Kanisa Chini ya Mateso
Toleo la starehe la kanisa — linalotegemea jengo, linalopendwa na serikali — ambalo sehemu kubwa ya Magharibi ya kisasa imelijua ni ubaguzi wa kihistoria, si kawaida. Kwa sehemu kubwa ya miaka elfu mbili ya kanisa, na katika sehemu nyingi za dunia leo, hali ya kawaida ya watu wa Mungu imekuwa shinikizo — wakati mwingine uadui mdogo wa kijamii, wakati mwingine kupoteza riziki na uhuru, wakati mwingine jela na kifo. Kanisa lizaliwa chini ya mateso (dhuluma). Lilikua chini ya mateso. Katika taifa baada ya taifa hivi sasa, bado linakutana chini ya mateso, katika nyumba, kwa siri, katika unyoofu na nguvu za kawaida za ajabu za mfano wa Agano Jipya.
Hii si mada inayohuzunisha. Ni mada inayobainisha. Mateso huondoa kila kitu ambacho hakikuwa muhimu kwa kanisa na kuuacha Mwili wa Kristo ukisimama — umekusanyika kwa Jina lake, umejaa Roho wake, ukitembea katika mamlaka yake, na haiwezekani kuuzima. Kuelewa hilo vizuri hutatua baadhi ya maswali ya vitendo zaidi ambayo ushirika unaweza kuuliza: kwa nini tunakabiliwa na upinzani kabisa, kwa nini kanisa la nyumbani ni gumu sana kukandamizwa, na jinsi ya kuwa tayari kwa kile Maandiko yanasema bado kinakuja.
Makala haya yanaelezea kile Agano Jipya kinaonyesha kuhusu mateso — kwa nini kanisa limekabiliwa nazo kila wakati, kwa nini Maandiko yanayachukulia kama ya kawaida badala ya ya ajabu, kwa nini kanisa la nyumbani linafaa kipekee kulinusurika, wapi waamini wanateswa kwa ajili ya Kristo leo, mateso yanayokuja, na jinsi ushirika wa uaminifu unavyojitayarisha. Si kwa hofu, bali kwa utayari.
Mateso hayaangamizi kanisa la Agano Jipya. Yanadhihirisha — yakiondoa kila kitu ambacho hakikuwa muhimu na kuuacha Mwili wa Kristo, uliokusanyika kwa Jina lake na kuchukuliwa na Roho wake.
Kanisa Lizaliwa Chini ya Mateso
Kabla ya kuwepo kwa jengo moja la kanisa, kulikuwa na mateso. Waamini wa kwanza walihubiri Bwana aliyekuwa amesulibiwa hivi karibuni na mamlaka ya kidini na ya kisiasa. Ndani ya sura chache za Matendo mitume wanakamatwa na kupigwa viboko, Stefano anapigwa mawe, na kampeni ya ghasia inazuka dhidi ya waamini katika Yerusalemu.
Naye Saulo aliridhia kuuawa kwake. Siku ile ikainuka dhiki kuu juu ya kanisa lililokuwa Yerusalemu; nao wote wakatawanyika katika sehemu za Uyahudi na Samaria, isipokuwa mitume.
— Matendo 8:1 (SUV)
Kile kilichoonekana kama maafa kilikuwa injini ya kuenea kwa injili. Kutawanyika hakukuzima kanisa; kulizidisha.
Basi wale waliokuwa wametawanyika walipita kila mahali, wakihubiri neno.
— Matendo 8:4 (SUV)
Nao hawakukusanyika upya kwa kujenga mahekalu — hawangeliweza kufanya hivyo hata kama wangependa. Walikutana mahali walipoishi, katika nyumba, kama Agano Jipya linavyorekodi kama mfano thabiti (Matendo 2:46, SUV).
Wasalimiane pia kanisa lililoko nyumbani mwao.
— Warumi 16:5 (SUV)
Kwa takriban karne tatu za kwanza, kumfuata Yesu kulimaanisha kuhatarisha kila kitu. Waamini walikusanyika katika nyumba, katika vyumba vilivyopangishwa, katika mashamba, katika mapango ya mazishi. Hawakuwa na majengo, hakuna utambuzi wa serikali, hakuna darasa la makasisi wa kulipwa, hakuna bajeti — na waliigeuza dunia ya Kirumi juu chini. Kanisa lilikua haraka zaidi hasa wakati lilipobeba mzigo mdogo wa kimfumo na kulibeba shinikizo zaidi. Mfano uliofungua maisha ya kanisa ulisimamisha umbo la kila kitu kilichofuata.
Kwa Nini Mateso Ni ya Kawaida, Si ya Ajabu
Ni rahisi kuyachukulia mateso kama hitilafu — ishara kwamba kanisa limechochea watu wasio sahihi au kwamba Mungu amejitenga na neema yake. Agano Jipya halichukui hivyo kabisa. Yesu aliwasilisha uadui kutoka kwa dunia kama uzoefu wa kawaida wa wale wanaomiliki Yeye.
Kama vile ulimwengu unavyowachukia, jua kwamba ulinichukia mimi kabla ya kuwachukia ninyi. Kama mngalikuwa wa ulimwengu, ulimwengu ungaliwapenda walio wake. Lakini kwa sababu ninyi si wa ulimwengu, bali mimi nimewachagua ninyi kutoka katika ulimwengu, kwa hivyo ulimwengu unawachukia.
— Yohana 15:18–19 (SUV)
Mtumishi si mkuu kuliko bwana wake. Kama waliniadhibu mimi, watawaadhbu na ninyi.
— Yohana 15:20 (SUV)
Paulo alifundisha hilo kama kanuni iliyoimarishwa, si ajali ya kikanda.
Naam, na wote watakaoishi maisha ya utauwa katika Kristo Yesu wataudhiwa.
— 2 Timotheo 3:12 (SUV)
Hata alielezea kuteseka kwa ajili ya Kristo kama kipaji kilichotolewa pamoja na imani yenyewe (Wafilipi 1:29, SUV), na mitume waliziambia kanisa vijana wazi kwamba dhiki ilikuwa njia ya kuingia katika ufalme.
...wakiziimarisha roho za wanafunzi, wakiwasihi wakae imara katika imani, na kwamba, Ni lazima tuingie katika ufalme wa Mungu kwa njia ya dhiki nyingi.
— Matendo 14:22 (SUV)
Petro alienda mbali zaidi, akiwaagiza waamini wasishangae na kuihesabu kama baraka.
Wapenzi, msishangae kwa ajili ya moto uliowashwa katikati yenu, uliokusudiwa kuwaona; kana kwamba jambo la ajabu limewapata. Bali furahini, kwa sababu mnaushirika wa mateso ya Kristo.
— 1 Petro 4:12–13 (SUV)
Heri wanaoteswa kwa ajili ya haki; maana ufalme wa mbinguni ni wao.
— Mathayo 5:10 (SUV)
Mateso, basi, si msuguano wa kanisa linalofanya kitu kibaya. Ni msuguano wa nuru ikutana na giza, wa ufalme usio wa dunia hii ukiishi ndani ya dunia inayohusiana nao. Yanapofika, yanatarajiwa; yanapovumiliwa kwa uaminifu, yanashukurishwa kama baraka.
Kwa Nini Kanisa la Nyumbani Linanusurika Mateso
Kuna sababu kanisa linarudi nyumbani kila mateso yanapoinuka: kanisa la nyumbani linafaa kimfumo kulinusurika, na mfano wa kimfumo sana unafaa kimfumo kukandamizwa. Fikiria jinsi uadui unavyoshambulia kanisa kweli kweli. Huchukua majengo. Hukamatisha kiongozi anayetambulikana. Hupiga marufuku shirika lililosajiliwa. Hukata fedha. Kila silaha hiyo inalenga mashine za kimfumo — na kanisa la nyumbani haliweki lengo hilo.
Hakuna Jengo la Kuchukuliwa
Mkutano wa waamini ukiwa ni watu wenyewe na si mali, hakuna kinachoweza kutwaliwa au kubomolewa. Huwezi kubomoa kanisa linalokutana katika chumba tofauti cha maisha kila wiki.
Hakuna Kiongozi Mmoja wa Kuondolewa
Uongozi ukiwa wa pamoja na kila mwamini akihudumu, kuondoa mtu mmoja haifuti kichwa cha mwili — kwa sababu hakuna binadamu aliye kichwa kwanza kabisa. Kristo ndiye. Na kanisa analojenga linabeba ahadi yake ya kudumu.
Nami nakuambia wewe, Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga kanisa langu; wala milango ya kuzimu haitalishinda.
— Mathayo 16:18 (SUV)
Hakuna Usajili wa Kati wa Kupigwa Marufuku
Ushirika wa mashirika — kila mmoja mdogo, kila mmoja ukikutana nyumbani — hauna makao makuu ya kuvamia, hakuna orodha ya kunyang'anya, hakuna taasisi ya kupiga marufuku. Hakuna kitu katikati kwa sababu maisha yamesambazwa katika mwili wote.
Kila Mwamini Ni Kuhani
Ukuhani wa waamini wote ukiwa wa mwili wote, injili haitegemei mtaalamu wa kulipwa, na mkutano wa waamini haitegemei jukwaa. Kila mwanachama anahudumu, kwa hivyo kuzima midomo michache hakuzimi kitu.
Lakini kila mmoja hupewa udhihirisho wa Roho kwa manufaa ya wote.
— 1 Wakorintho 12:7 (SUV)
Basi, ndugu zangu, mkusanyikapo, kila mmoja ana zaburi, ana mafundisho, ana ufunuo, ana ulimi, ana tafsiri. Mambo yote na yafanyike kwa kujenga.
— 1 Wakorintho 14:26 (SUV)
Hizi si bora za Kibiblia tu. Chini ya shinikizo, ni sifa za kuokoa. Kanisa linategemea Roho Mtakatifu badala ya mali isiyohamika, kila mwanachama akihudumu badala ya darasa la makasisi, Kristo kama Kichwa cha kanisa badala ya taasisi ya kibinadamu, ni kanisa ambalo mateso hayawezi kuuua. Yanaweza tu kulisafisha na kulieneza.
Huwezi kubomoa jengo ambalo halipo. Huwezi kufuta kichwa cha mwili ambao Kichwa chake kiko mbinguni. Huwezi kuzima mkutano wa waamini ambapo kila mwamini ni kuhani.
Kanisa Linaloteswa Leo
Hii si historia tu. Katika sehemu kubwa ya dunia, kanisa la nyumbani ni kanisa linaloteswa — kanisa la siri — nalo linastahimili, na katika sehemu nyingi linakua, chini ya shinikizo ambalo waamini katika mataifa huru wanaweza kushangaa. Kwa mwamini wa starehe wa Magharibi kanisa la nyumbani linaloteswa linaweza kuonekana kama hadithi kutoka karne nyingine. Kwa wengi wa ndugu na dada zetu, ni maisha ya kawaida tu.
China
China ni makao ya moja ya harakati kubwa na zinazoendelea zaidi za kanisa la nyumbani katika historia — idadi kubwa ya waamini wanaokutana katika mashirika yasiyosajiliwa, huru hasa kwa sababu hawatakubali kuwasilisha imani yao kwa udhibiti wa serikali. Hizi ni aina za makusanyiko yanayoongozwa na Roho, yenye mizizi ya Maandiko ambayo Agano Jipya linaelezea, nayo yanaishi chini ya shinikizo linaloendelea: kukamatwa kwa viongozi, kufungwa au kubomolewa kwa maeneo ya kukutana, ufuatiliaji, na unyanyasaji wa kisheria. Hata hivyo mfano ni dhahiri. Ushirika mkubwa ukipoteza jengo lake, haufi; unatawanyika katika nyumba na kuzidisha. Serikali inalenga silaha zake kwa miundo na watu mashuhuri, na Mwili wa Kristo unaendelea kukutana nyumba hadi nyumba.
Korea Kaskazini
Korea Kaskazini inachukuliwa sana kama mahali pa hatari zaidi duniani kumfuata Yesu. Hakuna uwezekano wa kanisa wazi kwa waamini wake wa siri. Imani inapitishwa kwa manong'ono, wakati mwingine bila kusema neno "Mungu" waziwazi. Ugunduzi unaweza kumaanisha kifungo au kifo, na si kwa mwamini peke yake bali kwa familia pia. Kanisa huko ni kanisa la nyumbani lililofichwa zaidi na la gharama zaidi zaidi — na bado linaendelea.
Iran, India, na Zaidi
Katika Iran, kanisa wazi limezuiwa sana na ubadilishaji wa dini unachukuliwa kama tishio — hata hivyo usemi wa haraka zaidi wa Ukristo katika taifa hilo ni kanisa la siri la nyumbani, waamini wanaokutana kimya kimya katika vyumba vya maisha, mara nyingi wakiongozwa na wanaume na wanawake wa kawaida bila majengo au makasisi wanaotambulikana. Ni moja ya mifano ya kisasa inayovutia zaidi ya mfano wa Agano Jipya ukijisimamisha upya chini ya shinikizo. Katika India, utaifa wa kidini unaokua umeleta uadui unaozidi na unyanyasaji wa kisheria, na makusanyiko ya nyumbani yanalenga na maafisa na umati. Katika sehemu za Mashariki ya Kati, Afrika Kaskazini, Asia ya Kati, na Afrika ya Kusini mwa Jangwa la Sahara, maelezo yanatofautiana lakini umbo linakaribiana: ambapo Ukristo hauwezi kukutana hadharani, unakutana katika nyumba.
Aina ya shinikizo tulivu inastahili kutajwa, kwa sababu inatangulia jinsi uadui unavyoweza kuonekana hata ambapo hakuna ghasia wazi. Katika baadhi ya maeneo mkakati umehama kutoka kuvamia makanisa hadi kuyasonga — ufuatiliaji, kanuni nzito, kufungwa kwa nguvu, na udhibiti wa mtandaoni unaosukuma waamini mbali na majukwaa ya umma na kuwatenga na ushirika. Silaha si seli ya jela tu bali kanuni na algorithm. Jibu, sasa kama ilivyokuwa kila wakati, ni ushirika mdogo, imara, wa mahusiano wa nyumbani ambao hauhitaji ruhusa wala jukwaa.
Ambapo kanisa haliwezi kukutana hadharani, linakutana katika nyumba. Hii si mpango mbadala. Ni mpango wa asili.
Kanisa Linaloteswa Haliangamizi — Linakua
Ingekuwa kosa kusoma haya yote kama hadithi ya kushindwa. Ushuhuda thabiti wa kanisa linaloteswa ni kinyume chake. Maandiko yananadhiriwa ambapo Biblia zimepigwa marufuku. Waamini waliofungwa wanawaongoza wengine kwa Kristo kutoka ndani ya seli zao. Makusanyiko yaliyonyangulizwa majengo yao yanazidika katika mitandao ya nyumba. Maeneo ambapo kanisa linakabiliwa na shinikizo zaidi mara nyingi ni maeneo ambayo linakua haraka zaidi.
Hii ni hasa kile Agano Jipya linatutarajisha. Kanisa linalotumainia Roho na si miundo, ushuhuda wa waamini wa kawaida na si nguvu za kimfumo, ni kanisa ambalo shinikizo linaweza kutawanya lakini haliwezi kuzima — na kutawanyika, kama Matendo yalivyoonyesha tangu mwanzo, ndivyo injili inavyoenea.
Nao wakamshinda kwa damu ya Mwana-kondoo, na kwa neno la ushuhuda wao; wala hawakupenda maisha yao hata kufa.
— Ufunuo 12:11 (SUV)
Mateso Yanakuja Bado
Yesu hakuwasilisha mateso kama tatizo ambalo kanisa hatimaye lingelikua mbali nalo. Aliyawasilisha kama kipengele cha kudumu cha kumfuata Yeye katika dunia iliyoanguka, naye alikuwa makini kuhusu jinsi yanavyoweza kuwa makali.
Naam, wakati unakuja ambapo kila mtu atakayemuua atakudhania kwamba anamtumikia Mungu.
— Yohana 16:2 (SUV)
Katika ulimwengu mtapata dhiki; lakini jipeni moyo, mimi nimeushinda ulimwengu.
— Yohana 16:33 (SUV)
Paulo alionya kwamba shinikizo halingebakia kama lilivyo historia ikienda mbele bali lingezidi (2 Timotheo 3:1, SUV).
Bali watu wabaya na wadanganyifu watazidi kuwa mabaya zaidi, wakidanganya na kudanganywa.
— 2 Timotheo 3:13 (SUV)
Kwa waamini wa Magharibi wa starehe, onyo kwamba mateso yanakuja bado linaweza kusikika kama onyo la woga. Lakini uadui kwa Ukristo wa Kibiblia unakua, si kushuka, na mifumo ile ile tayari ikifanya kazi mahali pengine — ufuatiliaji, kufutwa kwa jukwaa, adhabu za kijamii na za kisheria kwa kushikamana na Maandiko, kutengwa kwa imani isiyodhibitiwa — ni hasa aina ya mifumo ambayo kihistoria imetangulia mateso magumu zaidi. Lengo si kuweka tarehe au kuchochea hofu. Lengo ni kuwa tayari. Msimamo wa dunia kuelekea watu wa Mungu hautapole baada ya muda, na Agano Jipya inayachukulia mateso kwa ajili ya imani kama kitu cha kutayarishwa, kamwe kutoshangaa nacho.
Jinsi Ushirika wa Uaminifu Unavyojitayarisha
Mateso yakiwa kawaida ya kihistoria, ukweli wa sasa kwa waamini wengi sana, na uwezekano wa makini kila mahali, basi swali la vitendo ni rahisi: tunajengaje aina ya kanisa ambalo linayavumilia? Jibu si mkakati mpya. Ni mfano wa zamani. Ushirika unaokwisha kuishi hivi hauhitaji kukimbia wakati shinikizo linapoinuka, kwa sababu halikuwahi kutegemea mambo ambayo shinikizo huondoa.
Jenga juu ya Kristo kama Kichwa cha Kanisa
Kanisa linalozingatia utu wa mtu linaanguka mtu huyo atakapoanguka. Kanisa lililoko kweli kweli chini ya uongozi wa Kristo haliwezi kufutwa kichwa, kwa sababu Kichwa chake kiko mbali na kufikia kwa serikali yoyote.
Jifunze Kuongozwa na Roho Pamoja
Mazingira yakifanya mipango ya kibinadamu kuwa haiwezekani, ushirika unaojua tayari sauti ya Roho unaendelea kutembea. Roho anateua, anatuma, anaonya, na kuwaongoza watu wake (Matendo 20:28, SUV) — na mwili uliozoea kumfuata anaweza kuongozwa kupitia chochote.
Fanya Kila Mwamini Kuwa Kuhani Anayefanya Kazi
Mwili ambapo kila mtu anahudumu hauwezi kuzimwa kwa kuzima wachache. Kaza huduma ya kila mwanachama sasa, wakati wa amani, ili iwe ya kawaida tayari ikiwa shinikizo litawahi kuja.
Simamisha Uongozi wa Wazee wa Pamoja
Uongozi wa wazee wa pamoja unaohusu wengi unamaanisha hakuna sehemu moja ya kushindwa — hakuna kukamatwa mmoja, hakuna kuondolewa kwa mmoja, kunakuangusha ushirika.
Jenga Mahusiano ya Kweli katika Nyumba
Maisha ya kina ya pamoja — si mipango na majengo — ndilo linaloshikilia kanisa pamoja chini ya mzigo. Nyumba ndiyo mahali ambapo maisha hayo yanafanywa kiasili.
Tembea katika Mamlaka ya Mwamini
Kanisa la mapema lilikabili majaribu yake kwa nguvu za kawaida za ajabu, si tu uamuzi wa kibinadamu (Luka 10:19, SUV). Ushirika unaojua mamlaka yake katika Kristo unakabiliana na upinzani kutoka mahali pa nguvu badala ya hofu.
Hii yote si matayarisho ya hofu. Ni matayarisho ya uaminifu — na ni msingi huo huo unaofanya kanisa la nyumbani kuwa la Kibiblia wakati wa amani. Hakuna "mfano wa mateso" tofauti wa kubadilika baadaye; kuna tu kanisa la Agano Jipya, ambalo daima limekuwa kanisa chini ya shinikizo.
Kwa sababu hiyo, tukipokea ufalme usioweza kutikiswa, na tuwe na shukrani, na kwa hiyo tumwabudu Mungu kwa unyofu unaompendeza, kwa ucha Mungu na hofu.
— Waebrania 12:28 (SUV)
Maswali ya Kawaida
Je, mateso yanamaanisha kanisa linafanya kitu kibaya?
Hapana. Maandiko yanayachukulia mateso kama uzoefu wa kawaida wa maisha ya utauwa (2 Timotheo 3:12, SUV), si kama ushahidi wa hitilafu au kupoteza neema. Kanisa linaweza kuwa la uaminifu kabisa na bado — kwa kweli, hasa — kukabiliwa na upinzani. Swali la kuuliza chini ya shinikizo si "tumefanya nini kibaya?" bali "Je, tunasimama katika Kristo?"
Je, tunapaswa kutafuta au kuchochea mateso?
Hapana. Hakuna fadhila katika kutafuta mateso kwa ajili yake yenyewe. Yesu mwenyewe aliwaambia wanafunzi wake kwamba walipoteswa katika mji mmoja wangeweza kukimbia hadi mwingine (Mathayo 10:23, SUV), na kanisa la mapema mara nyingi lilitumia hekima kuepuka hatari isiyo ya lazima. Hatufukuzi mateso, wala hatualike kwa upuuzi — lakini wala hatuacha imani ili kuepuka. Mstari ni uaminifu, si uzembe.
Je, waamini wa Magharibi wanapaswa kweli kweli kutarajia mateso?
Uadui kwa imani ya Kibiblia unakua, na mifumo inayoonekana mahali pengine si ya kipekee kwa mataifa hayo. Lakini msimamo wa Kibiblia ni utayari badala ya kuweka tarehe au kutoa onyo la woga. Jenga ushirika aina ambao ungesimama ikiwa shinikizo lingekuja, na hujapoteza kitu ikiwa halikuchelewa na umepata kila kitu ikiwa halikuja.
Tunapaswa kujibu vipi kanisa linaloteswa duniani kote?
Maandiko yanatuitia kukumbuka kana kwamba tunateswa pamoja nao.
Wakumbukeni waliofungwa, kana kwamba mmefungwa pamoja nao, na wale wanaotendewa mabaya, kama kwamba ninyi wenyewe mko katika mwili.
— Waebrania 13:3 (SUV)
Hilo linamaanisha maombi yanayoendelea, msaada wa vitendo ambapo unaweza kutolewa, na kukataa kusahau kwamba wanawepo. Ustahimilivu wao pia ni moyo kwetu: wanatuonyesha kanisa kweli kweli ni nini wakati kila kitu kisichohitajika kimeondolewa.
Je, kukutana nyumbani si kujificha tu?
Hapana. Kukutana nyumbani ni mfano wa asili wa Agano Jipya, si mbinu tu ya ukimbiaji (Warumi 16:5, SUV). Kanisa la nyumbani ni kamili kanisa katika uhuru na shinikizo sawa sawa. Kwamba pia linakuwa imara chini ya mateso si sababu yake — ni matokeo ya kuwa la Kibiblia.
Mawazo ya Mwisho
Hadithi ya kanisa la nyumbani na hadithi ya mateso ni, hatimaye, hadithi moja. Kanisa lizaliwa chini ya shinikizo, likakutana nyumbani chini ya shinikizo, likaenea kupitia kutawanyika, na limesimama chini ya uadui katika karne kila moja tangu wakati huo. Sifa zinazofanya ushirika mdogo, ulioongozwa na Roho, shirikishi kuonekana kutofaa kwa taasisi ya kidini ni sifa hizo hizo zinazofanya iwe karibu haiwezekani kuifuta. Kanisa linaloteswa duniani kote halitafuti huruma yetu. Linatuonyesha kanisa daima limekuwa nini: watu waliokusanyika kwa Jina lake, waliojaa Roho wake, wakitembea katika mamlaka yake — mbali na kufikia chochote ambacho dunia inaweza kukifanya.
Nami nakuambia wewe, Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga kanisa langu; wala milango ya kuzimu haitalishinda.
— Mathayo 16:18 (SUV)
Yeye ndiye Anayejenga. Milango ya kuzimu haitashinda. Tembea chini ya uongozi wake, katika unyoofu na nguvu za mfano wa Agano Jipya, na ushirika wako tayari unasimama mahali ambapo hauwezi kushindwa.
Mambo Muhimu ya Kukumbuka
- Kanisa lizaliwa chini ya mateso na limeishi nazo katika historia yake yote; mfano wa starehe wa kutegemea jengo ni ubaguzi, si kawaida.
- Agano Jipya inayachukulia mateso kama ya kawaida (2 Timotheo 3:12, SUV) na hata kama baraka (Mathayo 5:10, SUV) — si kama ishara kwamba kitu kimekwenda vibaya.
- Kanisa la nyumbani ni gumu kimfumo kukandamizwa: hakuna jengo la kuchukuliwa, hakuna kiongozi mmoja wa kuondolewa, hakuna usajili wa kati wa kupigwa marufuku, na kila mwamini akifanya kazi kama kuhani.
- Katika sehemu kubwa ya dunia leo — China, Korea Kaskazini, Iran, India, na zaidi — waamini wanakutana katika nyumba chini ya shinikizo, na kanisa mara nyingi linakua haraka zaidi hasa linapopingwa zaidi.
- Yesu alisema uadui wa dunia kuelekea watu wake utaendelea na kuongezeka; jibu sahihi ni utayari, si hofu au kuweka tarehe.
- Ushirika uliojengwa juu ya misingi ya Agano Jipya tayari umejitayarisha kwa mateso, kwa sababu halikuwahi kutegemea mambo ambayo mateso huondoa.
→ Ufalme wa Mungu — mkubwa kuliko kanisa lolote moja
→ Kristo ndiye Kichwa cha kanisa