Habang lalong yumayakap ang mga mananampalataya sa home church (iglesya sa bahay) at maliliit na independiyenteng pakikipagisa, patuloy na lumalabas ang isang pangunahing tanong: Ano ang pangmatatanda ayon sa Biblia?
Hindi opsyonal ang pag-unawa nito. Ang pangmatatanda ay kung paano inilalarawan ng Bagong Tipan ang pamumuno sa lokal na iglesya. Kung mauunawaan ito nang tama, magtataglay ang isang pagtitipon ng matatag, biblikal, at Espiritu-patnubay na pamumuno. Kung mali naman — sa pamamagitan ng pag-import ng modernong modelo ng organisasyon, ng paglalagay ng isang tao sa ibabaw ng iba, o ng pagwawalang-bahala sa mga kuwalipikasyon na ibinigay ng Kasulatan — magiging madaling atakihin ng kontrol, pagkalihis, at pagkakabaha-bahagi ang pagtitipon.
Itinuturo ng artikulong ito kung ano talaga ang sinasabi ng Bagong Tipan tungkol sa mga presbitero: kung sino sila, paano sila inilalarawan ng Kasulatan, ano ang ginagawa nila, ano ang kuwalipikasyon nila, at paano gumagana ang pangmatatanda sa isang home church o maliit na independiyenteng pagtitipon.
Ang Dalawang Salitang Ginagamit ng Kasulatan
Gumagamit ang Bagong Tipan ng dalawang pangunahing terminong Griyego para sa mga lider ng lokal na iglesya, at parehong tumutukoy sa iisang katungkulan mula sa dalawang magkaibang perspektibo:
- Matatanda sa pananampalataya / Presbitero (presbyteros) — nagsasalita ng espirituwal na kahinugan. Ang salita ay literal na nangangahulugang "ang mas matanda." Tumutukoy ito sa subok na, napatunayan na, at hinog na karakter.
- Tagapangasiwa / Obispo (episkopos) — nagsasalita ng tungkulin. Ang salita ay literal na nangangahulugang "isa na nag-aabala." Tumutukoy ito sa gawain ng pangangasiwa, pagbabantay, at pangangalaga.
Hindi ito dalawang magkaibang katungkulan. Iisang katungkulan ang inilalarawan sa dalawang paraan. Makikita ang patunay sa paalam ni Pablo sa Mileto.
Ang Katibayan sa Mga Gawa 20
Basahin nang maingat ang dalawang talatang ito nang magkasama:
At mula sa Mileto ay nagpadala siya sa Efeso, at ipinatawag ang mga matatanda ng iglesia.
— Mga Gawa 20:17 (Ang Biblia, 1905)
Ingatan ninyo ang inyong mga sarili, at ang buong kawan, na kung saan ginawa kayo ng Espiritu Santo na mga obispo, upang pakanin ang iglesia ng Panginoon na binili niya ng kaniyang sariling dugo.
— Mga Gawa 20:28 (Ang Biblia, 1905)
Sa isang maikling talata, ginawa ni Pablo ang sumusunod:
- Tinawag ang parehong mga tao na "mga matatanda" sa talata 17
- Tinawag ang parehong mga tao na "mga obispo" sa talata 28
- Sinabihan silang "pakanin" — isang pandiwa — ang kawan
Parehong mga tao. Dalawang titulo. Isang utos. Ganoon din ang ginawa ni Pedro:
Ang mga matatanda ngang nasa inyo ay aking ipinapagpiitan, akong isa na kasama nilang matatanda, at saksi ng mga hirap ni Cristo, na siyang may bahagi rin sa kaluwalhatiang mahahayag: Pakanin ninyo ang kawan ng Dios na nasa inyo, na ginagawa ang pagmamatyag, hindi sa pamamagitan ng pagpilit kundi kusang-loob; hindi dahil sa masamang pakinabang kundi buong sigasig.
— 1 Pedro 5:1–2 (Ang Biblia, 1905)
Parehong pattern. Mga presbitero. Pangangalaga (ang pandiwa). Nagsisilbing mga tagapangasiwa. Ang pangangalaga ang gawain. Ang katungkulan ay presbitero/tagapangasiwa. Ang biblikal na titulong para sa lider ng lokal na iglesya ay presbitero — hindi pastor, hindi obispo-bilang-hiwalay-na-katungkulan, hindi senior leader, hindi pinunong ministro.
Ang Plural na Pattern
Isa ito sa pinaka-pare-pareho at pinaka-hindi-napapansin na pattern sa Bagong Tipan: ang pamumuno sa lokal na iglesya ay palaging pangmaramihan. Bawat halimbawa, nang walang pagbubukod, ay naglalarawan ng mga presbitero (marami) sa isang solong iglesya o lungsod.
At nang makahalal na sila ng mga matatanda sa bawat iglesia, at nanalangin na may pag-aayuno, ay iniatang nila sila sa Panginoon, na kanilang sinampalatayanan.
— Mga Gawa 14:23 (Ang Biblia, 1905)
At nang sila'y nakarating na sa kaniya, ay sinabi niya sa kanila, Nalalaman ninyo, mula nang unang araw na ako'y pumunta sa Asia, kung paano ako namuhay sa inyo sa buong panahon.
— Mga Gawa 20:18 (Ang Biblia, 1905)
Dahil dito'y iniwan kita sa Creta, upang ayusin mo ang mga bagay na nangangailangan pa ng ayos, at maghalal ka ng mga matatanda sa bawat bayan, gaya ng iniutos ko sa iyo.
— Tito 1:5 (Ang Biblia, 1905)
Si Pablo at si Timoteo, na mga alipin ni Jesucristo, sa lahat ng mga banal kay Cristo Jesus na nangasa Filipos, pati ng mga obispo at mga diakono.
— Mga Taga-Filipos 1:1 (Ang Biblia, 1905)
Maysakit ba ang sinoman sa inyo? Ipatawag niya ang mga matatanda ng iglesia; at ipanalangin nila siya, na pahiran ng langis sa pangalan ng Panginoon.
— Santiago 5:14 (Ang Biblia, 1905)
Wala ni isang halimbawa sa Bagong Tipan ng isang solong tao na nag-iisang namamahala sa isang kongregasyon. Ang pattern ay ibinabahaging pamumuno — maraming lalaki na magkakasama ang nagdadala ng responsibilidad, pinapanatiling mapanagutang ang isa't isa, nagbibigay ng redundansya sakaling matisod o mabigo ang isa, at nagmomodelo sa katawan kung ano ang hitsura ng katawang iyon — magkasamang suporta, mutual na pagsunod, ibinabahaging responsibilidad.
Hindi ito isang maliit na detalye. Ito ang mapanligtas na disenyo ng Panginoong Jesucristo para sa Kanyang iglesya.
Bakit Mahalaga ang Pagiging Pangmaramihan
Pare-pareho ang Kasulatan tungkol dito para sa mga napaka-praktikal na dahilan.
Pinoprotektahan ng pagiging pangmaramihan laban sa mga bulag na punto ng isang tao. Walang sinuman — gaano man siya kagaling — ang nakakakita ng lahat nang tama. Ang maraming presbitero ay natutuklasan ang mga pagkakamali ng isa't isa.
Pinoprotektahan ng pagiging pangmaramihan laban sa dominasyon. Mas mahirap para sa isang personalidad na kontrolin o manipulahin kapag ibinabahagi ng iba ang awtoridad at mayroon silang pantay na boses.
Pinoprotektahan ng pagiging pangmaramihan laban sa pagod at panghihinayang. Mabigat ang pastoral na gawain. Ibinabahagi ng mga presbitero ang pasanin.
Pinoprotektahan ng pagiging pangmaramihan laban sa pagkalihis ng doktrina. Maraming tao sa Salita, nagtuturo, at nagtalakayan ang nagpapanatiling mapanagutang ang teolohiya.
Pinoprotektahan ng pagiging pangmaramihan laban sa moral na pagkabigo. Kapag natisod ang isang presbitero, ibinabalik siya ng iba; hindi naalog ang iglesya; nagpapatuloy ang pagtitipon.
Ipinakikita ng pagiging pangmaramihan ang katawan. Ang lokal na iglesya ay isang plural na katawan. Dapat ipakita ng pamumuno nito ang katotohanang iyon, hindi sumalungat dito.
Ano Talaga ang Ginagawa ng mga Presbitero?
Ang pangmatatanda ay isang komprehensibong responsibilidad. Inilalarawan ito ng Kasulatan mula sa ilang perspektibo.
Nangangalaga Sila
Pakanin ninyo ang kawan ng Dios na nasa inyo, na ginagawa ang pagmamatyag, hindi sa pamamagitan ng pagpilit kundi kusang-loob; hindi dahil sa masamang pakinabang kundi buong sigasig.
— 1 Pedro 5:2 (Ang Biblia, 1905)
Ang pangangalaga ay nangangahulugang pagpapakain (ng Salita), pagpapatnubay (tungo kay Cristo), pagpoprotekta (mula sa kamalian at pinsala), at pag-aalaga (pagmamalasakit sa mga pangangailangan). Ang mga presbitero ay mga espirituwal na ama ng mga taong nasa kanilang pangangalaga.
Nagtuturo Sila ng Tamang Doktrina
Na mahigpit na kumakapit sa tapat na salita ayon sa itinuturo, upang makapagpayo siya sa malusog na aral, at makapagpasinungaling sa mga nagsasalungat.
— Tito 1:9 (Ang Biblia, 1905)
Ang mga matatanda na nangangasiwa nang maayos ay ariing dapat ng ibayong karangalan, lalo na ang mga nagpapagal sa salita at pagtuturo.
— 1 Timoteo 5:17 (Ang Biblia, 1905)
Hindi lahat ng presbitero ay magtataglay ng malakas na kaloob sa pampublikong pagtuturo, ngunit bawat presbitero ay dapat na "marunong magturo" (1 Timoteo 3:2 Ang Biblia) — ibig sabihin, nakaugat sa Kasulatan, kayang magturo, kayang iwasto ang kamalian.
Nangangasiwa Sila
Ingatan ninyo ang inyong mga sarili, at ang buong kawan, na kung saan ginawa kayo ng Espiritu Santo na mga obispo, upang pakanin ang iglesia ng Panginoon na binili niya ng kaniyang sariling dugo.
— Mga Gawa 20:28 (Ang Biblia, 1905)
Ang pangangasiwa ay nangangahulugang pagbabantay — para sa mga kaluluwa, para sa maling turo, para sa espirituwal na klima ng pagtitipon, para sa mga naliligaw o mahihina. Ang mga presbitero ang mga bantay ng lokal na iglesya.
Namumuno Sila nang Mabuti
Ang mga matatanda na nangangasiwa nang maayos ay ariing dapat ng ibayong karangalan.
— 1 Timoteo 5:17 (Ang Biblia, 1905)
Ang tunay na kapangyarihan sa pagpapasya ay kabilang sa mga presbitero — sa loob ng isang katawan na tunay na nakikibahagi. Hindi sila mga pigurin. Gumagawa sila ng mabibigat na desisyon, nagaayos ng mga alitan, nagbibigay ng direksyon. Ngunit hindi sila naghahari (1 Pedro 5:3, Ang Biblia).
Nagbabantay Sila para sa mga Kaluluwa
Sundin ninyo ang inyong mga pinuno, at pasakop kayo sa kanila: sapagka't sila'y nangagpupuyat dahil sa inyong mga kaluluwa, na waring mangagbibigay sila ng sulit; upang gawin nila ito nang may kagalakan, at hindi nang may pagdaing: sapagka't hindi ito mapapakinabangan ninyo.
— Mga Hebreo 13:17 (Ang Biblia, 1905)
Nagdadala ang mga presbitero ng walang hanggang bigat. Magbibigay sila ng sulit sa Diyos para sa mga ipinagkatiwala sa kanila. Hindi ito isang trabaho. Ito ay isang sagradong tiwala.
Nagtatakda Sila ng Halimbawa
Ni hindi bilang mga naghahari sa mga mana sa inyo, kundi bilang mga halimbawa ng kawan.
— 1 Pedro 5:3 (Ang Biblia, 1905)
Alalahanin ninyo ang inyong mga pinuno, na nagsalita sa inyo ng salita ng Dios; at kung isasaalang-alang ang kinalabasan ng kanilang pamumuhay, ay tularan ninyo ang kanilang pananampalataya.
— Mga Hebreo 13:7 (Ang Biblia, 1905)
Nagtuturo ang mga presbitero sa pamamagitan ng kanilang buhay, hindi lamang ng kanilang mga labi. Ang paraan ng kanilang pamumuhay, pakikitungo sa kanilang mga asawa, pagpapalaki ng kanilang mga anak, pamamahala ng pera, pagtugon sa pressure, at paglakad kasama ang Diyos — iyon ang kurikulum.
Ang mga Kuwalipikasyon
Nagbigay si Pablo ng dalawang parallel na listahan ng mga kuwalipikasyon para sa mga presbitero, sa Una kay Timoteo kabanata 3 at Tito kabanata 1. Narito ang Una kay Timoteo sa buong nilalaman nito:
Tapat ang salita ito, Kung ang sinoman ay nagnanasa sa katungkulan ng obispo, ay ninanasa niya ang isang mabuting gawa. Dapat nga na ang obispo ay walang kapintasan, asawa ng isang babae, matino, maingat, maayos ang ugali, mapagpatuloy sa mga tao, marunong magturo; Hindi mapag-inom ng alak, hindi palosakit, kundi mahinahon, hindi mapakipagtalo, hindi mahilig sa salapi; Isa na nangunguna nang maayos sa kaniyang sariling tahanan, na ang kaniyang mga anak ay nasa ilalim ng pagpapasakop na may buong kahusayan; (Sapagka't kung ang sinoman ay hindi marunong manguna sa kaniyang sariling tahanan, paanong mangangalaga sa iglesia ng Dios?); Hindi baguhan, baka sa pagmamalaki ay mahulog sa hatol ng diablo. Bukod sa rito, dapat din siyang magkaroon ng mabuting patotoo sa mga nasa labas ng iglesya, baka mahulog siya sa kadustaan at sa silo ng diablo.
— 1 Timoteo 3:1–7 (Ang Biblia, 1905)
At ang Tito:
Sapagka't ang obispo ay dapat na walang kapintasan, bilang katiwala ng Dios; hindi mapagmataas, hindi magagalitin, hindi mapag-inom ng alak, hindi palosakit, hindi mapaghanap ng masamang pakinabang; Kundi mapagpatuloy sa mga tao, maibigin sa mabuti, maingat, matuwid, banal, may pagpipigil sa sarili; Na mahigpit na kumakapit sa tapat na salita ayon sa itinuturo, upang makapagpayo siya sa malusog na aral, at makapagpasinungaling sa mga nagsasalungat.
— Tito 1:7–9 (Ang Biblia, 1905)
Tingnan ngayon kung ano talaga ang pokus ng mga kuwalipikasyong ito:
- Karakter — walang kapintasan, maingat, mahinahon, hindi palosakit, hindi mahilig sa salapi
- Buhay-pamilya — asawa ng isang babae, nangunguna nang maayos sa sariling tahanan, mga anak na nasa ilalim ng pagpapasakop
- Kakayahang magturo — marunong magturo, mahigpit na kumakapit sa tapat na salita
- Kahinugan — hindi baguhan
- Reputasyon — mabuting patotoo sa mga nasa labas
At kung ano ang wala sa mga listahang ito:
- Charisma
- Mga akademikong kredensyal o degree mula sa seminaryo
- Kasanayan sa pampublikong pagsasalita
- Kakayahan sa pangongolekta ng pondo
- Instinct sa marketing
- Karanasan sa pagtatayo ng gusali
- Background sa negosyo
- Kahusayan sa pagsasalita
Mahalaga ito nang husto. Maaaring walang sinuman sa isang maliit na home church o independiyenteng pagtitipon na may pagsasanay sa seminaryo, propesyonal na kakayahan sa pagsasalita, o karanasan sa organisasyon. Wala sa mga iyon ang nagdidiskwalipika sa isang lalaki na maging presbitero. Ang nagkukuwalipika sa kanya ay ang kanyang karakter, kanyang kasal, kanyang pamilya, kanyang pag-unawa sa tamang doktrina, at kanyang kakayahang ituro ang kanyang nalalaman. Ang mga bagay na iyon ay nangangailangan ng oras at biyaya — ngunit hindi sila nakasalig sa pera o mga institusyon.
Paano Kinikilala at Hinihalal ang mga Presbitero
Ipinapakita ng Bagong Tipan na ang mga presbitero ay hinihalal sa dalawang paraan:
Sa Pamamagitan ng Apostolikong Pagkilala
At nang makahalal na sila ng mga matatanda sa bawat iglesia, at nanalangin na may pag-aayuno, ay iniatang nila sila sa Panginoon, na kanilang sinampalatayanan.
— Mga Gawa 14:23 (Ang Biblia, 1905)
Dahil dito'y iniwan kita sa Creta, upang ayusin mo ang mga bagay na nangangailangan pa ng ayos, at maghalal ka ng mga matatanda sa bawat bayan, gaya ng iniutos ko sa iyo.
— Tito 1:5 (Ang Biblia, 1905)
Hinalal ni Pablo at ng kanyang mga katrabaho ang mga presbitero sa mga iglesyang itinatag nila. May tunay na apostolikong pakikilahok sa pagtatakda ng mga presbitero sa lugar.
Sa Pamamagitan ng Pagkilala Mula sa Loob ng Katawan
Ipinapalagay din ng Bagong Tipan na ang mga presbitero ay lumilitaw nang organiko mula sa katawan, kinikilala dahil sa kahinugan, bunga, at mga kaloob na pinaunlad ng Espiritu sa kanila. Ang mga presbitero mismo ang kumikikilala at nagpapatunay ng mga bagong presbitero habang sila ay lumalabas.
Sa isang home church o maliit na pagtitipon, ang praktikal na pattern ay karaniwang kombinasyon: ang mga hinog na mananampalataya sa pagtitipon ay kinikilala sa paglipas ng panahon dahil sa kanilang bunga at karakter; kinukumpirma ng kasalukuyang pamumuno ang panawagan; ang mga pinagkakatiwalaang mananampalataya mula sa labas ng pagtitipon — mga ama sa pananampalataya, mga gurong apostolikong kaisipan — ay minsan ay nakikibahagi sa pagkilala sa pamamagitan ng pagpapatong ng kamay at panalangin.
Ang hindi pattern ng Bagong Tipan: isang lalaking nagdeklara ng sarili bilang pastor at nagtatayo ng sarili sa itaas ng isang pagtitipon; isang lupon na umaarkila ng lider mula sa labas nang walang espirituwal na bunga at relasyon; isang denominasyong nagtatalaga ng ministro.
Ang Pangmatatanda sa isang Home Church o Maliit na Pagtitipon
Sa isang maliit na pagtitipon, ang biblikal na pangmatatanda ay mas mahalaga pa — hindi mas kaunti — dahil walang institusyonal na safety net. Narito kung ano ang hitsura ng malusog na pangmatatanda sa ganitong kalagayan.
Pangmaramihan Mula sa Simula, Kahit Maliit
Maaaring magsimula ang isang bagong home church sa isang solong hinog na mananampalataya na nangunguna. Iyon ay isang normal na panimulang punto. Ngunit hindi dapat manatili roon. Ang unang gawain ng lider — kasabay ng pagtuturo ng Salita at pag-pastoral sa mga tao — ay ang mag-alagad ng iba tungo sa kahinugan upang maitatag ang plural na pangmatatanda. Dalawa o tatlo ay isang normal na panimulang plurality.
Kinikilala sa Pamamagitan ng Bunga, Hindi Titulo
Sa maliliit na pagtitipon, ang pangmatatanda ay karaniwang kinikilalang organiko. Alam ng mga tao kung sino ang hinog, kung sino ang may Salita sa kanila, kung sino ang naglilingkod, kung sino ang tapat sa kanilang pamilya, kung sino ang may espirituwal na bigat. Pagdating ng panahon, kinukumpirma ng kasalukuyang pamumuno kung ano na ang nagawa ng Espiritu — hindi sila gumagawa ng lider.
Ibinabahagi, Hindi Nahahati-Hati
Ang mga presbitero ay mga kapwa. Wala sa kanila ang "senior pastor" habang ang iba ay mga katulong. Ibinabahagi nila ang mga desisyon, ibinabahagi ang pagtuturo, ibinabahagi ang pangangasiwa. Kung saan mayroon ang isa ng higit na biyaya sa pastoral, ang isa pa ay higit sa pagtuturo, ang isa pa ay higit sa administrasyon — mas mabuti pa. Nakikinabang ang katawan sa pagkakaiba-iba, at walang nagtataglay nito nang mag-isa.
Konektado sa Mas Malawak na Katawan
Ang mga presbitero sa isang maliit na pagtitipon ay hindi mga pulo. Nagpapalaki sila ng relasyon sa mga hinog na mananampalataya sa labas ng kanilang sariling iglesya — mga ama sa pananampalataya, mga gurong apostolikong kaisipan, iba pang mga presbitero sa malapit — na makapagsasalita sa kanilang buhay nang hindi sila kinokontrol. Ito ang pattern ng apostolikong relasyon ng Bagong Tipan.
Mapanagutang kay Cristo at sa Isa't Isa
Na waring mangagbibigay sila ng sulit.
— Mga Hebreo 13:17 (Ang Biblia, 1905)
Higit sa lahat, ang mga presbitero ay mapanagutang kay Cristo. Magbibigay sila ng sulit sa Kanya. At sa pansamantala, sila ay mapanagutang sa isa't isa — handang tanungin, handang ituwid, handang ipagtapat ang kasalanan, handang sumuko sa isa't isa sa pagmamahal.
Awtoridad Nang Walang Dominasyon
Kailangang sabihin ito nang malinaw. Nagdadala ang pangmatatanda ng tunay na espirituwal na awtoridad. Ang Mga Hebreo 13:17 ay nag-uutos ng pagsunod sa mga nangunguna sa inyo. Ang 1 Timoteo 5:17 ay nagsasabi na ang mga presbitero na nangunguna nang maayos ay karapat-dapat ng ibayong karangalan. Hindi pinapantay ng Bagong Tipan ang pamumuno.
Ngunit ipinagbabawal ng parehong Bagong Tipan ang dominasyon:
Ni hindi bilang mga naghahari sa mga mana sa inyo, kundi bilang mga halimbawa ng kawan.
— 1 Pedro 5:3 (Ang Biblia, 1905)
Hindi dahil kami ay naghahari sa inyong pananampalataya, kundi kami ay mga kasama ng inyong kagalakan: sapagka't sa pananampalataya kayo'y nakatayo.
— 2 Mga Taga-Corinto 1:24 (Ang Biblia, 1905)
Datapuwa't si Jesus ay pinalapit sila sa kaniya, at sinabi, Nalalaman ninyo na ang mga pinuno ng mga Gentil ay naghahari sa kanila, at ang kanilang malalaki ay nagpapakita ng kapamahalaan sa kanila. Hindi gayon ang magiging ganyan sa inyo: kundi ang sinomang magibig maging dakila sa inyo ay magiging lingkod ninyo.
— Mateo 20:25–26 (Ang Biblia, 1905)
Ang awtoridad ng isang presbitero ay awtoridad ng isang lingkod, isang halimbawa, isang ama — hindi isang CEO, isang sikat na tao, o isang kontrolador. Mayroon siyang bigat, ngunit ang bigat niya ay nanggagaling sa kanyang buhay at sa kanyang Salita, hindi sa kanyang titulo.
Mga Karaniwang Tanong
Ang mga diakono ba ay mga presbitero?
Hindi. Ang mga diakono (ang salita ay nangangahulugang "mga lingkod") ay ibang katungkulan. Ipinapakita ng Mga Gawa 6 ang orihinal na pattern: praktikal, administratibo, at mga gawaing may kaugnayan sa pag-aalaga na ipinagkatiwala sa mga espirituwal na kuwalipikadong lingkod upang makapagtuon ang mga apostol sa panalangin at sa Salita. Ang mga kuwalipikasyon para sa mga diakono sa 1 Timoteo 3:8–13 ay katulad ng karakter sa mga presbitero, ngunit ang tungkulin ay serbisyo, hindi pangangasiwa. Ang ilang diakono (tulad ni Esteban at Felipe sa Mga Gawa 6) ay nagtapos sa pagsasagawa ng makabuluhang ministeryo, ngunit ang katungkulan mismo ay serbisyo.
Maaari bang manguna ang isang solong hinog na mananampalataya sa isang pagtitipon habang gumagalaw tungo sa plural na pangmatatanda?
Oo — at iyon ang normal na panimulang punto para sa maraming home church. Ang punto ay ang direksyon. Ang isang lider na tumatanggi na paunlarin ang iba pang mga presbitero, tumatanggi na ibahagi ang awtoridad, at mas gustong maging tanging boses ay hindi sumusunod sa pattern ng Bagong Tipan. Ang isang lider na aktibong nagpapalaki ng iba, nagbabahagi ng pagtuturo, at gumagawa ng espasyo para lumabas ang plural na pamumuno ay sumusunod.
Ano ang pagkakaiba ng presbitero at ng "pastor"?
Ang biblikal na katungkulan ay ang presbitero. Ang gawaing pang-pastoral na pangangalaga ay kabilang sa lahat ng mga presbitero. Ang pastoral na kaloob (Mga Taga-Efeso 4:11, poimēn) ay isa sa mga biyaya ng ang limang-katungkulan ng ministeryo na ibinibigay ni Cristo; gumagana ito nang partikular sa pamamagitan ng ilan sa mga presbitero, ngunit hindi ito lumilikha ng hiwalay na katungkulan sa itaas nila. Ang pagtawag sa isang presbitero na "ang pastor" habang ang iba ay hindi ay tahimik na lumilikha ng eksaktong hierarchy na iniiwasan ng Kasulatan.
Gaano katagal bago maging presbitero ang isang tao?
Walang nakatakdang takdang panahon, ngunit malinaw ang Kasulatan na hindi ito mabilis: "hindi baguhan" (1 Timoteo 3:6, Ang Biblia). Mga taon, hindi buwan. Ang punto ay nakikita, nasubok na karakter — at iyon ay nangangailangan ng oras para paunlarin at oras para makilala.
Sino ang humahalal ng mga unang presbitero sa isang bagong pagtitipon?
Sa Bagong Tipan, ginawa ito ng mga apostol o ng mga apostolikong manggagawa — Pablo, Bernabe, Tito. Sa modernong panahon, matalino para sa isang batang pagtitipon na imbitahan ang mga hinog, mapagampon na mananampalataya mula sa labas ng pagtitipon upang lumahok sa pagkilala ng mga unang presbitero nito. Ikinokonekta nito ang pagtitipon sa mas malawak na katawan at nagbibigay ng mapanagutang nang hindi lumilikha ng institusyonal na kontrol.
Paano kung ang aming pagtitipon ay kasalukuyang mayroon lamang isang lider at walang malinaw na mga kandidato para sa plural na pangmatatanda?
Hindi iyon isang krisis — ngunit ito ay isang direksyon. Manalangin na palakihin ng Panginoon ang mga hinog na lalaki. Mag-alagad nang may layunin. Iwasan ang paglikha ng kultura kung saan ang lahat ay nakasalalay sa iyo. Manatiling konektado sa mga hinog na mananampalataya sa labas ng iyong pagtitipon na makapagsasalita sa iyong buhay at sa kanila. Sa paglipas ng panahon, pinalaki ng Espiritu ang Kanyang nilayon.
Bakit Ito Mahalaga
Para sa mga home church at maliliit na independiyenteng pagtitipon, ang biblikal na pangmatatanda ay hindi opsyonal. Ito ang istrukturang pundasyon na ibinigay ng Bagong Tipan.
Kapag ang pangmatatanda ay pangmaramihan, nakabase sa karakter, kinikilala ng Espiritu, at pinamumunuan ni Cristo:
- Katatagan — ang iglesya ay nakaugat sa hinog na pamumuno na hindi nakasalalay sa isang personalidad
- Pagpapalaki — ang mga presbitero ay nagpapalaki ng iba pang mga presbitero, ang mga pagtitipon ay nagtatanim ng mga pagtitipon
- Pangangalaga — ang tamang doktrina ay binabantayan, ang pagkakabaha-bahagi ay pinipigilan, ang kawan ay inaalagaan
- Pagkakaisa — ang ibinabahaging pamumuno ay sumasalamin sa katawang pinamumunuan nito
- Pagkasentro kay Cristo — walang tao sa tuktok; si Cristo ang nasa tuktok
Mga Pangunahing Aral
- Ang biblikal na pangmatatanda ay pangmaramihan, nakabase sa karakter, at ibinabahagi
- Ang presbitero, tagapangasiwa, at ang tungkulin ng pangangalaga ay naglalarawan ng iisang katungkulan mula sa tatlong perspektibo — ang Mga Gawa 20:17 at 28 ay gumagamit ng parehong terminolohiya para sa parehong mga tao
- Bawat halimbawa sa Bagong Tipan ay nagpapakita ng maraming presbitero sa isang solong iglesya o lungsod; wala ni isang halimbawa ng isang solong presbitero na nag-iisang namamahala
- Ang mga kuwalipikasyon ay tungkol sa karakter, pamilya, tamang doktrina, at kahinugan — hindi sa mga kredensyal, charisma, o kakayahan sa negosyo
- Ang mga presbitero ay nangangalaga, nagtuturo, nangangasiwa, namumuno, nagbabantay para sa mga kaluluwa, at nagtatakda ng halimbawa
- Ang awtoridad ay tunay ngunit ipinahayag sa pamamagitan ng halimbawa at serbisyo, hindi kailanman sa pamamagitan ng dominasyon
- Si Cristo ang Punong Pastol; ang mga presbitero ay nangangalaga bilang Kanyang mga katulong-pastol, nang magkasama
- Ang mga home church at maliliit na pagtitipon ay nangangailangan ng pangmatatanda nang higit pa kaysa sa malalaking institusyonal na iglesya — hindi mas kaunti