การประกาศข่าวประเสริฐ — พันธกิจสู่ภายนอก

พระมหาบัญชาของพระเยซูมีสองส่วน ส่วนแรกที่เราได้พิจารณาไปแล้วคือการทำให้ผู้คนเป็นสาวก — งานภายในที่หล่อหลอมผู้คนในวิถีของพระเยซู ส่วนที่สำคัญไม่แพ้กันคือส่วนภายนอก — การออกไปหาผู้ที่ยังไม่รู้จักพระองค์และประกาศข่าวประเสริฐที่เปิดประตูแห่งความรอด คริสตจักรที่หล่อหลอมเฉพาะสมาชิกที่มีอยู่แต่ไม่เคยเอื้อมถึงผู้หลงหายก็เป็นเพียงคริสตจักรครึ่งเดียว คริสตจักรที่เอื้อมถึงผู้หลงหายโดยไม่หล่อหลอมพวกเขาก็ผลิตแต่ผู้เชื่อใหม่โดยไม่มีสาวก ทั้งสองส่วนนี้แยกกันไม่ได้

บทความนี้จะพาสำรวจสิ่งที่พระคัมภีร์ใหม่แสดงเกี่ยวกับการประกาศข่าวประเสริฐ — พระทัยของพระบิดาที่มีต่อผู้หลงหาย แบบอย่างของพระเยซู รูปแบบของอัครทูต บทบาทของผู้เชื่อทุกคน (ไม่ใช่แค่ผู้เชี่ยวชาญ) บทบาทของสิ่งเหนือธรรมชาติในการประกาศข่าวประเสริฐ และคำถามเชิงปฏิบัติว่าคริสตจักรบ้านและกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กดำเนินการนี้อย่างไร

พระทัยของพระบิดาที่มีต่อผู้หลงหาย

องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้ทรงล่าช้าในการทำตามพระสัญญาของพระองค์อย่างที่บางคนนึกว่าล่าช้า แต่ทรงอดกลั้นพระทัยเพื่อพวกท่าน ไม่ทรงประสงค์ให้ผู้ใดพินาศ แต่ให้ทุกคนมีใจกลับใจใหม่

— 2 เปโตร 3:9 (THSV11)

เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลกจนได้ทรงประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่วางใจในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์

— ยอห์น 3:16 (THSV11)

ผู้ทรงประสงค์ให้มนุษย์ทุกคนได้รับความรอด และให้มาถึงความรู้ในความจริง

— 1 ทิโมธี 2:4 (THSV11)

จุดเริ่มต้นของการประกาศข่าวประเสริฐไม่ใช่หน้าที่ แต่เป็นพระทัยของพระบิดา พระองค์ทรงรักผู้หลงหาย พระองค์ทรงส่งพระบุตรมาเพื่อแสวงหาและช่วยให้รอดพ้น พระองค์ไม่ทรงประสงค์ให้ผู้ใดพินาศ ผู้เชื่อที่เดินใกล้ชิดกับพระบิดาจะพบในช้าหรือเร็วว่าพระทัยของพระบิดาที่มีต่อผู้หลงหายกำลังก่อตัวขึ้นในชีวิตของพวกเขาด้วย

ลูกา 15 — อุปมาเรื่องแกะหายตัวเดียว เหรียญที่หาย และบุตรที่หลงหาย — มีขึ้นเพื่อแสดงพระทัยของพระบิดานี้ ในแต่ละอุปมา สิ่งที่หายไปก็ถูกแสวงหา ในแต่ละอุปมา เมื่อสิ่งที่หายถูกพบก็มีความชื่นชมยินดี นี่คือพระลักษณะของพระบิดา

พระเยซูเสด็จมาเพื่อแสวงหาและช่วยให้รอดพ้น

เพราะว่าบุตรมนุษย์มาเพื่อแสวงหาและช่วยคนที่หลงหายให้รอดพ้น

— ลูกา 19:10 (THSV11)

เมื่อพระองค์ทอดพระเนตรเห็นฝูงชน ก็ทรงสงสารพวกเขา เพราะพวกเขาเหนื่อยอ่อนและอ้างว้าง เหมือนฝูงแกะที่ไม่มีผู้เลี้ยง แล้วพระองค์ตรัสกับเหล่าสาวกว่า "การเก็บเกี่ยวมีมาก แต่คนงานมีน้อย เพราะฉะนั้นจงวิงวอนขอเจ้าของนาให้ส่งคนงานออกไปเก็บเกี่ยวของพระองค์"

— มัทธิว 9:36–38 (THSV11)

พระทัยของพระเยซูที่มีต่อผู้หลงหายไม่ใช่สิ่งนามธรรม พระองค์ทรงสงสารเมื่อทอดพระเนตรเห็นฝูงชน พระองค์ทรงหยุดเพื่อผู้คนแต่ละคน — ศักเคียสบนต้นไม้ หญิงชาวสะมาเรียที่บ่อน้ำ ชายชาวเกราสาที่ถูกผีสิง นายร้อยชาวโรมัน การประกาศข่าวประเสริฐตามแบบอย่างของพระเยซูนั้นเป็นการส่วนตัว ต้องเสียสละ และเอาใจใส่ต่อผู้ที่อยู่ตรงหน้า

รูปแบบของอัครทูต

แต่ท่านทั้งหลายจะได้รับพลังอำนาจเมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมาเหนือท่าน และท่านทั้งหลายจะเป็นพยานฝ่ายเราในกรุงเยรูซาเล็ม ทั่วแคว้นยูเดียและสะมาเรีย และจนถึงที่สุดปลายแผ่นดินโลก

— กิจการ 1:8 (THSV11)

พระบัญชาแรกของพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ก่อนการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ท่านทั้งหลายจะเป็นพยาน พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงประทานเพื่อการเป็นพยาน ผู้เชื่อที่ถูกเสริมด้วยพระวิญญาณกลายเป็นผู้ที่ข่าวประเสริฐเดินหน้าผ่านทาง

คริสตจักรทั้งหมดถูกกระจัดกระจายและเป็นพยาน

ในครั้งนั้นก็เกิดการข่มเหงครั้งใหญ่ต่อคริสตจักรในกรุงเยรูซาเล็ม และทุกคนก็กระจัดกระจายไปตามแคว้นยูเดียและสะมาเรีย นอกจากพวกอัครทูต… เพราะฉะนั้น คนเหล่านั้นที่กระจัดกระจายออกไป ก็ป่าวประกาศพระวจนะทุกหนแห่ง

— กิจการ 8:1, 4 (THSV11)

นี่คือหนึ่งในข้อพระคัมภีร์ที่ถูกมองข้ามมากที่สุดในหนังสือกิจการ พวกอัครทูตอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ผู้เชื่อธรรมดา — ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ ไม่ใช่ผู้รับใช้ที่มีตำแหน่ง — คือผู้ที่ถูกกระจัดกระจาย และพวกเขา ป่าวประกาศพระวจนะทุกหนแห่ง การขยายตัวของคริสตจักรยุคแรกส่วนใหญ่สำเร็จผ่านผู้เชื่อธรรมดาที่พาข่าวประเสริฐไปตามธรรมชาติขณะที่พวกเขาดำเนินชีวิต นี่คือรูปแบบปกติของพระคัมภีร์ใหม่ และเราสามารถฟื้นฟูได้ในวันนี้

การประกาศข่าวประเสริฐด้วยฤทธิ์อำนาจ — หมายสำคัญที่ติดตามมา

พวกเขาออกไปประกาศทุกหนแห่ง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงร่วมงานกับพวกเขาและทรงยืนยันพระวจนะโดยหมายสำคัญที่ติดตามมา

— มาระโก 16:20 (THSV11)

ฝูงชนก็พร้อมใจกันฟังสิ่งที่ฟีลิปพูด เพราะได้ยินและเห็นหมายสำคัญที่เขาทำ เพราะว่าผีโสโครกก็ออกจากคนที่ถูกสิงมากคนโดยร้องเสียงดัง และคนที่เป็นอัมพาตและคนง่อยหลายคนก็ได้รับการรักษา จึงเกิดความชื่นชมยินดีอย่างยิ่งในเมืองนั้น

— กิจการ 8:6–8 (THSV11)

ข่าวประเสริฐของอัครทูตไม่ได้เดินหน้าด้วยคำพูดเพียงอย่างเดียว แต่ด้วยการสำแดงด้วย การรักษาโรค การปลดปล่อย และการอัศจรรย์ได้มาพร้อมกับการประกาศ สิ่งนี้ไม่ใช่การประดับประดาที่เลือกได้ — แต่เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงร่วมงานกับพวกเขาและทรงยืนยันพระวจนะ การประกาศข่าวประเสริฐที่ไม่รวมสิ่งเหนือธรรมชาติเป็นสิ่งที่เล็กกว่ารูปแบบของพระคัมภีร์ใหม่ การฟื้นฟูการประกาศข่าวประเสริฐด้วยฤทธิ์อำนาจของขบวนการเพนเทคอสต์คือการฟื้นฟูคริสต์ศาสนาตามปกติ

ผู้เชื่อทุกคนเป็นพยาน

แต่จงถวายความบริสุทธิ์แด่พระคริสต์ในฐานะองค์พระผู้เป็นเจ้าในใจของพวกท่าน และจงพร้อมอยู่เสมอที่จะให้การแก่ทุกคนที่ถามถึงความหวังที่มีอยู่ในท่าน แต่จงทำด้วยความอ่อนสุภาพและความเคารพยำเกรง

— 1 เปโตร 3:15 (THSV11)

เพราะฉะนั้น เราจึงเป็นทูตของพระคริสต์ ประหนึ่งว่าพระเจ้าทรงวิงวอนผ่านทางเรา เราขอร้องท่านในนามของพระคริสต์ จงคืนดีกับพระเจ้าเถิด

— 2 โครินธ์ 5:20 (THSV11)

ผู้เชื่อทุกคนเป็นทูต ไม่ใช่แค่ผู้ที่มีของประทานในการเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ (เอเฟซัส 4:11) ไม่ใช่แค่ศิษยาภิบาล ผู้เชื่อทุกคนถือสาส์นนี้ นี่คือหนึ่งในสิ่งสำคัญที่สุดที่คริสตจักรบ้านและกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กต้องฟื้นฟู — การรื้อถอนความคิดที่ว่าการประกาศข่าวประเสริฐเป็นงานของผู้เชี่ยวชาญ

แล้วพวกเขาจะร้องทูลพระองค์ผู้ที่พวกเขาไม่เชื่อได้อย่างไร? และพวกเขาจะเชื่อในพระองค์ผู้ที่พวกเขาไม่ได้ยินได้อย่างไร? และพวกเขาจะได้ยินถ้าไม่มีผู้ประกาศได้อย่างไร? และผู้ประกาศจะประกาศได้อย่างไร ถ้าไม่ได้รับการส่งไป?

— โรม 10:14–15 (THSV11)

ตรรกะของโรม 10 ดำเนินผ่านผู้เชื่อทุกคน มีคนต้องได้ยิน มีคนต้องบอก ผู้เชื่อทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของสายโซ่ที่นำผู้หลงหายมาสู่ความเชื่อ

ข่าวประเสริฐ — สิ่งที่เราประกาศ

หากเราจะแบ่งปันข่าวประเสริฐ เราต้องชัดเจนว่าข่าวประเสริฐที่แท้จริงคืออะไร

พี่น้องทั้งหลาย บัดนี้ข้าพเจ้าขอให้ท่านระลึกถึงข่าวประเสริฐที่ข้าพเจ้าได้ประกาศแก่ท่านแล้ว ซึ่งท่านได้รับไว้และซึ่งท่านยืนหยัดอยู่ในข่าวประเสริฐนั้น และโดยข่าวประเสริฐนั้น ท่านก็รอดพ้น ถ้าท่านยึดถือถ้อยคำที่ข้าพเจ้าได้ประกาศแก่ท่านไว้ เว้นแต่ท่านเชื่อโดยเปล่าประโยชน์ เพราะว่าก่อนอื่นหมด ข้าพเจ้าได้มอบสิ่งที่ข้าพเจ้าได้รับไว้ให้แก่ท่าน คือพระคริสต์สิ้นพระชนม์เพื่อบาปของเราตามพระคัมภีร์ พระองค์ทรงถูกฝัง และพระองค์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นในวันที่สามตามพระคัมภีร์

— 1 โครินธ์ 15:1–4 (THSV11)

นี่คือข่าวประเสริฐของอัครทูตในรูปแบบที่กระชับ พระคริสต์สิ้นพระชนม์เพื่อบาปของเรา พระองค์ทรงถูกฝัง พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ ตามพระคัมภีร์

ข่าวประเสริฐที่ครบถ้วนรวมถึง:

• พระเยซูทรงเป็นใคร — ทรงเป็นพระเจ้าอย่างสมบูรณ์ ทรงเป็นมนุษย์อย่างสมบูรณ์ พระเมสสิยาห์ที่ทรงสัญญาไว้
• ความเป็นจริงของบาปและความบริสุทธิ์ของพระเจ้า
• กางเขน — พระคริสต์ทรงรับบาปของเราและประทานความชอบธรรมของพระองค์แก่เรา (2 โครินธ์ 5:21, THSV11)
• การฟื้นคืนพระชนม์ — หลักฐานที่พระบิดาทรงยอมรับการถวายพระองค์เอง
• การเรียกให้กลับใจและมีความเชื่อ
• พระสัญญาเรื่องพระวิญญาณและชีวิตใหม่ในพระคริสต์
• การเสด็จกลับมาของพระคริสต์ในอนาคตและอาณาจักรที่พระองค์จะทรงสถาปนาอย่างสมบูรณ์

ข่าวประเสริฐไม่ใช่ "เชิญพระเยซูเข้ามาในใจเพื่อที่พระองค์จะทรงปรับปรุงชีวิตของคุณ" แต่เป็นการประกาศว่าพระมหากษัตริย์เสด็จมาแล้ว อาณาจักรของพระองค์ได้รับการสถาปนาแล้ว พระองค์ทรงจัดการปัญหาบาปที่กางเขนแล้ว พระองค์ทรงเรียกทุกคนให้กลับใจและเชื่อ และพระองค์ทรงรับผู้ที่มาหาพระองค์เป็นบุตรชายบุตรหญิงของพระบิดาของพระองค์

การประกาศข่าวประเสริฐตามแบบอย่างของพระเยซูและเปาโล

เป็นการส่วนตัว ไม่ใช่แบบเครื่องจักร

พระเยซูไม่ได้ตรัสถ้อยคำเดียวกันกับทุกคน กับนิโคเดมัสพระองค์ตรัสเรื่องการบังเกิดใหม่ (ยอห์น 3) กับหญิงที่บ่อน้ำพระองค์ตรัสเรื่องน้ำแห่งชีวิต (ยอห์น 4) กับหนุ่มมั่งมีพระองค์ทรงจัดการกับรูปเคารพของเขาคือความร่ำรวย (มาระโก 10) ความจริงเป็นสิ่งเดียวกัน แต่จุดเข้าถึงแตกต่างกันตามแต่ละคน

เปาโลทำเช่นเดียวกัน กับชาวยิวเขาเปิดพระคัมภีร์แสดงว่าพระเยซูคือพระเมสสิยาห์ (กิจการ 17:2–3) กับคนต่างศาสนาในเอเธนส์เขาเริ่มจากแท่นบูชาพระเจ้าที่ไม่รู้จัก (กิจการ 17:22–31) กับผู้ว่าการชาวโรมันเขาให้เหตุผลเรื่องความชอบธรรม การรู้จักบังคับตนเอง และการพิพากษา (กิจการ 24:25) เนื้อหาของข่าวประเสริฐเหมือนกัน แต่จุดเข้าถึงถูกปรับให้เหมาะสม

สิ่งนี้ป้องกันการประกาศข่าวประเสริฐไม่ให้กลายเป็นบทพูดที่จำขึ้นใจ และนำมันกลับสู่สิ่งที่มันเป็นจริงๆ — ผู้เชื่อที่ใส่ใจต่อคนจริงๆ และนำความจริงมาสู่จุดที่พวกเขาอยู่จริงๆ

โดยไม่มีการบีบบังคับ

แต่เราได้ละทิ้งสิ่งที่น่าละอายที่ซ่อนเร้นไว้ โดยไม่ดำเนินด้วยเล่ห์เหลี่ยม และไม่บิดเบือนพระวจนะของพระเจ้า แต่โดยการสำแดงความจริง เราจึงขอฝากตัวไว้กับมโนสำนึกของทุกคนต่อพระพักตร์พระเจ้า

— 2 โครินธ์ 4:2 (THSV11)

เปาโลปฏิเสธการบีบบังคับ ไม่มีการให้คำสัญญาเท็จ ไม่มีการบีบบังคับทางอารมณ์ ไม่มีการอ้างสรรพคุณเกินจริง ไม่มีวาระซ่อนเร้น ข่าวประเสริฐที่ซื่อสัตย์ การเชิญชวนที่ซื่อสัตย์ และวางใจพระวิญญาณให้ทำงานของพระองค์ การประกาศข่าวประเสริฐที่ใช้การกดดัน การบีบบังคับด้วยความผิด หรือคำสัญญาที่หลอกลวงนั้นแปลกปลอมจากพระคัมภีร์ใหม่ ความจริงนั้นมีพลังอำนาจเพียงพอด้วยตัวเองเมื่อพระวิญญาณเคลื่อนไหว

ผ่านความรักและการดำเนินชีวิตที่ซื่อสัตย์

ทุกคนจะรู้ว่าท่านทั้งหลายเป็นสาวกของเรา ถ้าท่านมีความรักต่อกัน

— ยอห์น 13:35 (THSV11)

ก็ให้ความสว่างของท่านส่องแสงต่อหน้าคนทั้งหลาย เพื่อพวกเขาจะได้เห็นการดีของท่านและสรรเสริญพระบิดาของท่านผู้สถิตในสวรรค์

— มัทธิว 5:16 (THSV11)

การประกาศข่าวประเสริฐไม่ใช่แค่คำพูด แต่เป็นชีวิตที่แสดงข่าวประเสริฐด้วย ความรัก ความซื่อสัตย์ ความใจกว้าง และความสัตย์ซื่อของผู้เชื่อในชีวิตประจำวันสร้างเงื่อนไขที่ถ้อยคำเกี่ยวกับพระเยซูจะได้รับการยอมรับ คริสตจักรบ้านหรือกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กที่เป็นที่รู้จักในชุมชนด้วยความรักและการดำเนินชีวิตที่ซื่อสัตย์กำลังทำการประกาศข่าวประเสริฐไม่ว่าจะเคยเทศนาในที่สาธารณะหรือไม่ก็ตาม

การประกาศข่าวประเสริฐในคริสตจักรบ้านและกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็ก

คริสตจักรบ้านและกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กมีข้อได้เปรียบพิเศษสำหรับการประกาศข่าวประเสริฐแบบที่พระคัมภีร์ใหม่เป็นแบบอย่างไว้

การต้อนรับเป็นประตูเปิด

มื้ออาหารร่วมกันในบ้านเป็นหนึ่งในบริบทการประกาศข่าวประเสริฐที่ทรงพลังที่สุดที่จินตนาการได้ ผู้ที่ยังไม่เชื่อที่ไม่เคยเข้าโบสถ์มักจะยอมมาบ้านของเพื่อนเพื่อรับประทานอาหารค่ำ ที่นั่นพวกเขาพบไม่ใช่การนมัสการ แต่เป็นครอบครัวผู้เชื่อที่แท้จริงที่รับประทานอาหาร หัวเราะ อธิษฐาน และพูดคุยอย่างซื่อสัตย์เกี่ยวกับสิ่งของพระเจ้า หลายคนพบข่าวประเสริฐครั้งแรกในห้องนั่งเล่น ที่โต๊ะอาหาร และในบรรยากาศมื้ออาหาร

คริสตจักรยุคแรกเติบโตเช่นนี้ กิจการ 2:46 — พวกเขาหักขนมปังตามบ้านต่างๆ และรับประทานอาหารด้วยความชื่นชมยินดี กิจการ 2:47 — องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเพิ่มจำนวนคนที่ได้รับความรอดให้แก่พวกเขาทุกวัน ทั้งสองสิ่งนี้เกี่ยวข้องกัน มื้ออาหารร่วมกันในบ้านเป็นบริบทการประกาศข่าวประเสริฐหลัก

เรื่องราวส่วนตัวมีน้ำหนัก

ในบริบทบ้าน คำพยานส่วนตัวมีพลังพิเศษ ผู้เชื่อที่เล่าให้เพื่อนหรือเพื่อนบ้านฟังว่าพระเยซูทรงทำอะไรให้กับพวกเขา — อย่างเป็นรูปธรรม ซื่อสัตย์ โดยไม่กดดัน — กำลังทำการประกาศข่าวประเสริฐตามรูปแบบของอัครทูต มาดูชายคนหนึ่งที่บอกสิ่งต่างๆ ที่ข้าพเจ้าเคยทำทั้งหมด คนนี้จะเป็นพระคริสต์ไหม? (ยอห์น 4:29, THSV11)

การอธิษฐานร่วมกันเพื่อผู้หลงหาย

คริสตจักรบ้านหรือกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กควรนำผู้หลงหายในชีวิตของพวกเขามาทูลต่อพระเจ้าเป็นประจำ — โดยระบุชื่อ ด้วยความพากเพียร การอธิษฐานเพื่อผู้หลงหายเป็นกิจกรรมการประกาศข่าวประเสริฐหลัก พระวิญญาณทรงเป็นผู้ที่ตักเตือนและดึงดูด การอธิษฐานของเราร่วมมือกับสิ่งที่พระองค์กำลังทำอยู่แล้ว

รักชุมชนรอบข้าง

คริสตจักรบ้านหรือกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กที่รักผู้คนรอบข้าง — ตอบสนองความต้องการเชิงปฏิบัติ ช่วยเหลือในยามวิกฤต เป็นที่รู้จักในด้านความเมตตา — เปิดประตูสำหรับข่าวประเสริฐที่การโฆษณาไม่สามารถเปิดได้ กิจการ 2 บันทึกว่าผู้เชื่อยุคแรกมีความโปรดปรานจากคนทั้งหลาย ความโปรดปรานเดียวกันจะติดตามกลุ่มสามัคคีธรรมที่รักอย่างแท้จริง

ข้อแก้ตัวทั่วไปและการแก้ไขตามพระคัมภีร์

"ฉันไม่ได้มีของประทานในการเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ"

ของประทานในพันธกิจห้าประการในด้านผู้ประกาศข่าวประเสริฐ (เอเฟซัส 4:11) มีไว้สำหรับบางคน แต่การเรียกให้เป็นพยานนั้นมีไว้สำหรับผู้เชื่อทุกคน (กิจการ 1:8) ของประทานนั้นเชี่ยวชาญในการประกาศต่อสาธารณะที่เรียกหลายคนมาสู่ความเชื่อ การเรียกให้เป็นพยานคือผู้เชื่อธรรมดาที่แบ่งปันสิ่งที่พวกเขาได้เห็นและรู้ ทั้งสองสิ่งจำเป็น ทั้งสองสิ่งเป็นไปตามพระคัมภีร์ การขาดของประทานไม่ได้ยกเว้นคุณจากการเรียก

"ฉันรู้ไม่พอ"

อันดรูว์นำเปโตรมาหาพระเยซูด้วยถ้อยคำเดียว: เราพบพระเมสสิยาห์แล้ว (ยอห์น 1:41, THSV11) หญิงชาวสะมาเรียนำคนครึ่งเมืองมาด้วยถ้อยคำว่า มาดูชายคนหนึ่งที่บอกสิ่งต่างๆ ที่ข้าพเจ้าเคยทำทั้งหมด (ยอห์น 4:29, THSV11) ชายที่ตาบอดมาแต่กำเนิด เมื่อถูกท้าทายโดยผู้เชี่ยวชาญทางศาสนาเรื่องพระเยซู ก็พูดง่ายๆ ว่า: สิ่งหนึ่งที่ข้าพเจ้ารู้คือ ข้าพเจ้าเคยตาบอด แต่บัดนี้มองเห็นแล้ว (ยอห์น 9:25, THSV11) คุณไม่ต้องมีปริญญาด้านเทววิทยา คุณต้องรู้ว่าพระเยซูทรงทำอะไรให้คุณและพร้อมที่จะเล่าให้ฟัง

"ฉันกลัว"

เหล่าสาวกก็กลัวเช่นกัน พวกเขาอธิษฐานขอความกล้า:

และบัดนี้ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ขอทอดพระเนตรคำขู่ของพวกเขา และขอประทานให้บรรดาผู้รับใช้ของพระองค์ประกาศพระวจนะของพระองค์ด้วยความกล้าหาญทุกประการ… เมื่อพวกเขาอธิษฐานแล้ว สถานที่ที่พวกเขาชุมนุมกันก็สั่นสะเทือน และพวกเขาทุกคนก็ถูกเติมเต็มด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และพวกเขาก็ประกาศพระวจนะของพระเจ้าด้วยความกล้าหาญ

— กิจการ 4:29–31 (THSV11)

ความกล้ามาจากการอธิษฐานและจากพระวิญญาณ จงอธิษฐานขอความกล้า จงก้าวออกด้วยความเชื่อ ความกลัวมักจะจางหายเมื่อการสนทนาเกิดขึ้นจริงๆ

"ฉันจะทำให้คนอื่นโกรธ"

ข่าวประเสริฐบางครั้งทำให้ขุ่นเคืองจริงๆ พระเยซูทรงทำให้คนขุ่นเคือง เปาโลทำให้คนขุ่นเคือง แต่การขุ่นเคืองควรเป็นการขุ่นเคืองของกางเขน ไม่ใช่การขุ่นเคืองของความไม่ใจดีหรือความหยิ่งยโส พูดความจริงด้วยความรัก พร้อมที่จะถูกเข้าใจผิด บางคนจะตอบสนอง บางคนจะปฏิเสธ ทั้งสองสิ่งเกิดขึ้นในพระคัมภีร์ใหม่ ไม่มีผลลัพธ์ใดที่เป็นเหตุผลสมควรสำหรับการนิ่งเงียบ

"นั่นเป็นงานของศิษยาภิบาล"

ตามพระคัมภีร์ ไม่ใช่ ศิษยาภิบาล (หรือในแง่พระคัมภีร์ใหม่ ผู้อาวุโสที่มีของประทานในการเลี้ยงดูฝูงแกะ) ดูแลฝูงแกะ กายทั้งหมดเป็นพยานต่อผู้หลงหาย ผู้ประกาศข่าวประเสริฐในพันธกิจห้าประการโดยเฉพาะทำให้เหล่าธรรมิกชนพร้อมสำหรับการประกาศข่าวประเสริฐ (เอเฟซัส 4:11–12, THSV11) การประกาศข่าวประเสริฐจริงๆ ทำโดยเหล่าธรรมิกชน การโยนพระมหาบัญชาให้กับผู้เชี่ยวชาญเป็นหนึ่งในการเปลี่ยนแปลงที่ทำลายล้างมากที่สุดของวัฒนธรรมคริสตจักรสมัยใหม่

คำถามทั่วไป

แล้วคนที่ไม่เคยได้ยินข่าวประเสริฐล่ะ?

นี่คือหนึ่งในคำถามที่สำคัญที่สุดในการประกาศข่าวประเสริฐ และคำตอบของพระคัมภีร์ชัดเจนในระดับหนึ่งและถ่อมตัวในอีกระดับหนึ่ง ชัดเจน: พระเจ้าจะทรงพิพากษาอย่างยุติธรรม ไม่มีผู้ใดจะถูกตัดสินอย่างอยุติธรรม (ปฐมกาล 18:25, โรม 2) ถ่อมตัว: ความเร่งด่วนของพระมหาบัญชาเกิดจากความห่วงใยที่แท้จริงว่าคนที่ไม่มีข่าวประเสริฐนั้นไม่มีความหวัง (เอเฟซัส 2:12, THSV11) การตอบสนองที่ถูกต้องต่อคำถามนี้ไม่ใช่การคาดเดาทางเทววิทยา — แต่เป็นการเป็นผู้ที่ออกไป เพื่อพวกเขาจะได้ยิน

ฉันจะแบ่งปันกับครอบครัวได้อย่างไร?

บ่อยครั้งสนามมิชชันนารีที่ยากที่สุดคือสิ่งที่ใกล้ที่สุด ผู้เผยพระวจนะจะไม่ขาดเกียรติ เว้นแต่ในบ้านเกิดเมืองนอนของตนและในบ้านของตนเอง (มัทธิว 13:57, THSV11) จงอธิษฐานด้วยความพากเพียร ดำเนินชีวิตตามข่าวประเสริฐอย่างสม่ำเสมอต่อหน้าพวกเขา พูดเมื่อพระวิญญาณเปิดประตู วางใจในเวลาของพระเจ้า บางคนมาสู่ความเชื่อหลังจากหลายปีของการเป็นพยานที่สัตย์ซื่อจากสมาชิกครอบครัวที่เชื่อ ยากอบ พี่ชายของพระเยซู ไม่เชื่อจนกระทั่งหลังการฟื้นคืนพระชนม์ (ยอห์น 7:5, 1 โครินธ์ 15:7, THSV11)

ถ้าฉันไม่เห็นผลล่ะ?

อย่าให้เราเบื่อหน่ายในการทำดี เพราะเราจะเก็บเกี่ยวในเวลาอันสมควร ถ้าเราไม่ท้อแท้เสียก่อน

— กาลาเทีย 6:9 (THSV11)

บางคนหว่าน บางคนรดน้ำ พระเจ้าทรงทำให้เติบโต (1 โครินธ์ 3:6, THSV11) คุณอาจกำลังหว่านในตอนนี้ในชีวิตของคนบางคนที่การเก็บเกี่ยวจะมาผ่านผู้เชื่อคนอื่นหลายปีต่อมา จงสัตย์ซื่อ วางใจพระเจ้าในเรื่องเวลา งานของผู้ประกาศข่าวประเสริฐคือความสัตย์ซื่อในการประกาศ ไม่ใช่การสร้างผู้กลับใจเอง

ฉันต้องรับการฝึกอบรมก่อนไหม?

มีประโยชน์แต่ไม่จำเป็น ผู้เชื่อยุคแรกในกิจการ 8 ไม่มีการฝึกอบรมและออกไปประกาศทุกหนแห่ง อย่างไรก็ตาม การเติบโตในความเข้าใจของคุณเกี่ยวกับข่าวประเสริฐ การเรียนรู้ที่จะตอบคำถามทั่วไป การสังเกตผู้เชื่อที่มีประสบการณ์มากกว่า — ทั้งหมดนี้เสริมสร้างการเป็นพยานของคุณ ฝึกฝนขณะที่คุณดำเนินไป อย่ารอจนได้รับการฝึกอบรมครบถ้วนก่อนออกไป

การวิทยาวิชาแก้ต่าง (Apologetics) มีบทบาทอย่างไร?

การวิทยาวิชาแก้ต่าง — การให้เหตุผลในการปกป้องความเชื่อ — มีที่ของมัน (1 เปโตร 3:15, THSV11) มันช่วยขจัดอุปสรรค ตอบคำถามที่แท้จริง และจัดการกับความเข้าใจผิด แต่การวิทยาวิชาแก้ต่างไม่ใช่การประกาศข่าวประเสริฐในตัวเอง ผู้เชื่อหลายคนสามารถชนะการโต้เถียงได้โดยไม่เคยนำเสนอข่าวประเสริฐที่แท้จริง เป้าหมายไม่ใช่การถูก แต่เป็นการนำผู้คนมาหาพระคริสต์ การวิทยาวิชาแก้ต่างรับใช้เป้าหมายนั้น ไม่ได้แทนที่มัน

เราควรเชิญผู้คนออกมาตอบรับในการประชุมที่บ้านไหม?

รูปแบบไม่สำคัญเท่าเนื้อหา ในบริบทบ้าน คำถามว่า "มีสิ่งใดที่ขัดขวางคุณจากการมอบชีวิตให้พระเยซูตอนนี้ไหม?" สามารถถามได้อย่างเป็นธรรมชาติ หรือ "คุณอยากให้เราอธิษฐานให้คุณไหม?" ประเด็นคือผู้คนได้รับโอกาสที่ชัดเจนในการตอบสนอง รูปแบบการเชิญออกมาตอบรับแบบดั้งเดิมพัฒนาขึ้นในการประชุมขนาดใหญ่ บริบทบ้านอนุญาตให้ทำสิ่งที่เรียบง่ายกว่าและมักเป็นส่วนตัวมากกว่า

ความคิดสุดท้าย

พระบิดาทรงรักผู้หลงหาย พระบุตรเสด็จมาเพื่อแสวงหาและช่วยให้รอดพ้น พระวิญญาณทรงเสริมพลังประชากรของพระองค์ให้เป็นพยาน คริสตจักรทั้งหมด — ไม่ใช่แค่ผู้เชี่ยวชาญ — ถูกส่งไปประกาศสิ่งที่พระเจ้าทรงกระทำ คริสตจักรบ้านและกลุ่มสามัคคีธรรมขนาดเล็กมีข้อได้เปรียบพิเศษสำหรับการประกาศข่าวประเสริฐแบบที่มีความสัมพันธ์ เปิดรับแขก และส่งผ่านเรื่องราวส่วนตัวที่พระคัมภีร์ใหม่แสดงให้เห็น

การล่อใจคือการปล่อยให้การประกาศข่าวประเสริฐเป็นเรื่องของมืออาชีพ ล่าถอยเข้าสู่ความสะดวกสบายของการสามัคคีธรรมกับผู้เชื่อ และปล่อยให้โลกผ่านไปโดยไม่ได้รับการกล่าวถึง การเรียกตามพระคัมภีร์ต่อต้านสิ่งนี้ ผู้เชื่อทุกคนถูกส่งไป ทุกกลุ่มสามัคคีธรรมเป็นพยาน ทุกบ้านเป็นฐานที่มั่นที่อาจเป็นไปได้ของอาณาจักร

ขอให้เราฟื้นฟูสิ่งที่พระคัมภีร์ใหม่แสดงให้เห็น ขอให้ผู้เชื่อธรรมดาออกไปประกาศพระวจนะทุกหนแห่ง ขอให้บ้านของเราเป็นสถานที่ที่ผู้หลงหายพบไม่เพียงแค่ความรักของเรา แต่พบพระองค์ผู้ที่ทรงรักพวกเขาและทรงมอบพระองค์เองเพื่อพวกเขา ขอให้อาณาจักรเดินหน้าผ่านเราดังที่มันเดินหน้าผ่านพวกเขา

ข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรนี้จะถูกประกาศทั่วโลกเพื่อเป็นพยานแก่ทุกชนชาติ และเมื่อนั้นที่สุดปลายจะมาถึง

— มัทธิว 24:14 (THSV11)

ประเด็นสำคัญ

• พระมหาบัญชามีสองส่วน — การทำให้เป็นสาวก (หล่อหลอมผู้ที่รอดพ้นแล้ว) และการออกไป (เอื้อมถึงผู้หลงหาย) กลุ่มที่ทำเพียงส่วนเดียวเป็นเพียงคริสตจักรครึ่งเดียว
• พระบิดาทรงรักผู้หลงหาย — ไม่ทรงประสงค์ให้ผู้ใดพินาศ (2 เปโตร 3:9, THSV11) การประกาศข่าวประเสริฐไหลออกมาจากพระทัยของพระองค์ ไม่ใช่จากหน้าที่เพียงอย่างเดียว
• คริสตจักรยุคแรกขยายตัวส่วนใหญ่ผ่านผู้เชื่อธรรมดา — คนเหล่านั้นที่กระจัดกระจายออกไปก็ป่าวประกาศพระวจนะทุกหนแห่ง (กิจการ 8:4, THSV11)
• การประกาศข่าวประเสริฐของอัครทูตรวมถึงหมายสำคัญที่ติดตามมา — องค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงร่วมงานกับพวกเขาและทรงยืนยันพระวจนะโดยหมายสำคัญที่ติดตามมา (มาระโก 16:20, THSV11)
• ผู้เชื่อทุกคนเป็นพยาน (กิจการ 1:8) และเป็นทูตของพระคริสต์ (2 โครินธ์ 5:20, THSV11) — ไม่ใช่แค่ผู้รับใช้ที่มีตำแหน่ง
• ข่าวประเสริฐคือการประกาศว่าพระคริสต์สิ้นพระชนม์ ฟื้นคืนพระชนม์ และครองราชย์ — เรียกร้องการกลับใจ ความเชื่อ และชีวิตใหม่ในพระองค์ (1 โครินธ์ 15:1–4, THSV11)
• พระเยซูและเปาโลปรับจุดเข้าถึงตามแต่ละคน — การประกาศข่าวประเสริฐคือความใส่ใจส่วนตัว ไม่ใช่บทพูดที่จำขึ้นใจ
• ข่าวประเสริฐที่ซื่อสัตย์ ไม่มีการบีบบังคับ ความรักและการดำเนินชีวิตที่ซื่อสัตย์สร้างเงื่อนไขให้ถ้อยคำได้รับการยอมรับ
• คริสตจักรบ้านมีข้อได้เปรียบพิเศษ — การต้อนรับ เรื่องราวส่วนตัว การอธิษฐานเพื่อผู้หลงหาย การรักชุมชนรอบข้าง
• ข้อแก้ตัวทั่วไป (ไม่มีของประทาน รู้ไม่พอ กลัว จะทำให้โกรธ เป็นงานของศิษยาภิบาล) ล้วนมีการแก้ไขตามพระคัมภีร์ — ผู้เชื่อทุกคนถูกส่งไป