महान आज्ञा के दो भाग हैं। हमने अभी एक को देखा — शिष्य बनाना, यानी लोगों को यीशु के मार्ग में गढ़ने का आंतरिक कार्य। उतना ही महत्त्वपूर्ण है बाहरी भाग — उन लोगों के पास जाना जो अभी तक उसे नहीं जानते, और वह सुसमाचार सुनाना जो द्वार खोलता है। जो कलीसिया केवल अपने मौजूदा सदस्यों को गढ़ती है, लेकिन कभी खोए हुओं तक नहीं पहुँचती, वह आधी कलीसिया है। जो कलीसिया खोए हुओं तक पहुँचती है, लेकिन उन्हें गढ़ती नहीं, वह केवल मतांतरित लोग पैदा करती है, न कि शिष्य। ये दोनों अलग नहीं किए जा सकते।
यह लेख नए नियम में सुसमाचार प्रचार के बारे में दिखाता है — पिता का हृदय, यीशु का उदाहरण, प्रेरितिक तरीका, हर विश्वासी की भूमिका (न कि केवल विशेषज्ञों की), सुसमाचार प्रचार में अलौकिक का स्थान, और यह व्यावहारिक प्रश्न कि घरेलू कलीसियाएँ और छोटी संगतियाँ वास्तव में इसे कैसे करती हैं।
खोए हुओं के लिए पिता का हृदय
प्रभु अपनी प्रतिज्ञा के विषय में देर नहीं करता, जैसा कि कुछ लोग समझते हैं; पर वह तुम्हारे विषय में धैर्य रखता है, इसलिए कि वह नहीं चाहता कि कोई नष्ट हो, वरन् यह कि सब को पश्चाताप का अवसर मिले।
— 2 पतरस 3:9 (IRV Hindi)
क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नष्ट न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।
— यूहन्ना 3:16 (IRV Hindi)
वह चाहता है कि सब मनुष्यों का उद्धार हो और वे सत्य को पहचानें।
— 1 तीमुथियुस 2:4 (IRV Hindi)
सुसमाचार प्रचार का आरम्भिक बिन्दु कर्तव्य नहीं है। यह पिता का हृदय है। वह खोए हुओं से प्रेम करता है। उसने अपने पुत्र को उन्हें ढूँढने और बचाने के लिए भेजा। वह नहीं चाहता कि कोई नष्ट हो। जो विश्वासी पिता के साथ गहरा संबंध रखता है, वह देर-सवेर पाएगा कि पिता का खोए हुओं के लिए हृदय उसमें भी बनता जा रहा है।
लूका 15 — खोई हुई भेड़, खोए हुए सिक्के और उड़ाऊ पुत्र के दृष्टान्त — इसी पिता के हृदय को दिखाने के लिए है। हर दृष्टान्त में, खोए हुए को ढूँढा जाता है। हर दृष्टान्त में, जब खोया हुआ मिलता है तो आनन्द होता है। यही पिता का स्वभाव है।
यीशु ढूँढने और बचाने आया
क्योंकि मनुष्य का पुत्र खोए हुओं को ढूँढ़ने और उनका उद्धार करने आया है।
— लूका 19:10 (IRV Hindi)
जब उसने भीड़ को देखा, तो उसे उन पर तरस आया क्योंकि वे उन भेड़ों के समान जिनका कोई चरवाहा न हो, व्याकुल और बिखरे हुए थे। तब उसने अपने चेलों से कहा, "फसल तो बहुत है, पर मजदूर कम हैं; इसलिए फसल के स्वामी से विनती करो कि वह अपनी फसल काटने के लिए मजदूर भेजे।"
— मत्ती 9:36–38 (IRV Hindi)
खोए हुओं के लिए यीशु का हृदय कोई अमूर्त भावना नहीं था। जब उसने भीड़ को देखा तो उसे तरस आया। वह व्यक्तियों के लिए रुका — ज़क्कई पेड़ पर, कुएँ पर सामरी स्त्री, गिरासेनी दुष्टात्मा-ग्रस्त, सूबेदार। यीशु द्वारा दिखाया गया सुसमाचार प्रचार व्यक्तिगत, मूल्यवान और सामने वाले व्यक्ति पर ध्यान देने वाला है।
प्रेरितिक तरीका
परन्तु जब पवित्र आत्मा तुम पर आएगा तब तुम सामर्थ्य पाओगे; और तुम यरूशलेम में, और सारे यहूदिया में, और सामरिया में, और पृथ्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे।
— प्रेरितों 1:8 (IRV Hindi)
स्वर्गारोहण से पहले पुनरुत्थित मसीह की पहली आज्ञा। तुम मेरे गवाह होगे। पवित्र आत्मा गवाही के लिए दिया गया है। आत्मा से सामर्थ्य पाया हुआ विश्वासी वह माध्यम बन जाता है जिसके द्वारा सुसमाचार आगे बढ़ता है।
सारी कलीसिया बिखरी और गवाह बनी
उस दिन यरूशलेम की कलीसिया पर बड़ा सताव हुआ; और प्रेरितों को छोड़ सब लोग यहूदिया और सामरिया के देशों में तितर-बितर हो गए… सो जो लोग तितर-बितर हुए, वे सुसमाचार सुनाते हुए जगह-जगह गए।
— प्रेरितों 8:1, 4 (IRV Hindi)
प्रेरितों की पुस्तक की यह सबसे अनदेखी की जाने वाली आयतों में से एक है। प्रेरित यरूशलेम में रहे। साधारण विश्वासी — विशेषज्ञ नहीं, पदाधिकारी सेवक नहीं — ही थे जो बिखर गए। और वे सुसमाचार सुनाते हुए जगह-जगह गए। आरम्भिक कलीसिया का फैलाव बड़े पैमाने पर साधारण विश्वासियों के द्वारा हुआ जो स्वाभाविक रूप से जहाँ जाते, सुसमाचार साथ ले जाते। यही नए नियम का सामान्य तरीका है, और आज भी यह वापस पाया जा सकता है।
सामर्थ्य-युक्त सुसमाचार प्रचार — चिह्न जो साथ चले
और उन्होंने जाकर हर जगह प्रचार किया; और प्रभु उनके साथ काम करता रहा और उन चिह्नों के द्वारा वचन की पुष्टि करता रहा जो साथ-साथ होते थे। आमीन।
— मरकुस 16:20 (IRV Hindi)
और जो बातें फिलिप्पुस कहता था, भीड़ ने एकचित्त होकर उन पर ध्यान दिया; क्योंकि वे उसके द्वारा होने वाले चिह्नों को सुनते और देखते थे। क्योंकि अनेक लोगों में से अशुद्ध आत्माएँ ऊँचे शब्द से चिल्लाकर निकल जाती थीं; और बहुत से लकवे के मारे और लँगड़े चंगे किए गए। और उस नगर में बड़ा आनन्द हुआ।
— प्रेरितों 8:6–8 (IRV Hindi)
प्रेरितिक सुसमाचार केवल वचन में नहीं, बल्कि प्रदर्शन के साथ भी आगे बढ़ा। चंगाइयाँ, दुष्टात्माओं से छुटकारा, चमत्कार — सुसमाचार की घोषणा के साथ साथ थे। यह वैकल्पिक सजावट नहीं थी — यह प्रभु था जो उनके साथ काम करता रहा और वचन की पुष्टि करता रहा। जो सुसमाचार प्रचार अलौकिक को बाहर रखता है वह नए नियम के तरीके से छोटा है। पेंतेकोस्तल आन्दोलन का सामर्थ्य-युक्त सुसमाचार प्रचार को पुनः प्राप्त करना सामान्य ईसाइयत की वापसी है।
हर विश्वासी एक गवाह
पर मसीह को प्रभु जानकर अपने हृदय में पवित्र मानो, और जो कोई तुम से तुम्हारी आशा के विषय में कारण पूछे, उसे उत्तर देने के लिए सदा तैयार रहो, पर नम्रता और भय के साथ।
— 1 पतरस 3:15 (IRV Hindi)
इसलिए हम मसीह के राजदूत हैं; मानो परमेश्वर हमारे द्वारा समझाता है; हम मसीह की ओर से विनती करते हैं कि परमेश्वर के साथ मेल करो।
— 2 कुरिन्थियों 5:20 (IRV Hindi)
हर विश्वासी एक राजदूत है। केवल वरदान-प्राप्त सुसमाचार प्रचारक नहीं (इफिसियों 4:11)। केवल पास्टर नहीं। हर विश्वासी संदेश को लेकर चलता है। घरेलू कलीसियाओं और छोटी संगतियों के लिए यह सबसे महत्त्वपूर्ण पुनः-प्राप्तियों में से एक है — इस धारणा को तोड़ना कि सुसमाचार प्रचार विशेषज्ञों का काम है।
फिर जिस पर विश्वास नहीं किया, उसे कैसे पुकारें? और जिसकी नहीं सुनी, उस पर कैसे विश्वास करें? और बिना प्रचारक के कैसे सुनें? और यदि भेजे न जाएँ तो कैसे प्रचार करें?
— रोमियों 10:14–15 (IRV Hindi)
रोमियों 10 का तर्क हर विश्वासी से होकर जाता है। किसी को सुनना होगा। किसी को बताना होगा। हर विश्वासी उस श्रृंखला का हिस्सा है जो खोए हुओं को विश्वास तक लाती है।
सुसमाचार — हम क्या प्रचार करते हैं
यदि हम सुसमाचार साझा करने जा रहे हैं, तो हमें स्पष्ट होना चाहिए कि सुसमाचार वास्तव में क्या है।
हे भाइयो, मैं तुम्हें वह सुसमाचार बताता हूँ जो मैंने तुम्हें पहले से सुनाया था जिसे तुमने अपनाया और जिसमें तुम स्थिर हो; जिसके द्वारा तुम्हारा उद्धार भी होता है, यदि तुम उस बात को जो मैंने तुम्हें सुनाया था, थामे रहो; नहीं तो तुम्हारा विश्वास करना व्यर्थ हुआ। इसलिए सबसे पहले मैंने तुम्हें वही बात पहुँचाई जो मुझे पहुँची थी, कि पवित्र शास्त्र के अनुसार मसीह हमारे पापों के लिए मरा, और गाड़ा गया, और पवित्र शास्त्र के अनुसार तीसरे दिन जी उठा।
— 1 कुरिन्थियों 15:1–4 (IRV Hindi)
यह अपने संक्षिप्त रूप में प्रेरितिक सुसमाचार है। मसीह हमारे पापों के लिए मरा। वह गाड़ा गया। वह जी उठा। पवित्र शास्त्र के अनुसार।
पूर्ण सुसमाचार में शामिल है:
- यीशु कौन है — पूरी तरह परमेश्वर, पूरी तरह मनुष्य, वादा किया हुआ मसीहा
- पाप की वास्तविकता और परमेश्वर की पवित्रता
- क्रूस — मसीह हमारे पाप को लेता है और हमें अपनी धार्मिकता देता है (2 कुरिन्थियों 5:21, IRV Hindi)
- पुनरुत्थान — पिता द्वारा उसके बलिदान की स्वीकृति का प्रमाण
- पश्चाताप और विश्वास का आह्वान
- आत्मा की प्रतिज्ञा और मसीह में नया जीवन
- मसीह का भविष्य में आना और वह राज्य जो वह पूर्णता में स्थापित करेगा
सुसमाचार "यीशु को अपने दिल में आमंत्रित करो ताकि वह तुम्हारा जीवन सुधारे" नहीं है। यह वह घोषणा है कि राजा आ गया है, उसका राज्य शुरू हो गया है, उसने क्रूस पर पाप की समस्या का समाधान कर दिया है, वह सब लोगों को पश्चाताप और विश्वास करने के लिए बुलाता है, और जो उसके पास आते हैं उन्हें वह अपने पिता के पुत्र और पुत्रियों के रूप में ग्रहण करता है।
यीशु और पौलुस के तरीके से सुसमाचार प्रचार
व्यक्तिगत, यांत्रिक नहीं
यीशु ने सबसे एक ही वाक्य नहीं कहा। नीकुदेमुस के साथ उसने नए सिरे से जन्म की बात की (यूहन्ना 3)। कुएँ पर स्त्री के साथ उसने जीवन के जल की बात की (यूहन्ना 4)। धनी जवान सरदार के साथ उसने उसकी धन की मूर्ति को संबोधित किया (मरकुस 10)। सत्य एक ही था; प्रवेश बिन्दु व्यक्ति के अनुसार बदलता था।
पौलुस ने भी यही किया। यहूदियों के साथ उसने शास्त्रों को खोलकर दिखाया कि यीशु मसीहा है (प्रेरितों 17:2–3)। अथेने में मूर्तिपूजकों के साथ उसने अज्ञात देवता की वेदी से शुरुआत की (प्रेरितों 17:22–31)। रोमी राज्यपाल के सामने उसने धार्मिकता, संयम और न्याय के बारे में तर्क दिया (प्रेरितों 24:25)। सुसमाचार की सामग्री एक ही थी। प्रवेश बिन्दु व्यक्ति के अनुरूप था।
यह सुसमाचार प्रचार को याद की हुई स्क्रिप्ट बनने से बचाता है और उसे वापस वही बनाता है जो वह वास्तव में है — विश्वासी एक वास्तविक व्यक्ति पर ध्यान देता है और सत्य को वहाँ लागू करता है जहाँ वह वास्तव में है।
बिना छल-कपट के
पर हमने लज्जाजनक और गुप्त बातों को त्याग दिया है; और न चालाकी से चलते हैं, और न परमेश्वर के वचन में मिलावट करते हैं, पर सत्य को प्रकट करके परमेश्वर के सामने हर एक मनुष्य के विवेक में अपने आप को अनुमोदित करते हैं।
— 2 कुरिन्थियों 4:2 (IRV Hindi)
पौलुस ने छल-कपट से इनकार किया। कोई झूठे वादे नहीं, कोई भावनात्मक हेरफेर नहीं, कोई बढ़ा-चढ़ाकर किए गए दावे नहीं, कोई छुपे हुए एजेंडे नहीं। ईमानदार सुसमाचार, ईमानदार निमंत्रण, और आत्मा पर भरोसा कि वह अपना काम करेगा। सुसमाचार प्रचार जो दबाव की रणनीतियाँ, दोष-भावना का हेरफेर, या बाइट-एंड-स्विच वादे इस्तेमाल करता है, नए नियम से परे है। जब आत्मा चलता है तो सत्य अपने आप में पर्याप्त रूप से शक्तिशाली है।
प्रेम और ईमानदार जीवन के द्वारा
इससे सब जानेंगे कि तुम मेरे चेले हो, यदि आपस में प्रेम रखो।
— यूहन्ना 13:35 (IRV Hindi)
इसी प्रकार तुम्हारा उजियाला मनुष्यों के सामने चमके कि वे तुम्हारे अच्छे कामों को देखकर तुम्हारे पिता की, जो स्वर्ग में है, महिमा करें।
— मत्ती 5:16 (IRV Hindi)
सुसमाचार प्रचार केवल शब्द नहीं है। यह वे जीवन भी हैं जो सुसमाचार को प्रदर्शित करते हैं। विश्वासी का प्रेम, सत्यनिष्ठा, उदारता, और साधारण जीवन में विश्वासयोग्यता वे परिस्थितियाँ बनाती है जिनमें यीशु के बारे में शब्द ग्रहण किए जाते हैं। एक घरेलू कलीसिया या छोटी संगति जो अपने पड़ोस में प्रेम और ईमानदार जीवन के लिए जानी जाती है, सुसमाचार प्रचार कर रही है — चाहे वह कभी सार्वजनिक रूप से उपदेश दे या न दे।
घरेलू कलीसियाओं और छोटी संगतियों में सुसमाचार प्रचार
घरेलू कलीसिया और छोटी संगति के पास उस प्रकार के सुसमाचार प्रचार के लिए विशेष लाभ हैं जो नया नियम दिखाता है।
आतिथ्य एक द्वार के रूप में
घर में साझा भोजन सबसे शक्तिशाली सुसमाचार प्रचार के अवसरों में से एक है। अविश्वासी जो कभी किसी चर्च की इमारत में प्रवेश नहीं करेंगे, वे अक्सर किसी मित्र के घर खाने के लिए आएंगे। वहाँ वे एक सेवा का नहीं बल्कि विश्वासियों के एक वास्तविक परिवार का सामना करते हैं जो साथ खाते, हँसते, प्रार्थना करते, और परमेश्वर की बातों के बारे में ईमानदारी से बात करते हैं। बहुत से लोगों ने पहली बार सुसमाचार बैठक-कमरों में, रसोई की मेजों पर, भोजन के दौरान सुना।
आरम्भिक कलीसिया इसी तरह बढ़ी। प्रेरितों 2:46 — घर-घर रोटी तोड़ते और आनन्द और सरलमन से खाना खाते थे। प्रेरितों 2:47 — प्रभु प्रतिदिन उद्धार पाने वालों को उनके साथ मिलाता रहा। ये दोनों साथ-साथ चले। घरों में साझा भोजन एक प्राथमिक सुसमाचार प्रचार का संदर्भ था।
व्यक्तिगत गवाहियाँ भार रखती हैं
घरेलू माहौल में, व्यक्तिगत गवाही असाधारण शक्ति रखती है। कोई विश्वासी अपने मित्र या पड़ोसी को बताए कि यीशु ने उनके लिए क्या किया — ठोस रूप से, ईमानदारी से, बिना दबाव के — यह प्रेरितिक तरीके का सुसमाचार प्रचार है। आओ, एक मनुष्य को देखो जिसने मुझे वह सब बता दिया जो मैंने किया। क्या यही मसीह तो नहीं है? (यूहन्ना 4:29, IRV Hindi)।
खोए हुओं के लिए मिलकर प्रार्थना करना
एक घरेलू कलीसिया या छोटी संगति को नियमित रूप से अपने जीवन के खोए हुए लोगों को प्रभु के सामने लाना चाहिए — नाम लेकर, लगातार। खोए हुओं के लिए प्रार्थना करना एक प्राथमिक सुसमाचार प्रचार गतिविधि है। आत्मा ही है जो दोषी ठहराता और खींचता है। हमारी प्रार्थनाएँ उस काम में सहयोग करती हैं जो वह पहले से कर रहा है।
पड़ोस से प्रेम करना
एक घरेलू कलीसिया या छोटी संगति जो अपने आसपास के लोगों से प्रेम करती है — व्यावहारिक जरूरतें पूरी करती है, संकट में मदद करती है, दयालुता के लिए जानी जाती है — वह सुसमाचार के लिए वे द्वार खोलती है जो कोई विज्ञापन नहीं खोल सकता। प्रेरितों 2 में दर्ज है कि आरम्भिक विश्वासियों की सब लोगों में सुप्रतिष्ठा थी। जो संगतियाँ वास्तव में प्रेम करती हैं, वही सुप्रतिष्ठा उनके पीछे-पीछे चलती है।
सामान्य बहाने और बाइबिल सुधार
"मुझे सुसमाचार प्रचारक का वरदान नहीं है"
सुसमाचार प्रचारक का पाँच-गुना वरदान (इफिसियों 4:11) कुछ लोगों के लिए है, लेकिन गवाह बनने का आह्वान हर विश्वासी के लिए है (प्रेरितों 1:8)। यह वरदान उस सार्वजनिक घोषणा में विशेषज्ञता करता है जो बहुतों को विश्वास में लाती है; गवाह बनने का आह्वान साधारण विश्वासी का वह है जो वे देख और जान चुके हैं उसे साझा करना है। दोनों की जरूरत है। दोनों बाइबिल के अनुसार हैं। वरदान न होना आह्वान से छूट नहीं देता।
"मैं पर्याप्त नहीं जानता"
अन्द्रियास ने पतरस को एक ही वाक्य की ताकत पर यीशु के पास लाया: हमें मसीह मिल गया (यूहन्ना 1:41, IRV Hindi)। सामरी स्त्री ने अपने आधे शहर को आओ, एक मनुष्य को देखो जिसने मुझे वह सब बता दिया जो मैंने किया (यूहन्ना 4:29, IRV Hindi) की ताकत पर लाया। जन्मांध जिस व्यक्ति को धार्मिक विशेषज्ञों ने यीशु के बारे में चुनौती दी, उसने बस कहा: एक बात मैं जानता हूँ, कि मैं अंधा था और अब देखता हूँ (यूहन्ना 9:25, IRV Hindi)। आपको धर्मशास्त्र की डिग्री नहीं चाहिए। आपको बस यह जानना है कि यीशु ने आपके लिए क्या किया और उसे बताने की इच्छा चाहिए।
"मुझे डर लगता है"
चेलों को भी डर लगता था। उन्होंने साहस के लिए प्रार्थना की:
हे प्रभु, उनकी धमकियों पर ध्यान दे और अपने दासों को यह वरदान दे कि तेरा वचन बड़े साहस से सुनाएँ… जब वे प्रार्थना कर चुके, तो जहाँ वे इकट्ठे थे वह स्थान हिल गया; और वे सब पवित्र आत्मा से भर गए और परमेश्वर का वचन साहस से सुनाने लगे।
— प्रेरितों 4:29–31 (IRV Hindi)
साहस प्रार्थना और आत्मा के द्वारा आता है। साहस के लिए प्रार्थना करें। विश्वास में कदम बढ़ाएँ। जब बातचीत वास्तव में हो रही हो तो अक्सर डर दूर हो जाता है।
"मैं लोगों को नाराज़ कर दूँगा"
सुसमाचार कभी-कभी नाराज़ करता है। यीशु ने लोगों को नाराज़ किया। पौलुस ने लोगों को नाराज़ किया। लेकिन यह ठोकर क्रूस की ठोकर होनी चाहिए, अभद्रता या अहंकार की ठोकर नहीं। प्रेम में सत्य बोलें। गलत समझे जाने के लिए तैयार रहें। कुछ प्रतिक्रिया देंगे। कुछ अस्वीकार करेंगे। दोनों नए नियम में हुए। कोई भी परिणाम मौन को उचित नहीं ठहराता।
"यह पास्टर का काम है"
बाइबिल के अनुसार, नहीं है। पास्टर (या नए नियम के शब्दों में, चरवाहे के वरदान वाला बुज़ुर्ग-अगुवा) झुंड की देखभाल करता है। सारी देह खोए हुओं के लिए गवाही देती है। पाँच-गुना सुसमाचार प्रचारक विशेष रूप से संतों को सुसमाचार प्रचार के लिए सजाता है (इफिसियों 4:11–12, IRV Hindi)। वास्तविक सुसमाचार प्रचार संतों के द्वारा किया जाता है। महान आज्ञा को विशेषज्ञों को आउटसोर्स करना आधुनिक कलीसिया संस्कृति के सबसे हानिकारक बदलावों में से एक है।
सामान्य प्रश्न
उन लोगों के बारे में क्या जिन्होंने कभी नहीं सुना?
यह सुसमाचार प्रचार में सबसे महत्त्वपूर्ण प्रश्नों में से एक है, और शास्त्र का उत्तर एक स्तर पर स्पष्ट और दूसरे स्तर पर नम्र है। स्पष्ट: परमेश्वर धर्मी न्याय करेगा, कोई अन्यायपूर्वक दोषी नहीं ठहराया जाएगा (उत्पत्ति 18:25, रोमियों 2)। नम्र: महान आज्ञा की तात्कालिकता इस वास्तविक चिंता से उत्पन्न होती है कि सुसमाचार के बिना लोग आशा के बिना हैं (इफिसियों 2:12, IRV Hindi)। इस प्रश्न का सही उत्तर धर्मशास्त्रीय अटकलें नहीं हैं — यह उन लोगों में से एक होना है जो जाते हैं ताकि वे सुन सकें।
मैं अपने परिवार के साथ कैसे साझा करूँ?
अक्सर सबसे कठिन मिशन क्षेत्र सबसे करीब होता है। भविष्यद्वक्ता अपने देश और अपने घर को छोड़ और कहीं अनादर नहीं पाता (मत्ती 13:57, IRV Hindi)। लगातार प्रार्थना करें। उनके सामने सुसमाचार को लगातार जीएँ। जब आत्मा द्वार खोले तो बोलें। परमेश्वर के समय पर भरोसा करें। कुछ लोग किसी विश्वास करने वाले परिजन की वर्षों की विश्वासयोग्य गवाही के बाद ही विश्वास करते हैं। याकूब, यीशु का भाई, पुनरुत्थान से पहले तक विश्वास नहीं करता था (यूहन्ना 7:5, 1 कुरिन्थियों 15:7, IRV Hindi)।
यदि मुझे फल नहीं दिख रहा तो?
हम भले काम करने में हिम्मत न हारें, क्योंकि यदि हम ढीले न हों तो ठीक समय पर कटनी काटेंगे।
— गलातियों 6:9 (IRV Hindi)
कोई बोता है, कोई सींचता है, परमेश्वर बढ़ाता है (1 कुरिन्थियों 3:6, IRV Hindi)। हो सकता है आप अभी किसी में बो रहे हों जिसकी फसल वर्षों बाद किसी अन्य विश्वासी के द्वारा आएगी। विश्वासयोग्य रहें। समय परमेश्वर पर छोड़ें। सुसमाचार प्रचारक का काम घोषणा में विश्वासयोग्य होना है, मतांतरण उत्पन्न करना नहीं।
क्या मुझे पहले प्रशिक्षण की जरूरत है?
सहायक है, आवश्यक नहीं। प्रेरितों 8 में आरम्भिक विश्वासियों के पास कोई प्रशिक्षण नहीं था और वे हर जगह प्रचार करते गए। हालाँकि, सुसमाचार की अपनी समझ बढ़ाना, सामान्य प्रश्नों के उत्तर देना सीखना, अधिक अनुभवी विश्वासियों को देखना — ये सब आपकी गवाही को मजबूत बनाते हैं। चलते-चलते प्रशिक्षित हों। जाने से पहले पूर्ण प्रशिक्षण का इंतजार न करें।
क्षमाशास्त्र (Apologetics) की क्या भूमिका है?
क्षमाशास्त्र — विश्वास का तर्कसंगत बचाव करना — का अपना स्थान है (1 पतरस 3:15, IRV Hindi)। यह बाधाएँ हटाता है, वास्तविक प्रश्नों के उत्तर देता है, गलतफहमियाँ दूर करता है। लेकिन क्षमाशास्त्र अपने आप में सुसमाचार प्रचार नहीं है। बहुत से विश्वासी बहस जीत सकते हैं और कभी वास्तविक सुसमाचार नहीं सुना सकते। लक्ष्य सही होना नहीं है; यह लोगों को मसीह के पास लाना है। क्षमाशास्त्र उस लक्ष्य की सेवा करता है; यह उसकी जगह नहीं लेता।
क्या हमें घर की इकट्ठाई में वेदी-आह्वान (altar call) देना चाहिए?
रूप की तुलना में सारत्व अधिक महत्त्वपूर्ण है। घरेलू माहौल में, "क्या कुछ ऐसा है जो आपको अभी अपना जीवन यीशु को देने से रोक रहा है?" का प्रश्न स्वाभाविक रूप से पूछा जा सकता है। या "क्या आप चाहते हैं कि हम आपके लिए प्रार्थना करें?" मुद्दा यह है कि लोगों को प्रतिक्रिया देने का स्पष्ट अवसर दिया जाए। पारम्परिक वेदी-आह्वान का रूप बड़ी सभाओं में विकसित हुआ; घर का माहौल कुछ सरल और अक्सर अधिक व्यक्तिगत की अनुमति देता है।
अंतिम विचार
पिता खोए हुओं से प्रेम करता है। पुत्र उन्हें ढूँढने और बचाने आया। आत्मा अपने लोगों को गवाही देने के लिए सामर्थ्य देता है। सारी कलीसिया — न कि केवल विशेषज्ञ — को भेजा गया है कि वह घोषणा करे कि परमेश्वर ने क्या किया है। घरेलू कलीसियाओं और छोटी संगतियों के पास उस संबंध-आधारित, आतिथ्य-समृद्ध, गवाही-वाहक सुसमाचार प्रचार के लिए अनूठे लाभ हैं जो नया नियम दिखाता है।
प्रलोभन यह है कि सुसमाचार प्रचार को पेशेवरों पर छोड़ दें, विश्वासियों की संगति के आराम में वापस हट जाएँ, और दुनिया को बिना संबोधित किए गुजरने दें। बाइबिल का आह्वान इसका विरोध करता है। हर विश्वासी भेजा गया है। हर संगति एक गवाह है। हर घर राज्य की एक संभावित चौकी है।
परमेश्वर करे कि हम वह पुनः पाएँ जो नया नियम दिखाता है। परमेश्वर करे कि साधारण विश्वासी हर जगह वचन का प्रचार करते जाएँ। परमेश्वर करे कि हमारे घर ऐसे स्थान बनें जहाँ खोए हुए न केवल हमारे प्रेम का बल्कि उस एक का भी सामना करें जो उनसे प्रेम करता है और जिसने उनके लिए अपने आप को दे दिया। परमेश्वर करे कि राज्य हमारे द्वारा वैसे ही आगे बढ़े जैसे उनके द्वारा बढ़ा।
राज्य का यह सुसमाचार सारे जगत में प्रचार किया जाएगा कि सब जातियों पर गवाही हो, तब अन्त आएगा।
— मत्ती 24:14 (IRV Hindi)
मुख्य बातें
- महान आज्ञा के दो भाग हैं — शिष्य बनाना (बचाए गए लोगों को गढ़ना) और जाना (खोए हुओं तक पहुँचना); जो संगति केवल एक करती है वह आधी कलीसिया है
- पिता खोए हुओं से प्रेम करता है — नहीं चाहता कि कोई नष्ट हो (2 पतरस 3:9, IRV Hindi); सुसमाचार प्रचार उसके हृदय से बहता है, केवल कर्तव्य से नहीं
- आरम्भिक कलीसिया बड़े पैमाने पर साधारण विश्वासियों के द्वारा फैली — जो लोग तितर-बितर हुए, वे सुसमाचार सुनाते हुए जगह-जगह गए (प्रेरितों 8:4, IRV Hindi)
- प्रेरितिक सुसमाचार प्रचार में साथ चलने वाले चिह्न शामिल थे — प्रभु उनके साथ काम करता रहा और उन चिह्नों के द्वारा वचन की पुष्टि करता रहा (मरकुस 16:20, IRV Hindi)
- हर विश्वासी एक गवाह है (प्रेरितों 1:8) और मसीह का राजदूत है (2 कुरिन्थियों 5:20, IRV Hindi) — न कि केवल पदाधिकारी सेवक
- सुसमाचार यह घोषणा है कि मसीह मरा, जी उठा, और राज्य कर रहा है — पश्चाताप, विश्वास, और उसमें नए जीवन का आह्वान करता है (1 कुरिन्थियों 15:1–4, IRV Hindi)
- यीशु और पौलुस ने हर व्यक्ति के लिए प्रवेश बिन्दु तैयार किया — सुसमाचार प्रचार व्यक्तिगत ध्यान है, याद की हुई स्क्रिप्ट नहीं
- ईमानदार सुसमाचार, कोई छल-कपट नहीं; प्रेम और ईमानदार जीवन वे परिस्थितियाँ बनाते हैं जिनमें शब्द ग्रहण किए जाते हैं
- घरेलू कलीसियाओं के विशेष लाभ हैं — आतिथ्य, व्यक्तिगत गवाहियाँ, खोए हुओं के लिए प्रार्थना, पड़ोस से प्रेम
- सामान्य बहाने (वरदान नहीं, पर्याप्त नहीं जानते, डर, नाराज़ करेंगे, पास्टर का काम है) सभी के बाइबिल सुधार हैं — हर विश्वासी भेजा गया है