पाँच-गुना सेवकाई — मसीह ने कलीसिया को क्या दिया

जब यीशु पिता के पास स्वर्गारोहण करने गए, तो वे अपनी कलीसिया के लिए एक उपहार छोड़ गए। केवल एक उपहार नहीं, बल्कि पाँच — पाँच कृपाएँ, पाँच सेवकाइयाँ, पाँच प्रकार के सुसज्जित करने वाले सेवक — जो देह को तब तक के लिए दिए गए जब तक वह पृथ्वी पर है।

इस कारण वह कहता है: "जब वह ऊपर चढ़ा, तो वह बंधुवाई को बंधुआ करके ले गया, और मनुष्यों को दान दिए।"

— इफिसियों 4:8 (IRV Hindi)

और उसी ने कितनों को प्रेरित, और कितनों को भविष्यद्वक्ता, और कितनों को सुसमाचार सुनानेवाले, और कितनों को रखवाले और उपदेशक नियुक्त करके दिया। जिससे पवित्र लोग सिद्ध किए जाएँ, और सेवा का काम किया जाए, और मसीह की देह उन्नत हो। जब तक हम सब के सब विश्वास की एकता, और परमेश्वर के पुत्र की पहिचान में, एक सिद्ध मनुष्य की दशा में, और मसीह के पूरे डील-डौल के अनुसार परिपक्व न हो जाएँ।

— इफिसियों 4:11–13 (IRV Hindi)

यह अनुच्छेद नये नियम के सबसे महत्वपूर्ण — और सबसे अधिक गलत समझे जाने वाले — अनुच्छेदों में से एक है। यह हमें चार बातें बताता है जो हर संगति को जाननी चाहिए: ये उपहार कौन हैं, वे क्या करते हैं, वे किसके लिए हैं, और वे कब तक रहेंगे।

यह लेख प्रत्येक पर विचार करता है। पाँचों सेवकाइयाँ आज भी दी जा रही हैं। उनकी आज भी अत्यधिक आवश्यकता है। और यह न समझना कि वे क्या हैं — या उनके बिना काम चलाने की कोशिश करना — ने मसीह की देह को भारी नुकसान पहुँचाया है।

अनुच्छेद हमें जो चार बातें बताता है

उपहार कौन हैं

उपहार लोग हैं। मसीह ने स्वर्गारोहण करके उपहार मनुष्यों को दिए — अर्थात् कलीसिया को, ऐसे लोगों के रूप में जो विशेष सुसज्जित करने वाली सेवकाइयाँ लेकर चलते हैं। पाँच सेवकाइयाँ हैं: प्रेरित, भविष्यवक्ता, सुसमाचार-प्रचारक, पास्टर और शिक्षक।

वे क्या करते हैं

वे सुसज्जित करते हैं। यूनानी शब्द katartismos (जिसका अनुवाद "सिद्ध करना" है) का अर्थ है परिपूर्ण करना, पूरा करना, तैयार करना। वे पवित्र लोगों को सेवकाई का काम करने के लिए तैयार करते हैं। वे पेशेवरों का एक अलग वर्ग नहीं हैं जो धर्म करते हैं जबकि पवित्र लोग देखते रहते हैं। वे पवित्र लोगों को स्वयं काम करने के लिए प्रशिक्षित करते हैं।

वे किसके लिए हैं

वे पवित्र लोगों के लिए हैं — हर विश्वासी के लिए। उनकी सेवकाई देह को दी गई है, न कि देह के भीतर किसी धार्मिक अभिजात वर्ग को। प्रेरितिक शिक्षा, भविष्यवाणी की अंतर्दृष्टि, सुसमाचार-प्रचारक की सुसज्जिता, पास्टरेय देखभाल, और सुदृढ़ सैद्धांतिक शिक्षा — ये सब हर उस विश्वासी में बहने के लिए हैं जो इन्हें प्राप्त करता है, न कि कुछ लोगों द्वारा जमा करके रखने के लिए।

वे कब तक रहेंगे

वे तब तक रहेंगे जब तक हम सब के सब न आ जाएँ — जब तक देह पूर्ण एकता, मसीह की पूर्ण पहचान, उसकी परिपूर्णता के माप तक न पहुँच जाए। यह अभी तक नहीं हुआ है। पाँचों सेवकाइयाँ ऐतिहासिक रूप से समाप्त नहीं हुई हैं। वे अब भी दी जा रही हैं। वे उसके आगमन तक दी जाती रहेंगी।

पाँच सेवकाइयाँ, एक नहीं

पहली बात जो तय करनी है वह यह है कि ये पाँच अलग-अलग कृपाएँ हैं, न कि एक ही बात के पाँच नाम। प्रत्येक अलग तरीके से कार्य करती है। प्रत्येक देह के जीवन के एक अलग आयाम को सुसज्जित करती है। एक संगति जिसमें केवल एक या दो कृपाएँ काम कर रही हों, वह असंतुलित होगी — जहाँ वे वरदान हैं वहाँ मजबूत, जहाँ नहीं हैं वहाँ कमजोर।

पाँचों एक-दूसरे से मिलती-जुलती भी हैं। एक दिए गए पाँच-गुना सेवक में एक से अधिक कृपाएँ हो सकती हैं। प्रेरितिक सेवक में अक्सर मजबूत शिक्षण कृपा होती है। पास्टरेय सेवक में अक्सर भविष्यवाणी की धार होती है। श्रेणियाँ कठोर खाने नहीं हैं; ये उन पाँच पहलुओं में से हैं जिनके द्वारा मसीह अपनी देह को सुसज्जित करता है। लेकिन अंतर वास्तविक हैं, और प्रत्येक को पहचानना महत्वपूर्ण है।

प्रेरित

यूनानी शब्द apostolos का अर्थ है "भेजा हुआ" — एक भेजा हुआ व्यक्ति, एक प्रतिनिधि। नये नियम में यह शब्द दो अलग-अलग अर्थों में उपयोग होता है।

मेम्ने के बारह प्रेरित

और उस नगर की शहरपनाह की बारह नींवें थीं, और उन पर मेम्ने के बारह प्रेरितों के बारह नाम थे।

— प्रकाशितवाक्य 21:14 (IRV Hindi)

मूल बारह — और पौलुस — की एक अनूठी भूमिका थी। वे पुनरुत्थित मसीह के प्रत्यक्षदर्शी थे। उन्हें ऐसा प्रकाशन मिला जो पवित्रशास्त्र बन गया। उनका नींव-स्थापक पद बंद हो गया है। नये यरूशलेम की नींव में नये प्रेरित नहीं जोड़े जा रहे।

कलीसिया को दिए गए प्रेरित

मूल बारह से परे, नया नियम अन्य प्रेरितों का नाम लेता है — बरनबास (प्रेरितों के काम 14:14, IRV Hindi), प्रभु का भाई याकूब (गलातियों 1:19, IRV Hindi), अन्द्रुनीकुस और यूनियाँ (रोमियों 16:7, IRV Hindi), सीलास और तीमुथियुस विस्तार से (1 थिस्सलुनीकियों 1:1 और 2:6 के साथ, IRV Hindi), इपफ्रुदीतुस जिसे फिलिप्पियों का दूत कहा गया (फिलिप्पियों 2:25, IRV Hindi — NKJV में "messenger" अनुवाद है लेकिन शब्द apostolos है)।

ये नींव-स्थापक प्रेरित नहीं हैं। ये भेजे हुए लोग हैं — ऐसे विश्वासी जिन्हें मसीह ने क्षेत्रों में कलीसियाएँ लगाने, स्थापित करने, सुसज्जित करने और देखरेख करने के लिए वरदान दिया। इफिसियों 4:11 प्रेरितों को इसी दूसरे अर्थ में रखता है, भविष्यवक्ताओं, सुसमाचार-प्रचारकों, पास्टरों और शिक्षकों के साथ — कलीसिया को जारी रहने वाला उपहार।

आज प्रेरितिक सेवक क्या करते हैं

एक आधुनिक प्रेरितिक सेवक में यह कृपा होती है:

• नई संगतियाँ लगाना और उनमें नींव का सिद्धांत स्थापित करना
• जो कलीसियाएँ उन्होंने लगाई हैं उनमें बुज़ुर्ग-अगुवाओं को सुसज्जित और नियुक्त करना (1 तीमुथियुस 1:3 और तीतुस 1:5 के साथ, IRV Hindi)
• एक स्थानीय कलीसिया में स्थिर रहने के बजाय क्षेत्रों में आना-जाना
• एक साथ अनेक संगतियों के साथ पितृसुलभ संबंध रखना (1 कुरिन्थियों 4:15, IRV Hindi)
• जिन कलीसियाओं की वे सेवा करते हैं उनमें सैद्धांतिक या व्यावहारिक भटकाव को सुधारना
• मसीह की नींव पर खड़े रहना — पवित्रशास्त्र में जोड़ नहीं, बल्कि उन देहों में बाइबिल की नींव डालना जिन्हें इसकी जरूरत है

प्रेरितिक सेवक उन कलीसियाओं को नियंत्रित नहीं करते जिनसे वे जुड़े हैं। वे सेवा करते हैं। वे सुसज्जित करते हैं। वे नींव डालते हैं और पीछे हट जाते हैं। "यह नहीं कि हम तुम्हारे विश्वास पर प्रभुता करते हैं, पर तुम्हारे आनन्द के लिए तुम्हारे सहकर्मी हैं" (2 कुरिन्थियों 1:24, IRV Hindi) — यही प्रेरितिक रवैया है।

जिस संगति का कोई प्रेरितिक संबंध नहीं है, वह आमतौर पर बिना क्षेत्रीय सुसज्जिता या नींव की गहराई के होती है। देह को प्रेरितिक योगदान की जरूरत है, भले ही उसे प्रेरितिक नियंत्रण की जरूरत न हो।

भविष्यवक्ता

भविष्यवक्ता वह है जो प्रभु का वचन बोलता है। नये नियम में भविष्यवक्ता देह की विशेष, पहचानी जा सकने वाली तरीकों से सेवा करते हैं।

उन्हीं दिनों में यरूशलेम से कितने भविष्यद्वक्ता अन्ताकिया में आए। उनमें से एक अगबुस नाम का उठकर आत्मा के द्वारा यह बताने लगा कि सारे जगत में बड़ा अकाल पड़ेगा, जो क्लौदियुस के दिनों में पड़ा।

— प्रेरितों के काम 11:27–28 (IRV Hindi)

अन्ताकिया की कलीसिया में कितने भविष्यद्वक्ता और उपदेशक थे, अर्थात् बरनबास, और शमौन जो नीगर कहलाता था, और कुरेनी का लूकियुस, और मनाहेम जो हेरोदेस चौधरी के साथ पला था, और शाऊल।

— प्रेरितों के काम 13:1 (IRV Hindi)

यहूदा और सीलास ने जो आप भी भविष्यद्वक्ता थे, बहुत बातों से भाइयों को उपदेश देकर और दृढ़ किया।

— प्रेरितों के काम 15:32 (IRV Hindi)

भविष्यवक्ता की कृपा

इफिसियों 4:11 का भविष्यवक्ता उस विश्वासी से अलग है जो केवल भविष्यवाणी करता है। हर विश्वासी आत्मा के प्रेरणा के तहत भविष्यवाणी कर सकता है (1 कुरिन्थियों 14:5, 31, IRV Hindi)। लेकिन हर विश्वासी भविष्यवक्ता नहीं है। भविष्यवक्ता में गहराई, सटीकता और अधिकार के साथ प्रभु का वचन बोलने की निरंतर, मान्यता प्राप्त कृपा होती है — समय के साथ और विभिन्न परिस्थितियों में।

एक आधुनिक नये नियम का भविष्यवक्ता इस कृपा के साथ:

• आवश्यकता के क्षणों में विशेष दिशा या चेतावनी देता है (प्रेरितों के काम 11:28 — अगबुस ने अकाल की चेतावनी दी)
• सेवकाई, बुलावे और दिशा के बारे में परमेश्वर जो कह रहा है उसकी पुष्टि करता है (1 तीमुथियुस 1:18, 4:14, IRV Hindi)
• विस्तृत भविष्यवाणी सेवकाई से देह को मजबूत और उत्साहित करता है (प्रेरितों के काम 15:32)
• पहचानता है कि क्या प्रभु की ओर से है और क्या नहीं — आत्माओं की परख अक्सर भविष्यवाणी की कृपा के साथ आती है
• नींव डालने में प्रेरितिक के साथ खड़ा रहता है (इफिसियों 2:20, IRV Hindi)

भविष्यवाणी सेवकाई की परख

भविष्यवाणी सेवकाई को जाँचा जाना चाहिए। पवित्रशास्त्र स्पष्ट है:

भविष्यद्वक्ताओं में से दो या तीन बोलें, और शेष लोग उन्हें परखें।

— 1 कुरिन्थियों 14:29 (IRV Hindi)

भविष्यद्वाणियों को तुच्छ न जानो। सब बातों को परखो; जो अच्छी हो, उसे थामे रहो।

— 1 थिस्सलुनीकियों 5:20–21 (IRV Hindi)

एक वास्तविक भविष्यवाणी वरदान समय के साथ इन परखों से गुजरेगा: पवित्रशास्त्र के साथ संगति, विशेष वचनों की सटीकता जो सच निकलें, सत्यापन के बजाय उन्नति का फल, उपहार के अनुरूप चरित्र, और परिपक्व विश्वासियों द्वारा जाँचे जाने की इच्छा।

सुसमाचार-प्रचारक

सुसमाचार-प्रचारक में उन लोगों तक सुसमाचार ले जाने की कृपा होती है जो अभी तक मसीह को नहीं जानते।

परन्तु तू सब बातों में सावधान रह, दुःख उठा, सुसमाचार प्रचारक का काम कर, और अपनी सेवा को पूरा कर।

— 2 तीमुथियुस 4:5 (IRV Hindi)

और हम फिलिप्पुस सुसमाचार-प्रचारक के घर में, जो उन सात में से एक था, गए और उसके यहाँ रहे।

— प्रेरितों के काम 21:8 (IRV Hindi)

नये नियम में फिलिप्पुस एकमात्र व्यक्ति है जिसे नाम से "सुसमाचार-प्रचारक" कहा गया है। प्रेरितों के काम 8 में उनकी सेवकाई — सामरिया में मसीह का प्रचार, साथ में चिन्ह, बीमारों का चंगा होना, दुष्टात्माओं का निकलना, एक रेगिस्तानी सड़क के किनारे इथियोपियाई अधिकारी का उद्धार — नये नियम में सुसमाचारिक सेवकाई का सबसे स्पष्ट चित्र है।

सुसमाचार-प्रचारक की कृपा

एक आधुनिक सुसमाचार-प्रचारक में यह कृपा होती है:

• खोए हुए लोगों को स्पष्टता, तत्परता और सामर्थ्य से सुसमाचार सुनाना
• सुसमाचार की पुष्टि करने वाले चिन्हों में चलना — चंगाइयाँ, मुक्ति, धर्म-परिवर्तन
• देह को अपने विश्वास को बाँटने और दूसरों को मसीह तक ले जाने के लिए सुसज्जित करना
• मौजूदा संगति से परे उन समुदायों तक पहुँचना जहाँ सुसमाचार नहीं सुना गया
• अनपहुँचे लोगों के लिए एक विशेष जुनून रखना जो दूसरे सेवक उतनी गहराई से महसूस नहीं करते

जिस संगति में सुसमाचारिक सेवकाई नहीं होती वह आमतौर पर केवल स्थानांतरण से बढ़ती है — दूसरी कलीसियाओं से आने वाले विश्वासी। जिस संगति में स्वस्थ सुसमाचारिक सेवकाई होती है वह वास्तविक धर्म-परिवर्तन देखती है, खोए हुए लोग मिलते हैं, और देह नए जन्म से गुणित होती है न कि केवल स्थानांतरण से।

सुसमाचार-प्रचारक केवल क्रुसेड और स्टेडियम के लिए नहीं हैं। आज की सबसे फलदायी सुसमाचारिक सेवकाई अक्सर व्यक्तिगत बातचीत, छोटे समूह की सभाओं, और आत्मा से भरी संगति के अपने आस-पास के समुदाय में स्वाभाविक प्रवाह में होती है।

पास्टर

यूनानी शब्द poimēn — चरवाहा — नये नियम में लगभग अठारह बार आता है। अधिकांश मसीह स्वयं के लिए, शाब्दिक चरवाहों के लिए, या सामान्य उपमा के लिए हैं। मसीह की देह की सेवा करने वालों के लिए एक सेवकाई-उपहार नाम के रूप में, इफिसियों 4:11 अकेला खड़ा है।

पास्टरेय कृपा वास्तविक और महत्वपूर्ण है। यह झुंड को खिलाने, सुरक्षित करने और देखभाल करने की कृपा है — प्रत्येक भेड़ को जानना, भटकी हुई को वापस लाना, घायल को पट्टी बाँधना।

पास्टर की कृपा

एक आधुनिक पास्टरेय सेवक में यह कृपा होती है:

• अमूर्त रूप में देह के लिए नहीं बल्कि व्यक्तिगत विश्वासियों की गहरी परवाह करना
• घायल भेड़ों को सांत्वना, चंगाई और पुनर्स्थापन देना
• यह पहचानना जब कोई विश्वासी भटक रहा हो और धैर्य से उस तक पहुँचना
• शिष्यता का लंबा, धीमा काम करना — वर्षों की वृद्धि के दौरान लोगों के साथ चलना
• झुंड को वचन से ऐसे खिलाना जो प्रभावित करने के बजाय पोषण करे

पास्टर — कृपा के रूप में, पद के रूप में नहीं

यह महत्वपूर्ण है: नये नियम में poimēn एक कृपा का नाम है, पद का नहीं। स्थानीय कलीसिया का पद बुज़ुर्ग-अगुवा है। कुछ बुज़ुर्ग-अगुवाओं में मजबूत पास्टरेय कृपा होती है; अन्य में मजबूत शिक्षण, प्रेरितिक, या भविष्यवाणी की कृपा होती है। जब बुज़ुर्ग-अगुवाई में या बुज़ुर्ग-अगुवाई द्वारा विकसित क्षेत्रीय संबंधों में पाँचों कृपाएँ कहीं न कहीं उपस्थित हों तो देह को लाभ होता है।

एक बुज़ुर्ग-अगुवे को "पास्टर" कहना जबकि अन्य को नहीं — पास्टरेय कृपा को एक शीर्षक बना देना जो एक व्यक्ति को बाकी सबसे ऊपर रखता है — यही व्यावहारिक गलती है जिसने अधिकांश आधुनिक कलीसियाई संस्कृति को आकार दिया है। कृपा वास्तविक है। एक स्थानीय कलीसिया के मुखिया के लिए एक-पुरुष शीर्षक के रूप में "पास्टर" का पद बाइबिल आधारित नहीं है।

शिक्षक

शिक्षक में वचन को समझाने की कृपा होती है — पवित्रशास्त्र को स्पष्ट करना, सिद्धांत को सही करना, विश्वासियों को सुदृढ़ समझ से सुसज्जित करना।

और उसी ने कितनों को... रखवाले और उपदेशक नियुक्त करके दिया।

— इफिसियों 4:11 (IRV Hindi)

अन्ताकिया की कलीसिया में कितने भविष्यद्वक्ता और उपदेशक थे।

— प्रेरितों के काम 13:1 (IRV Hindi)

और जो बातें तूने बहुत साक्षियों के साम्हने मुझ से सुनी हैं, उन्हें विश्वासयोग्य मनुष्यों को सौंप दे; जो औरों को भी सिखाने के योग्य हों।

— 2 तीमुथियुस 2:2 (IRV Hindi)

शिक्षक की कृपा

एक आधुनिक शिक्षक में यह कृपा होती है:

• पवित्रशास्त्र को खोलना और परिपक्वता के अलग-अलग स्तरों के लोगों को स्पष्ट करना
• सैद्धांतिक गलती पकड़ना और सुदृढ़ सुधार लाना
• विश्वासियों को स्वयं वचन पढ़ने और व्याख्या करने के लिए सुसज्जित करना
• देह में ठोस धार्मिक नींव डालना
• जो कुछ उन्हें सौंपा गया है उसे आगे देना, बारी-बारी से शिक्षकों को गुणित करना

जिस संगति में सुदृढ़ शिक्षण सेवकाई नहीं है वह हर उस सैद्धांतिक हवा के प्रति संवेदनशील होती है जो बहती है। जिस संगति में मजबूत शिक्षण सेवकाई है उसमें एक ऐसा देह है जो जानता है कि वह क्या मानता है, क्यों मानता है, और जो सिखाया जाता है उसे पवित्रशास्त्र के विरुद्ध कैसे परखना है।

शिक्षक और पास्टर — वे अक्सर जुड़े क्यों हैं

इफिसियों 4:11 में यूनानी संरचना पास्टरों और शिक्षकों को अन्य तीनों की तुलना में अधिक निकटता से जोड़ती है: कुछ रखवाले और उपदेशक (दोनों पर एक ही अनुच्छेद)। कई पाठक यह निष्कर्ष निकालते हैं कि यह एक संयुक्त उपहार है — पास्टर-शिक्षक — न कि दो अलग कृपाएँ।

सत्य शायद यह है कि वे अक्सर ओवरलैप होती हैं। सच्ची चरवाही के लिए वचन की वास्तविक शिक्षा की आवश्यकता है। वचन की वास्तविक शिक्षा जो केवल सूचित नहीं करती बल्कि पोषण करती है उसमें पास्टरेय वृत्ति होती है। दोनों कृपाएँ अक्सर एक ही सेवक में एक साथ होती हैं, और नया नियम उन्हें निकट मानता है। लेकिन वे अलग-अलग भी काम कर सकती हैं — कुछ शिक्षक मजबूत चरवाहे नहीं हैं, और कुछ पास्टरेय हृदय प्रतिभाशाली शिक्षक नहीं हैं। देह को दोनों की जरूरत है, चाहे एक ही व्यक्ति में हो या अलग-अलग सदस्यों में।

पाँच-गुना सेवकाई बनाम स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवाई

यह समझने के लिए सबसे महत्वपूर्ण अंतरों में से एक है — और जो सबसे अधिक छूट जाता है।

पाँच-गुना सेवकाइयाँ (प्रेरित, भविष्यवक्ता, सुसमाचार-प्रचारक, पास्टर, शिक्षक) मसीह द्वारा पूरे देह को दी गई क्षेत्रीय सुसज्जित करने वाली कृपाएँ हैं। वे स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवे के पद के समान नहीं हैं। कोई व्यक्ति दोनों हो सकता है — कुछ बुज़ुर्ग-अगुवा पाँच-गुना सेवक भी हैं, और कुछ पाँच-गुना सेवक स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवाई में सेवा करते हैं जब वे यात्रा नहीं कर रहे होते। लेकिन श्रेणियाँ अलग हैं।

• पाँच-गुना सेवकाई एक कृपा है। यह मसीह द्वारा दी जाती है। यह यात्रा करती है। यह अनेक देहों की सेवा करती है। इसका उद्देश्य सुसज्जित करना है।
• बुज़ुर्ग-अगुवाई एक पद है। इसे स्थानीय देह द्वारा मान्यता दी जाती है। यह एक स्थान पर स्थिर है। यह एक देह की सेवा करती है। इसका उद्देश्य उस स्थानीय देह की चरवाही और निगरानी है।

एक स्वस्थ संगति में दोनों होते हैं। उसके अपने बुज़ुर्ग-अगुवा होते हैं — स्थिर, बहुवचन, स्थानीय रूप से मान्यता प्राप्त — जो दिन-प्रतिदिन चरवाही करते हैं। और वह स्थानीय देह के बाहर के प्रेरितिक, भविष्यवाणी, शिक्षण और अन्य सुसज्जित करने वाले सेवकों के साथ संबंध में है जो क्षेत्रीय योगदान लाते हैं। स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवा सभी पाँचों कृपाओं का दिखावा नहीं करते। वे जो दूसरे सेवक लाते हैं उसे प्राप्त करते हैं और जो वे छोड़ जाते हैं उसकी देखभाल करते हैं।

वास्तविक पाँच-गुना सेवकाई को कैसे पहचानें

हर वह व्यक्ति जो इन उपाधियों में से कोई दावा करता है, जरूरी नहीं कि उस कृपा में काम कर रहा हो। पवित्रशास्त्र परखें देता है।

समय के साथ फल

उनके फलों से तुम उन्हें पहचान लोगे।

— मत्ती 7:16 (IRV Hindi)

एक वास्तविक प्रेरित स्वस्थ कलीसियाएँ लगाता है जो टिकती हैं। एक वास्तविक भविष्यवक्ता के वचन पूरे होते हैं। एक वास्तविक सुसमाचार-प्रचारक वास्तविक धर्म-परिवर्तन देखता है। एक वास्तविक पास्टर विश्वासियों को घायल नहीं बल्कि मजबूत छोड़ता है। एक वास्तविक शिक्षक के शिष्य वचन को बेहतर जानते हैं। फल वरदान की पुष्टि करता है — या उसे उजागर करता है।

चरित्र

एक पत्नी का पुरुष, संयमी, सुशील, सभ्य, पहुनाई करनेवाला, सिखाने में निपुण; पियक्कड़ नहीं, मारपीट न करनेवाला, परन्तु कोमल, और झगड़ालू नहीं, और लोभी नहीं; अपने घर का अच्छा प्रबन्ध करनेवाला।

— 1 तीमुथियुस 3:2–4 (IRV Hindi)

बुज़ुर्ग-अगुवे की योग्यताएँ दोगुनी रूप से उन पर लागू होती हैं जो क्षेत्रीय सुसज्जित करने वाली सेवकाई में हैं। जहाँ चरित्र अनुपस्थित है, वहाँ वरदान खतरनाक हो जाता है, चाहे प्रतिभा कितनी भी प्रभावशाली दिखे।

सिद्धांत

एक वास्तविक पाँच-गुना सेवक सुदृढ़ सिद्धांत रखता और सिखाता है। वे ऐसे नए प्रकाशन नहीं बनाते जो पवित्रशास्त्र का विरोध करते हों। वे वचन से ऊपर खुद को नहीं उठाते। वे अपने वरदान को परमेश्वर ने जो पहले से कहा है उसके अधीन करते हैं।

देह के प्रति रवैया

यह नहीं कि हम तुम्हारे विश्वास पर प्रभुता करते हैं, पर तुम्हारे आनन्द के लिए तुम्हारे सहकर्मी हैं।

— 2 कुरिन्थियों 1:24 (IRV Hindi)

एक वास्तविक प्रेरितिक, भविष्यवाणी, या पास्टरेय सेवक नियंत्रित करने के बजाय सुसज्जित और सेवा करता है। "आवरण" धर्मशास्त्र जो क्षेत्रीय सेवकों को स्थानीय संगतियों पर अधिकार देता है और एक आध्यात्मिक छत्र के बदले में आज्ञाकारिता और पैसे की माँग करता है — यह नया नियम की सेवकाई नहीं है। यह एक विकृति है। वास्तविक पाँच-गुना सेवकाई सुसज्जित करती है, आशीष देती है, और जाने देती है।

जब पाँचों अनुपस्थित हों तो क्या होता है

जिस संगति में केवल कुछ कृपाएँ काम कर रही हों वह असंतुलित होगी। देह को पाँचों की जरूरत है।

• प्रेरितिक योगदान के बिना, देह में नींव की गहराई और क्षेत्रीय जुड़ाव की कमी है। यह आत्म-केन्द्रित, अलग-थलग, या संस्थागत हो सकती है।
• भविष्यवाणी सेवकाई के बिना, देह इस क्षण आत्मा क्या कह रहा है उसके प्रति अपनी संवेदनशीलता खो देती है। यह पूर्वानुमानित, औपचारिक, या उसके बजाय रणनीति से संचालित हो सकती है।
• सुसमाचारिक सेवकाई के बिना, देह वास्तविक धर्म-परिवर्तन के माध्यम से बढ़ना बंद हो जाती है। यह स्थानांतरण से संख्यात्मक रूप से बढ़ सकती है, लेकिन आस-पास के क्षेत्र में खोए हुए लोग अनपहुँचे रहते हैं।
• पास्टरेय सेवकाई के बिना, देह में देखभाल की कमी है। घायल विश्वासियों की पट्टी नहीं बाँधी जाती। भटकते विश्वासियों का पीछा नहीं किया जाता। झुंड बिखर जाता है।
• शिक्षण सेवकाई के बिना, देह में सुदृढ़ सिद्धांत की कमी है। शिक्षा की हर हवा उसे उछालती है। विश्वासी वचन से खुद को खिलाने के लिए सुसज्जित नहीं होते।

एक बुद्धिमान संगति पहचानती है कि उसकी अपनी बुज़ुर्ग-अगुवाई में पाँचों में से कौन सी कृपाएँ हैं और कौन सी नहीं — और उन सेवकों के साथ क्षेत्रीय संबंध खोजती है जो लुप्त कृपाएँ लेकर चलते हैं।

सामान्य प्रश्न

क्या आज सच में प्रेरित हैं?

हाँ — इफिसियों 4:11 के अर्थ में, मूल बारह के नींव-स्थापक अर्थ में नहीं। इफिसियों 4 की सूची "जब तक हम सब के सब विश्वास की एकता तक न पहुँचें" तक के लिए दी गई है। देह अभी तक उस एकता तक नहीं पहुँची है। कृपाएँ अब भी दी जा रही हैं। पवित्रशास्त्र की नींव डालने वाले नए प्रेरित नहीं हैं, लेकिन कलीसियाएँ लगाने वाले, अगुवों को सुसज्जित करने वाले, और अनेक देहों की सेवा करने वाले प्रेरितिक सेवक हैं। भविष्यवक्ताओं के लिए भी यही सच है — पवित्रशास्त्र में जोड़ने वाले नए भविष्यवक्ता नहीं, लेकिन आज कलीसिया में काम करने वाले भविष्यवाणी सेवक हैं।

क्या मुझे स्वस्थ विश्वासी बनने के लिए पाँच-गुना सेवक की जरूरत है?

आपको ऐसी संगति में होना जरूरी है जहाँ पाँचों कृपाएँ उपस्थित और सुलभ हों — भले ही उनमें से कुछ स्थानीय रूप से रहने के बजाय क्षेत्रीय संबंध के माध्यम से आती हों। पवित्रशास्त्र स्पष्ट है कि मसीह ने उन्हें पवित्र लोगों को सुसज्जित करने के लिए दिया। जो विश्वासी इस सुसज्जिता से कटा हुआ है, व्यक्तिगत भक्ति के बावजूद, अपनी वृद्धि में सीमित रहेगा।

पाँच-गुना सेवक और स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवे कैसे संबंधित हैं?

आपसी रूप से, सम्मान के साथ, वास्तविक संबंध में। पाँच-गुना सेवक स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवाओं को नियंत्रित नहीं करता; स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवा सुसज्जित करने वाली सेवकाई को अनदेखा नहीं करते। बुज़ुर्ग-अगुवा पाँच-गुना सेवकों को आमंत्रित करते हैं, उनसे सीखते हैं, उनका योगदान प्राप्त करते हैं, और जो वे छोड़ जाते हैं उसकी देखभाल करते हैं। पाँच-गुना सेवक बुज़ुर्ग-अगुवाओं के अधिकार का उल्लंघन किए बिना स्थानीय देह की सेवा करते हैं। दोनों मसीह और एक-दूसरे के अधीन होते हैं।

क्या कोई महिला पाँच-गुना सेवकाई में सेवा कर सकती है?

नये नियम की कलीसिया में महिलाओं की भूमिका को इस साइट पर अलग से और विस्तार से विचार किया गया है। संक्षिप्त उत्तर: नये नियम में महिलाओं के लिए भविष्यवाणी, शिक्षण और अन्य सेवकाई कार्य स्पष्ट रूप से प्रमाणित हैं (प्रेरितों के काम 21:9, प्रेरितों के काम 18:26, रोमियों 16:7, 1 कुरिन्थियों 11:5, प्रेरितों के काम 2:17, IRV Hindi)। यह तनाव-वाले अनुच्छेदों के साथ कैसे फिट होता है और व्यावहारिक रूप से कैसे काम करता है, इसका पूर्ण विवरण समर्पित लेख में है। महिलाएँ उन वरदानों से बाहर नहीं हैं जो आत्मा वितरित करता है।

क्या होगा अगर मेरी संगति का पाँच-गुना सेवकों से कोई संबंध नहीं है?

इसके लिए प्रार्थना करना शुरू करें। कमी को ईमानदारी से पहचानें। अपने क्षेत्र में वास्तविक सुसज्जित करने वाले सेवकों को खोजें — जिनके फल और चरित्र उन्हें सिफारिश करते हैं। संबंध धीरे-धीरे खोलें। उनकी सेवकाई को जैसे दी जाती है वैसे प्राप्त करें। चरम सीमाओं से बचें: एक तरफ सभी क्षेत्रीय योगदान को अस्वीकार करना, दूसरी तरफ एक "आवरण" सेवकाई को स्वायत्तता और वित्त समर्पित करना। नियंत्रण के बिना वास्तविक प्रेरितिक संबंध लक्ष्य है — और पवित्रशास्त्र का स्पष्ट प्रतिरूप (2 कुरिन्थियों 1:24, IRV Hindi)।

अंतिम विचार

पाँच-गुना सेवकाई मसीह के अपनी कलीसिया को दिए उपहारों में से एक है। उसने दिया। वह अब भी देता है। वह देता रहेगा जब तक देह उसमें परिपक्व न हो जाए। जो संगति इन उपहारों को पहचानती और प्राप्त करती है वह मसीह द्वारा इच्छित सुसज्जिता में चलती है। जो संगति उन्हें नहीं पहचानती — या उन्हें स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवाई के साथ भ्रमित करती है, या उन्हें ऐतिहासिक मानकर अस्वीकार करती है, या उनके विकृत संस्करण के सामने समर्पण करती है — वह जो उसने प्रदान किया है उसे चूक जाती है।

जब तक हम सब के सब विश्वास की एकता, और परमेश्वर के पुत्र की पहिचान में, एक सिद्ध मनुष्य की दशा में, और मसीह के पूरे डील-डौल के अनुसार परिपक्व न हो जाएँ।

— इफिसियों 4:13 (IRV Hindi)

यही लक्ष्य है। पाँचों कृपाएँ इस लक्ष्य की सेवा करती हैं। जब तक देह अभी तक वहाँ नहीं पहुँची, उपहार अब भी दिए जा रहे हैं। उनके साथ चलें। उन्हें प्राप्त करें। जो वे छोड़ जाते हैं उसकी देखभाल करें। प्रभु अपनी कलीसिया बना रहा है — और ये वे सुसज्जित करने वाली कृपाएँ हैं जिन्हें उसने उपयोग करने के लिए चुना है।

मुख्य बातें

• मसीह ने अपनी देह को पाँच सुसज्जित करने वाली सेवकाइयाँ दीं — प्रेरित, भविष्यवक्ता, सुसमाचार-प्रचारक, पास्टर और शिक्षक (इफिसियों 4:11–13, IRV Hindi)
• उनका काम पवित्र लोगों को सेवकाई के काम के लिए सुसज्जित करना है, न कि पवित्र लोगों के देखते हुए सेवकाई करना
• उपहार आज भी दिए जा रहे हैं — वे तब तक जारी रहते हैं जब तक हम सब के सब पूर्ण एकता और परिपक्वता तक न आएँ, जो अभी तक नहीं हुआ
• पाँच-गुना सेवकाई (एक कृपा, अक्सर क्षेत्रीय) स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवाई (एक पद, स्थिर, बहुवचन) से अलग है
• पाँचों में से प्रत्येक कृपा देह के एक अलग आयाम को सुसज्जित करती है — पाँचों के बिना देह असंतुलित है
• वास्तविक पाँच-गुना सेवकों को उनके फल, चरित्र, सिद्धांत और सेवा करने के रवैये से पहचाना जाता है (2 कुरिन्थियों 1:24, IRV Hindi)
• देह को इन उपहारों को वास्तविक संबंध में प्राप्त करने की जरूरत है — नियंत्रण के बिना, अलगाव के बिना, स्थानीय बुज़ुर्ग-अगुवाई के साथ भ्रम के बिना