పంచ పరిచర్యలు — క్రీస్తు తన సంఘానికి ఇచ్చిన వరాలు

యేసు తండ్రి వద్దకు ఆరోహణమైనప్పుడు, తన సంఘానికి ఒక వరం ఇచ్చాడు. ఒకే ఒక వరం కాదు — ఐదు వరాలు, ఐదు కృపలు, ఐదు విధాలైన సన్నద్ధత పరిచర్యకారులు — ఈ భూమి మీద ఉన్నంత కాలం శరీరానికి ఇవ్వబడ్డాయి.

కాబట్టి ఆయన — ఆయన పైకి ఆరోహణమై చెర చెరపట్టుకొని మనుష్యులకు వరాలు అనుగ్రహించెను అని చెప్పుచున్నాడు.

— ఎఫెసీయులు 4:8 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

ఆయన కొందరిని అపొస్తలులుగాను, కొందరిని ప్రవక్తలుగాను, కొందరిని సువార్తికులుగాను, కొందరిని కాపర్లుగాను బోధకులుగాను నియమించెను. అది పరిశుద్ధులను సంపూర్ణపరచుటకై, పరిచర్య కార్యము నిమిత్తమును, క్రీస్తు శరీరమైన సంఘము క్రమముగా వృద్ధిపొందుటకై. మనమందరమును దేవుని కుమారుని విశ్వాసమందును జ్ఞానమందును ఐక్యమతులమై, సంపూర్ణ మనుష్యులమై, క్రీస్తు పరిపూర్ణతకు తగిన వయస్సు కొలతకు వచ్చువరకు అట్లు నియమించెను.

— ఎఫెసీయులు 4:11–13 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

ఈ వాక్యభాగం నూతన నిబంధనలో అత్యంత ముఖ్యమైనవాటిలో ఒకటి — అదే సమయంలో అత్యంత తప్పుగా చదవబడేవాటిలో కూడా ఒకటి. ప్రతి సహవాసం తెలుసుకోవలసిన నాలుగు విషయాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి: వరాలు ఎవరు, వారేమి చేస్తారు, వారెవరి కోసం ఇవ్వబడ్డారు, మరియు ఎంత కాలం కొనసాగుతారు.

ఈ వ్యాసం ఒక్కొక్కటిని వివరిస్తుంది. పంచ పరిచర్యలు ఈనాడు కూడా అనుగ్రహించబడుతున్నాయి. అవి ఇంకా అత్యవసరంగా అవసరం. వాటేమిటో గందరగోళపడడం — లేదా వాటి లేకుండా సాగాలని ప్రయత్నించడం — క్రీస్తు శరీరానికి అపారమైన నష్టం చేసింది.

ఆ వాక్యభాగం చెప్పే నాలుగు విషయాలు

వరాలు ఎవరు

వరాలు మనుష్యులే. క్రీస్తు ఆరోహణమై మనుష్యులకు వరాలు అనుగ్రహించాడు — అంటే నిర్దిష్టమైన సన్నద్ధత పరిచర్యలు వహించే కొందరు వ్యక్తుల రూపంలో సంఘానికి ఇచ్చాడు. పంచ పరిచర్యలు: అపొస్తలులు, ప్రవక్తలు, సువార్తికులు, కాపర్లు మరియు బోధకులు.

వారేమి చేస్తారు

వారు సన్నద్ధపరుస్తారు. గ్రీకు పదం katartismos ("సంపూర్ణపరచుట" అని అనువదించబడింది) పరిపూర్ణపరచడం, పూర్తి చేయడం, సిద్ధంగా చేయడం అని అర్థం. వారు పరిశుద్ధులను పరిచర్య కార్యానికి సిద్ధపరుస్తారు. వారు పరిశుద్ధులు చూస్తుండగా తాము మాత్రమే మతపరమైన కార్యాలు చేసే వేర్వేరు వర్గం నిపుణులు కాదు. వారు పరిశుద్ధులు స్వయంగా ఆ పనిని చేయడానికి శిక్షణ ఇస్తారు.

వారెవరి కోసం

వారు పరిశుద్ధుల కోసం — ప్రతి విశ్వాసికి. వారి పరిచర్య శరీరానికి ఇవ్వబడింది, శరీరంలోని ఒక మత సంభ్రాంత వర్గానికి కాదు. అపొస్తలీయ బోధ, ప్రవక్తృ అంతర్దృష్టి, సువార్తీయ సన్నద్ధత, కాపరి శ్రద్ధ మరియు సంగీతాత్మక నిక్కచ్చి బోధ — వాటిని స్వీకరించే ప్రతి విశ్వాసి ద్వారా ప్రవహించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి, కొద్దిమంది దగ్గర కొట్టివేయడానికి కాదు.

ఎంత కాలం కొనసాగుతాయి

అవి మనమందరమును వచ్చువరకు కొనసాగుతాయి — శరీరం పూర్తి ఐక్యతలోకి, క్రీస్తును పూర్తిగా తెలుసుకోవడంలోకి, ఆయన పరిపూర్ణత కొలతకు వచ్చేవరకు. అది ఇంకా జరగలేదు. పంచ పరిచర్యలు చరిత్రపరంగా గడువు తీరిపోలేదు. అవి ఇంకా అనుగ్రహించబడుతున్నాయి. ఆయన తిరిగి వచ్చేవరకు అనుగ్రహించబడతాయి.

ఐదు పరిచర్యలు, ఒకటి కాదు

మొదట స్థిరపరచుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, ఇవి ఐదు విభిన్నమైన కృపలు, ఒకే విషయానికి ఐదు పేర్లు కావు. ఒక్కొక్కటి విభిన్నంగా పనిచేస్తుంది. ఒక్కొక్కటి శరీరం జీవితంలో ఒక వేరే కోణాన్ని సన్నద్ధపరుస్తుంది. వీటిలో ఒకటి లేదా రెండు మాత్రమే పనిచేస్తున్న సహవాసం సమతులతను కోల్పోతుంది — ఆ వరాలు ఉన్న చోట బలంగా, లేని చోట బలహీనంగా ఉంటుంది.

ఐదూ అతిక్రమించుకుంటాయి కూడా. ఒక పంచపరిచర్య మంత్రి ఒకటికి మించిన కృపను వహించవచ్చు. అపొస్తలీయ మంత్రి తరచుగా బలమైన బోధను వహిస్తాడు. కాపరి మంత్రికి తరచుగా ప్రవక్తృ తీక్ష్ణత ఉంటుంది. వర్గాలు దృఢమైన పెట్టెలు కాదు; అవి క్రీస్తు తన శరీరాన్ని ఎలా సన్నద్ధపరుస్తాడో అనే ఐదు కోణాలు. కానీ తేడాలు వాస్తవమైనవి, ఒక్కొక్కటిని గుర్తించడం ముఖ్యమైనది.

అపొస్తలులు

గ్రీకు పదం apostolos అంటే "పంపబడినవాడు" — పంపబడిన వ్యక్తి, అధికారయుక్త ప్రతినిధి. నూతన నిబంధనలో, ఈ పదం రెండు విభిన్నమైన అర్థాలలో వాడబడింది.

గొర్రెపిల్ల యొక్క పన్నెండుమంది అపొస్తలులు

పట్టణపు గోడకు పన్నెండు పునాదులుండెను; వాటిమీద గొర్రెపిల్ల యొక్క పన్నెండుమంది అపొస్తలుల పేళ్ళు వ్రాయబడియుండెను.

— ప్రకటన 21:14 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

మూలమైన పన్నెండుమంది — మరియు పౌలు — ఒక విశిష్టమైన పాత్ర పోషించారు. వారు పునరుత్థానమైన క్రీస్తుకు ప్రత్యక్షసాక్షులు. వారు లేఖన రూపంలో వచ్చిన ప్రత్యక్షతను స్వీకరించారు. వారి పునాది పదవి మూసుకుపోయింది. క్రొత్త యెరూషలేము పునాదికి కొత్త అపొస్తలులు చేర్చబడట్లేదు.

సంఘానికి ఇవ్వబడిన అపొస్తలులు

మూలమైన పన్నెండుమందికి మించి, నూతన నిబంధన ఇతర అపొస్తలులను కూడా పేర్కొంటుంది — బర్నబా (అపొస్తలుల కార్యములు 14:14, BSI), ప్రభువు సహోదరుడైన యాకోబు (గలతీయులు 1:19, BSI), అంద్రొనీకుస్ మరియు యూనియా (రోమీయులు 16:7, BSI), సీలాస్ మరియు తిమోతి సందర్భంలో (1 థెస్సలొనీకయులు 1:1 మరియు 2:6, BSI), ఫిలిప్పీయుల అపొస్తలుడు అని పిలవబడిన ఎపఫ్రొదీతు (ఫిలిప్పీయులు 2:25, BSI — BSI లో "దూత" అని అనువదించబడినప్పటికీ ఆ పదం apostolos).

వీరు పునాది అపొస్తలులు కాదు. వారు పంపబడినవారు — ప్రాంతాల అంతటా సంఘాలను నాటడానికి, స్థాపించడానికి, సన్నద్ధపరచడానికి, పర్యవేక్షించడానికి క్రీస్తుచే వరాలుగా ఇవ్వబడిన విశ్వాసులు. ఎఫెసీయులు 4:11 అపొస్తలులను ఈ రెండవ అర్థంలో ఉంచుతుంది, ప్రవక్తలు, సువార్తికులు, కాపర్లు, మరియు బోధకులతో పాటు — సంఘానికి కొనసాగే వరం.

నేడు అపొస్తలీయ మంత్రులు ఏమి చేస్తారు

ఒక ఆధునిక అపొస్తలీయ మంత్రి ఈ కృపను వహిస్తాడు:

• కొత్త సహవాసాలను నాటడానికి మరియు వాటిలో పునాది సిద్ధాంతం వేయడానికి
• తాను నాటిన సంఘాలలో పెద్దలను సన్నద్ధపరచి నియమించడానికి (1 తిమోతి 1:3 మరియు తీతు 1:5, BSI)
• ఒక స్థానిక సంఘంలో స్థిరపడడం కంటే ప్రాంతాల అంతటా సంచరించడానికి
• ఒకే సమయంలో అనేక సహవాసాలతో తండ్రి సంబంధం నిలబెట్టుకోవడానికి (1 కొరింథీయులు 4:15, BSI)
• తాను సేవించే సంఘాలలో సిద్ధాంతపరమైన లేదా ఆచరణాత్మక వ్యత్యాసాలను సరిదిద్దడానికి
• క్రీస్తు పునాది మీద నిలబడడానికి — లేఖనానికి జోడించకుండా, దానిని అవసరమైన శరీరాలలో వేయడానికి

అపొస్తలీయ మంత్రులు తాము సంబంధం పెట్టుకునే సంఘాలను నియంత్రించరు. వారు సేవిస్తారు. వారు సన్నద్ధపరుస్తారు. వారు పునాదులు వేసి వెనక్కి తగ్గుతారు. "మీ విశ్వాసముపై మాకు ప్రభుత్వము లేదు; అయితే మీ ఆనందమునకై మీతోపాటు పనిచేయువారమై యున్నాము" (2 కొరింథీయులు 1:24, BSI) అనేది అపొస్తలీయ వైఖరి.

అపొస్తలీయ సంబంధం లేని సహవాసం సాధారణంగా ప్రాంతాల అంతటా సన్నద్ధత లేదా పునాది లోతు లేని సహవాసంగా ఉంటుంది. శరీరానికి అపొస్తలీయ ఉపాదానం అవసరం, అపొస్తలీయ నియంత్రణ అవసరం లేకపోయినా.

ప్రవక్తలు

ప్రవక్త అంటే ప్రభువు వాక్యాన్ని చెప్పేవాడు. నూతన నిబంధనలో, ప్రవక్తలు నిర్దిష్టమైన, గుర్తించదగిన విధాలలో శరీరానికి సేవిస్తారు.

ఆ దినములలో యెరూషలేము నుండి అంతియొకయకు ప్రవక్తలు వచ్చిరి. వారిలో అగబు అను ఒకడు లేచి, త్వరలో అన్నివైపుల మహాకరువు కలుగునని ఆత్మ ప్రేరణవలన తెలియపరచెను; అది క్లౌదియు దినములలో జరిగెను.

— అపొస్తలుల కార్యములు 11:27–28 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

అంతియొకయలో ఉన్న సంఘమందు బర్నబా, నీగరు అని పిలువబడిన సిమియోను, కురేనేవాడైన లూకియు, అధికారియైన హేరోదుతో పెరిగిన మానాయేను, సౌలు అను కొందరు ప్రవక్తలును బోధకులును ఉండిరి.

— అపొస్తలుల కార్యములు 13:1 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

యూదా సీలా అనువారు తాము కూడ ప్రవక్తలైయుండి, అనేక వాక్యములతో సహోదరులకు బుద్ధిచెప్పి వారిని స్థిరపరచిరి.

— అపొస్తలుల కార్యములు 15:32 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

ప్రవక్త కృప

ఎఫెసీయులు 4:11 లోని ప్రవక్త, ఆత్మ ప్రేరణతో మాట్లాడే సాధారణ విశ్వాసికి వేర్వేరు. ప్రతి విశ్వాసి ఆత్మ ప్రేరణతో ప్రవచించగలడు (1 కొరింథీయులు 14:5, 31, BSI). కానీ ప్రతి విశ్వాసి ప్రవక్త కాడు. ప్రవక్తకు కాలక్రమేణా మరియు వివిధ పరిస్థితులలో లోతుతో, నిక్కచ్చితనంతో మరియు అధికారంతో ప్రభువు వాక్యాన్ని చెప్పే నిలకడైన, గుర్తించబడిన కృప ఉంటుంది.

ఒక ఆధునిక నూతన నిబంధన ప్రవక్త ఈ కృపను వహిస్తాడు:

• అవసరమైన సమయాలలో నిర్దిష్టమైన దిశను లేదా హెచ్చరికను తీసుకురావడానికి (అపొస్తలుల కార్యములు 11:28 — కరువు గురించి హెచ్చరించిన అగబు)
• పరిచర్య, పిలుపు మరియు దిశ గురించి దేవుడేమి చెప్తున్నాడో నిర్ధారించడానికి (1 తిమోతి 1:18, 4:14, BSI)
• విస్తరించిన ప్రవక్తృ పరిచర్యతో శరీరాన్ని బలపరచడానికి మరియు హెచ్చరించడానికి (అపొస్తలుల కార్యములు 15:32)
• ఏది ప్రభువు వైపు నుండి ఉన్నది ఏది కాదో గుర్తించడానికి — ఆత్మల వివేచన తరచుగా ప్రవక్తృ కృపతో ఉంటుంది
• పునాదులు వేయడంలో అపొస్తలీయ పరిచర్యతో నిలబడడానికి (ఎఫెసీయులు 2:20, BSI)

ప్రవక్తృ పరిచర్యకు పరీక్షలు

ప్రవక్తృ పరిచర్యను తూచాలి. లేఖనం స్పష్టంగా చెప్తుంది:

ప్రవక్తలలో ఇద్దరు ముగ్గురు మాటలాడనిచ్చి తక్కినవారు వివేచించవలెను.

— 1 కొరింథీయులు 14:29 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

ప్రవచనములను తృణీకరింపకుడి. సమస్తమును పరిశీలించి మేలైనదానిని గ్రహించుడి.

— 1 థెస్సలొనీకయులు 5:20–21 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

నిజమైన ప్రవక్తృ వరం కాలక్రమేణా ఈ పరీక్షలను అధిగమిస్తుంది: లేఖనంతో సమన్వయం, నిజమయ్యే నిర్దిష్ట వాక్యాల నిక్కచ్చితనం, గందరగోళం లేదా విభజన కాకుండా నిర్మాణాత్మకత యొక్క ఫలం, వరంతో పాటు వ్యక్తిత్వం, మరియు పరిపక్వ విశ్వాసులచే తూచబడేందుకు సుముఖత.

సువార్తికులు

సువార్తికుడు క్రీస్తును ఇంకా తెలుసుకోనివారికి సువార్తను తీసుకెళ్ళే కృపను వహిస్తాడు.

అయితే నీవు సమస్త విషయములలో మెలకువగా నుండుము, శ్రమలను సహించుము, సువార్తికుని పని చేయుము, నీ పరిచర్యను నెరవేర్చుము.

— 2 తిమోతి 4:5 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

ఏడుగురిలో ఒకడైన సువార్తికుడగు ఫిలిప్పు ఇంటికి వెళ్ళి అతని యొద్ద బసచేసితిమి.

— అపొస్తలుల కార్యములు 21:8 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

నూతన నిబంధనలో "సువార్తికుడు" అని పేర్లతో పిలవబడిన ఏకైక వ్యక్తి ఫిలిప్పు. అపొస్తలుల కార్యములు 8 లో ఆయన పరిచర్య — సమరయలో క్రీస్తును ప్రకటించడం, గుర్తులు జరగడం, రోగులు స్వస్థత పొందడం, దయ్యాలు వెళ్ళిపోవడం, ఎడారి దారిపక్కన ఇథియోపియా నిల్వారి రక్షింపబడడం — సువార్తిక పరిచర్య యొక్క నూతన నిబంధన యొక్క స్పష్టమైన చిత్రం.

సువార్తికుని కృప

ఒక ఆధునిక సువార్తికుడు ఈ కృపను వహిస్తాడు:

• పోయినవారికి స్పష్టత, ఆత్మవేగం మరియు శక్తితో సువార్తను ప్రకటించడానికి
• సువార్తను నిర్ధారించే గుర్తులలో పనిచేయడానికి — స్వస్థతలు, విడుదలలు, మారుమనసు పొందడాలు
• శరీరాన్ని తమ విశ్వాసాన్ని పంచుకోవడానికి మరియు ఇతరులను క్రీస్తు వద్దకు నడిపించడానికి సన్నద్ధపరచడానికి
• ఉన్న సహవాసం దాటి సువార్త వినబడని సమాజాల్లోకి చేరుకోవడానికి
• ఇతర మంత్రులు అంత తీవ్రంగా అనుభవించని చేరుకోబడని వారి పట్ల ప్రత్యేక ఆవేశాన్ని వహించడానికి

సువార్తిక పరిచర్య లేని సహవాసం సాధారణంగా బదిలీ ద్వారా మాత్రమే పెరుగుతుంది — ఇతర సంఘాల నుండి విశ్వాసులు వస్తారు. ఆరోగ్యకరమైన సువార్తిక పరిచర్య ఉన్న సహవాసం నిజమైన మారుమనసును చూస్తుంది, పోయినవారు దొరికే అనుభవం కలుగుతుంది, శరీరం కేవలం పునర్వ్యవస్థీకరణ కాకుండా నూతన జన్మ ద్వారా గుణించబడుతుంది.

సువార్తికులు కేవలం మహా సభలకు మరియు స్టేడియాలకు మాత్రమే కాదు. నేడు అత్యంత ఫలప్రదమైన సువార్తిక పరిచర్య తరచుగా వ్యక్తిగత సంభాషణలలో, చిన్న సమూహ వాతావరణాలలో మరియు పరిసర సమాజంలోకి ఆత్మతో నిండిన సహవాసం యొక్క సహజ ప్రవాహంలో జరుగుతుంది.

కాపర్లు

గ్రీకు పదం poimēn — కాపరి — నూతన నిబంధనలో సుమారు పద్దెనిమిది సార్లు వస్తుంది. చాలావాటిలో క్రీస్తు గురించే, అక్షరార్థంలోని కాపర్ల గురించే, లేదా సాధారణ ఉపమాన చిత్రణలో ఉంటాయి. క్రీస్తు శరీరానికి సేవించేవారికి పరిచర్య-వరం పేరుగా, ఎఫెసీయులు 4:11 ఒంటరిగా నిలుస్తుంది.

కాపరి కృప వాస్తవమైనది మరియు ముఖ్యమైనది. మందను తినిపించడానికి, రక్షించడానికి మరియు సంరక్షించడానికి — ప్రతి గొర్రెను తెలుసుకోవడానికి, తప్పిపోయినవారిని తిరిగి తీసుకువచ్చుటకు, గాయపడినవారిని కట్టుకట్టుటకు ఇచ్చిన కృప.

కాపరి కృప

ఒక ఆధునిక కాపరి మంత్రి ఈ కృపను వహిస్తాడు:

• సంగ్రహంలో శరీరం కాకుండా వ్యక్తిగత విశ్వాసుల పట్ల లోతైన శ్రద్ధ వహించడానికి
• గాయపడిన గొర్రెలకు ఓదార్పు, స్వస్థత మరియు పునరుద్ధరణ తీసుకొచ్చుటకు
• విశ్వాసి దారి తప్పుతున్నప్పుడు గుర్తించి సహనంతో చేరుకోవడానికి
• శిష్యరికంలో దీర్ఘకాల, మెల్లగా చేసే పని నిర్వహించడానికి — వృద్ధి సంవత్సరాల్లో ప్రజలతో నడవడానికి
• మంద వాక్యంతో — ఆకట్టుకోవడం కాకుండా నిర్వహించే విధంగా తినిపించడానికి

కాపరి — పదవి కాదు, కృప

ఇది క్లిష్టమైనది: నూతన నిబంధనలో, poimēn ఒక పదవిని కాదు, ఒక కృపను పేర్కొంటుంది. స్థానిక సంఘ పదవి పెద్ద. కొందరు పెద్దలు బలమైన కాపరి కృపను వహిస్తారు; ఇతరులు బలమైన బోధ, అపొస్తలీయ లేదా ప్రవక్తృ కృపను వహిస్తారు. పెద్దల నాయకత్వంలో లేదా పెద్దల నాయకత్వం పెంచుకునే ప్రాంతాల అంతటా సంబంధాలలో ఐదు కృపలు ఎక్కడైనా ఉన్నప్పుడు శరీరం ప్రయోజనం పొందుతుంది.

ఒక పెద్దను "కాపరి" అని పిలవడం మిగిలినవారు కాదు అని — కాపరి కృపను ఒక్కడిని తక్కినవారి కంటే ఎత్తే శీర్షికగా మార్చడం — ఆధునిక చర్చి సంస్కృతిలో చాలావరకు ఆకారం ఇచ్చిన ఆచరణాత్మక తప్పు. కృప వాస్తవమైనది. స్థానిక సంఘ అధిపతికి ఒక వ్యక్తి శీర్షికగా "కాపరి" అనే పదవి బైబిల్ పరమైనది కాదు.

బోధకులు

బోధకుడు వాక్యాన్ని వివరించే కృపను వహిస్తాడు — లేఖనాన్ని స్పష్టపరచడానికి, సిద్ధాంతాన్ని సరిదిద్దడానికి, విశ్వాసులను సంగీతాత్మక అవగాహనతో సన్నద్ధపరచడానికి.

ఆయన కొందరిని... కాపర్లుగాను బోధకులుగాను నియమించెను.

— ఎఫెసీయులు 4:11 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

అంతియొకయలో ఉన్న సంఘమందు... కొందరు ప్రవక్తలును బోధకులును ఉండిరి.

— అపొస్తలుల కార్యములు 13:1 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

నీవు అనేకుల సమక్షమున నా వలన విన్నవాటిని, ఇతరులకు బోధించుటకు సమర్థులైన యమానమైన మనుష్యులకు అప్పగించుము.

— 2 తిమోతి 2:2 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

బోధకుని కృప

ఒక ఆధునిక బోధకుడు ఈ కృపను వహిస్తాడు:

• లేఖనాలను తెరిచి వివిధ పరిపక్వత స్థాయిలలో ఉన్న ప్రజలకు స్పష్టంగా చేయడానికి
• సిద్ధాంత తప్పులను గుర్తించి సంగీతాత్మక దిద్దుబాటు తీసుకొచ్చుటకు
• విశ్వాసులు తమంతట తాము వాక్యాన్ని చదివి వివరించేలా సన్నద్ధపరచడానికి
• శరీరంలో దృఢమైన వేదాంత పునాదులు వేయడానికి
• వారికి అప్పగించబడిన దానిని అందించడానికి, క్రమంగా బోధకులను గుణించడానికి

సంగీతాత్మక బోధ పరిచర్య లేని సహవాసం వచ్చే ప్రతి సిద్ధాంత గాలికి హాని కలిగేది. బలమైన బోధ పరిచర్య ఉన్న సహవాసంలో తాను ఏమి విశ్వసిస్తుందో, ఎందుకు విశ్వసిస్తుందో మరియు బోధించేదాన్ని లేఖనానికి పోల్చి ఎలా పరీక్షించాలో తెలుసిన శరీరం ఉంటుంది.

బోధకుడు మరియు కాపరి — వారెందుకు తరచుగా అనుసంధానింపబడతారు

ఎఫెసీయులు 4:11 లో గ్రీకు నిర్మాణం కాపర్లను మరియు బోధకులను ఇతర మూడింటికంటే మరింత దగ్గరగా అనుసంధానిస్తుంది: కొందరు కాపర్లును బోధకులును (ఒక్కే నిర్ణయక పదం రెండింటికీ పాలించడం). చాలా మంది పాఠకులు ఇది రెండు విభిన్నమైన కృపలు కాకుండా ఒక మిళిత వరం — కాపరి-బోధకులు — అని నిర్ణయిస్తారు.

నిజం ఏమిటంటే అవి తరచుగా అతిక్రమించుకుంటాయి. నిజమైన కాపరిత్వానికి వాక్యం యొక్క నిజమైన బోధ కావాలి. కేవలం తెలియజేయడం కాకుండా పోషించే వాక్యం యొక్క నిజమైన బోధలో కాపరి స్వభావం ఉంటుంది. రెండు కృపలు తరచుగా ఒకే మంత్రిలో కలిసి ఉంటాయి, మరియు నూతన నిబంధన వాటిని దగ్గరగా పరిగణిస్తుంది. కానీ అవి విభిన్నంగా కూడా పనిచేయగలవు — కొందరు బోధకులు బలమైన కాపర్లు కాదు, కొందరు కాపరి హృదయాలు ప్రత్యేక బోధకులు కాదు. శరీరానికి రెండూ అవసరం, ఒకే వ్యక్తిలో అయినా వేరే సభ్యులలో అయినా.

పంచ పరిచర్యలు వర్సస్ స్థానిక పెద్దల నాయకత్వం

ఇది అర్థం చేసుకోవడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన తేడాలలో ఒకటి — మరియు చాలా తరచుగా తప్పిపోయే ఒకటి.

పంచ పరిచర్యలు (అపొస్తలుడు, ప్రవక్త, సువార్తికుడు, కాపరి, బోధకుడు) సమస్త శరీరానికి క్రీస్తు ఇచ్చిన ప్రాంతాల అంతటా సన్నద్ధత కృపలు. అవి పెద్ద అనే స్థానిక పదవితో ఒకటే కాదు. ఒక వ్యక్తి రెండూ వహించవచ్చు — కొందరు పెద్దలు పంచపరిచర్య మంత్రులు కూడా, మరియు కొందరు పంచపరిచర్య మంత్రులు ప్రయాణించనప్పుడు స్థానిక పెద్దల నాయకత్వంలో సేవిస్తారు. కానీ వర్గాలు వేర్వేరువి.

• పంచ పరిచర్యలు ఒక కృప. అది క్రీస్తు ఇస్తాడు. అది సంచరిస్తుంది. అది అనేక శరీరాలకు సేవిస్తుంది. దాని ఉద్దేశ్యం సన్నద్ధపరచడం.
• పెద్దల నాయకత్వం ఒక పదవి. అది స్థానిక శరీరం గుర్తిస్తుంది. అది ఒక చోటే ఉంటుంది. అది ఒక శరీరానికి సేవిస్తుంది. దాని ఉద్దేశ్యం ఆ స్థానిక శరీరాన్ని కాపరిత్వంతో పర్యవేక్షించడం.

ఆరోగ్యకరమైన సహవాసంలో రెండూ ఉంటాయి. దాని స్వంత పెద్దలు ఉంటారు — స్థిరంగా, అనేకులు, స్థానికంగా గుర్తించబడినవారు — రోజువారీ కాపరిత్వం చేసేవారు. మరియు స్థానిక శరీరం వెలుపలి నుండి ప్రాంతాల అంతటా ఉపాదానం తీసుకొచ్చే అపొస్తలీయ, ప్రవక్తృ, బోధ మరియు ఇతర సన్నద్ధత మంత్రులతో సంబంధం ఉంటుంది. స్థానిక పెద్దలు తాము ఐదు కృపలన్నీ అని నటించరు. ఇతర మంత్రులు తీసుకొచ్చేది స్వీకరించి వారు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత వారు వదిలిపోయినదాన్ని పరిరక్షిస్తారు.

నిజమైన పంచ పరిచర్యలను ఎలా గుర్తించాలి

ఈ శీర్షికలలో ఒకదాన్ని పేర్కొనే ప్రతివారూ ఆ కృపలో పనిచేయడం లేదు. లేఖనం పరీక్షలు ఇస్తుంది.

కాలక్రమేణా ఫలం

వారి ఫలముల వలన వారిని గుర్తుపట్టుదురు.

— మత్తయి 7:16 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

నిజమైన అపొస్తలుడు నిలిచే ఆరోగ్యకరమైన సంఘాలను నాటుతాడు. నిజమైన ప్రవక్త వాక్యాలు నెరవేర్చబడతాయి. నిజమైన సువార్తికుడు నిజమైన మారుమనసులను చూస్తాడు. నిజమైన కాపరి విశ్వాసులను గాయపడకుండా బలంగా వదిలివెళ్తాడు. నిజమైన బోధకుని విద్యార్థులు వాక్యాన్ని మరింత బాగా తెలుసుకుంటారు. ఫలం వరాన్ని నిర్ధారిస్తుంది — లేదా బహిర్గతపరుస్తుంది.

వ్యక్తిత్వం

ఒక్క భార్య భర్తయై, మితముగా త్రాగువాడై, స్వస్థబుద్ధి గలవాడై, మర్యాదగా ప్రవర్తించువాడై, అతిథి సత్కారము చేయువాడై, బోధించుటకు సమర్థుడై, త్రాగుబోతు కాకయు, కొట్టువాడు కాకయు, సాత్వికముగా నుండువాడై, కలహప్రియుడు కాకయు, ద్రవ్యాపేక్ష గలవాడు కాకయు, తన యింటివారిని చక్కగా పరిపాలించువాడై యుండవలెను.

— 1 తిమోతి 3:2–4 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

పెద్దకు అర్హతలు ప్రాంతాల అంతటా సన్నద్ధత పరిచర్యలో సేవించేవారికి రెట్టింపుగా వర్తిస్తాయి. వ్యక్తిత్వం లేని చోట, వరం ఎంత ఆకర్షణీయంగా కనిపించినా ప్రమాదకరమవుతుంది.

సిద్ధాంతం

నిజమైన పంచపరిచర్య మంత్రి సంగీతాత్మక సిద్ధాంతాన్ని నిలబెట్టి బోధిస్తాడు. వారు లేఖనాన్ని విరుద్ధించే కొత్త ప్రత్యక్షతలు కనిపెట్టరు. వారు వాక్యానికి పైన తమను తాము ఎత్తుకోరు. వారు తమ వరాన్ని దేవుడు ఇప్పటికే చెప్పినదానికి లోబర్చుకుంటారు.

శరీరం పట్ల వైఖరి

మీ విశ్వాసముపై మాకు ప్రభుత్వము లేదు; అయితే మీ ఆనందమునకై మీతోపాటు పనిచేయువారమై యున్నాము.

— 2 కొరింథీయులు 1:24 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

నిజమైన అపొస్తలీయ, ప్రవక్తృ లేదా కాపరి మంత్రి నియంత్రించడం కాకుండా సన్నద్ధపరచి సేవిస్తాడు. ప్రాంతాల అంతటా మంత్రులను స్థానిక సహవాసాలపై అధికారంలో ఉంచి ఆధ్యాత్మిక గొడుగు మార్పిడిలో విధేయత మరియు ధనాన్ని డిమాండ్ చేసే "కప్పు" వేదాంతం నూతన నిబంధన పరిచర్య కాదు. అది వక్రీకరణ. నిజమైన పంచ పరిచర్య సన్నద్ధపరిచి, దీవిస్తుంది మరియు వదిలిపెడుతుంది.

ఐదూ లేనప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది

ఐదు కృపలలో కొన్ని మాత్రమే పనిచేస్తున్న సహవాసం సమతులతను కోల్పోతుంది. శరీరానికి ఐదూ అవసరం.

• అపొస్తలీయ ఉపాదానం లేకుండా, శరీరానికి పునాది లోతు మరియు ప్రాంతాల అంతటా సంబంధం తక్కువగా ఉంటుంది. అది లోపలికే కేంద్రీకృతమై, ఒంటరిగా, లేదా సాంస్థికంగా మారవచ్చు.
• ప్రవక్తృ పరిచర్య లేకుండా, శరీరం ఈ క్షణంలో ఆత్మ ఏమి చెప్తుందో అనే సంవేదనశీలతను పోగొట్టుకుంటుంది. అది ఆయన ద్వారా కాకుండా వ్యూహం ద్వారా, అంచనా వేయదగినది, అధికారికంగా లేదా నడిపించబడేది అవుతుంది.
• సువార్తిక పరిచర్య లేకుండా, శరీరం నిజమైన మారుమనసు ద్వారా వృద్ధి చెందడం ఆపివేస్తుంది. అది బదిలీ ద్వారా సంఖ్యాపరంగా పెరగవచ్చు, కానీ పరిసర ప్రాంతంలోని పోయినవారు చేరుకోబడకుండా ఉంటారు.
• కాపరి పరిచర్య లేకుండా, శరీరానికి శ్రద్ధ తక్కువగా ఉంటుంది. గాయపడిన విశ్వాసులు కట్టుకట్టబడరు. దారి తప్పిన విశ్వాసులు వెంటపడబడరు. మంద చెల్లాచెదురవుతుంది.
• బోధ పరిచర్య లేకుండా, శరీరానికి సంగీతాత్మక సిద్ధాంతం తక్కువగా ఉంటుంది. ప్రతి బోధ గాలి దాన్ని అటూ ఇటూ ఊపుతుంది. విశ్వాసులు వాక్యం నుండి తమను తాము తినిపించుకోవడానికి సన్నద్ధపరచబడరు.

తెలివైన సహవాసం తన స్వంత పెద్దల నాయకత్వంలో ఐదు కృపలలో ఏది ఉందో మరియు ఏది లేదో గుర్తిస్తుంది — మరియు లేని కృపలను వహించే మంత్రులతో ప్రాంతాల అంతటా సంబంధాన్ని వెతుకుతుంది.

సాధారణ ప్రశ్నలు

నేడు వాస్తవంగా అపొస్తలులు ఉన్నారా?

అవును — ఎఫెసీయులు 4:11 అర్థంలో, మూలమైన పన్నెండుమంది యొక్క పునాది అర్థంలో కాదు. ఎఫెసీయులు 4 జాబితా "మనమందరమును వచ్చువరకు" ఇవ్వబడింది. శరీరం ఇంకా ఆ ఐక్యతకు రాలేదు. కృపలు ఇంకా అనుగ్రహించబడుతున్నాయి. లేఖన పునాదులు వేస్తున్న కొత్త అపొస్తలులు లేరు, కానీ సంఘాలను నాటే, నాయకులను సన్నద్ధపరచే మరియు అనేక శరీరాలకు సేవించే అపొస్తలీయ మంత్రులు ఉన్నారు. అదే ప్రవక్తలకు వర్తిస్తుంది — లేఖనానికి జోడించే కొత్త ప్రవక్తలు లేరు, కానీ నేడు సంఘంలో పనిచేసే ప్రవక్తృ మంత్రులు ఉన్నారు.

నేను ఆరోగ్యకరమైన విశ్వాసిగా ఉండటానికి పంచపరిచర్య మంత్రి అవసరమా?

ఐదు కృపలు ఉన్న మరియు అందుబాటులో ఉన్న సహవాసంలో ఉండటం అవసరం — కొన్ని స్థానికంగా నివసించే వారి ద్వారా కాకుండా ప్రాంతాల అంతటా సంబంధం ద్వారా వచ్చినా సరే. లేఖనం స్పష్టంగా చెప్తుంది క్రీస్తు వాటిని పరిశుద్ధులను సన్నద్ధపరచడానికి ఇచ్చాడు. ఈ సన్నద్ధత నుండి తెగిపోయిన విశ్వాసి వ్యక్తిగత భక్తి ఎంత ఉన్నా తన వృద్ధిలో పరిమితం అవుతాడు.

పంచపరిచర్య మంత్రులు మరియు స్థానిక పెద్దలు ఎలా సంబంధం పెట్టుకుంటారు?

పరస్పరంగా, గౌరవంతో, నిజమైన సంబంధంలో. పంచపరిచర్య మంత్రి స్థానిక పెద్దలను నియంత్రించరు; స్థానిక పెద్దలు సన్నద్ధత పరిచర్యను తోసిపుచ్చరు. పెద్దలు పంచపరిచర్య మంత్రులను ఆతిథ్యమిచ్చి, వారి నుండి నేర్చుకుని, వారి ఉపాదానాన్ని స్వీకరించి, వారు వదిలిపోయినదాన్ని పరిరక్షిస్తారు. పంచపరిచర్య మంత్రులు పెద్దల అధికారాన్ని అతిక్రమించకుండా స్థానిక శరీరానికి సేవిస్తారు. రెండు వర్గాలు క్రీస్తుకు మరియు ఒకరికొకరు లోబడతారు.

స్త్రీ పంచ పరిచర్యలో సేవించగలదా?

నూతన నిబంధన సంఘంలో స్త్రీల పాత్ర ఈ సైట్‌లో విడిగా మరియు విస్తారంగా పరిశీలించబడింది. సంక్షిప్త సమాధానం: నూతన నిబంధనలో స్త్రీలకు ప్రవచించడం, బోధించడం మరియు ఇతర పరిచర్య విధులు స్పష్టంగా ధృవీకరించబడ్డాయి (అపొస్తలుల కార్యములు 21:9, 18:26, రోమీయులు 16:7, 1 కొరింథీయులు 11:5, అపొస్తలుల కార్యములు 2:17, BSI). ఇది ఉద్రేక వాక్యభాగాలతో ఎలా సరిపోతుందో మరియు ఆచరణాత్మకంగా ఎలా పనిచేస్తుందో అనే పూర్తి పరిశీలన అంకిత వ్యాసంలో ఉంది. ఆత్మ పంచిపెట్టే వరాల నుండి స్త్రీలు మినహాయించబడలేదు.

నా సహవాసానికి పంచపరిచర్య మంత్రులతో సంబంధం లేకపోతే?

దాని కోసం ప్రార్థించడం మొదలుపెట్టండి. లోటును నిజాయితీగా గుర్తించండి. మీ ప్రాంతంలో నిజమైన సన్నద్ధత మంత్రులను వెతకండి — వారి ఫలం మరియు వ్యక్తిత్వం వారిని సిఫారసు చేసేవారిని. సంబంధాన్ని మెల్లగా తెరవండి. అందించబడిన వారి పరిచర్యను స్వీకరించండి. అతివాదాలను నివారించండి: ఒక వైపు అన్ని ప్రాంతాల అంతటా ఉపాదానాన్ని తిరస్కరించడం, మరొక వైపు ఒక "కప్పు" పరిచర్యకు స్వయంప్రతిపత్తి మరియు ఆర్థికాన్ని సమర్పించడం. నియంత్రణ లేకుండా నిజమైన అపొస్తలీయ సంబంధం లక్ష్యం — మరియు లేఖనం యొక్క స్పష్టమైన నమూనా (2 కొరింథీయులు 1:24, BSI).

చివరి ఆలోచనలు

పంచ పరిచర్యలు తన సంఘానికి క్రీస్తు ఇచ్చిన వరాలలో ఒకటి. ఆయన ఇచ్చాడు. ఇంకా ఇస్తున్నాడు. శరీరం ఆయనలో పరిపక్వమయ్యే వరకు ఇస్తూనే ఉంటాడు. ఈ వరాలను గుర్తించి స్వీకరించే సహవాసం క్రీస్తు ఉద్దేశించిన సన్నద్ధతలో నడుస్తుంది. వాటిని గుర్తించని — లేదా వాటిని స్థానిక పెద్దల నాయకత్వంతో గందరగోళపరిచే, లేదా చారిత్రికంగా అయిపోయాయని తిరస్కరించే, లేదా వాటి వక్రీకరించిన రూపానికి లొంగిపోయే — సహవాసం ఆయన అందించినదాన్ని కోల్పోతుంది.

మనమందరమును దేవుని కుమారుని విశ్వాసమందును జ్ఞానమందును ఐక్యమతులమై, సంపూర్ణ మనుష్యులమై, క్రీస్తు పరిపూర్ణతకు తగిన వయస్సు కొలతకు వచ్చువరకు.

— ఎఫెసీయులు 4:13 (తెలుగు బైబిల్, BSI)

ఇదే లక్ష్యం. ఐదు కృపలు ఈ లక్ష్యానికి సేవిస్తాయి. శరీరం ఇంకా అక్కడికి రాలేదు అంత కాలం, వరాలు ఇంకా అనుగ్రహించబడుతున్నాయి. వాటితో నడవండి. వాటిని స్వీకరించండి. అవి వదిలిపోయినదాన్ని పరిరక్షించండి. ప్రభువు తన సంఘాన్ని నిర్మిస్తున్నాడు — మరియు ఇవి ఆయన ఉపయోగించాలని ఎంచుకున్న సన్నద్ధత కృపలు.

ముఖ్యమైన అంశాలు

• క్రీస్తు తన శరీరానికి ఐదు సన్నద్ధత పరిచర్యలు ఇచ్చాడు — అపొస్తలులు, ప్రవక్తలు, సువార్తికులు, కాపర్లు మరియు బోధకులు (ఎఫెసీయులు 4:11–13, BSI)
• వారి పని పరిశుద్ధులు చూస్తుండగా పరిచర్య చేయడం కాకుండా పరిశుద్ధులను పరిచర్య కార్యానికి సన్నద్ధపరచడం
• వరాలు ఈనాడు కూడా అనుగ్రహించబడుతున్నాయి — పూర్తి ఐక్యత మరియు పరిపక్వతకు మనమందరమును వచ్చువరకు కొనసాగుతాయి, అది ఇంకా జరగలేదు
• పంచ పరిచర్యలు (ఒక కృప, తరచుగా ప్రాంతాల అంతటా) స్థానిక పెద్దల నాయకత్వం నుండి (ఒక పదవి, స్థిరంగా, అనేకులు) విభిన్నమైనవి
• ఐదు కృపలలో ప్రతి ఒకటి శరీరం జీవితంలో ఒక వేరే కోణాన్ని సన్నద్ధపరుస్తుంది — ఐదూ లేకుండా, శరీరం సమతులతను కోల్పోతుంది
• నిజమైన పంచపరిచర్య మంత్రులు వారి ఫలం, వ్యక్తిత్వం, సిద్ధాంతం మరియు సేవా వైఖరి ద్వారా గుర్తించబడతారు (2 కొరింథీయులు 1:24, BSI)
• శరీరం ఈ వరాలను నిజమైన సంబంధంలో స్వీకరించాలి — నియంత్రణ లేకుండా, ఒంటరితనం లేకుండా, స్థానిక పెద్దల నాయకత్వంతో గందరగోళం లేకుండా