขได้ เรื่องนี้มาถึงผู้อาวุโสแล้ว
แตกต่างจากกิจการ 15 — สิ่งนี้ต้องการการจัดการที่ระมัดระวังมากขึ้นเนื่องจากลักษณะส่วนตัวของสถานการณ์ แต่หลักการเดียวกันใช้ได้ ผู้อาวุโสปรึกษาหารือร่วมกัน (ไม่ใช่ผู้อาวุโสคนเดียวตัดสิน) ค้นหาพระวจนะ (มัทธิว 18 1 โครินธ์ 5 กาลาเทีย 6 — ดูบทความเรื่องวินัยคริสตจักรตามพระคัมภีร์) แสวงหาพระวิญญาณ กายมีส่วนร่วมในขั้นตอนที่เหมาะสม การตัดสินใจมุ่งเป้าไปที่การฟื้นฟู ไม่ใช่การลงโทษ และดำเนินการด้วยความเศร้าโศกมากกว่าความชอบธรรมในตัวเอง
มีคำถามเกี่ยวกับการกำหนดทิศทาง
คริสตจักรบ้านควรก่อตั้งกายอื่นในเมืองใกล้เคียงหรือไม่? พวกเขาควรเริ่มส่งการสนับสนุนให้คู่มิชชันนารีหรือไม่? พวกเขาควรซื้อทรัพย์สินขนาดเล็กสำหรับการชุมนุม หรือประชุมในบ้านต่อไป?
แบบแผนกิจการ 13 เหมาะสมที่สุดที่นี่:
ขณะที่พวกเขากำลังนมัสการพระเจ้าและอดอาหาร พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ตรัสว่า "จงแยกบารนาบัสและซาอูลออกมาสำหรับงานที่เราได้เรียกพวกเขาไว้" แล้วพวกเขาก็อดอาหารและอธิษฐาน วางมือบนพวกเขาและส่งพวกเขาออกไป
— กิจการ 13:2–3 (THSV)
กายรับใช้พระเจ้า อดอาหารและอธิษฐาน พระวิญญาณตรัส ผู้นำยืนยัน กายเคลื่อนไหว การตัดสินใจเกี่ยวกับทิศทางต้องการการนำโดยพระวิญญาณเป็นพิเศษ เพราะกลยุทธ์ของมนุษย์เพียงอย่างเดียวไม่สามารถมองเห็นสิ่งที่พระองค์ทอดพระเนตรเห็นได้
มีความขัดแย้งระหว่างผู้เชื่อ
สมาชิกสองคนในกายมีความขัดแย้งร้ายแรง การสนทนาโดยตรงระหว่างพวกเขาไม่สามารถแก้ไขได้
แบบแผนมัทธิว 18:15–17 ใช้ที่นี่ โดยมีผู้อาวุโสเข้ามาเกี่ยวข้องในขั้นตอนที่เหมาะสม หลักการเดียวกับกิจการ 15 ในขนาดย่อส่วน: ฟังทั้งสองฝ่าย พิจารณาภายใต้พระคัมภีร์และการนำของพระวิญญาณ กำหนดสิ่งที่ปัญญาบ่งชี้ นำคู่กรณีมาสู่ความสงบหากเป็นไปได้ เป้าหมายคือการคืนดีกัน การปรึกษาหารืออยู่ในหมู่ผู้ที่เกี่ยวข้องโดยตรง (พร้อมคำปรึกษาจากผู้เติบโตแล้ว) ก่อนที่มันจะกลายเป็นเรื่องของกายทั้งหมด
ข้อผิดพลาดทั่วไปในการตัดสินใจ
การสามัคคีธรรมที่ซื่อสัตย์ยังเรียนรู้วิธีทั่วไปที่การตัดสินใจผิดพลาดด้วย
รีบตัดสินใจ
แรงกดดันสะสม — มักมาจากภายนอก — ให้ตัดสินใจอย่างรวดเร็ว กายตัดสินใจก่อนที่การปรึกษาหารือจะเสร็จสมบูรณ์ ก่อนที่จะค้นหาพระคัมภีร์ ก่อนที่จะได้ยินพระวิญญาณ การตัดสินใจที่ไม่ดีตามมา วิธีแก้ไขคือความอดทน หากพระเจ้าต้องการบางสิ่ง พระองค์สามารถรอนานพอให้กายได้ยินพระองค์อย่างชัดเจน
ยอมให้เสียงที่ดังที่สุดชนะ
โดยเฉพาะในการสามัคคีธรรมขนาดเล็ก บุคลิกที่โดดเด่นคนเดียวสามารถนำการตัดสินใจผ่านไปได้ด้วยพลังของความเชื่อมั่นหรือการปรากฏตัวทางสังคม กายยอมตามเพราะความขัดแย้งไม่สบายใจ การตัดสินใจไม่ได้รับการปรึกษาหารือจริงๆ แต่ถูกยอมให้ไป วิธีแก้ไขคือคณะผู้อาวุโสที่ปรึกษาหารืออย่างแท้จริงและกายที่ได้รับการสอนให้ชั่งน้ำหนัก — ไม่ใช่แค่ยอมตาม
ถือว่าการฟังพระวิญญาณเป็นทางเลือก
การสามัคคีธรรมผ่านการปรึกษาหารือ ตัดสินใจ และดำเนินการ — โดยไม่เคยรอพระเจ้าจริงๆ พระวิญญาณอาจต้องการเปลี่ยนทิศทาง แต่ไม่ได้รับการถาม วิธีแก้ไขคือการสร้างการอธิษฐานรวมและการรอคอยเข้าไปในวัฒนธรรมของกายเพื่อไม่ให้ถูกข้ามภายใต้แรงกดดัน
สับสนระหว่างการยืนยันกับการลงคะแนนเสียง
การยืนยันของกายในกิจการ 15 ไม่ใช่การลงคะแนนนับหัว แต่เป็นกายที่รับรู้ร่วมกันในสิ่งที่พระวิญญาณทรงแสดง ไม่มีกลไกในพระคัมภีร์สำหรับ 51 เปอร์เซ็นต์ที่จะเอาชนะ 49 เปอร์เซ็นต์ได้ หากกายแบ่งแยกกันอย่างแท้จริง การตัดสินใจยังไม่พร้อม อาจต้องการการอธิษฐานเพิ่มเติม การปรึกษาหารือเพิ่มเติม เวลาเพิ่มเติม บางครั้งคำตอบคือ "รอก่อน" บางครั้งคำถามนั้นเองผิด วิธีแก้ไขคือความอดทนและความยินดีที่จะกลับมาพิจารณามากกว่าการบังคับให้แก้ปัญหาก่อนที่ความเป็นหนึ่งเดียวจะแท้จริง
ปฏิเสธที่จะให้กายมีส่วนร่วม
ผู้นำบางคน แม้จะมีเจตนาดีที่สุด ก็ตัดสินใจเป็นการส่วนตัวแล้วประกาศ กายได้รับแจ้ง ไม่ได้มีส่วนร่วม เมื่อเวลาผ่านไปสิ่งนี้ทำให้เกิดความเฉื่อยชาในกายและความโดดเดี่ยวในผู้นำ วิธีแก้ไขคือการมีส่วนร่วมอย่างตั้งใจและต่อเนื่องของกาย — ไม่ใช่เป็นพิธีการ แต่เป็นการแสดงออกที่แท้จริงของวิธีที่พระคริสต์ทรงนำกายของพระองค์ร่วมกัน
คำถามที่พบบ่อย
ถ้ากายและผู้อาวุโสไม่เห็นด้วยกันจะทำอย่างไร?
นี่เป็นช่วงเวลาสำคัญ มักหมายความว่าต้องการการปรึกษาหารือเพิ่มเติม — กายไม่เห็นสิ่งที่ผู้อาวุโสเห็น หรือผู้อาวุโสพลาดสิ่งที่กายรับรู้ได้ นำเรื่องออกสู่ที่เปิดอีกครั้ง อธิษฐานร่วมกัน ค้นหาพระคัมภีร์ รอพระวิญญาณ ในกรณีส่วนใหญ่ ความเห็นต่างที่แท้จริงระหว่างผู้อาวุโสและกายบ่งชี้ว่าการปรึกษาหารือยังไม่สมบูรณ์ วิธีแก้ไขคือเวลา ไม่ใช่การดำเนินการฝ่ายเดียวจากทั้งสองฝ่าย
ถ้าสมาชิกคนเดียวในกายคัดค้านการตัดสินใจที่กายที่เหลือยืนยันแล้วจะทำอย่างไร?
ฟังพวกเขา รับข้อกังวลของพวกเขาอย่างจริงจัง บางครั้งผู้เชื่อคนหนึ่งเห็นสิ่งที่คนอื่นพลาด พระวิญญาณสามารถตรัสผ่านสมาชิกคนใดก็ได้ หากหลังจากการพิจารณาอย่างซื่อสัตย์แล้ว การรับรู้ของกายยืนยันทิศทางเดิม สมาชิกที่ไม่เห็นด้วยถูกขอให้เดินไปกับการตัดสินใจของกาย — ไม่ใช่เพราะมุมมองของพวกเขาไม่สำคัญ แต่เพราะพระเจ้าตรัสผ่านการรับรู้รวมของกาย หากพวกเขาไม่สามารถทำได้ นั่นคือมโนธรรมของพวกเขาเองที่ต้องนำทาง กายดำเนินต่อไปกับสิ่งที่พระเจ้าทรงแสดง
เราจะตัดสินใจในการดำเนินงานเล็กๆ น้อยๆ ได้อย่างไรโดยไม่ต้องผ่านกระบวนการทั้งหมดนี้?
การตัดสินใจส่วนใหญ่ไม่ใช่ในระดับกิจการ 15 ผู้อาวุโสตัดสินใจตามปกติในการดูแลของพวกเขา กายได้รับแจ้ง พระคัมภีร์ถูกปฏิบัติตามเมื่อพูดถึง พระวิญญาณได้รับการให้เกียรติ แบบแผนกิจการ 15 ถูกสงวนไว้สำหรับเรื่องที่มีนัยสำคัญเชิงหลักคำสอน การกำหนดทิศทางหลัก หรือความขัดแย้งร้ายแรง
สิ่งนี้ไม่ใช่ช้าเกินไปสำหรับชีวิตสมัยใหม่หรือ?
บางครั้งใช้เวลานานกว่าที่บุคลิกที่ใจร้อนต้องการ นั่นเป็นส่วนหนึ่งของค่าใช้จ่ายในการเดินกับพระเจ้าแทนที่จะเดินด้วยความเร็วของความเร่งด่วนของมนุษย์ การตัดสินใจส่วนใหญ่ที่ต้องการการนำของพระองค์อย่างแท้จริงก็ได้ประโยชน์จากเวลาที่ใช้ในการรับรู้พระองค์อย่างชัดเจน การสามัคคีธรรมที่ยินดีรอเมื่อจำเป็นจะตัดสินใจได้ดีกว่าตลอดหลายปีมากกว่าคนที่รีบร้อน
การลงคะแนนเสียงในการประชุมกิจการของคริสตจักรเป็นอย่างไร?
พันธสัญญาใหม่ไม่ได้แสดงการลงคะแนนเสียงอย่างเป็นทางการ แต่แสดงการรับรู้ การปรึกษาหารือ การกำหนดชัดเจน และการยืนยัน การสามัคคีธรรมบางแห่งใช้การลงคะแนนเสียงเป็นกลไกสุดท้ายเพื่อแสดงการยืนยันการตัดสินใจที่ได้ปรึกษาหารือแล้ว นั่นเป็นหลักการที่ดี — แต่การลงคะแนนเสียงไม่ควรเป็นสิ่งทดแทนการปรึกษาหารือที่ควรเกิดขึ้นก่อน และการลงคะแนนที่แตกแยก (60/40, 70/30) ควรเป็นสัญญาณว่าต้องการการปรึกษาหารือเพิ่มเติม ไม่ใช่ว่าเสียงข้างมากมีอำนาจเหนือเสียงข้างน้อย
ความคิดสุดท้าย
วิธีที่การสามัคคีธรรมตัดสินใจเผยให้เห็นสิ่งที่เชื่อจริงๆ เกี่ยวกับว่าใครเป็นผู้นำคริสตจักร กายที่ยึดถือผู้นำที่แข็งแกร่งคนเดียวกำลังปฏิบัติต่อผู้นำนั้นเป็นศีรษะในทางปฏิบัติ กายที่นำทุกคำถามมาลงคะแนนเสียงกำลังปฏิบัติต่อเสียงข้างมากเป็นศีรษะในทางปฏิบัติ กายที่ปรึกษาหารืออย่างแท้จริงในฐานะผู้นำหลายคน มีส่วนร่วมของกาย ค้นหาพระคัมภีร์ และรอพระวิญญาณกำลังปฏิบัติต่อพระคริสต์เป็นศีรษะ — และผลลัพธ์ตลอดหลายปีคือการตัดสินใจที่มีเครื่องหมายของพระองค์
เพราะว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์และพวกเราเห็นชอบ
— กิจการ 15:28 (THSV)
นั่นคือเป้าหมาย ไม่ใช่ "ผู้อาวุโสตัดสินใจ" ไม่ใช่ "กายลงคะแนนเสียง" แต่พระวิญญาณและกายร่วมกัน — ผู้นำที่ปฏิบัติภายใต้พระคริสต์ กายที่มีส่วนร่วมในพระองค์ การตัดสินใจที่ผนึกโดยพยานของพระองค์และพยานของประชากรที่พระองค์ทรงรวบรวมไว้ การสามัคคีธรรมที่เรียนรู้การตัดสินใจในแบบนี้เติบโตในความเป็นผู้ใหญ่ ในความเป็นหนึ่งเดียว และในความพอพระทัยของพระเจ้าตลอดหลายปี
ประเด็นสำคัญ
- สภาเยรูซาเล็มในกิจการ 15 แสดงแบบแผนพันธสัญญาใหม่ — ไม่ใช่เผด็จการ ไม่ใช่ประชาธิปไตย แต่นำโดยพระวิญญาณ ผู้นำร่วมกันปรึกษา กายมีส่วนร่วม
- ห้าองค์ประกอบปรากฏอย่างสม่ำเสมอในการตัดสินใจที่ซื่อสัตย์: ผู้นำหลายคนปรึกษาหารือ กายมีส่วนร่วม ค้นหาพระคัมภีร์ ฟังพระวิญญาณ เป็นเจ้าของการตัดสินใจร่วมกัน
- แบบแผนกิจการ 6 เป็นรูปแบบสำหรับการตัดสินใจในทางปฏิบัติ — ผู้นำกำหนดเกณฑ์ กายเลือก ผู้นำยืนยัน
- แบบแผนกิจการ 13 เหมาะสมกับการตัดสินใจเกี่ยวกับทิศทาง — กายรับใช้และอดอาหาร พระวิญญาณตรัส ผู้นำยืนยันและมอบหมาย
- ข้อผิดพลาดทั่วไปรวมถึง: รีบตัดสินใจ ยอมให้เสียงที่ดังที่สุดชนะ ข้ามพระวิญญาณ สับสนระหว่างการยืนยันกับการลงคะแนน และปฏิเสธที่จะให้กายมีส่วนร่วม
- สูตรปิดท้าย — "พระวิญญาณบริสุทธิ์และพวกเราเห็นชอบ" — คือบททดสอบของการตัดสินใจที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักรทุกแห่ง
- กระบวนการตัดสินใจของการสามัคคีธรรมเผยให้เห็นว่าใครที่พวกเขาปฏิบัติต่อในฐานะศีรษะของคริสตจักรจริงๆ