पवित्र आत्मा के वरदान — आज भी जीवित और सक्रिय

जब पवित्र आत्मा किसी विश्वासी पर उतरता है या विश्वासियों की सभा में कार्य करता है, तो वह वरदान लेकर आता है। कोई अस्पष्ट आत्मिक लाभ नहीं — बल्कि वास्तविक, दृश्यमान, ठोस प्रकटीकरण जो मसीह की देह को बनाते और परमेश्वर की उपस्थिति को प्रकट करते हैं।

वरदान तो अनेक प्रकार के हैं, परन्तु आत्मा एक ही है। और सेवा के काम भी अनेक प्रकार के हैं, परन्तु प्रभु एक ही है। और कार्य भी अनेक प्रकार के हैं, परन्तु परमेश्वर एक ही है जो सब में सब कुछ करता है। परन्तु आत्मा का प्रकटीकरण सब के लाभ के लिये हर एक को दिया जाता है।

— 1 कुरिन्थियों 12:4–7 (IRV Hindi)

पौलुस नौ विशेष वरदानों की सूची देता है जो आत्मा विश्वासियों के बीच बाँटता है जब वे एकत्र होते हैं। हर एक वरदान वास्तविक है। हर एक आज के लिए है। हर एक मसीह की देह को तब बनाता है जब वह प्रेम और व्यवस्था में कार्य करता है। और जिन संगतियों ने नए नियम की अलौकिक सामान्यता को छोड़ दिया है, वे हर एक वरदान से दूर होती जा रही हैं।

यह लेख सभी नौ वरदानों पर चलता है, बताता है कि हर एक क्या है, बाइबल से उदाहरण देता है, और दिखाता है कि वे एक विश्वासयोग्य संगति में कैसे काम करते हैं। यह सामान्य आपत्तियों का भी — सीधे तौर पर — उत्तर देता है, जिसमें यह सिसेशनिस्ट दावा भी शामिल है कि वरदान प्रेरितकालीन युग के साथ समाप्त हो गए।

नौ वरदान — 1 कुरिन्थियों 12:8–10

क्योंकि एक को आत्मा के द्वारा बुद्धि की बात दी जाती है; और दूसरे को उसी आत्मा के अनुसार ज्ञान की बात; और किसी को उसी आत्मा से विश्वास; और किसी को उसी आत्मा से चंगा करने के वरदान; और किसी को सामर्थ्य के काम करना; और किसी को भविष्यद्वाणी करना; और किसी को आत्माओं की परख; और किसी को अनेक प्रकार की भाषाएँ; और किसी को भाषाओं का अर्थ बताना। परन्तु ये सब काम वही एक आत्मा करता है, और जिसे जो चाहता है वह वरदान बाँट देता है।

— 1 कुरिन्थियों 12:8–11 (IRV Hindi)

नौ विशेष वरदान। हर एक का नाम लिया गया। हर एक उसी आत्मा के द्वारा दिया गया। हर एक जैसा वह चाहता है वैसे बाँटा गया — कमाया नहीं, चुना नहीं, धार्मिक प्रयास से बनाया नहीं।

वरदान तीन समूहों में आते हैं, हर एक यह दर्शाता है कि आत्मा मसीह की देह में किस आयाम से कार्य करता है:

• प्रकाशन के वरदान — बुद्धि की बात, ज्ञान की बात, आत्माओं की परख
• सामर्थ्य के वरदान — विश्वास, चंगा करने के वरदान, सामर्थ्य के काम
• वाचिक वरदान — भविष्यद्वाणी, अनेक प्रकार की भाषाएँ, भाषाओं का अर्थ बताना

कुछ शिक्षक इन्हें अलग तरह से व्यवस्थित करते हैं, और श्रेणियाँ एक-दूसरे से जुड़ती हैं। लेकिन यह वर्गीकरण एक संगति को यह पहचानने में मदद करता है कि कौन से वरदान काम कर रहे हैं, कौन नहीं, और आत्मा कहाँ कार्य करना चाहता है।

प्रकाशन के वरदान

ये तीन वरदान मसीह की देह को ऐसा ज्ञान देते हैं जो उसे अन्यथा नहीं होता — किसी व्यक्ति के बारे में, किसी परिस्थिति के बारे में, एक आत्मिक वास्तविकता के बारे में।

बुद्धि की बात

बुद्धि की बात एक आत्मा-प्रदत्त वचन है जो किसी विशेष परिस्थिति में परमेश्वर की बुद्धि लाता है। यह प्राकृतिक बुद्धि या संचित अनुभव के समान नहीं है। यह अलौकिक है — दैवीय अंतर्दृष्टि की एक चमक जो उस बात को सुलझाती है जिसे प्राकृतिक तर्क नहीं सुलझा सकता।

परन्तु परमेश्वर ने इन्हें आत्मा के द्वारा हम पर प्रकट किया; क्योंकि आत्मा सब बातें, वरन परमेश्वर की गहरी बातें भी जाँचता है।

— 1 कुरिन्थियों 2:10 (IRV Hindi)

शास्त्र में उदाहरणों में सुलैमान द्वारा एक ही बच्चे का दावा करने वाली दो स्त्रियों के विवाद का समाधान (1 राजा 3:16–28, IRV Hindi — "परमेश्वर की बुद्धि उसमें थी"), अनन्याह और सफीरा के प्रति पतरस की प्रतिक्रिया (प्रेरितों 5:1–11, IRV Hindi), और प्रेरितों 15 की परिषद जो एक सैद्धांतिक संकट को उन वचनों से सुलझाती है जो "पवित्र आत्मा को और हमें भी उचित जान पड़ा" (प्रेरितों 15:28, IRV Hindi) — ये सब शामिल हैं।

आज एक संगति में, बुद्धि की बात अक्सर तब आती है जब मसीह की देह किसी कठिन प्रश्न से जूझ रही होती है — सिद्धांत के बारे में, दिशा के बारे में, किसी कठिन परिस्थिति से कैसे निपटें। आत्मा किसी के मन में — अक्सर किसी अप्रत्याशित व्यक्ति के मन में — एक स्पष्ट करने वाला वचन डालता है जो उसे सुलझाता है जिसे अकेले विचार-विमर्श से नहीं सुलझाया जा सकता था।

ज्ञान की बात

ज्ञान की बात एक आत्मा-प्रदत्त वचन है जो ऐसी विशेष जानकारी प्रकट करता है जो बोलने वाले को स्वाभाविक रूप से नहीं हो सकती — किसी व्यक्ति के बारे में, किसी परिस्थिति के बारे में, किसी आवश्यकता के बारे में, अक्सर कुछ छिपी हुई बात के बारे में जिसे संबोधित करने की आवश्यकता है।

शास्त्र में सबसे स्पष्ट उदाहरण कुएँ पर स्त्री के साथ यीशु है: "तू ने सच कहा कि मेरा पति नहीं है; क्योंकि तेरे पाँच पति हो चुके हैं, और जिसके साथ अब तू है वह तेरा पति नहीं" (यूहन्ना 4:17–18, IRV Hindi)। प्रभु ने उसके अतीत और वर्तमान को अलौकिक रीति से जाना। उसने स्रोत पहचाना: "हे प्रभु, मुझे मालूम होता है कि तू एक नबी है" (यूहन्ना 4:19, IRV Hindi)।

आज एक संगति में, ज्ञान की बातें अक्सर दो संदर्भों में प्रकट होती हैं: सुसमाचार प्रचार में (किसी विशेष आवश्यकता वाले व्यक्ति की पहचान की जाती है, और सेवकाई उस आवश्यकता को अद्भुत सटीकता के साथ पूरा करती है) और पास्टरल सेवकाई में (कुछ जो छिपा था वह प्रकट होता है, जिससे चंगाई या पुनर्स्थापना शुरू हो सके)। ये विश्वास को शक्तिशाली रूप से बनाती हैं क्योंकि इन्हें प्राकृतिक साधनों से नहीं समझाया जा सकता।

आत्माओं की परख

यह वरदान विश्वासी को जो हो रहा है उसके पीछे की आत्मिक वास्तविकताओं को पहचानने की क्षमता देता है — चाहे स्रोत पवित्र आत्मा हो, मनुष्य की आत्मा हो, या एक दुष्ट आत्मा।

पौलुस ने प्रेरितों 16:16–18, IRV Hindi में इसका प्रयोग किया, जब भविष्य बताने की आत्मा वाली एक दासी लड़की प्रेरितों के पीछे लगी रही। यद्यपि उसके शब्द समर्थन जैसे लगते थे, पौलुस ने परख लिया कि वास्तव में उनके पीछे क्या था और उस आत्मा को निकाल दिया। पतरस ने अनन्याह और सफीरा का छल परख लिया (प्रेरितों 5:3, IRV Hindi) और नाम लेकर कहा कि क्या हो रहा था।

जिस संगति में यह वरदान काम नहीं कर रहा वह छल के प्रति संवेदनशील है — उन आत्मिक प्रभावों के प्रति जो प्रभु की अगुवाई के रूप में छिपे हैं, उस समझौते वाली शिक्षा के प्रति जो बाइबलीय लगती है, उन लोगों के प्रति जिनकी बाहरी छवि उनकी वास्तविक आत्मिक स्थिति से मेल नहीं खाती। जिस संगति में यह वरदान काम करता है उसे वह सुरक्षा मिलती है जो केवल सैद्धांतिक प्रशिक्षण नहीं दे सकता।

सामर्थ्य के वरदान

ये तीन वरदान परमेश्वर की अलौकिक सामर्थ्य को विशेष परिस्थितियों में उतारते हैं।

विश्वास का वरदान

यह वह उद्धार का विश्वास नहीं है जो हर विश्वासी पाता है। यह आत्मा-प्रदत्त अलौकिक विश्वास की एक लहर है — किसी विशेष असंभव परिस्थिति के लिए विश्वास, जो विश्वासी के सामान्य विश्वास स्तर से परे होता है।

पानी पर चलते पतरस (मत्ती 14:28–29, IRV Hindi — जब तक उसकी आँखें प्रभु से न हटीं) एक उदाहरण है। आरंभिक कलीसिया का साहस के लिए प्रार्थना करना और स्थान का हिलना (प्रेरितों 4:31, IRV Hindi) एक और है। वह विश्वास जो "पहाड़ों को हटाता है" (1 कुरिन्थियों 13:2, IRV Hindi) उन क्षणों में काम करता है जब विश्वासी बस जानता है — जानता है कि परमेश्वर वह करेगा जो उसने कहा — और उसी के अनुसार काम करता है।

परमेश्वर पर विश्वास रखो। मैं तुम से सच कहता हूँ, जो कोई इस पहाड़ से कहे, 'उखड़ जा और समुद्र में जा पड़' और अपने मन में सन्देह न करे, परन्तु विश्वास करे कि जो मैं कहता हूँ वह हो जायेगा, तो वह उसके लिये हो जायेगा।

— मरकुस 11:22–23 (IRV Hindi)

आज एक संगति में, विश्वास का वरदान अक्सर तब प्रकट होता है जब कोई विश्वासी अचानक — जो समझाया नहीं जा सकता उससे परे — स्थिर हो जाता है कि प्रभु कुछ करने वाला है। वे बोलते हैं। दूसरे उनके विश्वास से विश्वास पाते हैं। मसीह की देह उस वचन पर कार्य करती है, और प्रभु आगे बढ़ता है।

चंगाई के वरदान

बहुवचन महत्वपूर्ण है। पौलुस "चंगाई का वरदान" नहीं लिखता बल्कि "चंगाई के वरदान" — अनेक प्रकार की चंगाई के लिए अनेक वरदान। आत्मा एक विश्वासी को किसी विशेष श्रेणी में — शारीरिक चोट, बीमारी, भावनात्मक घाव, पीढ़ीगत मुद्दों में — विशेष अनुग्रह दे सकता है। या वह वरदान को व्यापक रूप से बाँट सकता है, अलग-अलग विश्वासी अलग-अलग प्रकार की चंगाई को उनकी प्रार्थना का उत्तर पाते देखते हैं।

क्या तुम में कोई बीमार है? वह कलीसिया के बुज़ुर्गों को बुलाए, और वे प्रभु के नाम से उस पर तेल मलकर उसके लिये प्रार्थना करें। और विश्वास की प्रार्थना से रोगी को चंगाई मिलेगी, और प्रभु उसे उठाएगा; और यदि उसने पाप भी किए हों तो उन्हें भी क्षमा किया जायेगा।

— याकूब 5:14–15 (IRV Hindi)

और ये चिह्न विश्वास करने वालों के साथ होंगे... वे बीमारों पर हाथ रखेंगे और वे चंगे हो जाएंगे।

— मरकुस 16:17–18 (IRV Hindi)

एक विश्वासयोग्य संगति ऐसी जगह है जहाँ बीमारों के लिए प्रार्थना की जाती है और वे चंगे होते हैं। हमेशा उस समय में या उस तरह से नहीं जैसी उम्मीद थी — परमेश्वर की प्रभुता वास्तविक है, और हर चंगाई की प्रार्थना को तत्काल दृश्यमान उत्तर नहीं मिलता। लेकिन चंगाई उस मसीह की देह में सामान्य है जहाँ ये वरदान स्वागत किए जाते और विश्वास में उपयोग किए जाते हैं। मरकुस 16 का वायदा उन लोगों के लिए है जो विश्वास करते हैं, चंगे करने वालों के किसी विशेष वर्ग के लिए नहीं।

सामर्थ्य के काम

एक चमत्कार एक अलौकिक हस्तक्षेप है जो केवल चंगाई से परे जाता है — भोजन का गुणा होना, तूफान का शांत होना, बंद जेल से छुटकारा, मृतकों का जी उठना। आरंभिक कलीसिया ने ये सब देखा।

और प्रेरितों के द्वारा बहुत चमत्कार और आश्चर्यकर्म होते थे।

— प्रेरितों 2:43 (IRV Hindi)

और प्रेरितों के हाथों से लोगों के बीच में बहुत से चिह्न और आश्चर्यकर्म होते थे।

— प्रेरितों 5:12 (IRV Hindi)

चमत्कार आज भी होते हैं। वही प्रभु अभी भी कार्य करता है। जो संगति विश्वास में चलती और आत्मा के पूर्ण कार्य का स्वागत करती है, वह ऐसी बातें देखेगी जिन्हें वह समझा नहीं सकती — कहीं से आई हुई आपूर्ति, परिस्थितियाँ जो हर प्राकृतिक भविष्यवाणी के विरुद्ध सुलझ गईं, प्राकृतिक में टूट पड़ने वाला अलौकिक जो निर्विवाद रूप से प्रभु की ओर इशारा करता है।

वाचिक वरदान

ये तीन वरदान बोलते हैं — प्रभु का वचन, सभा की भाषा में या अन्य भाषाओं में, उस क्षण में लाते हैं।

भविष्यद्वाणी

भविष्यद्वाणी आत्मा-प्रेरित वचन है जो मसीह की देह को बनाता, प्रोत्साहित करता, या सांत्वना देता है — या जब आवश्यक हो तब चेतावनी देता और सुधारता है।

परन्तु जो भविष्यद्वाणी करता है वह मनुष्यों से उन्नति, और उपदेश, और शान्ति की बातें करता है।

— 1 कुरिन्थियों 14:3 (IRV Hindi)

प्रेम का पीछा करो, और आत्मिक वरदानों की, पर विशेष करके भविष्यद्वाणी के वरदान की अभिलाषा रखो।

— 1 कुरिन्थियों 14:1 (IRV Hindi)

पौलुस पूरी कुरिन्थियों की कलीसिया को भविष्यद्वाणी की अभिलाषा रखने के लिए कहता है। केवल कुछ लोगों को नहीं। केवल अगुवों को नहीं। पूरी मसीह की देह को। क्यों? क्योंकि आत्मा की प्रेरणा के अंतर्गत भविष्यद्वाणी वाला वचन उन सबसे सुसंगत तरीकों में से एक है जिनसे मसीह की देह बनती है।

यह अंतर ध्यान दें: हर विश्वासी आत्मा की प्रेरणा के अंतर्गत भविष्यद्वाणी कर सकता है (1 कुरिन्थियों 14:5, 31, IRV Hindi)। हर विश्वासी एक नबी नहीं है (इफिसियों 4:11, स्थायी सेवकाई-वरदान)। भविष्यद्वाणी का वरदान मसीह की देह में व्यापक रूप से काम करता है; नबी का पद विशेष सेवकों को दिया जाता है।

नए नियम की सभा में भविष्यद्वाणी को परखा जाता है (1 कुरिन्थियों 14:29, IRV Hindi)। हर भविष्यद्वाणी का वचन परिपक्व नहीं होता। हर भविष्यद्वाणी के वचन पर पुष्टि के बिना कार्य नहीं किया जाना चाहिए। मसीह की देह समय के साथ सीखती है कि किन आवाज़ों पर गहराई से भरोसा करना है और जो आता है उसे कैसे परखना है।

अनेक प्रकार की भाषाएँ

अन्य भाषाओं का वरदान एक ऐसी भाषा में अलौकिक उच्चारण है जो बोलने वाले ने नहीं सीखी। प्रेरितों 2 में, अन्य भाषाएँ ज्ञात भाषाएँ थीं जिन्हें कई राष्ट्रों के सुनने वाले समझते थे (प्रेरितों 2:6–11, IRV Hindi)। 1 कुरिन्थियों में, अन्य भाषाएँ आम तौर पर अज्ञात भाषाएँ हैं जिनके लिए सभा में अर्थ बताना आवश्यक है।

क्योंकि जो अन्य भाषा में बोलता है, वह मनुष्यों से नहीं, परन्तु परमेश्वर से बोलता है; इसलिये कि उसे कोई नहीं समझता, वह आत्मा में भेद की बातें बोलता है।

— 1 कुरिन्थियों 14:2 (IRV Hindi)

जो अन्य भाषा में बोलता है, वह अपनी उन्नति करता है; पर जो भविष्यद्वाणी करता है, वह कलीसिया की उन्नति करता है।

— 1 कुरिन्थियों 14:4 (IRV Hindi)

अन्य भाषाएँ दो मुख्य संदर्भों में काम करती हैं। व्यक्तिगत प्रार्थना में, विश्वासी आत्मा में परमेश्वर से बोलता है, खुद को बनाता है, और ऐसी बातों के लिए प्रार्थना करता है जो प्राकृतिक समझ नहीं कर सकती। आत्मा उनके द्वारा मध्यस्थता करता है (रोमियों 8:26, IRV Hindi)। कई परिपक्व विश्वासी पाते हैं कि अन्य भाषाओं में प्रार्थना करने से आत्मा के प्रति एक संवेदनशीलता बनी रहती है जिसे और कुछ नहीं दोहरा सकता।

सभा में, अन्य भाषाएँ अलग तरह से काम करती हैं — हमेशा अर्थ बताने के साथ, एक सभा में दो या तीन बोलने वालों तक सीमित (1 कुरिन्थियों 14:27, IRV Hindi), ताकि मसीह की देह भ्रमित न हो बल्कि बने।

भाषाओं का अर्थ बताना

यह वरदान उस अन्य भाषा का अर्थ देता है जो सभा में बोली गई है। परिणाम यह होता है कि जो एक अज्ञात भाषा में कहा गया था वह अब पूरी मसीह की देह को बनाता है, ठीक उसी तरह जैसे भविष्यद्वाणी करती है।

इसलिये जो अन्य भाषा में बोले, वह प्रार्थना करे कि उसका अर्थ भी बता सके। क्योंकि यदि मैं अन्य भाषा में प्रार्थना करूँ, तो मेरी आत्मा प्रार्थना करती है, परन्तु मेरी बुद्धि व्यर्थ रहती है।

— 1 कुरिन्थियों 14:13–14 (IRV Hindi)

कभी-कभी वही व्यक्ति अन्य भाषा बोलता और अर्थ बताता है। कभी-कभी अलग-अलग लोग। आत्मा जैसा चाहता है बाँटता है। जो संगति दोनों वरदानों का एक साथ स्वागत करती है वह अन्य भाषाओं को उस तरह काम करते देखती है जैसा पौलुस सभा में चाहता था — सार्वजनिक रूप से उपयोग किए जाने वाले व्यक्तिगत वरदान के रूप में नहीं, बल्कि एक माध्यम के रूप में जिसके द्वारा आत्मा मसीह की देह से कुछ विशेष बात कह सके।

सिसेशनिज़्म का प्रश्न

कुछ लोग सिखाते हैं कि आत्मा के वरदान प्रेरितकालीन युग के साथ समाप्त हो गए — जब नया नियम पूरा हुआ और मूल प्रेरित मर गए, तो वरदान (यह दावा किया जाता है) समाप्त हो गए। इस विचार को सिसेशनिज़्म कहा जाता है। इसे एक ईमानदार उत्तर का अधिकार है।

सिसेशनिस्ट का मामला मुख्य रूप से दो तर्कों और एक अंश पर टिका है।

"सिद्ध" का तर्क — 1 कुरिन्थियों 13:8–10

प्रेम कभी टलता नहीं; परन्तु भविष्यद्वाणियाँ हों, तो समाप्त हो जाएँगी; अन्य भाषाएँ हों, तो बन्द हो जाएँगी; ज्ञान हो, तो मिट जाएगा। क्योंकि हमारा ज्ञान अधूरा है और हमारी भविष्यद्वाणी अधूरी है; परन्तु जब सिद्ध आएगा, तो जो अधूरा है वह समाप्त हो जाएगा।

— 1 कुरिन्थियों 13:8–10 (IRV Hindi)

सिसेशनिस्ट दावा करते हैं कि "जो सिद्ध है" का मतलब नए नियम का पूरा हुआ कैनन है — और इसलिए जब कैनन समाप्त हुआ, वरदान भी समाप्त हो गए। पाठ वास्तव में इसका समर्थन नहीं करता। अगले दो पद पढ़ें:

अभी हम धुँधले दर्पण में देखते हैं, परन्तु उस समय आमने-सामने देखेंगे; अभी मैं अधूरा जानता हूँ, परन्तु उस समय ऐसा पूरा जान लूँगा जैसा मैं जाना गया हूँ।

— 1 कुरिन्थियों 13:12 (IRV Hindi)

"आमने-सामने।" जैसे हम जाने गए हैं वैसे जानना। यह कैनन का बंद होना नहीं है। यह मसीह का लौटना है — जब हम उसे आमने-सामने देखेंगे और पूर्ण रूप से जानेंगे। तब तक, अधूरा — जिसमें आत्मा के वरदान शामिल हैं — जारी रहता है। पौलुस का तर्क सिसेशनिस्ट जो बनाते हैं उसका विपरीत है: वरदान तब तक जारी रहेंगे जब तक मसीह नहीं लौटता, उस समय उनकी आवश्यकता नहीं होगी क्योंकि हम उसकी प्रत्यक्ष उपस्थिति में होंगे।

"प्रेरितकालीन चिह्न" का तर्क

सिसेशनिस्ट यह भी तर्क देते हैं कि वरदान विशेष रूप से प्रेरितों को मान्य करने वाले चिह्न थे, और इसलिए जब प्रेरित मर गए तो वे समाप्त हो गए।

यह दावा शास्त्र से बनाए रखा नहीं जा सकता। वरदान पूरी मसीह की देह को दिए गए थे, केवल प्रेरितों को नहीं (1 कुरिन्थियों 12:7, "हर एक को")। वे सामान्य विश्वासियों के द्वारा काम करते थे — स्तिफनुस और फिलिप्पुस, जो दोनों में से कोई भी प्रेरित नहीं था, दोनों चिह्नों और आश्चर्यकर्मों में आगे बढ़े (प्रेरितों 6:8, 8:6–7, IRV Hindi)। पौलुस ने जिन कलीसियाओं को लिखा उनके विश्वासी — प्रेरित नहीं — वरदानों में काम करते थे, यही कारण है कि पौलुस को निर्देश देने पड़े कि उनकी सभाओं में वरदान कैसे काम करने चाहिए।

व्यावहारिक साक्ष्य

पाठ्यक्रम-संबंधी तर्कों से परे, दो हज़ार वर्षों के कलीसिया इतिहास में आत्मा के निरंतर कार्य का व्यावहारिक साक्ष्य है। वरदान पूरी तरह कभी समाप्त नहीं हुए। वे पुनर्जागरणों में, मिशन क्षेत्रों में, जागृतियों में, उन अप्राप्त क्षेत्रों में जहाँ सुसमाचार नई जमीन तोड़ रहा है, बहते रहे हैं। प्रभु ने अपने वरदान देना बंद नहीं किया क्योंकि संस्थागत कलीसिया उनके साथ असहज हो गई।

वरदान विश्वासयोग्यता से कैसे काम करते हैं

जो संगति वरदानों का स्वागत करती है उसे यह भी अपनाना होगा कि शास्त्र क्या सिखाता है कि वे कैसे काम करते हैं।

प्रेम में

यदि मैं मनुष्यों और स्वर्गदूतों की भाषाएँ बोलूँ, परन्तु प्रेम न रखूँ, तो मैं एक ठनठनाता हुआ पीतल और एक झनझनाती हुई झाँझ हूँ।

— 1 कुरिन्थियों 13:1 (IRV Hindi)

प्रेम के बिना वरदान शोर हैं। प्रेम उन्हें प्रभावी बनाता है। जो संगति प्रेम का पीछा किए बिना वरदानों का पीछा करती है वह तबाही पैदा करती है। जो संगति दोनों का एक साथ पीछा करती है वह नए नियम की गवाही पैदा करती है — प्रेम में काम करने वाले वरदान, मसीह की देह को बनाते, खोजने वालों को मसीह की ओर खींचते।

व्यवस्था में

1 कुरिन्थियों 14 के निर्देश वैकल्पिक नहीं हैं। अर्थ बताने के साथ दो या तीन अन्य भाषाओं में बोलने वाले। दो या तीन नबी, दूसरे परखते हुए। एक-एक करके, ताकि सब सीखें। नबियों की आत्माएँ नबियों के वश में। व्यवस्था, शांति, उन्नति — भ्रम नहीं।

विश्वास में

वरदान विश्वास से काम करते हैं, सूत्र से नहीं। एक विश्वासी धार्मिक प्रयास से उन्हें नहीं बना सकता। वे तब बहते हैं जब मसीह की देह विश्वास करती है कि परमेश्वर वह करेगा जो वह कहता है — जब विश्वास काम कर रहा हो, जब अपेक्षा वास्तविक हो, जब प्रभु को देने वाले के रूप में सम्मान दिया जाए।

खोज में

प्रेम का पीछा करो, और आत्मिक वरदानों की, पर विशेष करके भविष्यद्वाणी के वरदान की अभिलाषा रखो।

— 1 कुरिन्थियों 14:1 (IRV Hindi)

वरदानों का पीछा किया जाना है। उनकी अभिलाषा रखी जानी है। उत्साह से माँगा जाना है। जो संगति कहती है, "यदि आत्मा वरदान देना चाहता है, तो देगा" — उन्हें सक्रिय रूप से खोजे बिना — वह बहुत कम देखती है। जो संगति खोज करती है — वरदानों के बारे में सिखाती, विश्वासियों को आगे बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करती, उनके काम करने के लिए जगह देती, प्रतिक्रिया और सुधार करती — वह वरदानों को समय के साथ विकसित और परिपक्व होते देखती है।

मूर्तिपूजा किए बिना

वरदान मुद्दा नहीं हैं। प्रभु मुद्दा है। एक संगति इतना वरदानों पर केंद्रित हो सकती है कि देने वाला छिप जाए। एक विश्वासयोग्य मसीह की देह मसीह पर ध्यान केंद्रित रखती है — उसके चरित्र, उसके वचन, उसके मिशन पर — और वरदानों का स्वागत उसकी उस प्रावधान के रूप में करती है जो मसीह की देह की उन्नति के लिए है, केंद्रीय आकर्षण के रूप में नहीं।

सामान्य प्रश्न

मैं वह वरदान कैसे पाऊँ जो मेरे पास अभी नहीं है?

माँगें। वरदान जैसा आत्मा चाहता है बाँटे जाते हैं (1 कुरिन्थियों 12:11, IRV Hindi), लेकिन पौलुस पूरी कलीसिया को उत्साह से उनकी अभिलाषा रखने के लिए कहता है (1 कुरिन्थियों 14:1, IRV Hindi)। प्रार्थना करें। परिपक्व विश्वासियों को आपके साथ प्रार्थना करने दें। जहाँ आप उसकी अगुवाई महसूस करते हैं वहाँ आगे बढ़ें — एक वचन लाएँ, किसी पर हाथ रखें, एक पुष्टि करने वाले चिह्न के लिए माँगें। वरदान अक्सर उपयोग के द्वारा विकसित होते हैं। कई विश्वासी वह पाते हैं जिसका वे पीछा करते हैं।

क्या होगा यदि मैं एक भविष्यद्वाणी का वचन लाऊँ और वह गलत निकले?

उसके बारे में ईमानदार रहें। यदि आवश्यक हो तो माफी माँगें। सीखने के योग्य बने रहें। अधिकांश भविष्यद्वाणी के वरदान अनुभव के द्वारा परिपक्व होते हैं — जिसमें चूके हुए वचन भी शामिल हैं जिन्हें परिपक्व विश्वासी धीरे से सुधारते हैं। मसीह की देह परखना सीखती है, और विश्वासी अधिक स्पष्ट रूप से परखना सीखता है। दूसरों को परखने दो (1 कुरिन्थियों 14:29, IRV Hindi) का पौलुस का निर्देश सबकी रक्षा करता है — बोलने वाले सहित।

क्या पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होने के लिए अन्य भाषाएँ आवश्यक हैं?

प्रेरितों की पुस्तक दिखाती है कि अन्य भाषाएँ कई अवसरों पर पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होने के साथ थीं (प्रेरितों 2:4, 10:44–46, 19:6, IRV Hindi)। कई परिपक्व विश्वासी निष्कर्ष निकालते हैं कि अन्य भाषाएँ सामान्यतः आत्मा की परिपूर्णता का हिस्सा हैं। दूसरों ने उस विशेष प्रमाण के बिना प्रभु के साथ निकटता से चले हैं। जो स्पष्ट है: अन्य भाषाएँ विश्वासियों के लिए उपलब्ध एक वरदान है, प्रार्थना और उन्नति के लिए उपयोगी, और प्रभु आज भी यह वरदान देता है। यदि आपने यह नहीं पाया है और पाना चाहेंगे, तो उससे माँगें और परिपक्व विश्वासियों को आपके साथ प्रार्थना करने के लिए कहें। वह अपनी आत्मा और अपने वरदान उन लोगों को देकर प्रसन्न होता है जो माँगते हैं।

प्रेरितों जैसे चमत्कारों के बारे में क्या?

प्रेरितों 2:43 और 5:12 विशेष रूप से प्रेरितों को कई चिह्नों और आश्चर्यकर्मों का श्रेय देते हैं, लेकिन वरदान प्रेरितों तक सीमित नहीं हैं। स्तिफनुस, फिलिप्पुस, और पौलुस ने जिन कलीसियाओं को लिखा उनके सामान्य विश्वासी सभी अलौकिक सामर्थ्य में आगे बढ़े। वही प्रभु आज कार्य कर रहा है। जो संगति विश्वास में चलती और आत्मा के पूर्ण कार्य का स्वागत करती है वह देखेगी जो वह करना चुनता है — कभी-कभी सामान्य चंगाई, कभी-कभी ऐसी बातें जिन्हें केवल चमत्कारी ही कहा जा सकता है।

क्या होगा यदि हमारी संगति पिछले दुरुपयोगों के कारण वरदानों से डरती है?

यह एक ईमानदार वास्तविकता है, और प्रभु समझता है। धीरे-धीरे शुरू करें। 1 कुरिन्थियों 12 और 14 को सावधानी से सिखाएँ। वरदानों का उनके उचित बाइबलीय संदर्भ में स्वागत करें — प्रेम में, व्यवस्था में, बुज़ुर्ग-अगुवाओं के परखने के साथ। अधिकांश संगतियाँ पाती हैं कि वरदानों की स्वस्थ अभिव्यक्ति उन अस्वस्थ अभिव्यक्तियों के घावों को भर देती है जो उन्होंने कहीं और देखी होंगी। दुरुपयोग का उत्तर परहेज़ नहीं, बल्कि बाइबलीय उपयोग है।

अंतिम विचार

पवित्र आत्मा के वरदान नए नियम की कलीसिया की वैकल्पिक विशेषताएँ नहीं हैं। ये उसका हिस्सा हैं कि मसीह की देह कैसे बनती है, खोए हुए कैसे पहुँचे जाते हैं, प्रभु अपने लोगों में कैसे कार्य करता है, और जो उसके साथ चलते हैं उनके लिए अलौकिक कैसे सामान्य बनता है।

परन्तु आत्मा का प्रकटीकरण सब के लाभ के लिये हर एक को दिया जाता है।

— 1 कुरिन्थियों 12:7 (IRV Hindi)

हर एक को। सब के लाभ के लिए। वरदान दिए जाते हैं। प्रभु आगे बढ़ रहा है। प्रश्न यह है कि क्या उसके लोग उसके काम का स्वागत करेंगे या उससे कम में संतुष्ट होंगे जो उसने प्रदान किया है।

मुख्य बातें

• पवित्र आत्मा मसीह की देह को नौ विशेष वरदान देता है (1 कुरिन्थियों 12:8–10, IRV Hindi) — बुद्धि की बात, ज्ञान की बात, विश्वास, चंगाई के वरदान, सामर्थ्य के काम, भविष्यद्वाणी, आत्माओं की परख, अन्य भाषाएँ, अर्थ बताना
• वरदान प्रकाशन, सामर्थ्य, और वाचिक श्रेणियों में आते हैं — हर एक यह दर्शाता है कि आत्मा मसीह की देह में किस आयाम से कार्य करता है
• वरदान प्रेरितकालीन युग के साथ समाप्त हो गए यह सिसेशनिस्ट दावा बाइबलीय रूप से ठोस नहीं है — पौलुस कहता है कि अधूरा "आमने-सामने" तक जारी रहता है (1 कुरिन्थियों 13:12, IRV Hindi), मसीह के लौटने तक
• वरदान प्रेम में (1 कुरिन्थियों 13), व्यवस्था में (1 कुरिन्थियों 14:33, 40), विश्वास में, और सक्रिय खोज में (1 कुरिन्थियों 14:1) काम करते हैं
• हर विश्वासी वरदानों का पीछा कर और पा सकता है — वे आत्मा के द्वारा जैसा वह चाहता है बाँटे जाते हैं, अक्सर उन्हें जो माँगते हैं
• जो संगति वरदानों का अपने पूर्ण बाइबलीय संदर्भ में स्वागत करती है वह ऐसी जगह बनती है जहाँ नए नियम का अलौकिक सामान्य सच में सामान्य बन जाता है
• अन्य भाषाएँ व्यक्तिगत उन्नति के लिए और (अर्थ बताने के साथ) सभा में मसीह की देह की उन्नति के लिए दी जाती हैं