Maaaring walang utos ni Jesus na mas malawak na pinalitan, pinagaan, at iniwasan ng modernong iglesya kaysa sa utos na gumawa ng mga alagad. Pinalitan natin ito ng paggawa ng mga nagpapahayag ng pananampalataya. Pinalitan natin ito ng paggawa ng mga miyembro. Pinalitan natin ito ng pagpapatakbo ng mga programa. Pinalitan natin ito ng pagpuno ng mga gusali. Maraming magandang bagay ang nagawa natin sa Kanyang pangalan. Ngunit talagang tinalikuran na natin ang nag-iisang bagay na aktwal Niyang inutos bilang Kanyang huling salita bago siya umakyat sa Ama.
Hindi ito isang pag-atake sa anumang partikular na iglesya o kilusan. Ito ay isang paanyaya na bumalik sa tunay na salita ni Jesus at sa tunay na gawi ng unang iglesya, at isang tapat na pagkilala kung gaano kalayo ang paglihis ng marami sa tinatawag nating "iglesya" ngayon mula sa mga salitang iyon at sa gawi na iyon. Ang pagbawi ng pagiging alagad ay, marahil, ang pinakamahalagang gawain para sa katawan ni Cristo sa ating panahon.
Ang Tunay na Inutos ni Jesus
At lumapit si Jesus at nagsalita sa kanila, na sinasabi, "Ang lahat ng kapangyarihan ay ibinigay sa Akin sa langit at sa lupa. Humayo nga kayo at gawin ninyong mga alagad ang lahat ng mga bansa, na binabautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo; na tinuturuan sila na ganapin ang lahat ng mga bagay na iniutos Ko sa inyo; at narito, Ako ay lagi nang kasama ninyo, hanggang sa katapusan ng sanlibutan."
— Mateo 28:18–20 (Ang Biblia, 1905)
Ito ang huling salita ni Jesus sa Kanyang mga tagasunod bago Siya umakyat sa langit. Sa tunay na kahulugan, ito ang Kanyang habilin at testamento para sa iglesyang Kanyang itinatag. At sa Griyego, ang istruktura ng utos na ito ay mahalaga sa isang paraan na hindi napapansin ng karamihang mambabasa.
Iisa lamang ang imperatibong pandiwa sa utos na ito: mathēteusate, "gumawa ng mga alagad." Ang lahat ng iba pa — humayo, bumautismo, turuan — ay mga panlaping pandiwang nagbibigay-hugis sa pangunahing utos na ito. Ang pagtahak ay ang paraan kung saan ginagawa nating mga alagad. Ang pagbabautismo ay bahagi ng pagbubuo ng mga alagad. Ang pagtuturo sa kanila na sumunod sa lahat ng iniutos ni Jesus ay ang nilalaman ng paggawa ng mga alagad.
Sa mas literal na salin, ang utos ay ganito ang basahin: "Habang kayo ay humahayo, gumawa ng mga alagad sa lahat ng mga bansa, sa pamamagitan ng pagbabautismo sa kanila... at sa pagtuturo sa kanila na ganapin ang lahat ng iniutos Ko sa inyo."
Ang punto ay simple. Ang paggawa ng mga alagad ang pangunahing gawain. Hindi ang paggawa ng mga nagpapahayag ng pananampalataya. Hindi ang paggawa ng mga miyembro. Hindi ang pagpapatakbo ng mga programa. Hindi ang pagpuno ng mga gusali. Ang paggawa ng mga alagad — mga taong nabuo sa daan ni Jesus, na sa kanilang pagkakataon ay bumubuo ng iba.
Mga Alagad, Hindi Lamang mga Nagpapahayag ng Pananampalataya
Malinaw na nagtatangi ang Bagong Tipan sa dalawa.
At sa Antioch ay unang tinawag na mga Cristiano ang mga alagad.
— Mga Gawa 11:26 (Ang Biblia, 1905)
Ang mga mananampalataya sa Antioch ay mga alagad na — at pagkatapos lamang ay tinawag silang mga Kristiyano. Ang salitang "alagad" (mathētēs) ay lumitaw nang 269 beses sa Bagong Tipan. Ang salitang "Kristiyano" ay lumitaw nang tatlong beses. Ang orihinal na pagkakakilanlan ng mananampalataya ay hindi pangunahing "Kristiyano" — ito ay "alagad ni Jesus."
Ang isang alagad ay isang mag-aaral, isang tagasunod, isang aprentis. Ang Griyegong mathētēs ay nagmumula sa manthano, matuto. Ngunit hindi ito pag-aaral sa silid-aralan. Ito ay buhay-sa-buhay na apprenticeship. Ang alagad ng isang guro ay pumunta kung saan pumunta ang guro, kumain ng kinain ng guro, nakinig sa itinuro ng guro, at natuto na gawin ang ginawa ng guro. Hindi lamang niya alam ang mga turo ng guro — naging katulad siya ng guro.
Ang alagad ay hindi nakakahigit sa kaniyang guro: ngunit ang bawat isa na ganap nang sinanay ay magiging tulad ng kaniyang guro.
— Lucas 6:40 (Ang Biblia, 1905)
Pansin ang layunin — maging katulad ng kanyang guro. Hindi lamang malaman ang nilalaman ng guro. Maging katulad ng guro. Ang buong punto ng pagiging alagad ay pagbabago. Ang alagad ay hinuhubog upang maging katulad ng panginoon na kanyang sinusundan.
Ito ang inilarawan ni Pablo nang isulat niya:
Mga anak ko, na muling ipinanganak ko sa pagdaramdam hanggang si Cristo ay mahubog sa inyo.
— Galacia 4:19 (Ang Biblia, 1905)
Hanggang si Cristo ay mahubog sa inyo. Iyon ang pagiging alagad. Hindi ang mag-convert ng mga tao. Hindi ang makakuha ng mga desisyon. Hindi ang mag-sign up sa kanila. Ang hubog kay Cristo sa kanila. Hanggang ang mismong kalikasan, katangian, isip, at buhay ni Jesus ay buhay sa loob nila.
Kung Paano Gumawa ng mga Alagad si Jesus
Kung gusto nating malaman kung ano ang pagiging alagad, titingnan natin kung paano ito ginawa ni Jesus. Siya ang Dakilang Tagagawa ng mga Alagad. Ang Kanyang paraan ang pamantayan.
Pinili Niya ang Iilan
At umahon siya sa bundok, at tinawag niya ang mga ibig niya; at nagsilapit sila sa kaniya. At nagtalagang labingdalawa, upang makasama niya, at upang maisugo niya sila sa pangangaral.
— Marcos 3:13–14 (Ang Biblia, 1905)
Maaari sanang ibinigay ni Jesus ang kanyang buong pansin sa mga karamihan. Hindi niya ginawa. Pinili niya ang labindalawa, at sa loob ng labindalawa ay pinili niya ang tatlo (Pedro, Santiago, Juan) para sa mas malalim na pagbabago. Pumunta at umalis ang mga karamihan. Nanatili ang mga alagad. Matindi ang pagiging alagad — hindi mo maaaring gawing mga alagad ang libu-libo nang sabay-sabay.
Pansin ang priyoridad. Upang makasama niya — at upang maisugo niya sila. Ang pagsama sa Kanya ang dumating muna. Ang pagsusugo ang pangalawa. Madalas na binaliktad ng modernong Kristiyanismo ang ito. Isinusugo natin ang mga tao upang gumawa ng mga bagay bago pa man sila nakapiling si Jesus nang sapat upang mabuo. Ang resulta ay mga manggagawa na walang kalaliman, ministeryo na walang katangian, aktibidad na walang bunga na tumatagal.
Namuhay Siya Kasama Nila
Sa loob ng tatlong taon, ang labindalawa ay lumakad kasama ni Jesus, kumain kasama ni Jesus, natulog kung saan natulog si Jesus, nanood habang nagdarasal si Jesus, nanood habang nagpapagaling si Jesus, nanood habang kinakaharap ni Jesus ang relihiyosong pagkukunwari, nanood habang umiiyak si Jesus, nanood habang umiibig si Jesus. Ang pagiging alagad ay hindi isang klase. Ito ay isang buhay na ibinabahagi. Maging pagkatapos ng muling pagkabuhay, si Jesus ay kumakain ng almusal kasama ang Kanyang mga alagad sa dalampasigan (Juan 21). Ang buong pagsasanay ay pang-ugnayang. Walang kurikulumang makapagpapalit ng pagiging kasama Niya.
Ibinigay Niya sa Kanila ang Tunay na Responsibilidad
Hindi pinananatili ni Jesus ang Kanyang mga alagad sa mode ng pagsasanay magpakailanman. Isinugo niya sila — una ang labindalawa (Mateo 10), pagkatapos ang pitumpu (Lucas 10) — na may tunay na awtoridad at tunay na mga takdang gawain.
At tinipon niya ang labingdalawa, at binigyan sila ng kapangyarihan at kapamahalaan sa lahat ng mga demonyo, at upang magpagaling ng mga sakit. At sinugo niya sila upang ipangaral ang kaharian ng Dios, at upang pagalingin ang mga maysakit.
— Lucas 9:1–2 (Ang Biblia, 1905)
Binigyan niya sila ng awtoridad. Isinugo niya sila. Bumalik sila. Nag-ulat sila. Tinatalakay niya ang kanilang mga karanasan. Isinugo niya sila muli. Ang pattern ay — makasama Niya, gawin ang Kanyang isinugo sa kanila na gawin, bumalik, matuto mula sa nangyari, pumunta muli. Ang pagsasanay ay apprenticeship sa larangan, hindi teoretikal na pag-aaral sa silid-aralan.
Nagmodelo Siya, At Pagkatapos Humingi Siya
Hindi kailanman hiningi ni Jesus sa Kanyang mga alagad na gawin ang anumang bagay na hindi pa Niya ginagawa. Siya ay nanalangin; pagkatapos ay tinuruan niya sila kung paano manalangin. Naglingkod siya sa mga bigo; pagkatapos ay isinugo niya sila upang gawin ang gayon din. Nagdusa siya; pagkatapos ay sinabi niya sa kanila na buhatin ang kanilang krus. Ang modelo ang dumating muna. Ang hinihingi ang sumunod.
Sapagka't binigyan ko kayo ng halimbawa, upang gawin din naman ninyo ang gayon, gaya ng ginawa ko sa inyo.
— Juan 13:15 (Ang Biblia, 1905)
Ang pagiging alagad ay "gawin ang nakita mong ginawa Ko." Nangangailangan ito na tunay na mamuhay ang naggagawang-alagad sa buhay, hindi lamang ituro ito. Walang pagiging alagad nang walang modelo. Ang isang guro na nagtuturo ng hindi niya sinasabuhay ay hindi makapag-alagad — makakapagbigay lamang siya ng impormasyon.
Modelo ni Pablo — Ang Kadena ni Timoteo
Nang ilahad ni Pablo ang pamamaraan ng pagiging alagad na dapat magpatuloy pagkatapos na maalis ang mga apostol, binibigyan niya tayo ng isa sa mga pinaka-estratehikong mahalagang talata sa Bagong Tipan.
At ang mga bagay na iyong narinig sa akin sa harapan ng maraming saksi, ang mga ito ay ipagkatiwala mo sa mga tapat na tao, na magiging mga sapat na makapagturo sa mga iba.
— 2 Timoteo 2:2 (Ang Biblia, 1905)
Bilangin ang mga henerasyon. Si Pablo ay narinig ito mula sa Panginoon. Si Timoteo ay narinig ito mula kay Pablo. Ipinagkatiwala ni Timoteo ito sa mga tapat na tao. Itinuro ng mga tapat na taong iyon ang mga iba pa. Iyon ay apat na henerasyon sa isang talata — Pablo, Timoteo, mga tapat na tao, iba pa. Ang pattern ay nagpaparami. Ang pagiging alagad na hindi nagpaparami ay pagiging alagad na tumigil na.
Nag-modelo si Pablo ng Kay Cristo — Pagkatapos ay Hiningi niya sa Iba na Tularan Siya
Tularan ninyo ako, gaya naman ng pagtutulad ko kay Cristo.
— 1 Corinto 11:1 (Ang Biblia, 1905)
At kayo'y naging mga tagasunod namin at ng Panginoon, pagkatapos na tanggapin ninyo ang salita sa gitna ng malaking kapighatian, na may kagalakang mula sa Espiritu Santo; na ano pa't kayo'y naging mga halimbawa sa lahat ng mga sumasampalataya sa Macedonia at sa Acaya.
— 1 Tesalonica 1:6–7 (Ang Biblia, 1905)
Hindi sinabi ni Pablo na "tularan si Cristo nang mag-isa, hindi kayo nangangailangan sa akin." Sinabi niya "tularan ninyo ako habang tinutularan ko si Cristo." Ito ay matapang. Sinasabi nito: Hindi ako ang pinagmulan, ngunit ako ay isang modelo. Tingnan kung paano ako nabubuhay at sundin ito, sapagkat ang nakikita mong ginagawa ko ay kung ano ang nabuo ni Cristo sa akin, at kung ano ang nais ni Cristo na bumuo sa inyo.
Ang Halaga ng Pakikipag-ugnayan
Gayon din naman, yamang tayo'y nagsisimbot sa inyo, ay tiningnan naming mabuti ang ibahagi sa inyo, hindi lamang ang evangelio ng Dios, kundi pati na rin ang aming sariling mga kaluluwa, sapagka't naging mga kaibigan namin kayo.
— 1 Tesalonica 2:8 (Ang Biblia, 1905)
Hindi lamang naghatid ng nilalaman si Pablo. Ibinahagi niya ang kanyang sariling buhay. Ang pagiging alagad ay hindi maaaring gawin mula sa malayo. Hindi ito maaaring gawin sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga libro sa mga tao para basahin o mga sermon para pakinggan. Nangangailangan ito ng tunay na relasyon, tunay na oras, tunay na halaga. Kilala ni Pablo ang mga taga-Tesalonica sa pangalan. Kumain siya kasama nila, nagdusa kasama nila, nanalangin kasama nila, nagturo sa kanila nang harapan.
Pagtuturo Upang Sumunod, Hindi Lamang Upang Malaman
Ito ay isa sa mga pinakamahalagang parirala sa Dakilang Utos, at ito ang pinaka-madalas na napalampas.
Na tinuturuan sila na ganapin ang lahat ng mga bagay na iniutos Ko sa inyo.
— Mateo 28:20 (Ang Biblia, 1905)
Ang Griyego para sa "ganapin" ay tērein — ingatan, bantayan, sundin. Hindi malaman, hindi isaulo, hindi talakayin sa isang klase — sundin. Ang dulo ng pagtuturo sa pagiging alagad ay hindi kaalaman. Ito ay pagsunod.
Ang nag-iisang pariralang ito ay naglalantad ng napakaraming bagay na nagsisilbing Kristiyanong pagtuturo ngayon. Lumikha tayo ng mga sistema kung saan ang mga tao ay maaaring malaman ang napakaraming bagay tungkol sa Biblia nang hindi binabago ng kanilang buhay ang kanilang alam. Mga pag-aaral ng Biblia, mga sermon, mga kurso, mga podcast, mga libro — lahat ng ito ay maaaring matupok nang hindi nagbibigay ng kahit isang kilos ng mamahaling pagsunod. Hindi iyon ang pagiging alagad ni Jesus. Iyon ay paglipat ng impormasyon na nakabalot sa relihiyosong damit.
Datapuwa't maging tagatupad kayo ng salita, at huwag tagapakinig lamang, na dinadaya ang inyong sarili. Sapagka't kung ang sinoman ay tagapakinig ng salita at hindi tagatupad, ay katulad siya ng isang lalaking tumitingin sa kaniyang likhang mukha sa salamin: sapagka't tumitingin siya sa kaniyang sarili, at yumaon, at pagdaka'y nalimutan kung anong uri siya.
— Santiago 1:22–24 (Ang Biblia, 1905)
Tinutukoy ng Mga Hebreo ang Problema
Sapagka't samantalang dapat na sana kayo'y guro na sa ganang panahon, kayo'y nangangailangan na muling turuan ng mga unang simulain ng mga pagpapahayag ng Dios; at kayo'y naging mga nangangailangan ng gatas, at hindi ng matigas na pagkain. Sapagka't ang bawat isa na kumakain ng gatas ay walang karanasan sa salita ng katuwiran; sapagka't siya'y sanggol pa. Datapuwa't ang matigas na pagkain ay nauukol sa mga sakdal, sa makatuwid ay sa mga nagsanay na ng kanilang mga pandama sa pamamagitan ng pagsasanay upang makilala ang mabuti at masama.
— Mga Hebreo 5:12–14 (Ang Biblia, 1905)
Lumipas ang mga taon, at ang mga mananampalatayang ito ay hindi lumago upang maging mga guro. Mga espirituwal na sanggol pa rin sila. Tinutukoy ito ng may-akda ng Mga Hebreo bilang isang kakulangan, hindi isang normal na kalagayan. Sa isang partikular na punto, ang bawat alagad ay dapat na may sinasalagad na ibang tao. Kung wala, may nangyaring mali.
Ilang mananampalataya ang naroroon sa iglesya nang sampung, dalawampung, tatlumpung taon at hindi pa personal na nagsalagad ng isa pang mananampalataya? Naaangkop ang hatol ng Mga Hebreo. Lumikha tayo ng kulturang Kristiyano kung saan ang habambuhay na espirituwal na pagiging sanggol ay naging normal.
Ang Halaga — Sariling mga Termino ni Jesus
Malinaw si Jesus na ang pagiging alagad ay may halaga. Hindi niya kailanman pinagaan ang kanyang mga termino upang palakihin ang kanyang mga tagasunod. Sa katunayan, madalas siyang nagsasabi ng matitigas na bagay upang tanggalin ang mga karamihan at mahanap ang tunay na mga alagad.
At nagsisama sa kaniya ang lubhang maraming tao: at lumingon siya, at sinabi sa kanila, Kung ang sinoman ay lumalapit sa akin, at hindi napopoot sa kaniyang sariling ama, at ina, at asawa, at mga anak, at mga kapatid, lalake at babae, oo at sa kaniyang sariling buhay man, ay hindi siya makapaglilingkod sa akin. Ang sinomang hindi nagdadala ng kaniyang krus at lumalapit sa akin, ay hindi makapaglilingkod sa akin.
— Lucas 14:25–27 (Ang Biblia, 1905)
Gayon din naman, ang sinomang hindi nagtatakwil sa lahat ng tinatangkilik niya, ay hindi makapaglilingkod sa akin.
— Lucas 14:33 (Ang Biblia, 1905)
Hindi ito mga motivasyon na sipi. Ito ang mga kinakailangan sa pagpasok na inilatag ni Jesus. Tatlong beses sa nag-iisang talata na ito ay sinasabi niyang hindi makapaglilingkod sa akin. Ginagamit niya ang salitang mapoot sa kahulugang Hebreo — ang ibigin nang mas kaunti sa paghahambing. Ang pamilya, mga ari-arian, maging ang sariling buhay ay dapat ibigin nang mas kaunti kaysa kay Cristo.
Nang magkagayo'y sinabi ni Jesus sa kaniyang mga alagad, Kung ang sinoman ay ibig sumunod sa akin, ay tumanggi sa kaniyang sarili, at pasanin ang kaniyang krus, at sumunod sa akin. Sapagka't ang sinomang magibig iligtas ang kaniyang buhay ay mawawalan nito: at ang sinomang mawalan ng kaniyang buhay dahil sa akin ay makikita nito.
— Mateo 16:24–25 (Ang Biblia, 1905)
Ang krus ay hindi isang metapor para sa personal na kahirapan. Ito ang simbolo ng pagpapatupad ng kamatayan. Ang buhatin ang sariling krus ay ang pagiging handa na mamatay — mamatay sa sarili, mamatay sa ambisyon, mamatay sa kaginhawahan, mamatay sa karapatang pamahalaan ang sariling buhay. Ang pagiging alagad ay lagi nang may halaga. Ang pagpapagaan ng halaga ay nagbigay ng mga mananampalataya na hindi tunay na mga alagad.
Pananatili sa Kanyang Salita
Sinabi nga ni Jesus sa mga Judiong nagsisisampalataya sa kaniya, Kung kayo'y magsipanatili sa aking salita, kayo'y tunay ngang aking mga alagad; at makikilala ninyo ang katotohanan, at ang katotohanan ay magpapalaya sa inyo.
— Juan 8:31–32 (Ang Biblia, 1905)
Pansin ang manonood — ang mga Judiong nagsisisampalataya sa kanya. Nanampalataya na sila. Ngunit sinasabi sa kanila ni Jesus: ang pananampalataya lamang ay hindi pa pagiging alagad. Ang pagiging alagad ay panatili sa Aking salita — patuloy dito, mananatili dito, mabuhay mula dito. Ang paunang pananampalataya ay nagbubukas ng pintuan. Ang patuloy na katapatan sa salita ang nagbubunga ng alagad.
Bakit Nawala ang Pagiging Alagad
Ang paglayo mula sa pagiging alagad ay hindi biglaan, at hindi ito gawa ng kahit sinong tao o kilusan. Nangyari ito nang paunti-unti, madalas na may mabuting intensyon, at madalas sa pamamagitan ng mga kahalili na tila makatwiran sa kanilang panahon. Ang pagpapangalan sa mga kahalili ay bahagi ng pagbawi ng tunay na bagay.
Malawak na Ebanghelismo na Walang Pagmamatyag
Ang modernong panahon ay nakakita ng napakaraming pagpapahayag ng ebanghelyo sa mga masa. Mga crusade, revival, programa sa broadcast, mga serbisyo, mga kumperensya — milyun-milyon ang nakarinig ng ebanghelyo at nanalangin ng mga panalangin ng desisyon. Ito ay mabuti hanggang doon. Ngunit hindi inutos ni Jesus ang paggawa ng mga desisyon. Inutos niya ang paggawa ng mga alagad. Ang isang desisyon ang simula ng pagiging alagad, hindi isang kahalili para dito.
Kapag ang ebanghelismo ay hindi sinusundan ng pang-ugnayang, patuloy na pagiging alagad, ang resulta ay mga nagpapahayag ng pananampalataya na hindi kailanman nagiging mga alagad. Nanalangin na sila ng isang panalangin, marahil ay nabautismuhan, marahil ay nadagdag sa isang listahan ng iglesya, ngunit walang namuhunan sa kanila, lumakad kasama nila, nagturo sa kanila na sumunod, bumuo kay Cristo sa kanila. Sila ay gumagala, humihinto, madalas na nababago ang isip. Ang desisyon ay tunay ngunit ang pagiging alagad ay hindi kailanman nangyari.
Mga Programang Nagpapalit ng mga Relasyon
Ang modernong kultura ng iglesya ay nagtatayo ng mga detalyadong estruktura ng programa — maliliit na grupo, mga klase, mga kurso, mga kurikulum. Ang mga ito ay maaaring magsilbi ng pagiging alagad, ngunit hindi sila ang mismong pagiging alagad. Ang isang programa ay tumatrato ng mga tao nang maramihan. Ang pagiging alagad ay tumatrato ng mga tao bilang mga indibidwal na nababago.
Maaaring dumalo ang isang lalaki sa mga klase ng iglesya nang dalawampung taon at wala kahit isang mature na mananampalataya ang nagtanong sa kanya tungkol sa kanyang pag-aasawa, kanyang pananalapi, kanyang mga nakatagong kasalanan, kanyang buhay sa panalangin, kanyang pagsunod. Ang mga programa ay hindi kayang gawin ang tanging magagawa lamang ng relasyon. Nagdalag-alagad si Jesus sa labindalawang lalaki, hindi sa labindalawang libo. Nagdalag-alagad si Pablo kay Timoteo sa pangalan. Ang pattern ay personal, hindi programatiko.
Konsumistang Kristiyanismo
Maraming modernong kultura ng iglesya ang nagsanay ng mga mananampalataya upang maging mga mamimili. Pumunta para sa musika, mensahe, programa para sa mga bata, produksyon. Tanggapin ang inaalok. Umuwi. Bumalik sa susunod na linggo. Ang mananampalataya ay nakaposisyon bilang madla, ang iglesya bilang tagapagbigay ng serbisyo, ang pagtitipon sa pagsamba bilang kaganapan.
Ito ang kabaligtaran ng disipulado sa Bagong Tipan. Sa Bagong Tipan, ang bawat mananampalataya ay nababago at binabago ang iba pa. Ang bawat kasukasuan ay nagbibigay. Ang konsumistang Kristiyanismo ay lumilikha ng mga mananampalatayang kumukonsyumo ngunit hindi gumagawa — na pinakakain ngunit hindi nagpapakain sa iba — na tinuturuan ngunit hindi nagtuturo.
Mabibigat sa Impormasyon, Magaan sa Pagsunod
Nabubuhay tayo sa isang panahon ng walang katulad na access sa nilalaman ng Biblia. Mga sermon online, mga kasangkapan sa pag-aaral, mga libro, mga kurso, mga podcast. Ang isang mananampalataya ngayon ay may mas maraming impormasyon na available kaysa sa anumang henerasyong nauna. Gayunman sa bawat masusukat na pamantayan — katangian, mga pag-aasawa, integridad, sekswal na kadalisayan, pinansyal na kabuuang-loob — ang iglesya ay tila hindi nagbubunga ng mga alagad nang katumbas ng natutupok na impormasyon.
Ang dahilan ay kung ano na ang ating nakita. Ang impormasyon ay hindi ang layunin. Ang pagsunod ay. Natuto tayong tupukin ang nilalaman nang hindi sinusundan ito. Hindi iyon ang pagiging alagad ni Jesus. Ito ay ibang bagay na nakasuot ng Kanyang pangalan.
Takot sa Pagtawag para sa Halaga
Tinawag ni Jesus para sa halaga. Ang modernong kultura ng iglesya ay madalas na natatakot na gawin ito. Magsalita tungkol sa krus, sa pagtanggi sa sarili, sa pagsuko ng lahat upang sumunod kay Cristo, at ang mga karamihan ay maaaring lumubog. Kaya ang mga lider ay madalas na pinagaan ang tawag, pinapalawak ang pintuan, pininis ang matitigas na gilid ng mga salita ni Jesus. Ang resulta ay isang iglesya na puno ng mga taong hindi pa nasabihan kung ano talaga ang kanilang pinasok. Sila ay mga karamihan, hindi mga alagad.
Pagbawi ng Disipulado sa mga Home Church at Maliliit na Pagtitipon
Ang home church (iglesya sa bahay) at maliliit na pagtitipon ay natatanging nakaposisyon upang mabawi ang hindi nagawa ng malalaking institusyonal na estruktura. Ang mas kaunting bilang ay nagpapatakbo ng relasyon. Ang buhay na ibinabahagi ay pumapalit sa pag-upo ng madla. Ang bawat miyembro ay mahalaga sapagkat walang anonymous na karamihan na mapagtatabunan. Ang mismong anyo ng home church o maliliit na pagtitipon ay hinihingi ang uri ng pagiging alagad na inimudelo ni Jesus.
Ngunit ang anyo lamang ay hindi nagbubunga ng pagiging alagad. Ang intensyonal na paghahanap nito ang nagbubunga. Ilang mga prinsipyo ang mahalaga.
Magdalag-Alagad ng Iilan, Hindi Marami
Si Jesus ay may labindalawa. Si Pablo ay may Timoteo. Ang pattern ay maliit na bilang na binibigyan ng malalim na pansin, hindi malaking bilang na binibigyan ng mababaw na pansin. Isang mature na mananampalataya na ibinubuhos sa dalawa o tatlong mas batang mananampalataya, lumalakad kasama nila, nagmomodeyo ng buhay, nagtuturo sa kanila na sumunod — nagbubunga ito ng mga alagad. Ang pagsisikap na magdalag-alagad ng dalawampung tao nang sabay-sabay ay walang nagagawang mabuti.
Sa isang pagtitipon ng labinlima, dalawa o tatlong mas matandang mananampalataya ang maaaring bawat isa ay lumalakad kasama ang dalawa o tatlong hindi gaanong mature. Iyon ay anim hanggang siyam na ugnayang pagiging alagad. Sa loob ng ilang taon, ang mga mas batang mananampalatayang iyon ay sila mismo ay nagdalag-alagad ng mga bagong miyembro. Ang bilang ay nagpaparami dahil ang kalaliman ay tunay.
Gawing Buhay-sa-Buhay
Ang mga alagad ni Jesus ay kumain kasama Niya, lumakad kasama Niya, nanood habang Siya ay nanalangin, nanood habang Siya ay naglilingkod. Ang pagiging alagad ay hindi maaaring mabawasan sa isang lingguhang pagpupulong. Dapat itong sumalakay sa ordinaryong buhay. Mga pagkain nang magkasama. Pagtrabaho nang magkakatabi. Pananalangin sa tunay na mga sitwasyon. Pagmamasid sa mga pag-aasawa at pamilya ng isa't isa. Pagbabahagi ng mga mapagkukunan. Pagdadala ng mga pasanin ng isa't isa.
Ang pagkain ng home church, ang magkasamang araw ng trabaho, ang tulong na inaalok kapag may lumilipat ng bahay, ang panalangin sa mesa ng kusina sa panahon ng krisis — lahat ng ito ay mga sandali ng pagiging alagad. Ang pagtitipon na nagmamahalan sa isa't isa sa ordinaryong buhay ay gumagawa ng mga alagad kahit hindi pa nito ginagamit ang salita.
Turuan ang Pagsunod, Hindi Lamang ang Kaalaman
Ang bawat sesyon ng pagtuturo sa home church o maliliit na pagtitipon ay dapat magtanong — ano ang tinatawag ng Diyos sa atin na gawin tungkol dito? Ang pag-aaral ng Biblia na walang aplikasyon ay paglipat ng impormasyon. Ang pag-aaral ng Biblia na nagtatanong ng "paano tayo magbabago ngayong linggo tungkol dito?" ay nagsisimulang maging pagiging alagad.
Ang tiyak na pagsunod ay mahalaga. Hindi "dapat tayong maging mas mapagmahal" — kundi "tatawagan ko ang aking kapatid na nagtatampuhan ngayong linggo." Hindi "dapat tayong manalangin nang mas madalas" — kundi "magtitipon tayo Martes ng umaga alas-seis upang manalangin para sa ating lungsod." Ang pangkalahatang desisyon ay walang bunga. Ang tiyak na pagsunod ay nagbubunga ng mga nabagong buhay.
Lakad Kasama ang Isa't Isa sa Tunay na Buhay
Mga paghihirap sa pag-aasawa. Mga presyon sa pananalapi. Mga naliligaw na anak. Mga salungatan sa trabaho. Mga pattern ng kasalanan. Mga alinlangan. Mga takot. Mga tagumpay. Ang mature na alagad ay lumalakad kasama ang hindi gaanong mature sa lahat ng ito. Hindi bilang isang tagapayo na nagbibigay ng payo mula sa malayo — bilang isang kapwa manlalakbay na nakalakad ng mga katulad na daan at makakaakay kung saan siya nasalubong ni Cristo.
Nangangailangan ito ng katapatan. Ang pagiging alagad ay hindi maaaring mangyari kung saan lahat ay nagkukunwaring ayos. Ang pagtitipon ay dapat maging isang lugar kung saan maaaring sabihin ang tunay na mga bagay at maaaring mangyari ang tunay na panalangin. Kung saan ang nagtatampisaw na pag-aasawa ay maaaring itaas sa halip na itago. Kung saan ang lalaking nakikipaglaban sa isang pagkagumon ay makakahanap ng mga kapatid na makikipaglaban kasama niya. Kung saan ang babaing nalulunod sa takot ay makakahanap ng mga kapatid na babae na magdadala nito kasama niya.
Harapin at Ibalik sa Pag-ibig
Ang pagiging alagad ay nangangailangan ng pagharap sa kasalanan, kamalian, at paglayo. Sinaway ni Jesus si Pedro (Mateo 16:23). Harap-harapang kinaharap ni Pablo si Pedro (Galacia 2:11–14). Ang mature na alagad ay hindi pinapayagan ang hindi gaanong mature na mananatili sa kanilang bulag na tuldok o kasalanan. Iniibig nila sila nang sapat upang risyuhin ang pag-uusap.
Mga kapatid, kung ang isang tao ay mahuli sa anomang pagsuway, kayong mga alagad ng espiritu ay ibalik ninyo ang gayon sa espiritu ng kahinahunan; na ikaw mismo ay mag-ingat, baka ikaw man ay matukso.
— Galacia 6:1 (Ang Biblia, 1905)
Ang layunin ay pagpapanumbalik. Ang espiritu ay kahinahunan. Ang motibasyon ay ang paglago ng mananampalataya tungo kay Cristo. Ngunit ang aksyon ay pagharap kapag kinakailangan. Ang pagtitipon na hindi kailanman humarap ay gumagawa ng mababaw na mga alagad. Ang pagtitipon na humarap nang marahas ay gumagawa ng mga nasugatan na tupa. Ang biblikal na balanse ay matibay at mahinahon, mamahali at mapagmahal.
Magparami — Mga Alagad na Gumagawa ng mga Alagad
Ang pagsubok ng pagiging alagad ay pagpaparami. Ang isang alagad na hindi gumagawa ng mga alagad ay hindi pa ganap na nabuo sa daan ni Jesus. Ang modelo ng unang iglesya ay — ang bawat mananampalataya ay nababago; ang bawat mananampalataya naman ay bumubuo ng iba. Apat na henerasyon sa isang talata: Pablo, Timoteo, mga tapat na tao, iba pa (2 Timoteo 2:2, Ang Biblia, 1905).
Ang isang home church o maliliit na pagtitipon ay dapat magtanong pagkatapos ng ilang taon — ang mga taong aming sinalagad ay nagdadalag-alagad na ba ng iba? Kung hindi, maaaring mga mamimili ang aming ginawa, hindi mga alagad. Ang pagpaparaming katangian ng pagiging alagad ang patunay na tunay na pagiging alagad ang nagaganap.
Ang Pentikoste na Katangi-tangi — Pagiging Alagad na Pinapagana ng Espiritu
Ang pattern ng pagiging alagad ay pareho sa lahat ng Kristiyanong tradisyon. Ngunit ang agos ng Pentikoste ay nagdadala ng isang katangi-tangi na hindi dapat mawala. Ang pagiging alagad ay hindi ginagawa sa ating sariling lakas. Ginagawa ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Espiritu Santo, na ang mga aktibong kaloob ng Espiritu ay bahagi ng normal na pagbubuo ng Kristiyano.
Nguni't tatanggap kayo ng kapangyarihan, pagdating sa inyo ng Espiritu Santo: at kayo'y magiging mga saksi ko sa Jerusalem, at sa buong Judea at Samaria, at hanggang sa kaduloduluhang bahagi ng lupa.
— Mga Gawa 1:8 (Ang Biblia, 1905)
Hindi isinugo ni Jesus ang mga alagad upang gumawa ng mga alagad hanggang dumating sa kanila ang Espiritu. Ang pagiging alagad nang walang Espiritu ay relihiyosong pagtuturo. Ang pagiging alagad na may Espiritu ay espirituwal na pagpaparami.
Ang ibig sabihin nito sa praktikal — tinuturuan natin ang mga aming sinasalagad na lumakad sa mga kaloob ng Espiritu. Manalangin sa mga wika. Manghula kapag nag-uudyok ang Espiritu. Magpatong ng mga kamay sa mga maysakit. Ehersisyuhin ang awtoridad ng mananampalataya. Marinig ang tinig ng Diyos. Hindi ito mga advanced na paksa para sa mga espesyal na mananampalataya. Ito ay normal na pamumuhay ng Kristiyano, na dapat isalido sa bawat alagad mula sa simula ng kanilang paglalakad.
At ang mga tandang ito ay susunod sa mga nagsisisampalataya: sa aking pangalan ay magpapalayas sila ng mga demonio; magsasalita sila ng mga bagong wika; aanisin nila ang mga ahas; at kahit uminom sila ng anomang bagay na makamamatay, ay hindi sila maaanoman: ipapatong nila ang kanilang mga kamay sa mga maysakit, at sila'y gagaling.
— Marcos 16:17–18 (Ang Biblia, 1905)
Ito ang mga tanda ng mga nagsisisampalataya. Ang mga alagad na lumalakad sa mga katotohanang ito ay nagpaparami ng ibang mga alagad na lumalakad sa mga katotohanang ito. Ang pagiging alagad na nagtatanggal ng supernatural ay gumagawa ng mas maliit na Kristiyanismo kaysa sa itinatag ni Jesus.
Ang Salita at ang Espiritu Nang Magkasama
Ang pagiging alagad ay nangangailangan ng dalawa. Ang Salita ay nagbibigay-ugat sa alagad sa katotohanan at nagpoprotekta mula sa kamalian. Ang Espiritu ay nagbibigay-kapangyarihan sa alagad na lumakad sa itinuturo ng Salita. Ang alinman nang mag-isa ay gumagawa ng isang deformadong alagad — alinman ay patay na orthodoxy o walang-taligang emosyonalismo. Magkasama ay gumagawa sila ng isang mananampalatayang nabuo kay Cristo na nakakaalam ng katotohanan, lumalakad sa kapangyarihan ng Espiritu, at nabubuhay ng buhay ni Jesus.
Mga Karaniwang Tanong
Hindi ako isang mature na mananampalataya — maaari ba akong magdalag-alagad ng sinuman?
Magdalag-alagad sa antas na iyong nilakad. Kung nakalakad ka nang kasama si Cristo sa loob ng dalawang taon, maaari kang magdalag-alagad ng isang tao na anim na buwan pa lamang. Ang prinsipyo ay ibigay ang iyong natanggap. Sinasabi ni Pablo na inaliw natin ang iba sa pamamagitan ng aliw na ating natanggap (2 Corinto 1:4, Ang Biblia, 1905). Ang iyong natutunan, ang itinuro ng Diyos sa iyo, ang mga pagkakamaling iyong naranasan — ito ang sangkap ng iyong ibinibigay. Magsimula kung nasaan ka.
Paano kung walang nagdadalag-alagad sa akin?
Hanapin ang pagiging alagad nang may intensyon. Maghanap ng isang mas mature na mananampalataya sa iyong pagtitipon at magtanong. Karamihan sa mga mature na mananampalataya ay hindi pa tinatanong, at marami ay masayang lalakad kasama ng isang taong tunay na nais lumago. Kung ang iyong pagtitipon ay walang sinuman sa panahong ito, isaalang-alang ang isang relasyon sa ibang lugar sa lungsod, sa malayo — kahit isang patuloy na sulatan sa isang mature na mananampalataya ay maaaring mahalaga. At sa samantala, matuto mula sa mga ginagamit ng Diyos sa pamamagitan ng pagsulat at pagtuturo, habang hinahanap ang personal na relasyon.
Paano naiiba ang pagiging alagad mula sa mentoring?
Ang mentoring ay nakatuon sa isang partikular na kasanayan, papel, o lugar ng buhay. Ang pagiging alagad ay ang kabuuan ng buhay na nababuo sa daan ni Jesus. Ang isang mentor ay maaaring makatulong sa iyo na maging isang mas mahusay na guro o may-ari ng negosyo. Ang isang nagdadalag-alagad ay lumalakad kasama mo sa pagbubuo ni Cristo sa iyong katangian, iyong pamilya, iyong trabaho, iyong buhay sa panalangin, iyong pagsunod — ang kabuuan ng ibig sabihin ng pamumuhay bilang isang tagasunod ni Jesus.
Paano ko isasalagad ang isang tao na ang buhay ay magulo?
Sa parehong paraan na ginawa ni Jesus. Tinawag niya ang labindalawang lalaki na ang buhay ay magulo — mga mangingisda na nagtatalong kung sino ang pinakadakila, isang maniningil ng buwis na may nasirang nakaraan, isang maapoy na aktibista, isang nagdududa, isang taksil. Nilakad niya sila sa pamamagitan ng kaguluhan. Ang kaguluhan ay hindi nagpapababa ng karapat-dapat na maisalagad ang isang tao. Sa katunayan, ang kaguluhan ang mismong materyales na pinagtatrabahuhan ng pagiging alagad. Ang pasensya, panalangin, tunay na relasyon, kahandaan na lumakad sa loob ng mga taon hindi mga buwan — ito ang kinakailangan.
Maaari bang epektibong magdalag-alagad ang isang maliliit na pagtitipon nang walang mga guro na may seminariyo na pagsasanay?
Epektibong nagdalag-alagad ang unang iglesya nang walang anuman sa ating itinuturing na pamantayang pagsasanay ng ministeryo. Mayroon silang turo ng mga apostol (ngayon ay napreserba bilang Bagong Tipan), ang Espiritu Santo, at buhay na ibinabahagi sa isa't isa. Ang parehong mga mapagkukunan ay available ngayon. Ang maingat na pagtuturo mula sa labas (mga magagandang libro, maingat na mga mangangaral, mature na mga tinig) ay nagdaragdag ngunit hindi pinapalitan ang buhay-sa-buhay na pagiging alagad sa loob ng pagtitipon. Ang isang pagtitipon ng mga mananampalataya na tunay na lumalakad sa isa't isa sa pagsunod sa Kasulatan sa ilalim ng gabay ng Espiritu ay gumagawa ng tunay na mga alagad — may degree o wala.
Ang pagiging alagad ba ay kapareho ng accountability?
Ang accountability ay bahagi ng pagiging alagad ngunit mas maliit kaysa dito. Ang accountability ay ang nakaestrakturang pangako na magtanong sa isa't isa ng matitigas na tanong tungkol sa mga tiyak na lugar ng pagsunod. Kasama ng pagiging alagad ang accountability ngunit higit pa ito — kasama nito ang pagtuturo, modelo, panalangin, hikayat, pagbubuo sa mga espirituwal na kaloob, at ang buong paghubog ng isang buhay tunay kay Cristo. Ang accountability nang wala ang iba ay gumagawa ng pagbabago ng pag-uugali na puno ng pagkakasala. Ang pagiging alagad ay gumagawa ng isang nabagong buhay.
Mga Huling Saloobin
Ang Dakilang Utos ay hindi "pumunta at magkaroon ng mga serbisyo." Hindi ito "pumunta at magtayo ng mga gusali." Hindi ito "pumunta at lumikha ng mga programa." Ito ay "pumunta at gumawa ng mga alagad." Ang utos na iyon ay hindi pa binawi. Hindi pa ito binago. Nananatili pa itong pangunahing gawain ng bawat mananampalataya at ng bawat pagtitipon ng mga mananampalataya.
Ang pagbawi ng pagiging alagad ay hindi opsyonal. Hindi ito isang espesyalidad para sa mga nagugustuhan ang ganitong bagay. Ito ang tunay na utos ni Jesus, at ang iglesyang hindi naghahanap nito ay hindi, sa pinakamalalim na kahulugan, gumagawa ng Kanyang ipinapadala sa kanya na gawin. Maaari tayong magkaroon ng mga gusali, programa, attendance, at mga badyet — at hindi gumagawa ng mga alagad. Maaari tayong magkaroon ng kaunti sa mga bagay na iyon at gumagawa ng mga alagad sa malaking kalaliman.
Ang home church at maliliit na pagtitipon ay may pambihirang pagkakataon dito. Ang anyo ay nagpapatakbo ng relasyon. Ang mas kaunting bilang ay nagpapahintulot ng tunay na pansin. Ang buhay na ibinabahagi ay ginagawang natural ang buhay-sa-buhay na pagiging alagad. Walang dahilan para ang isang home church o maliliit na pagtitipon na pabayaan ang mismong angkop na maihatid ng kanyang anyo.
Nawa'y mabawi natin ang tunay na inutos ni Jesus. Nawa'y gumawa tayo ng mga alagad — hindi lamang mga nagpapahayag ng pananampalataya, hindi lamang mga miyembro, hindi lamang mga dadalo. Mga alagad. Mga tagasunod. Mga aprentis. Mga anak na lalaki at babae na nabuo sa wangis ng Isang ating sinusundan. At nawa ang mga alagad na iyon ay gumawa naman ng iba pa. Henerasyon pagkatapos ng henerasyon, hanggang sa Kanyang pagbabalik.
At ang mga bagay na iyong narinig sa akin sa harapan ng maraming saksi, ang mga ito ay ipagkatiwala mo sa mga tapat na tao, na magiging mga sapat na makapagturo sa mga iba.
— 2 Timoteo 2:2 (Ang Biblia, 1905)
Mga Pangunahing Aral
- Ang pangunahing utos ng Dakilang Utos ay "gumawa ng mga alagad" — ang pagtahak, pagbabautismo, at pagtuturo ay mga panlaping pandiwang nagbibigay-hugis sa pangunahing utos na ito (Mateo 28:18–20, Ang Biblia, 1905)
- Ang isang alagad (mathētēs) ay isang mag-aaral-aprentis na nababuo sa wangis ng kanyang panginoon, hindi lamang isang taong sumasang-ayon sa ilang mga paniniwala
- Ang paraan ni Jesus ay: pumili ng iilan, mamuhay kasama nila, i-modelo ang buhay, bigyan ng tunay na responsibilidad, isugo sila upang paramihin ang parehong bagay
- Ang paraan ni Pablo ay pareho — nag-modelo ng Kay Cristo, ibinahagi ang kanyang buhay, itinatag ang apat na henerasyon na nagpaparamiing kadena (2 Timoteo 2:2, Ang Biblia, 1905)
- Ang dulo ng pagtuturo sa pagiging alagad ay hindi kaalaman kundi pagsunod — pagtuturo sa kanila na ganapin ang lahat ng iniutos Ko sa inyo (Mateo 28:20, Ang Biblia, 1905)
- Ang mga termino ni Jesus para sa pagiging alagad ay may halaga — pagtanggi sa sarili, pagdadala ng krus, kahandaan na iwan ang lahat (Lucas 14:25–33, Mateo 16:24–25, Ang Biblia, 1905)
- Ang pagiging alagad ay malawak na pinalitan ng malawak na ebanghelismo na walang pagmamatyag, mga programang pumapalit ng mga relasyon, konsumistang Kristiyanismo, impormasyon nang walang pagsunod, at pinaganang mga termino
- Ang mga home church at maliliit na pagtitipon ay natatanging nakaposisyon upang mabawi ang pagiging alagad — ang maliit na bilang ay nagpapatakbo ng relasyon; ang buhay na ibinabahagi ay nagbibigay-daan sa buhay-sa-buhay na pagbubuo
- Ang pagiging alagad na pinapagana ng Espiritu ang katangi-tangi ng Pentikoste — ang mga alagad ay lumalakad sa mga kaloob ng Espiritu bilang bahagi ng normal na pamumuhay ng Kristiyano
- Ang pagsubok ng tunay na pagiging alagad ay pagpaparami — mga alagad na gumagawa ng mga alagad sa susunod na henerasyon